حزب الله ام حزب الشيطان ...............

[لواء السرايا]

لك التحية ياسيدي

حسن نصر الله

ان شاء الله

لن ينساك الله

وسيدافع عنك من هؤلاء الرويبضة

اللهم عليك بسئ اللات
أخي عز الدين أنسيت ماذا يقولون عن أم المؤمنين عائشة
أنسيت ماذا يقولون عن ابي بكر الصديق
أنسيت ماذا يقولون عن فاروق الامة عمر بن الخطاب

ولكن!!!!!!!!!! " من احب قوما حشر معهم"

[لواء السنة]

حزب الله يبقى في نظرنا رافضة وهم على خطأ ونحن أهل السنة على الحق

لكن لا نكفرهم

لأن علماء الأمة لم يجتمعوا على تكفيرهم ومنهم العالم الجليل الشيخ القرضاوي الذي نكن له كل إحترام وحتى أبو مصعب الزرقاوي رحمه الله لم يكفرهم بل وصفهم بالروافض الحاقدين .

قضية التكفير ليست سهلة وبسيطة وكل شخص يكفر شخص يتحمل إزره يوم القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل، فاطر السماوات و الأرض أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا اهدنا اهدنا إلى الحق الذي اختلف فيه فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

أولا: أشكر أختي [أم البراء المقدسية] على هذا الجهد الجميل و المحمود و على طرحها أمثال هذه المواضيع ليعلم الذين آمنوا من الذين نافقوا -فجزاها الله كل خير، و حفظها من كل مكروه.
و أشكر إدارة المنتدى على السماح بطرح أمثال هذه المواضيع، و أشكر كل من ساهم فيه بالعقل دون الإنحياز إلى العواطف.

ثانيا: بالنسبة للأخ [أسود الحرب] الذي أسأل الله أن يهديه و يهديني و المسمين إلى الحق الذي اختلف فيه، لي بعض الملاحظات على رده هذا.

أ)- الشيخ القرضاوي -غفر الله له و لنا- لا يأخذ بقوله في هذا الموضوع، و أنا قرأت له الكثير و تابعته في [مؤتمر حوارات الأديان] لأنه متساهل جدا مع الرافضة لدرجة لا تصدق، و لما خرج آخر مرة على الجزيرة قال بأنهم [إخواننا] بل عليك بأقوال من قرأ عنهم و تعمق في دينهم أكثر من علماء [الرافضة] أنفسهم، و لما تجلس إلى أحد من هؤلاء أ و تسمع لمحاضراتهم عن مذهب الرافضة و الرد عليهم تتعجب لما عنده من المعلومات الهائلة و التي يذكر لك بالصفحة و الجزء و الكتاب، بينما لما تسمع لعلماء الرافضة لا يذكرون حتى مصادرهم لجهلهم تجده يذكر قولا من كتابهم الباطل [الكافي] و يقول لك قاله العالم الفلاني في كتابه [الإستبصار] و لا يوجد في هذا الكتاب ذكر لهذه المسألة.

ب)- هناك علماء كفروا كل الرافضة و ليس [الشيعة] فهناك فرق بين [شيعي] و [رافضي] الشيعة انقرضوا في القرن الخامس الهجري.

و أصح الأقوال فيهم ما قاله أخونا العالم [قاهر الرافضة في المناظرات] (عثمان الخميس): و صورته موجودة في صفحتي فانظر إليها، وهي مأخوذة من المناظرات" أننا لا نكفر إلا من عرف الحق و لم يتبعه ".

و هنا أسألك -بالله عليك- هل حسن ناصر الشيطان لم يعرف مذهب أهل السنة؟؟؟؟
سؤال آخر: بم نال حسن العمة السوداء التي يضعها علر رأسه؟؟؟

أنا بالنتظار ردك، لأتواصل معك، إياك أن تحزن مني.

و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.

[فجر الاسلام]

السلام عليكم

علماء السة ( المعتبرين وليس كل من ادعى العلم ) اتفقوا واجمعوا اجماعا تاما على كفر وزندقة علماء الروافض الاثني عشرية وأأمتهم ورؤوسهم .. بلا خلاف .

بينما اختلف العلماء في تكفير عوام الشيعة بسبب شبهة الجهل لان الجهل مانع من موانع التكفير ، فاذا ما زالت شبهة الجهل عن عوام الشيعة باقامة الحجة عليه وبقي على دينه فهو كافر مرتد عن دين الله يستباح دمه بالردة .. هذا الرأي الاخف فيهم ..

بينما بعض علمائنا رأوا ان هؤلاء حكمهم كحكم اليهود لان الاصل فيهم الكفر وهم لم يكونوا على الايمان اصلا فهم كفار اصليون ..

اما بالنسبة للاخ الفاضل احمد عماد حول شيخ الاسلام بن تيمية فاليك جزءا من كلامه رحمه الله :

بين الفينة والأخرى يخرج لنا بعض الشرذمة من جهال المسلمين ممن يحكمون عواطفهم ، فيتهمون من يتكلم عن الشيعة بأنه فرق صف المسلمين ، وها أنا اعيد قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الشيعة لعل فيه كفاية لمن يعتبر :

قال شيخ الإسلام رحمه الله في مشابهة الشيعة لليهود والنصارى وللخوارج في مجموع الفتاوى المجلد 28 صفحة 479
وَقَدْ أَشْبَهُوا الْيَهُودَ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ لَا سِيَّمَا السَّامِرَةُ مِنْ الْيَهُودِ ; فَإِنَّهُمْ أَشْبَهُ بِهِمْ مِنْ سَائِرِ الْأَصْنَافِ : يُشَبِّهُونَهُمْ فِي دَعْوَى الْإِمَامَةِ فِي شَخْصٍ أَوْ بَطْنٍ بِعَيْنِهِ وَالتَّكْذِيبِ لِكُلِّ مَنْ جَاءَ بِحَقِّ غَيْرِهِ يَدْعُونَهُ وَفِي اتِّبَاعِ الْأَهْوَاءِ أَوْ تَحْرِيفِ الْكَلِمِ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَتَأْخِيرِ الْفِطْرِ وَصَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَتَحْرِيمِ ذَبَائِحِ غَيْرِهِمْ .

وَيُشْبِهُونَ النَّصَارَى فِي الْغُلُوِّ فِي الْبَشَرِ وَالْعِبَادَاتِ الْمُبْتَدَعَةِ وَفِي الشِّرْكِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَهُمْ يُوَالُونَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى وَالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَهَذِهِ شِيَمُ الْمُنَافِقِينَ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ } وَقَالَ تَعَالَى : { تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ } { وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ } .

وَلَيْسَ لَهُمْ عَقْلٌ وَلَا نَقْلٌ وَلَا دِينٌ صَحِيحٌ وَلَا دُنْيَا مَنْصُورَةٌ وَهُمْ لَا يُصَلُّونَ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً - وَالْخَوَارِجُ كَانُوا يُصَلُّونَ جُمُعَةً وَجَمَاعَةً - وَهُمْ لَا يَرَوْنَ جِهَادَ الْكُفَّارِ مَعَ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا الصَّلَاةَ خَلْفَهُمْ وَلَا طَاعَتَهُمْ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَلَا تَنْفِيذَ شَيْءٍ مِنْ أَحْكَامِهِمْ ; لِاعْتِقَادِهِمْ [ أَنَّ ذَلِكَ ] لَا يَسُوغُ إلَّا خَلَفَ إمَامٍ مَعْصُومٍ .

وَيَرَوْنَ أَنَّ الْمَعْصُومَ قَدْ دَخَلَ فِي السِّرْدَابِ مِنْ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِمِائَةٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً . وَهُوَ إلَى الْآنِ لَمْ يَخْرُجْ وَلَا رَآهُ أَحَدٌ وَلَا عَلَّمَ أَحَدًا دِينًا وَلَا حَصَلَ بِهِ فَائِدَةٌ بَلْ مَضَرَّةٌ . وَمَعَ هَذَا فَالْإِيمَانُ عِنْدَهُمْ لَا يَصِحُّ إلَّا بِهِ وَلَا يَكُونُ مُؤْمِنًا إلَّا مَنْ آمَنَ بِهِ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إلَّا أَتْبَاعُهُ : مِثْلُ هَؤُلَاءِ الْجُهَّالِ الضُّلَّالِ مِنْ سُكَّانِ الْجِبَالِ وَالْبَوَادِي أَوْ مَنْ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ بِالْبَاطِلِ : مِثْلُ ابْنِ الْعُود وَنَحْوِهِ مِمَّنْ قَدْ كَتَبَ خَطَّهُ مِمَّا ذَكَرْنَاهُ . مِنْ الْمُخَازِي عَنْهُمْ وَصَرَّحَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُمْ وَبِأَكْثَرَ مِنْهُ .

وَهُمْ مَعَ هَذَا الْأَمْرِ يُكَفِّرُونَ كُلَّ مَنْ آمَنَ بِأَسْمَاءِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ الَّتِي فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَكُلِّ مَنْ آمَنَ بِقَدَرِ اللَّهِ وَقَضَائِهِ : فَآمَنَ بِقُدْرَتِهِ الْكَامِلَةِ وَمَشِيئَتِهِ الشَّامِلَةِ وَأَنَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ . وَأَكْثَرُ مُحَقِّقِيهِمْ عِنْدَهُمْ - يَرَوْنَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَكْثَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مِثْلِ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَسَائِرِ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ; مَا آمَنُوا بِاَللَّهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ قَطُّ ; لِأَنَّ الْإِيمَانَ الَّذِي يَتَعَقَّبُهُ الْكَفْرُ عِنْدَهُمْ يَكُونُ بَاطِلًا مِنْ أَصْلِهِ كَمَا يَقُولُهُ بَعْضُ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَرَى أَنَّ فَرْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي جَامَعَ بِهِ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ لَا بُدَّ أَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ لِيُطَهَّرَ بِذَلِكَ مِنْ وَطْءِ الْكَوَافِرِ عَلَى زَعْمِهِمْ ; لِأَنَّ وَطْءَ الْكَوَافِرِ حَرَامٌ عِنْدِهِمْ .

وَمَعَ هَذَا يَرُدُّونَ أَحَادِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الثَّابِتَةَ الْمُتَوَاتِرَةَ عَنْهُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِثْلَ أَحَادِيثِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ شِعْرَ شُعَرَاءِ الرَّافِضَةِ : مِثْلُ الْحِمْيَرِيِّ وكوشيار الدَّيْلَمِيَّ وَعِمَارَةَ الْيَمَنِيِّ خَيْرًا مِنْ أَحَادِيثِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ . وَقَدْ رَأَيْنَا فِي كُتُبِهِمْ مِنْ الْكَذِبِ وَالِافْتِرَاءِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَصَحَابَتِهِ وَقَرَابَتِهِ أَكْثَرَ مِمَّا رَأَيْنَا مِنْ الْكَذِبِ فِي كُتُبِ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ .

وَهُمْ مَعَ هَذَا يُعَطِّلُونَ الْمَسَاجِدَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ فَلَا يُقِيمُونَ فِيهَا جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً وَيَبْنُونَ عَلَى الْقُبُورِ الْمَكْذُوبَةِ وَغَيْرِ الْمَكْذُوبَةِ مَسَاجِدَ يَتَّخِذُونَهَا مَشَاهِدَ . وَقَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ اتَّخَذَ الْمَسَاجِدَ عَلَى الْقُبُورِ وَنَهَى أُمَّتَهُ عَنْ ذَلِكَ . وَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسِ : { إنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ . أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ ; فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ } .

وَيَرَوْنَ أَنَّ حَجَّ هَذِهِ الْمَشَاهِدِ الْمَكْذُوبَةِ وَغَيْرِ الْمَكْذُوبَةِ مِنْ أَعْظَمِ الْعِبَادَاتِ حَتَّى أَنَّ مِنْ مَشَايِخِهِمْ مَنْ يُفَضِّلُهَا عَلَى حَجِّ الْبَيْتِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ . وَوَصْفُ حَالِهِمْ يَطُولُ .

فَبِهَذَا يَتَبَيَّنُ أَنَّهُمْ شَرٌّ مِنْ عَامَّةِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَأَحَقُّ بِالْقِتَالِ مِنْ الْخَوَارِجِ . وَهَذَا هُوَ السَّبَبُ فِيمَا شَاعَ فِي الْعُرْفِ الْعَامِّ : أَنَّ أَهْلَ الْبِدَعِ هُمْ الرَّافِضَةُ : فَالْعَامَّةُ شَاعَ عِنْدَهَا أَنَّ ضِدَّ السُّنِّيِّ هُوَ الرافضي فَقَطْ لِأَنَّهُمْ أَظْهَرُ مُعَانَدَةً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشَرَائِعِ دِينِهِ مِنْ سَائِرِ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ . ......

وَقَدْ ذَكَرَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ مَبْدَأَ الرَّفْضِ إنَّمَا كَانَ مِنْ الزِّنْدِيقِ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَأٍ ; فَإِنَّهُ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ وَأَبْطَنَ الْيَهُودِيَّةَ وَطَلَبَ أَنْ يُفْسِدَ الْإِسْلَامَ كَمَا فَعَلَ بولص النَّصْرَانِيُّ الَّذِي كَانَ يَهُودِيًّا فِي إفْسَادِ دِينِ النَّصَارَى .

وَأَيْضًا فَغَالِبُ أَئِمَّتِهِمْ زَنَادِقَةٌ ; إنَّمَا يُظْهِرُونَ الرَّفْضَ . لِأَنَّهُ طَرِيقٌ إلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ كَمَا فَعَلَتْهُ أَئِمَّةُ الْمَلَاحِدَةِ الَّذِينَ خَرَجُوا بِأَرْضِ أَذْرَبِيجَانَ فِي زَمَنِ الْمُعْتَصِمِ مَعَ بَابك الخرمي وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ " الخرمية " وَ " الْمُحَمِّرَةَ " " وَالْقَرَامِطَةَ الْبَاطِنِيَّةَ " الَّذِينَ خَرَجُوا بِأَرْضِ الْعِرَاقِ وَغَيْرِهَا بَعْدَ ذَلِكَ وَأَخَذُوا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَبَقِيَ مَعَهُمْ مُدَّةً . كَأَبِي سَعِيدٍ الجنابي وَأَتْبَاعِهِ . وَاَلَّذِينَ خَرَجُوا بِأَرْضِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ جَاوَزُوا إلَى مِصْرَ وَبَنَوْا الْقَاهِرَةَ وَادَّعَوْا أَنَّهُمْ فَاطِمِيُّونَ مَعَ اتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْأَنْسَابِ أَنَّهُمْ بَرِيئُونَ مِنْ نَسَبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّ نَسَبَهُمْ مُتَّصِلٌ بِالْمَجُوسِ وَالْيَهُودِ وَاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِدِينِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ أَبْعَدُ عَنْ دِينِهِ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى .

بَلْ الْغَالِيَةُ الَّذِينَ يَعْتَقِدُونَ إلَهِيَّةَ عَلِيٍّ وَالْأَئِمَّةِ . وَمِنْ أَتْبَاعِ هَؤُلَاءِ الْمَلَاحِدَةِ أَهْلِ دُورِ الدَّعْوَةِ : الَّذِينَ كَانُوا بِخُرَاسَانَ وَالشَّامِ وَالْيَمَنِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَهَؤُلَاءِ مِنْ أَعْظَمِ مَنْ أَعَانَ التَّتَارَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِالْيَدِ وَاللِّسَانِ : بِالْمُؤَازَرَةِ وَالْوِلَايَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ; لِمُبَايَنَةِ قَوْلِهِمْ لِقَوْلِ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ; وَلِهَذَا كَانَ مَلِكُ الْكُفَّارِ " هُولَاكُو " يُقَرِّرُ أَصْنَامَهُمْ . وَأَيْضًا فَالْخَوَارِجُ كَانُوا مِنْ أَصْدَقِ النَّاسِ وَأَوْفَاهُمْ بِالْعَهْدِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ وأنقضهم لِلْعَهْدِ .

وَأَمَّا ذِكْرُ الْمُسْتَفْتِي أَنَّهُمْ يُؤْمِنُونَ بِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم فَهَذَا عَيْنُ الْكَذِبِ ; بَلْ كَفَرُوا مِمَّا جَاءَ بِهِ بِمَا لَا يُحْصِيهِ إلَّا اللَّهُ : فَتَارَةً يُكَذِّبُونَ بِالنُّصُوصِ الثَّابِتَةِ عَنْهُ . وَتَارَةً يُكَذِّبُونَ بِمَعَانِي التَّنْزِيلِ . وَمَا ذَكَرْنَاهُ وَمَا لَمْ نُذْكَرْهُ مِنْ مَخَازِيهِمْ يَعْلَمُ كُلُّ أَحَدٍ أَنَّهُ مُخَالِفٌ لِمَا بَعَثَ اللَّهُ بِهِ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم


وقال يرحمه الله في وصفهم صفحة 488
وَهَؤُلَاءِ أَشَدُّ النَّاسِ حِرْصًا عَلَى تَفْرِيقِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ; فَإِنَّهُمْ لَا يُقِرُّونَ لِوَلِيِّ أَمْرٍ بِطَاعَةِ سَوَاءٌ كَانَ عَدْلًا أَوْ فَاسِقًا ; وَلَا يُطِيعُونَهُ لَا فِي طَاعَةٍ وَلَا فِي غَيْرِهَا ; بَلْ أَعْظَمُ أُصُولِهِمْ عِنْدَهُمْ التَّكْفِيرُ وَاللَّعْنُ وَالسَّبُّ لِخِيَارِ وُلَاةِ الْأُمُورِ ; كَالْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَالْعُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَمَشَايِخِهِمْ ; لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْإِمَامِ الْمَعْصُومِ الَّذِي لَا وُجُودَ لَهُ فَمَا آمَنَ بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ . وَإِنَّمَا كَانَ هَؤُلَاءِ شَرًّا مِنْ الْخَوَارِج الحرورية وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ لِاشْتِمَالِ مَذَاهِبِهِمْ عَلَى شَرٍّ مِمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مَذَاهِبُ الْخَوَارِجِ

[فجر الاسلام]

ارنصح الاخوة بالاستماع الى الخطبة الاخيرة للامام ابو مصعب الزرقاوي رحمه الله باجزائها الثلاثة وهي بعنوان :

هل اتاك حديث الرافضة

فقد جمع فيها فوفقه الله ، فهي سلسة رائعة جدا جل مصادرها من كتب الرافضة انفسهم ومن مراجعهم ..

محاضرات هل اتاك حديث الرافضه للشهيد ابو مصعب الزرقاوي 1
http://ia310925.us.archive.org/3/items/qsaeed/a.ra
محاضرات هل اتاك حديث الرافضه للشهيد ابو مصعب الزرقاوي 2
http://ia310925.us.archive.org/3/items/qsaeed/b.ra
محاضرات هل اتاك حديث الرافضه للشهيد ابو مصعب الزرقاوي 3
http://ia310925.us.archive.org/3/items/qsaeed/c.ra

[لواء السنة]

لك التحية ياسيدي

حسن نصر الله

ان شاء الله

لن ينساك الله

وسيدافع عنك من هؤلاء الرويبضة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل، فاطر السماوات و الأرض أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا اهدنا اهدنا إلى الحق الذي اختلف فيه فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

نعم ياسيد حسن ناصر الشيطان لك التحية بقول الله تعالى " قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين".

نعم لن ينساك الله: سيعطيك ما تستحقه و سيدافع عنك من هؤلاء الرويبضة الذين يقولون فيك من المدح ما ليس فيك"و قيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا و مأواكم النار و ما لكم من الناصرين"

و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.

[عشاق الشهادة]

##########################

[عشاق الشهادة]

هذا راى علماء المسلمين بالوهابية
اخوانى يجب ان نكون على واعى فى اغمور ديننا ولا ننجر وراء اى كلام نقرئه ونحن لانعرف
شى عن صحبه او الدوافع وراء هذا الكلام

[لواء السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل، فاطر السماوات و الأرض أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا اهدنا اهدنا إلى الحق الذي اختلف فيه فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

أولا: سامحك الله أخي [عشاق الشهادة] على هذا الكلام الذي لا صحة له.

أخي -جعلك الله من عباده الصالحين و من أهل الجنة، آآآمين يا رب العالمين- لا أريد أن أحول المنتدى إلى شجار و مرتعا للتكفير، فإن كنت تستطيع أن تتحدث معي بالماسنجرصباحا، لعل من خلاله نتفاهم بطريقة أفضل و نصل إلى ما يجمع شملنا على الكتاب و السنة.

أنا و الله ما جأت إلى هذا المنتدى لأتشاجر مع أحد أو أسبه أو ألعنه و غير ذلك، و لكن جأت لأستفيد منكم و أفيدكم بما عندي من النزر اليسير من العلم.

و ما جأت إلا حبي لكم في الله، أنا و الله أحبكم في الله و يشهد الله على ذلك، و أرجو منك ان تتكلم بأسلوب علمي سليم، فنحن إخوة و لسنا أعداء.

هذا هو الإيميل:
sahal455@hotmail.com

إذا استطعت صباحا، بعد صلاة الفجر بساعتين.

و ختاما: أسأل الله أن ينصركم على اليهود، و أن يوحد صفوفكم تحت راية التوحيد، و أن يجمع كلمتكم على الكتاب و السنة، و أن يتقبل قتلاكم شهداء، و أن يكتب لمرضاكم و جرحاكم عاجل الشفاء، و أن يحيينا و إياكم حياة السعداء -آآآمين يا رب العالمين-.

و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم

[أسد الميدان]

################

[محمد 5]

#############

لعنة الله على حزب اللات و نصر اللات و على الخمينى و على كل من والى هؤلاء الرافضة الملعونين

[ابو الاشرف]

ضجة مفتعلة

بسم الله الرحمن الرحيم
اختي الكريمة ام البراء الاخوة الكرام في منتدى بوابة الاقصى
ليس حقدا على اتجاه فكري معين ، ولكن تبيانا للحقيقة ، نعم ان الاخوة الشيعة ذهبوا حدود وشطحوا نحو بحر المغلاة مما ادى لكفر بعضهم كالفاطمين والاسماعلية وغيرهم الكثير ، وعندما نقرا واقع معين نريد ان نرجح به كفة فرقةعن فرقة فمن باب الامانة علينا الاطلاع على كافة الاراء ومن ثما ترجيح وتعديل كفة راي بعد افراغ الوسع في طلب الحقيقة ، اما ان تكتفي اختي الكريمة بقراءة الفكر السلفي وحمله وجعله العنوان الوحيد لفهم الاسلام فهذا تجني على الاخرين ، انا انصحك اختي الكريمة بالاطلاع على اراء علماء جمهرة المسلمين وبعدها البت في تبنيكي وتكفير الاخرين .
اما افتعال الفتنة بين السنة والشيعة الان يجعلنا نفتح ملفات الطرفين فمحمد بن عبد الوهاب مثلا استغله ال سعود عملاء الانكليز في سبيل هدم دولة الاسلام وطرد ال ارشيد حكام الحجاز الشرعين بوصفهم حاملي لواء الخلافة فهذا الرجل ساهم بصورة ربما افظع مما قامت به الدولة الصفوية الرخيصة بحربها على دولة الخلافة فمحمد بن عبد الوهاب كان السهم السام بظهر دولة الاسلام
يكفي هذه الجريمة بحق الامة والتي ادت الى ما نحن فيه ........
اما الشيعة الاثنى عشرية ،نعم حقدهم على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل الواحد منا ينفر منهم ويفسقهم بل ويعلن الحرب على البعض منهم ، والحل لهذه المعضلة بجسم الامة لا تتم بالتهجم على الاخرين ، ولربما كان لنا بالتاريخ اكبر دليل فيا اختي الكريمة هنالك احد علماء العراق وقدم قام المجرم صدام باعدامه هو الامام عبد العزيز البدري من علماءاهل السنة في العراق وهنالك ايضا الفكر الاسلامي الشهيد باقر الصدر صاحب كتب اسلامنا وقتصادنا وفلسفتنا الرجاء الحار منكي ومن الاخوة الاخرين الاطلاع على افكارهم ومدى قرب وجهات نظرهم للخروج بصيغة لحل هذه المعضلة بجسم الامة بدل التهجم والحقد الاعمى الذي لا يمكن وصفه الا انه دسا للسم بجسد هذه الامة .......

[أبو حمزه المقدسي]

حسبي الله ونعم الوكيل علي الشيعة الروافض وعلي حزب الشيطان الكلب وعلي زعيمهم شيخ الشياطين
وحسبي الله ونعم الوكيل في كل انسان يقوم بمناصرة الشيعه كلهم الا تخجلون ياأبناء السنه ممن يشتم امنا عائشه ويتهمها بالزنا من منكم يحب رسول الله من يحب رسول الله يدافع عن عرض الرسول صلي الله عليه وسلم ولا يأيد من يتهمونه في عرضه ويسبون اصحابه فحسبي الله ونعم الوكيل علي اشيعه الروافض.
فيجب علينا محاربة الشيعه اذا نريد الدفاع عن الرسول صلي الله عليه وسلم وعن صحابته قبل محاربة الكفار والدينمارك.
وأخير اقول لمن يحكي عن قصة كتاب رحلة الدم الذي هزم السيف المنسوب لشقاقي اولا هاذا الكتاب لم يقم بكتابته الشقاقي بل احد اصدقائه وهو من مصر واذا بتعرف تقرا حتلاقي اسمه مكتوب علي الكتاب والذي قام بكتابته ينتمي للاخوان المسلمين ولكن يسرد بالكتاب حيات الدكتور ..
وعليك ان تعلم ان ايام الدكتور لم تكن مطروحه فكرة الشيعه هاذا اولا وثانيا كان الدكتور يقف معهم من باب سياسي ليكسب دعمهم لانه في وقتها لانرضي السعوديه والدول العربيه ان تدعمه وهذه سيايه
وأنا اقول فعليكم ان تتقو الله في رسول الله وصحابته وزوجته وال بيته
واقول انه مش غلط نوخد من ايران وحزب الشيظان دعم مالي ولكن علينا ان لاننسي انهم شيعه وعقيدتهم لاتمس لنا بصله فنحن مسلمون اهل السنه والجماعه وهم عقيدتهم فاسقه ومحرفه وهم من يلعنون الصحابه ليل نهار والله لو شخص يقوم بلعن احد اقربائنا لنقوم بمقاتلته فكيف بمن يقوم بشتم الصحابه ...
وجزاكم الله كل خير
اللهم لاعيش الا عيش الاخره فانصر السرايا المجاهده
اتقي الله في نفسك وفي صحابة رسول الله يا عز الدين الفارس ويااحمد عماد

[سعيد المقدسي]

يا اخوان حرااام عليكم تعبوا عيوننا احكي كلمتين
خير الكلام ما قل ودل
وتاني اعطي الرابط تبع الموضوع ولي عاوز يروح يقراه
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووور
بارك الله فيكم

[مسلم نعماني]

أولا : بغض النظر عن معتقد حسن نصر الله وحزبه فهم أعداء اليهود بحدود علمي إلا إذا أثبتي لنا أن حرب السنة الفائتة ما هي إلا مسرحية ، أثبتي ذلك اولا
ثانيا : بغض النظر عن مصير نصر الله فعدو العدو صديق ، هذا هو حكم العقل
ثالثا : الأمور العقدية التي ذكرتيها لا جديد فيها ... ومع ذلك العلماء مختلفون في تكفير الشيعة ؟ لماذا برأيك ؟ الجواب : أن تلك الأمور لا تلزم كل الشيعة أو لا تثبت عنهم
رابع : من هو فضيلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟

هلا ذكرتي لنا سيرته أولا لتعرف أعدل هو ؟؟

[مسلم نعماني]

من العار على شبكة حوار بوابة الأقصى أن تسمح بالكلام البذيء عن أي كان ـ حتى ولو كان سماحة السيد حسن نصر الله

ليش يا جماعة الأدب أحسن والمسلم ليس بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيئ