خطأ في التنظير

[أ. خالد سيف الدين]

أخت/ أميرة السرايا
جزيت خيرا على ما خطت بدك من كلمات طيبة.

قليل جدا من يدخل فكر الجهاد ويتركه بعد ذلك
أتفق معك تماما في هذه الجملة، ومن يترك هم من أصحاب الأهواء والمصالح الشخصية المتسلقين والمتملقين، فلم يجدوا ضالتهم في الحركة، فلم يعد أمامهم إلا الانسحاب والخروج.

إن من ينتسب إلى حركة الجهاد الإسلامي عن قناعة بما تحمله من فكر ومشروع نهضوي للأمة، "يستعذب" كل المضايقات التي يتعرض لها من القريب قبل البعيد.


اتمنى منك طرح مواضيع تعبئة فكرية لما يخص افكار الحركة ومنهجها لان الكتير قد يجهلونها
هذا الموضوع يدخل في باب التوعية الفكرية، حينما أغرس في أخوتي ثقافة الحوار والتسامح، وأوجههم إلى الطريقة الأصوب في استقطاب عناصر جدد تغذي الحركة بعيدا عن دائرة الحركة الإسلامية الضيقة والاتهامات المتبادلة واستنزاف الجهد في أمر مفروغ منه.

[المحتسبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل مجهودك هدا مشكور عليه وربنا يجزيك الفردوس ويزوجك حورها

اقصد طرح منهج الحركة واساسياتها وخاصة شرح لكتاب رحلة الدم الذي هزم السيف لانه مو كل بيت يتواجد فيه هدا الكتاب
وطرحه عبر شبكة الانترنت على شكل اجزاء يدفع القراء سواء اعضاء او زوار للطلاع على فكر الحركة ومنهجها فالكتير ياخد صورة خاطئة نتيجة فهم خاطئ او تلقيه اشاعات معرضة عن الحركة
وطرح هكدا موضوع يزيل هدا الابهام عندهم وتتضح الصورة اكتر ونحن كابناء جهاد نزداد فهما لمنهجنا فبالتاكيد نحن لسنا ملمين بكل جزءيتا الفكر متلكم ...


تقبل الله صيامك وقيامك وكتبك مع الصالحين الاطهار

[الجهادي الأسمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقصد يا أخي بإستقطاب الشباب من كلا الطرفين ؟؟

ما السبب و الدافع لعمل مثل هذا العمل ؟؟
هل يكون في مصب التكثير و القوة ؟؟
أو أنه يعود إلى القضاء على الحركة الإسلامية ؟؟
و دمت أخي الأستاذ

[dalil]

السلام عليكم ..

جوهر المشكلة المتعلقة بموضوع تركيز الاستقطاب على أبناء الحركات الاسلامية هو أن كل حركة تعتبر نفسها المُمثل الشرعى والوحيد لدين الله ولا يمكن لأى حركة اسلامية أن تعترف بفضل الأُخرى عليها ،فلو نأتى لنماذج من الحركات الاسلامية ليس على الصعيد الفلسطينى بل على أغلب مناطق العالم الاسلام نجد أنه يستحيل على حركة اسلامية أن تكون على علاقة تكاملية مع نظيراتها فى الاتجاه الاسلامى داخل القطر الواحد !! ..وهنا تكمن الكارثة حتى أن التيارات اليسارية والعلمانية تستغل هذه الاحتقانات والمشاكل لتنفير من الحركة الاسلامية بشكل عام وتستغل هذه المواد لأبعاد الشباب والمجتمع نحو الاسلامى

*** ولذالك على الحركات الاسلامية أن تكون لها منهجية منظمة للعمل على كافة الاصعدة لتقديم نموذج راقى وحضارى يليق بها ..

بارك الله فيك على ما قدمت من روائع أ.خالد .

جزاك الله خيرا تشخيص واقعى للظاهرة بعيدا عن الشوفينيزم والرؤية الأحادية
للأسف الشديد هذه الظاهرة قد مست الكثير من الأقطار الأسلامية والجميع يتفق على أن الأخلاص في العمل الأسلامي لله شرط أساسي لخدمة الأمة وأن تطبيق الظوابط الشرعية خير ضمان لسير أي عمل دعوى أو حزبي أو إحتماعي كما أن هذه الظوابط كفيلة بأن تمنع التصادم بين الأفراد والعاملين في أي حقل يخدم الأمة
والعمل على عدم إلغاء الأخرين مع إحترام الأراء وتقدير الأشخاص والأفكار والأهداف كفيل أيضا بأن يفرزعلى الساحة ما تنتفع به الأمة
ونحن نأمل وندعوا هذه الجماعات الأسلامية في القطر الواحد أن يكونوا أمام غيرهم من دعاة العلمانية أو دعاة تمزيق الوحدة الوطنية ندعوهم لكي يكونوا يدا واحدة من أجل بناء الأمة

ملاحظة:
الأستاذ خالد حاولت البحث عن مقالاتك السابقة في أرشيف المنتدى والسبب يعود الى عدم التعرف على الأسم فحاولت أولا
أ.خالد سيف الدين ثم خالد سيف الدين ولكن للأسف دون جدوى

[زلزال القسام]

اخي الاستاذ /خالد / انت تتكلم في عالم المستحيل
هذا الكلام الذي اوجده في شعبنا في البداية هم الاخوة في المجمع الاسلامي "الاخوان المسلمين"(حماس) بالمعني الاخص وذلك مع بداية نهوض حركة الجهاد الاسلامي في فلسطين بأدعاء انهم من انصار الشيعة والتيارالشيعي في فلسطين وبدأوا بسياسة الضرب والتكسير والتكفير والتشييع لبعض قادة الحركة من ضمنهم [overline]الدكتور فتحي الشقاقي[/overline]
ولكن ما عسانا نقول الا اللهم اهد قومنا الي طريق الصلاح والصراط المستقيم

لا أقول غير سامحك الله



############

[أ. خالد سيف الدين]

أخت/ أميرة السرايا
بداية أشكرك على التواصل.
ثانيا، الفكرة التي طرحتها لا اعتراض لدي عليها، بل هي محط ترحيب، وسيتم الإشارة لها بحسب الظرف والوقت المناسب.
وكما قلت لك من قبل، أنا أتحدث في جوانب ـ من وجهة نظري ـ هي لا تقل أهمية من الجوانب الأخرى، بل هي امتداد لها.

[أ. خالد سيف الدين]

أخ/ زلزال القسام
أنت تقول:
وبنسبة لقضية الشيعة أقسم بالله فى ناس فى الجهاد وبعرفها متشيعين وصدر بيان فيهم

خذ هذه المعلومة التي لم تعرفها أنت ولا أحد غيرك من الأخوة الحمساويين في الداخل، أن ممثل حركتكم (حماس) في إيران "متشيع"، وهذه المعلومة ليست افتراء، بل وصلت لي من أخوة في الخارج.

بالطبع أنت ستهيج، وتعترض، وتستنكر بأن يكون ممثلكم هناك كذلك، وأنه سيكون من المستحيل. إن كنت تستهجن وتستنكر هذا على حركتكم، فكيف بك لا تستهجنه وتستنكره على أختكم وشقيقتكم (الجهاد الإسلامي).

وحتى أكون أكثر وضوحا معك، إن حركة الجهاد الإسلامي، لا تخجل ولا تخفي، بأنها أول من انتصر للثورة الإسلامية الإيرانية، كون أنها ثورة جماهيرية استطاعت أن تقضي وتتخلص من نظام طاغية عميل لأمريكا وإسرائيل، بل أن حركة الجهاد الإسلامي هي أول من استعار نموذج الثورة الجماهيرية وطبقها في فلسطين بتفجير ثورة المساجد 1987م. ولازال بعض الأخوة يعيش مرحلة الثورة. لكن أن يوجد أخوة يعتنقون المنهج الشيعي (عقيجدة وممارسة)، فهذا ليس موجود على الإطلاق.
ولا أريد أن أسوق لك أدلة وشواهد تبين وتوضح انكباب حركة حماس على إيران أكثر ممن اتهمتموها بعلاقتها بإيران "الجهاد الإسلامي"!!

[الشقاقي و الياسين]

كلام صحيح

لكن ادعو ان تكون هناك وحدة بين الحركتين وتاسيس حركة واحدة

[أ. خالد سيف الدين]

زلزال القسام

أخ/ زلزال القسام

بداية، لابد أن أوضح لك أن هناك أخوة كثر من حركة حماس يريدون الانسلاخ والخروج من الحركة، إلا أن ما يمنعهم ويعيقهم ويشكل عقبة أمامهم لتحقيق رغبتهم؛ مسألة (البيعة).
وقد جاءني أكثر من أخ "حمساوي"، يريد أن يخرج من حماس، ويريدني أن أجد له مخرجا "شرعيا" من هذه "البيعة"، وأثناء حديثهم معي تحدثوا عن أسرار في حركة حماس وسلوكيات وممارسات وأفكار جعلتهم يصرون على خروجهم عن الحركة، هذه الأسرار تشيب لها الولدان. إلا أنني لم أستغل هذا الظرف وأخذت أشهّر بالأخوة في حماس، أو أحرضهم على حركتهم، أو أتصيد الأخطاء. بل بالعكس، دعوت الأخوة إلى أن يبقوا في حركتهم فهي أولى بهم.
كذلك هناك عدد كبير من الأخوة الحمساويين الذين يريدون أن يلتحقوا بحركة الجهاد إلا أن الأخيرة تحجم وترفض قبولهم لئلا تقع مشكلات مع حماس هي في غنى عنها، وأكثر من يُرفضون، هم ممن يعيشون في بيئة حمساوية بحتة، لا يستطيعون الصمود أمام الضغوط والإغراءات، فمن الحكمة والعقلانية أن تنأى حركة الجهاد الإسلامي بنفسها عن مثل هؤلاء.
ولعل من أسباب ترك الحركة والتحول من حركة إسلامية إلى الأخرى، الآتي:
1. أن التركيبة النفسية والعاطفية والفكرية لا تتماشى مع الحركة التي التحق بها.
2. الحركة لا تلبي طموح الفرد.
3. الحركة لا تشبع حاجاته ورغباته.
4. أسلوب التربية والتعامل مع المحيط الاجتماعي.

ومن خلال متابعتي وملاحظاتي لمن انتقل من حركة إسلامية إلى أخرى، وجدتهم على صنفين:
• التحويل من حماس إلى الجهاد الإسلامي: من أقدم على هذا الشيء من الأخوة في حركة حماس، ما أقدموا على هذه الخطوة، إلا لأسباب، علَّ أهمها: (غياب مساحة الحرية والتعبير عن الرأي، التربية التسلطية، غياب المشروع الفكري الذي يشبع نهمه وعطشه).
وكثيرا من هؤلاء الذين يلتحقون بحركة الجهاد الإسلامي وينتظمون بحلقاتها وجلساتها، يكتشفون البون الشاسع في أسلوب التربية الذي يقوم على حرية التعبير والشورى والحوار، وهذا ما كانوا يفتقدون إليه سابقا.
كذلك تتغير نظرتهم لحركة الجهاد الإسلامي حينما يختلطون بها عن قرب، فيجدونها على النقيض تماما مما حشيت به عقولهم من أفكار ومعلومات مغلوطة. وهذا ليس تنظير أو إدعاءات، بل لدي الكثير من الشواهد والأدلة تتعلق بهذا الصدد سواء من أخوة أو أخوات.
• التحويل من الجهاد الإسلامي إلى حماس: ومن أقدم على هذه الخطوة من أبناء الجهاد الإسلامي، هم من أصحاب المصالح الشخصية والنفعية والنزعة الأنانية، دخل حركة الجهاد الإسلامي ليحصل على منافع مادية أو كابونة أو قطعة سلاح للرياء، أو شيء من هذا القبيل. وهذا ما لم يتوفر في حركة الجهاد الإسلامي، أو حرم منه، وبالتالي ليس أمامه إلا الخروج من حركة الجهاد الإسلامي والارتماء في أحضان حركة حماس، وأحيانا حركة حماس تستغل هذه النقطة وتشتغل عليها كثيرا لتستقطب الكثير من الأبناء ضعاف النفوس والتربية، فتعمل على تلبية رغباتهم مقابل أن تخرجهم من إطار حركة الجهاد الإسلامي.
وكلمة حق، بعيدة عن المبالغة، إن من يتمكن ويتملك فكر وأيديولوجية حركة الجهاد الإسلامي، "يستعذب" انتمائه للحركة، وبالتالي لا تضيره كل المضايقات أو الإغراءات التي يتعرض لها من القريب والبعيد، فضلا عن العدو الصهيوني.

[أ. خالد سيف الدين]

أخ/ الجهادي الأسمر
أقصد يا أخي بإستقطاب الشباب من كلا الطرفين ؟؟

ما السبب و الدافع لعمل مثل هذا العمل ؟؟
هل يكون في مصب التكثير و القوة ؟؟
أو أنه يعود إلى القضاء على الحركة الإسلامية ؟؟

ستجد الإجابة على هذه الأسئلة في ثنايا ردودي على مداخلات الأخوة، ولا داعي للتكرار

[أ. خالد سيف الدين]

أخ/ الجهادي الأسمر
أقصد يا أخي بإستقطاب الشباب من كلا الطرفين ؟؟

ما السبب و الدافع لعمل مثل هذا العمل ؟؟
هل يكون في مصب التكثير و القوة ؟؟
أو أنه يعود إلى القضاء على الحركة الإسلامية ؟؟

ستجد الإجابة على هذه الأسئلة في ثنايا ردودي على مداخلات الأخوة، ولا داعي للتكرار

[زلزال القسام]

أخ/ زلزال القسام
أنت تقول:
وبنسبة لقضية الشيعة أقسم بالله فى ناس فى الجهاد وبعرفها متشيعين وصدر بيان فيهم

خذ هذه المعلومة التي لم تعرفها أنت ولا أحد غيرك من الأخوة الحمساويين في الداخل، أن ممثل حركتكم (حماس) في إيران "متشيع"، وهذه المعلومة ليست افتراء، بل وصلت لي من أخوة في الخارج.

بالطبع أنت ستهيج، وتعترض، وتستنكر بأن يكون ممثلكم هناك كذلك، وأنه سيكون من المستحيل. إن كنت تستهجن وتستنكر هذا على حركتكم، فكيف بك لا تستهجنه وتستنكره على أختكم وشقيقتكم (الجهاد الإسلامي).

وحتى أكون أكثر وضوحا معك، إن حركة الجهاد الإسلامي، لا تخجل ولا تخفي، بأنها أول من انتصر للثورة الإسلامية الإيرانية، كون أنها ثورة جماهيرية استطاعت أن تقضي وتتخلص من نظام طاغية عميل لأمريكا وإسرائيل، بل أن حركة الجهاد الإسلامي هي أول من استعار نموذج الثورة الجماهيرية وطبقها في فلسطين بتفجير ثورة المساجد 1987م. ولازال بعض الأخوة يعيش مرحلة الثورة. لكن أن يوجد أخوة يعتنقون المنهج الشيعي (عقيجدة وممارسة)، فهذا ليس موجود على الإطلاق.
ولا أريد أن أسوق لك أدلة وشواهد تبين وتوضح انكباب حركة حماس على إيران أكثر ممن اتهمتموها بعلاقتها بإيران "الجهاد الإسلامي"!!

أخى حياك الله لكن ماعسي أقول كلوا بيشمت بكلوا

سامحنى وسمحكم الله

[زلزال القسام]

أخى خالد بما انك مقتنع بردك وفكرك فلماذا تفتح الموضوع ؟


لماذا وجهه نظرك دائما السديدة ودائما حركتك الصح ؟

أخى الله قسم العقول وكل واحد رضي بقلوا وبقول عنوا الأفضل لكن خذ الامور من جميع المنظورات ولما حلفت لم أتجنا على أحد
وبوركتم

[أ. خالد سيف الدين]

أخ/ زلزال القسام

هناك الكثير من التجنى على حركة حماس وأنا لا أتوقع من أحد بأن يظهر تنظيمة بأنه خطأ
ولكن همسة حماس هى حماس وبإذن الله سوف ننتصر وكلى ثقة بحماس

عزيزي/ زلزال القسام
ما كنت أود أن أتحدث في الجانب الذي تحدثت به، لكن بعض الجمل التي استخدمتها في مداخلاتك هي التي اضطرتني لهذا الأسلوب، وإن كنت لا أحبذ الخوض فيه.


ومن جهة أخرى، عزيزي، أنت حر في اختيار تنظيمك، وتثق به كما تريد، ولكل منا اجتهاده، لكن في المحصلة الكل يصب في صالح الحركة الإسلامية عموما.

[أ. خالد سيف الدين]

أخ/ زلزال القسام
أخى خالد بما انك مقتنع بردك وفكرك فلماذا تفتح الموضوع ؟
لماذا وجهه نظرك دائما السديدة ودائما حركتك الصح ؟
أخى الله قسم العقول وكل واحد رضي بقلوا وبقول عنوا الأفضل لكن خذ الامور من جميع المنظورات ولما حلفت لم أتجنا على أحد
وبوركتم

أليس الموقع الذي نحن فيه يسمى (بوابة حوار)، والذي يدور بيننا هو "حوار"، وليس فرض آراء ووجهات نظر، أنا وأنت وبقية الأعضاء نتبادل وجهات نظر، بإمكاننا قبولها أو رفضها أو تجاهلها أو الاقتناع بها.
ولا أدري كيف استنبطت من مشاركاتي وموضوعاتي أني أفرض رأيي على أحد.
ولو أمعنت النظر في مداخلاتي، أحاول أن أكون موضوعيا إلى أبعد حد في كل ما أكتب، لكن حينما يكون في بعض الردود تجني أو افتراء، لابد لي أن أصحح فكرة وأصلح خطأ.

وقلتها لك من قبل وفي أكثر من موضع، أخ زلزال، أن حواري معك وحديثي إليك له رونق خاص، ولا أدري كيف وصلت إلى ما أرشت له في الأعلى؟!