" ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهيم)

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في المؤتمر الإسلامي الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
« يا أيها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم. ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم. فلا تهنوا وتدعوا الى السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم».
صدق الله العظيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه
الاخوة المجاهدون
ما من شك ان ما حدث خلال الايام الماضية من اعتراف متبادل بين الكيان الصهيوني ومنظمة التحرير الفلسطينية وما تلاه من توقيع ما سمي بالاتفاق الاسرائيلي الفلسطيني ما من شك ان هذا يعتبر من اهم واخطر ما حدث في تاريخنا على امتداد هذا القرن. فهو لا يمس فقط حياة ومستقبل نحو مليون فلسطيني في غزة واريحا ولا حياة ومستقبل 6 مليون فلسطيني على امتداد فلسطين المحتلة والشتات، انه ايضاً يمس حياة ومستقبل كل عربي وكل مسلم من المليار مسلم على امتداد العالم، وقبل ان اقول لاهلنا وشعبنا في غزة ما هي مخاطر هذا الاتفاق واثاره التدميرية عليهم مباشرة.. اقول حتى لو تحولت غزة الى الجنة الموعودة كما يتوهم المنومون مغناطيسياً والمطبوعون والمهزومون، حتى لو حدث ذلك فسيكون الثمن اكبر كارثة تحيق بالمليار عربي ومسلم في تاريخهم، وسنقول بحق الان انتهت الحروب الصليبية وليس يوم دخول اللنبي الى بيت المقدس وبلاد الشام قبل ثلاثة ارباع القرن، الان انتهت الحروب الصليبية لاننا على مدى ثلاثة ارباع القرن كنا نناضل ونجاهد ونقاوم ونرفض الاحتلال والاستعمار، والان وقعنا على صك الهزيمة والاستسلام بكافة شروط العدو، بل بشروط لم يحلم العدو ان بالامكان قبولها، او تحقيقها.
بهذا الاتفاق بات من الاوهام الحديث عن امة عربية واحدة، او امة اسلامية واحدة، وعلى الدول العربية والاسلامية سواء التابعة تماماً او التابعة جزئياً، بات عليها ان تسقط من جديد وبشروط جديدة لم تكن تخطر ببال احد، ولا تتصوروا انه سيكون هناك قومية او وطنية مصرية او يمنية او سعودية او اردنية او عراقية او افغانية او تركية او سورية...
فهذا ما هو حاصل بالفعل منذ سنوات ويتعمق ويتجذر اليوم تمهيداً لتفتيت كل بلد من هذه البلدان الى اطياف متعددة من الطوائف والمذاهب والقوميات والعصبيات، وسيبرز الكيان الصهيوني ومنذ الان، كياناً مركزياً مهيمناً في شرق اوسط جديد، يدخله من يطيع الشروط والاوامر الامريكية والصهيونية، ويخرج منه كل من سيرفض ويقاوم ويرفع صوته معترضاً. من طنجة الى جاكرتا سيركعون ويعترفون بالسيد الجديد.. سيد حياتهم ومصائرهم ومستقبلهم. وليس مفاجئاً ان يذهب قادة العدو فوراً وبعد توقيع الاتفاق الى المغرب اي الى طنجة، ويتحدثون عن اعتراف ماليزيا واندونيسيا اي جاكرتا بالعدو وفتح السفارات واقامة العلاقات الدبلوماسية، من طنجة الى جاكرتا سيسقطون دولة فدولة ببركة الاتفاق الاسرائيلي الفلسطيني،. نعرف ان كثيراً من هذه الدول كانت سقطت منذ عقود، ولكننا اليوم امام السقوط الثاني بما يعنيه من تدمير جديد واختراق شامل وبشاعة يعلمها الراسخون في العلم.
هذا الوطن الاسلامي سيتحول الى سوق للغرب وللكيان الصهيوني وسيوزعون علينا مياهنا ونفطنا بالجالون. هذا ان اطعناهم، هذا الوطن الاسلامي سيتحول الى ماخور ببركة توقيع محمود عباس وعرفات، سيمنعوننا من النهضة.. من التسلح، من بناء مصنع او شراء جهاز متطور، سيمنعوننا من اختيار نمط لباسنا كما يشاؤون او نُنبذ في العالمين.
هذا الاتفاق ليس سوى تحالف بين الدولة العبرية والحركة الصهيونية من جهة وبين حفنة فلسطينية صغيرة وقليلة حقاً، تحالف ضد فلسطين وضد الامة العربية والاسلامية لترتيب المنطقة تحت نعال بني اسرائيل. وشعبنا سيكون الجسر والمعبر.. وغزة العظيمة الباسلة.. غزة الشاهدة والشهيدة ستكون ببركة توقيع هذا النكره محمود عباس ستكون الحزام الامني واول الماخور.
اليوم مطلوب ان نلغي من ذاكرتنا ان الصهيونية حركة عنصرية توسعية احتلت ارض فلسطين. ويجب ان نثبت في ذاكرتنا من جديد ما يقوله اليهود عن الصهيونية من انها حركة تحرر وطني قاومت الاستعمار البريطاني وحصلت على الاستقلال لشعبها اليهودي اليوم مطلوب ان نعتذر عن عشرات الآلاف من الشهداء فلسطينيين وعرباً ومسلمين.. ان نأسف لمليارات ومليارات من الاموال ضاعت تحت عنوان فلسطين دون ان ندري ان فلسطين لدى ثوار وقادة منظمة التحرير لم تكن سوى وهمٍ كبيرٍ جاء أوان التخلص منه ، نبيل شعث احد مهندسي اتفاق العار قال يوم التوقيع المشؤوم رداً على سؤال حول ما هو اكثر ما اثر به ذلك اليوم قال تأكدي اليوم ان 80% من فلسطين ضاعت الى الابد. في نفس الوقت لا استطيع ان اعد اطفالي ان بالامكان قيام دولة فلسطينية على الجزء المتبقي .
يا شعبنا العظيم يا أهل غزة البواسل..
يامن اجترحتم معجزة الانتفاضة في عصر الانكسارات فأضأتم ليل العرب الطويل.. هذا ليس سلاماً وليس استقلالاً، وليس مقدمة لسلام او استقلال، انهم يبيعون 98% من ارض فلسطين بما في ذلك القدس مقابل حكومة ذاتية او بلدية على 2% من ارض فلسطين، منذ عام والاسرائيليون مستعدون للهروب من قطاع غزة. وفي مطلع هذا العام يناير (كانون الثاني) 1993 اظهر استطلاع للرأي العام الاسرائيلي ان 44% من الصهاينة مستعدون وموافقون للخروج من غزة من طرف واحد، ويقول احد الاستراتيجيين الصهاينة وهو شلومو غازيت من رؤساء الاستخبارات السابقين لو جرى هذا الاستطلاع بعد ذلك بشهور قليلة لازدادت النسبة، وهكذا فالانسحاب الاسرائيلي من غزة وتحت ضغط مقاومة وجهاد شعبنا كان مسألة واردة. ولكن حفنة مهزومة ومتساقطة دفعت ثمناً غالياً غالياً مقابل انسحاب موهوم يسمح بعودة حفنة وتسلمها لمقاليد الامور في غزة بدلاً عن الشعب الذي كان سيستمر في جهاده ومقاومته، حفنة تعود لاجل قمع الانتفاضة وقمع الناس وقمع طموح الشعب بكامل ارضه ووطنه، ولابد انكم سمعتم تصريح وزير داخلية غزة القادم حكم بلعاوي الذي قال ان مهمتي هي قمع المعارضةî. العدو لن ينسحب وسيعيد انتشار جيشه باذكى واخبث من السابق، المستوطنات حتى تلك التي لاقيمة استراتيجية او دينية لها في قطاع غزة باقية، الحدود ستبقى بيد العدو، ما يعجز عنه جهاز الامن والقمع الفلسطيني يعالجه جهاز امن العدو. وما يعجز عنه جهاز أمن العدو يعالجه الجهاز الفلسطيني، مع الاخذ في الاعتبار تصريحات رابين وبيرس ان الجهاز الفلسطيني سيكون اقدر على القمع واكثر نجاعة.
هذا ليس استقلالاً وليس سلاماً وإلا لماذا غيبوكم عن المفاوضات السرية.. غيبوكم حتى لا تضعوا شروطكم وحتى تصبحوا فجأة مذهولين امام اتفاق مدعوم من كل الشياطين الكبار والصغار، ومن آلة الغرب الاعلامية التي تصنع الاوهام والاحلام كما تشاء ولا يجد الناس منها فكاكاً.
صدقونا لسنا ضد انسحاب العدو من اي شبر من ارض الوطن، ولكن هذا ليس انسحاباً، انه اعادة تحكم استراتيجي بقطاع غزة، بضربة واحدة استطاعت حفنة فلسطينية ان تجلب المشروع الاسرائيلي الذي رفضه حيدر عبد الشافي على مدى عشرين شهراً الى قلب الساحة ليتخلص اليهود من ثورة حقيقية وتمرد حقيقي وعلى هذه الحفنة ان تعالجه بطريقتها الخاصة.
وهكذا حولوا انتصار الشعب الذي كان يؤذن برحيل اليهود الى هزيمة نكراء.
صدقونا ان دمنا فداؤكم وأننا نألم اشد الالم لآلامكم ونحلم ونناضل لأجل اليوم الذي تتوقف فيه معاناتكم، ولكننا نرى في الاتفاق تكريساً للاحتلال والمعاناة معاً. فليس من منطق سليم يقول بزوال المعاناة والاحتلال قائم بشكل او بآخر. وليس من شعب كريم من يرى في هكذا اتفاق اي شكل من اشكال الاستقلال.
أما الضفة فستكون شروط دخولها اصعب واصعب حتى لو برهنت هذه الحفنة الفلسطينية انها قادرة على حماية امن الكيان الصهيوني والذود عنه، حتى لو نجحت في ذلك بامتياز، والكل يعرف السبب. فقطاع غزة بالنسبة لليهود يفقد اهميتة الاستراتيجية والدينية، وهو ساقط عسكرياً في كل حين، أما الضفة فلها اهميتها الاستراتيجية والدينية وبها اكثر من مئة وعشرين الف مستوطن قد يصلون في جو الاستقرار الى نصف مليون، لن يكون لغير الحكومة الصهيونية اي سلطة عليهم.
أما القدس فبالله عليكم من نصدق.. الاقوى الذي نفذ كل شروطه حتى الان ويرفض اي مساومة ام من يتنازل كل يوم ويكذب علينا كل يوم؟ .
العدو يعتبرها عاصمته الابدية ويخرجها من دائرة التفاوض والتكتيك ويسخر من تأويلنا لتأجيل موضوعها والسيد عرفات يطوف على بعض الحكام العرب داعياً اياهم للصلاة معه في القدس المستقلة، وهو يعرف انه لايستطيع دعوتهم للصلاة في غزة.
أما ما يسمى بنصر الاعتراف الاسرائيلي بمنظمة التحرير فانظروا جيداً ترونه جاء محمولاً كالنعش فوق الاكف. فأي نصر لميت انتحر بيده بعد ان الغى جوهره وثوابته وكل مبررات وجوده، وبعد ان طعن الانتفاضة ووقع على دفنها، وتعهد بقمع من يعود اليها.
اي معنى لنصر الاعتراف الموهوم المزعوم هذا ان كان على منظمة التحرير ان تتحول الى حكومة صغيرة او جهاز امن يسهل مسيرة الحركة الصهيونية في فلسطين وكل المنطقة.
إن الاعتراف يكون بين الدول، ولاقيمة للاعتراف بمنظمة ليست اكثر من هيئة او حزب خاص وقد فقدت أي مضمون يشير اليها.
يا شعبنا العظيم
بأي حق كنا نجاهد ونناضل، كنا نطلب دعم العرب والمسلمين، واليوم وتحت عنوان السلام تأتي حفنة صغيرة لتأخذ لنفسها الحق بالتنازل عن القدس التي لم تكن ملكاً لابى مازن او غيره بل ملكاً لجميع المسلمين، وكيف نذهب للعرب والمسلمين غداً طالبين مساندتهم ودعمهم لجهادنا، سيقولون أي جهاد هذا الذي تبقى وقد وقع الممثل الشرعي الوحيد على وقف الجهاد ومنعه بالقوة وعلى تسليم فلسطين لليهود.
على مدى نصف قرن الصق بنا كثيرون ظلماً تهمة التفريط بوطننا وبيع ارضنا، فماذا نقول لهم اليوم، والصفقة تمت أمام انظار العالم.. كل العالم، وعلى فلسطين.. كل فلسطين.. واخجلتاه.. أي عار سيلحق بنا بين الامم وامام التاريخ وبين يدي الله.
بأي حق يتم الغاء ميثاق وطني اجمع عليه الشعب منذ مؤتمر غزة بقيادة الحاج امين الحسيني عام 1948 م الى المؤتمر الوطني عام 1964 م بقيادة احمد الشقيري.. الى اجماع وطني شعبي مستمر. كيف يلغى هذا الميثاق ويشطب هذا الاجماع بدون استشارة الشعب وبدون استشارة حتى المجلس الوطني الذي اشرف عرفات نفسه على تعيينه. بل باصوات اقل من عشرة اشخاص خرج كل منهم من اجتماع اللجنة التنفيذية ليروي رواية مختلفة؟ .
هل اختزل شعبنا العظيم الجبار المبدع في ثمانية اشخاص مجهولين لا يعرف شعبنا اغلب اسمائهم.
اي مؤامرة تحاك واي مذبحة نساق اليها؟ .
أما وعود الرخاء والتنمية التي يخدعون الشعب بها، نقول لكم انظروا الى مصر ان تحققت فيها هذه الوعود بعد كامب ديفيد فتوقعوها في غزة ايضاً، لا تتجاوز هذه الوعود كونها مصيدة تجلب لشعبنا العار فهذا الجهاز الخرب الفاسد والمفسد الذي دمر م»ت»ف قادر على تدمير وتخريب اقتصاد الضفة والقطاع اكثر مما خربه الاحتلال.. لا تتوقعوا من هكذا جهاز سوى مزيد من التخريب، أما بناء سنغافورة في غزة كما يعدنا شمعون بيريس فأوهام نتركها له، يحلم بتحقيقها عى باقي فلسطين. فمهندس الاتفاق بيريس يعلم ان الاتفاق يرهن اقتصاد غزة كاملاً للاقتصاد الصهيوني ويجعله تابعاً له على حساب العرب وعلى حساب اي تكامل اقتصادي عربي.
وبعد ياأهلنا وياشعبنا
هذا السلام المذل سيترككم حفنة من غبار فانهضوا واستفيقوا، ولا تبتهجوا وأمكم أمامكم تُغتصب، الاغتصاب والاحتلال كان قائماً، ولكننا نرفضه ونقاومه ونكرهه ولا يأخذ اي شرعية أما اليوم فأي ابتهاج يعني الرضا بالاغتصاب والاحتلال واضفاء الشرعية... يا اهلنا انتفضوا من جديد.. وارفعوا اصواتكم بالرفض نعم انتهت مرحلة سقطت فيها منظمة التحرير التي يتزعمها عرفات وتلك الحفنة القليلة وعلينا ان نبدأ مرحلة جديدة من جهادنا ونضالنا بجبهة جديدة ومنظمة جديدة برنامجها السياسي تحرير كامل فلسطين.
فنحن لم نصل الى خيار غزة» اريحا الا يوم تنازلنا عن حقنا بكامل فلسطين، لا تفرطوا في نعمة الجهاد ونعمة الاستشهاد كي لا تتحول غزة الباسلة الى ملهى. واعلموا ان هذه ارض الرباط الى يوم القيامة... الجهاد فيها قائم مستمر بقدر الله ووعده لا يوقفه لا رابين ولا عرفات. وليعلم كل المهزومين والخونة أن فلسطين ليست الاندلس، والمسجد الاقصى لن يكون قصر الحمراء بغرناطة. فلسطين في قلب القرآن ولا تموت لان القرآن لايموت، فلسطين في قلب التاريخ الاسلامي، وستبقى في قلب الواقع والحركة عنواناً على ضعفنا او قوتنا، على تخلفنا او نهضتنا، على عبوديتنا او حريتنا، على تبعيتنا او استقلالنا، على تفوقنا او وحدتنا، بل عناوناً على كفرنا او ايماننا. من فرط فيها مرتد خائن.
يا شعبنا العظيم
هذا الاتفاق لا يسير بنا الى الاستقلال بل يسوقنا ومعنا الامة العربية والاسلامية الى مذبحة، وليس من خيار سوى الوحدة ورص الصفوف والمقاومة واستمرار الجهاد.. هذا هو برنامجنا، ونحن على قناعة راسخة ان الآفاق التي تبدو مظلمة ومغلقة الان ستتفتح أمامنا وامام برنامجنا، فقدر فلسطين مع عباد الله المؤمنين وليس بيد بني اسرائيل.
ياأيها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحونî.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر : القيت مسجلة في المؤتمر الإسلامي الثاني المنعقد في مسجد عز الدين القسام في شمال قطاع غزة بتاريخ 16/9/1993.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في المؤتمر الشعبي الثاني بالسودان

ايها الاخوة المجاهدون
اعرف ان همومكم تنهد أمامها الجبال، وان مشاغلكم في بلدانكم واوطانكم تتعاظم بلا توقف. ولكنكم ستعذرونني بالتأكيد عندما اقول لكم ان الهم الفلسطيني سيبقى عنوان كل همومكم وأس كل مشاغلكم... وان هذه الهموم والمشاغل بعد اليوم ستزداد، وان حصاركم سيشتد خاصة بعد توقيع اتفاق اوسلو المسمى اتفاق غزة ـ اريحا، الاسم الحركي لمشروع تصفية الصراع مع العدو الصهيوني وانهاء مرحلة كاملة عاشتها المنطقة منذ بدايات هذا القرن، الاسم الحركي للنظام الشرق اوسطي الجديد حيث يفرض الحكم الذاتي ليس فقط على غزة واريحا وانما على كل المنطقة التي لن يجرؤ حكامها على تجاوز كونهم ولاة معينين من قبل الباب العالي في واشنطن او نائب ووكيل الباب العالي في تل ابيب.
غزة ـ اريحا ايها الاخوة هي كلمة السر التي يحملها بنو اسرائيل ليمروا عبر هذا الليل العربي الطويل الى كل العواصم في سهولة ويسر، ولذا فهذا ليس اتفاقاً على 400 كم2 هي مساحة غزة واريحا ولكنه اتفاق على كل المنطقة بنفطها ومياهها وطرق مواصلاتها. انه مشروع لاعادة انتاج وتجديد الالتحاق وليس مشروعاً للاستقلال، لم يوقعه الشعب الفلسطيني بل وقعته نخبة متغربة مؤدلجة بالعداوة لامتها، ادارت ظهرها ويممت وجهها شطر شمال المتوسط.
ايها الاخوة لقد قاوم الشعب الفلسطيني وقاومت الامة وعلى امتداد هذا القرن كل محاولات الاستعمار لفرض التجزئة وتكريسها في المنطقة، وقاومت ببسالة مشروع اقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، ولم تقبل فرض نظام من القيم والثقافة والتقاليد الغربية كما لم تقبل عملية الحاقها الاستراتيجي وانتهاكها الاقتصادي غير ان اتفاق غزة ـ اريحا يريد ان يعلن شيئاً مختلفاً، يريد ان يعلن ان اصحاب الشأن الرئيسيين في الصراع على فلسطين ـ أي الفلسطينيين ـ قد قبلوا الامر الواقع بكل تفاصيله، قبلوا بوجود دولة اسرائيلî على كل وطنهم بما في ذلك القدس، وقبلوا التعايش السلمي مع هذه الدولة، وشراكتها في نظام المنطقة العربية والاسلامية او بالأحرى هيمنتها على هذا النظام، ويريد ان يعلن ان دول المنطقة ستتبع هي الاخرى الفلسطينيين في هذا الطريق، ويريد ان يعلن ان حالة انهيار التضامن العربي التي كرست في حرب الخليج الثانية قد اصبحت هي القاعدة لا الاستثناء، وان هذه المنطقة اصبحت دولا متفرقة، كل منها يتمتع بهوية قومية خاصة لا تلزمه عربيا واسلاميا بأية التزامات ذات معنى او جدوى تجاه الدول الاخرى، وان اسرائيلî مجرد دولة جوار مختلفة قليلا عن بقية دول المنطقة، ويريد ان يعلن ان مصير هذا الجزء من العالم قد استقر والى الابد في ايدي القوى الاجنبية، او في ايدي قوة اجنبية واحدة هي امريكا. بايجاز بالغ، يمكن القول ان هذا الاتفاق ـ ان تم تمريره لاقدر الله ـ سيكون بداية لحقبة تاريخية جديدة مضمونها ان مقاومة العرب والمسلمين لمشروع الوطن القومي اليهودي في فلسطين ولتجزئة الوطن ولسياسة الحاقه والسيطرة على ثرواته وتدمير ثقافته العقائدية التاريخية كانت خطأ، وان الشهداء الذين سقطوا طوال الخمسة وسبعين عاماً الماضية قد ضحوا بارواحهم من اجل اوهام كبار ليس الا، وان ما صنعته الامبريالية في الحرب العالمية الاولى كان صحيحاً وشرعياً في حين كانت الامة بملايينها منذ ذلك الوقت على خطأ وكان نضالها وجهادها غير شرعي.
ان هذا الاتفاق يقسم فلسطين الى اربعة مناطق.
1 ـ المنطقة المحتلة منذ العام 1948م وبها زهاء ثلاثة ارباع مليون فلسطيني وقد تجاهلها وتجاهلهم الاتفاق تماماً. كما تجاهل حق العودة اليها.
2 ـ منطقة القدس الكبرى والتي يوسع العدو حدودها باستمرار. وقد تركها الاتفاق لمرحلة التفاوض حول الوضع النهائي، في حين يؤكد قادة العدو انها ليست محل تفاوض وانها عاصمة دولتهم الابدية. ويصل عدد المستوطنين بها الى اكثر من 140الف مستوطن اي اكثر من عدد الفلسطينيين فيها.
3 ـ قطاع غزة ومنطقة اريحا وهي التي ستشهد انسحابا ملموسا حسب نص الاتفاق مع بقاء المستوطنات، والتي لاينص الاتفاق على تفكيكها ولا عدم توسيعها. ومع ذلك يفاوض العدو الان على اعادة الانتشار في غزة وليس الانسحاب، حيث سيبقى الجيش لحماية الحدود والمعابر وحماية المستوطنين حول مستوطناتهم وعلى الشوارع الرئيسية، وسيكون من حق الجيش الاسرائيلي مطاردة المجاهدين في حين لن يكون من حق الشرطة الفلسطينية مساءلة او توقيف اي مستوطن دهس فلسطينياً او اطلق النار على فلسطيني. فأي معنى للانسحاب يبقى بعد كل هذا.
4 ـ المنطقة المتبقية من الضفة الغربية والتي ينص الاتفاق على اعادة انتشار الجيش فيها كلمة الانسحاب لم ترد بالنسبة للضفة وسيتم فقط تسليم الفلسطينيين شؤون التعليم والصحة والسياحة والضرائب والشرطة. والذي يعلم ان في الضفة الغربية 120 مستوطنة بعضها مدن حقيقية تضم صناعات متطورة، ويسكنها جميعها اكثر من 130 الف مستوطن مطلوب ان يتحركوا بحرية وامان على كافة طرق الضفة الغربية. الذي يعرف ذلك سيسخر بالتأكيد من فكرة ان الاحتلال قد انتهى لان هذا هو تكريس الاحتلال بعينه بعد ان يتخلص من الاعباء التي كانت تزعجه.
وهكذا ينقسم الشعب الفلسطيني الى ثلاث كتل رئيسية من هم في ارض 1948، ومن هم في الضفة والقطاع، ومن هم في الخارجî ستختفي اثنتان منها من مجال التعريف الفلسطيني خلال اقل من عقد من الزمان في حين ستتمتع كتلة واحدة بحكم ذاتي محدد على اجزاء محدودة من الضفة والقطاع في حالة سلام مع العدو، وسيجعل هذا السلام من حالة الاحتلال المكلفة وذات الطابع الصراعي حاليا، حالة من الاحتلال المقنع تتجلى فيه سلسلة من ارتباط الثنائيات ـ الضعيف بالقوي، الاقلية بالاكثرية، التابع بالسيد، العامل بصاحب العمل، الوكيل بالمهيمن وصاحب المشروع.
ايها المسلمون
ان العدو يمر اليوم من بوابة غزة ـ اريحا الى عواصمكم وهذا يعني بالنسبة لنا ان ساحات الجهاد تتسع، المعركة لم تنته بل تدخل مرحلة جديدة وافاقاً جديدة، فاستعدوا وانتبهوا وقفوا على حدودكم وابواب عواصمكم لتدفعوا الغزو الجديد الذي اكتوينا به نصف قرن.
ليعلم الصهاينة وحلفاؤهم ان مزاج امتنا العنيد لن ينكسر. نعم لقد خسرنا معركة ومعركة ولكننا لم ولن نخسر الحرب.. لقد مروا علينا جميعا من نابليون الى شوارتسكوف وبقيت الامة حية ناهضة وها انتم الدليل الحي.
ايها المجاهدون
ونحن ننشد اليوم دعمكم ومساندتكم وتأييدكم لنا في فلسطين فإننا نؤكد دعم شعبنا لنضالات العرب والمسلمين في كل مكان نقف مع البوسنة الذبيحة المعذبة ضد مجرمي الصرب وضد بشاعة الغرب نقف مع وحدة الشعب الصومالي وضد الغزو الاجنبي مع وحدة اليمن التي نأمل ان تستمر صلبة شامخة
مع المقاومة الاسلامية في لبنان التي تخوض اليوم اشرف معارك الامة ضد العدو الصهيوني
مع الشعب العراقي والشعب الليبي ضد الحصار الامريكي الغربي.
المصدر : المؤتمر الشعبي العربي ـ الإسلامي بالسودان بتاريخ 3/12/1993

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في المؤتمر العالمي لدعم المبعدين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه.
السادة العلماء… الإخوة المجاهدون قادة الأحزاب والمنظمات.. الإخوة الضيوف.
قبل شهرين من الآن قررت السلطات الصهيونية إبعاد اكثر من أربعمائة مجاهد فلسطيني ألى خارج وطنهم وألقت بهم إلى صقيع وعراء الجنوب اللبناني. وبغض النظر عن حقيقة الموقف الأمريكي الداعم دوماً للكيان الصهيوني فقد اضطر وزير الخارجية الأمريكية السابق أن يصف الأمر بأنه غلطة شنيعة… فقد سبب صمود المخرجين من ديارهم وثباتهم في موقع إبعادهم حرجاً للإدارة الأمريكية التي كانت تقصف العراق بمناسبة وبغير مناسبة والتي كانت قد دخلت بقواتها تواً إلى الصومال ، وامتنعت عن مساندة البوسنيين المذبوحين بغير الكلام الأجوف.
أما الصهيوني البشع إسحق رابين فقد كان يصرخ إنه لا يشعر بأي رحمة أو شفقة تجاه هؤلاء المخرجين إلى العراء الموحش.
وحتى نفهم قرار الإبعاد هذا يجب أن نعود إلى حقيقة الفكر الصهيوني اللاهوتي التوراتي القائم على أساس من إنكار وجود الشعب الفلسطيني ، فقد قامت الحركة الصهيونية على فكرة الهجرة إلى فلسطين وتهجير الفلسطينيين من وطنهم.
وكان أول قانون يسنه الكنيست الصهيوني عام 1948 هو ما سمي بحق العودة أي حق هجرة اليهودي إلى فلسطين ، حتى لو كان هذا اليهودي قد تهود في أي مكان في العالم قبل عام أو عامين. ولقد صاحب سن هذا القانون ارتكاب المذابح والمجازر بحق الشعب الفلسطيني لإرهابه وإرغامه على ترك وطنه.
إن طرد الفلسطينيين من أرضهم فكرة صهيونية جوهرية وهي رغبة مكبوتة لدى كل يهودي وصهيوني وأن أكثرهم أعتدالاً بزعمهم يحلم أن يستيقظ من نومه فلا يرى فلسطينيا فوق أرض فلسطين.
وفي حين تقوم أحزاب صهيونية على أساس من هذه الفكرة وتطالب علناً بطرد الفلسطينيين صباح مساء ، وتضع ذلك على رأس برنامجها السياسي والانتخابي ، فإن الاحزاب الأخرى تحافظ على هذه الرغبة السرية وتطلقها عندما تتاح لها الفرصة والأمر لا يقتصر على أحزاب اليمين واليمين المتطرف بل ويشمل الجميع.
فحزب العمل الذي أصدر قرار الإبعاد الجماعي الأخير موصوم أنه من أحزاب اليسار أو الوسط.
أما مجموعة ميرتس الصهيونية التي دعمت قرار الإبعاد وصوتت له بحماس وثبات فهي تمثل أقصى اليسار ليتساوى الجميع في حقيقة رغبتهم المكبوتة والمفضوحة بضرورة طرد الفلسطينيين.
إن هذه الفكرة ستبقى محوراً أساسيا في بنية العدو وأسلوب تفكيره.
فهو لا يستطيع أن يستمر في الحياة بدون نفي الفلسطيني على المستوى الفلسفي وعلى المستوى الوجودي ، ففلسطين هي نقيض إسرائيل تماماً كما أن الكيان الصهيوني لا يمكن أن يستمر إلا بتمزيق المنطقة لأنه في أهم تجلياته محاولة لإلغاء الاستيعاب الحضاري الكلي الذي أقامه الإسلام لأكثر من أربعة عشر قرناً من الزمان حين استوعب كافة حضارات المنطقة.
فالإسلام جاء في سياق توحيد خصائص المنطقة وليس لإغراقها في الخصومات الدينية والطائفية والعرقية.
أما الوجود الإسرائيلي فقد جاء نافياً ومضاداً لهذا الاستيعاب، بل أن إسرائيل وجدت حين فقدت المنطقة خصائصها التوحيدية وتجزأت وخضعت للاستعمار، وبالتالي ليس من خيار أمام هذا الكيان الصهيوني إضافة إلى نفي الشعب الفلسطيني وإبعاده سوى الاستمرار في تمزيق خصائص المنطقة التكوينية الجامعة وهي تمعن اليوم في التمزيق الطائفي والإقليمي والقومي ضمن فلسفة ونظرية الفسيفساء ، لأن هذا هو ضمانة وجودها واستمرارها كعنصر غير ملائم ، حتى لو جاء سلام الحدود الموهوم فلن يكون ذلك سوى مقدمة لنسف الوجود. هذه هي الخلفية التي علينا أن نفهم من خلالها عملية الإبعاد الجماعي التي خطط لها ونفذها الكيان الصهيوني. ويدهش إسحق رابين لماذا يجد هؤلاء المخرجون من يتعاطف معهم، أليسوا أصوليين والأصولية داء، على العالم المتحضر أن يتوحد للقضاء عليها، ألا يفعلون ذلك على امتداد الحوض العربي ـ الإسلامي وليست مصر وتونس أو الجزائر سوى نماذج؟!
والأهم .. أليس هؤلاء أعداء للسلام.. أليسوا سيفاً مسلطاً على رقاب الوفد الفلسطيني المفاوض.. بل على رقاب موجهيهم في تونس ؟ . أنا رفعت هذا السيف ـ يقول رابين ـ رفعته حتى من على رقبة م.ت.ف والتي أرفع اليوم أي حظر على اللقاء معها. لتتقدم عجلة السلام أسرع وأسرع.
ولكن صمود هؤلاء المجاهدين في مرج الزهور أحال دهاء رابين ومكره إلى نحره وجعله أضغاث أحلام. فهؤلاء المبعدون هم نور العين من أمتهم وهم طليعة الشعب المنتفض،ستخرج الجماهير إلى الشوارع غضباً وعنفاً وثورة حتى يعودوا إليها كما أخرجوا. وعلى أسرى مفاوضات واشنطن أن يجمدوا في مكانهم وإلا سحقتهم الجماهير الغاضبة، وعلى بالونات الاختبار التي يطلقها المهزوم في تونس باسم نبيل شعث أو بسام أبو شريف أن تتوقف عن التحليق والطيران، فالصامدون في وادي العقارب بجنوب لبنان يرون بوعيهم ونور بصيرتهم العقارب الحقيقية في تونس والقاهرة كما يرونها في تل أبيب. وسيبقون رغم الصقيع والثلوج والعراء يدقون بوابات هذا العصر بقبضاتهم لتدرك الدنيا كم يعشقون وطنهم ولا يرضون عنه بديلاً. لتسقط كل أوهام التهجير والتوطين، هل يستطيع يهودي واحد أن يتحمل هذا العراء والصقيع والثلوج في سبيل أن يعود حتى إلى السجن العذاب.
هل عرفت الدنيا الآن من هي الأم الحقيقية،من هم اصحاب هذا الوطن، من هم الذين يستحقون فلسطين وتستحقهم فلسطين . حتى الظلام هناك أجمل بالنسبة إليهم فهو يحتضن فلسطين.
بورك هذا الإصرار الفذ.. في أصعب الظروف وأقساها شغلتهم الدنيا وكنتم خبرها الاول على مدى شهرين كاملين لأنكم ملكتم الإرادة الحرة، لأنكم انتصرتم على أنفسكم فانتصرتم وأنتم المستضعفون والعزل على رابين المدجج بالسلاح ومعادلات القوة، المدجج بالاعلام وبالنفاق الدولي. لقد برهنتم أن أربعمائة مجاهد قادرون على تعطيل مسيرة السلام الأمريكي المدنس فكيف لو هبت الأمة، كل الأمة ، برهنتم لرابين وأحزاب الكيان الصهيوني إنكم دفنتم فكرة الترانسفير والتهجير الجماعي في وادي العقارب الى الابد.
فإبعاد أربعمائة مجاهد ليس لقمة سائغة ولكنها غصة في حلق الكيان وحكومة الكيان ستظل تؤرقهم حتى بعد أن يعود هؤلاء المجاهدون إلى وطنهم وبيوتهم وأهلهم. هنا سقطت فكرة الترانسفير وهنا كان انتصار المخرجين الأكبر.
هنا تكشف الوجه البشع لحكومة حزب العمل التي وصف رئيس م.ت.ف نجاحها في انتخابات الكنيست بأنه نجاح للسلام وتصويت من الإسرائيليين للسلام. ورابين السلام هذا بزعم بعضهم هو رابين المهزوم على جبهة المخرجين فاستدار إلى الشعب الأعزل في داخل الوطن المحتل لينتقم لهزيمته بتدمير البيوت والأحياء وبقتل الأطفال والصبيان بدم بارد.
ولكن متى كان الإرهاب والبطش طريقاً لتحقيق شرعية الاحتلال والغطرسة. إن منطق القوة الذي يحمله رابين والغرب من ورائه لن ينتصر على منطق العدالة الذي نحمله ، وها هو شعبنا وطلائعه المجاهدة ورغم الحصار يتسلح بمنطق القوة أيضا دعما لمنطق العدالة، ها نحن نتسلح بإرادة القتال حتى نبرهن لهم أن بطشهم وقوتهم لن تحافظ على استقرارهم في هذا الوطن العزيز والصغير والمقدس ـ فلسطين ، الذي لا يتسع لأكثر من شعب واحد ولا يتسع لأكثر من سلطة واحدة.
ولقد وعدنا الله عز وجل كما وعدنا التاريخ وكما تعدنا بنادقنا أننا نحن هذا الشعب، وعلى القيادات الهزيلة التي اعترفت بحق الكيان الصهيوني في الحياة والتي تتكلم عن حقوق اليهود في فلسطين أكثر مما تتكلم عن حقوق الشعب الفلسطيني ، على هذه القيادات المهزومة المفرطة أن تصمت أو تعود عن غيها وتفريطها وتنازلاتها المجانية، وعلى وفد مفاوضات الحكم الذاتي المطبوع أن يعود عن جهالته إلى شعبه وأمته. أيها الإخوة المجاهدون.
من هنا نحيي وقفة المخرجين من ديارهم ونقف من ورائهم ضد مؤامرة تجزئة القرار 799 والمحاولة الأمريكية الصهيونية للالتفاف عليه وندين كل صمت أو تواطؤ دولي أو عربي.
وفي نفس الوقت نحيي الموقف اللبناني الثابت والذي كأنه بصلابته إضافة جديدة في معركتنا الطويلة الممتدة ضد العدو الصهيوني.
نحيي حزب الله والجماعة الإسلامية والحزب التقدمي الاشتراكي وكافة القوى التي تقدم المساعدة للمبعدين في مخيمهم.
نحيي الجمهورية الإسلامية في إيران التي تقدم كل مساعدة ليبقى هؤلاء المخرجين صامدين في مواقعهم حتى ينتصروا في معركتهم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المصدر : كلمة في المؤتمر العالمي لدعم المبعدين المنعقد في بيروت خلال الفترة (15ـ 17/2/1993)

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في تأبين الشهيد ـ محمود الخواجا

يا جماهير شعبنا العظيم
أيها المجاهدون
الشهداء لا يموتون ، إنهم أحياءٌ يهبون لأمتهم مزيداً من الحياة والقوة. قد يلغي القتل أجسادهم الظاهرة ولكنه يستحضر معنى وجودهم مكثفاً خالصاً من نوازع الجسد وثقله ، متحرراً من قيوده، ويطلقُ أرواحهم خفاقةً حيةً ، مؤثرةً بحجم المعاني التي قتلوا لأجلها وهم يدافعون عنها.
إن دم الشهداء هو شريان الحياة لشجرة المقاومة والجهاد وشجرة الحرية، ودم محمود المسفوح هو رمزٌ لدم الشهداء الذي سيبقى يسفح حتى ينتصر على السيف ، سيف بني إسرائيل وحلفائهم واتباعهم.
أخي محمود، لقد سفحوا دمك لأنك كنت عقبة أمام الشيطان الأميركي والعدو الصهيوني في إعادة تشكيل المنطقة على صورتهم وتلبية لمصالحهم ، نعم هذا هو حجم محمود الخواجا الذي يجب أن تعرفوه وتعرفه كل الأمة ويعرفه رفاقه وأهله. محمود الخواجا هو الفارس الذي جعل المخيم الفقير يشكل تهديداً استراتيجياً ـ حسب تعبير رابين بعد بيت ليد ـ للدولة العبرية وللسلام الأميركي الصهيوني المدنس. محمود الخواجا هو الذي كان يقف للموج العاتي بالمرصاد، كان يمنع موج البحر أن يكسر المخيم، وذلك بزنده وعنفوانه وروحه الوثابة ، كانت غزة ـ أريحا تنضح من حوله بالقبح وأجهزة الأمن والرشاوى والجوع والفساد والوهم والموت ، ووحده كان ينضح بالحياة. ورغم رصاص كاتم الصوت في صدر محمود وفي رأس محمود سيبقى وحده ينضح بالحياة ، فروحه الوثابة التي أطلقها الرصاص ترحل الآن في كل اتجاه تنقر الأرواح النائمة وتوقظها لتصطف في صف الجهاد وصف الخلاص ، في صف الرصاص.. سيبقى ينضح بالحياة وهو يصرخ من دمه .. أيها المجاهدون اتحدوا.. لتتكرس وحدة المجاهدين، وحدة المقاومين، وحدة الجهاد الإسلامي الذي سيبقى ، رغم حجم المؤامرة وحجم الضغوط ، ضمير الشعب والأمة الحي يذكرهم ، بوعيه وإصراره ورصاصه ، أن فلسطين محتلة وأن بيت المقدس محتل، فلا قرت أعين الجبناء ، لا قرت أعين العملاء ، لا قرت أعين المستسلمين.
يا رفاق محمود ، يا اخوة محمود وأبناء محمود
دمه في رقبتنا أمانة ، دمه في رقبتكم أمانة. لقد عرفتموه نموذجاً للتحدي وتجسيداً للعنفوان، لم يضعف يوما، لم يجبن، ولم يخف الموت، فانطلقوا على دربه للانتقام، واجعلوا من دمه اللعنة الكبرى على العدو. وسأبقى معكم أفديكم وأفدي هذا النهج المقدس بدمي وبكل ثواني عمري وجهدي الذي لن يفتر ، بل سيزداد عنفواناً من عنفوانكم وعنفوان محمود وعنفوان الأمة المقموعة ، ولكنها ستنهض في يوم قريب لتجعل كل ما تراكمه أميركا من مؤامرات ـ تجعله هشيماً ، ليعلموا جميعاً : القتلة وأعوان القتلة ، أن سلاحنا سيبقى مشرعاً. لن نلقي سلاحنا ولو بقينا فرداً واحداً ، وليس من الجهاد الإسلامي من يساوم على سلاحه أو يساوم على خط الجهاد واستمراره.
أيها الإخوة
بعد اسبوع على غياب محمود نؤكد أننا مع وحدة الشعب كل الشعب ، مع وطن الشعب ، كل وطنه ، لا ننازع أحداً منصباً أو كرسياً أو مصلحة، ننازعهم حقنا في استمرار جهادنا في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس ، جهادنا الذي لا توقفه السيارات المفخخة ولا كواتم الصوت ولا طغيان الأجهزة واعتقالات الفجر عند أيام الفداء.
المجد لك يا محمود
المجد للمخيم الذي صنع توازن الرعب
المجد للشهداء من قبلك ومن بعدك
حتى ترتفع راياتنا فوق كل فلسطين
المصدر : من أرشيف حركة الجهاد 1995 غير محدد التاريخ.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في تأبين الشهيد هاني عابد


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلَّم
( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين)
أيها الاخوة المجاهدون

في عرس جديد من أعراس الشهادة تلتقون. على حب الشهيد وعلى دربه تجتمعون، لتؤكدوا أن الشهيد لا يذهب إلى الموت، بل يذهب الى الاشتباك المستمر، لا ينهي الانفجارُ أو الرصاصةُ دورَهُ في المقاومة. كل ما يحدث أن الروح القلقة الخوافة تتحرر من القلق والخوف، ومن أي شيء وعلى أي شيء، وتبدأ في نقر الارواح الميتة والنائمة والمتقاعسة لتوقظها وتحررها وتطلقها لتصطف في المعركة. الشهداء يُعيدون تشكيل الحياة بزخم اكبر وبابداع أعظم لتبقى الشهادة هي المعادل الموضوعي للحياة، فلا حياة ولا تاريخ لنا بدون الشهداء، لا ماضي ولا مجد ولا عبرة، هم الذين يصنعون لنا المستقبل وليس المرجفون او المعاهدون على الصمت والنكوص.
الشهداء ينزرعون في الارض، يورقون ويثمرون وتخضر بهم حياتنا ويبنون لامتهم التاريخ والمجد والمستقبل.
والمرجفون يحرصون على حياتهم.. على أي حياة، وينغمسون في نهمهم وذواتهم حتى لو تماهت مع العدو أو لحقت به إلى جحر الضب، حتى لو كانت النتيجة سلاماً مفخخاً.
لقد قاتل شعبنا الفلسطيني لاكثر من سبعين عاماً بلا توقف وواجه أخطر التحديات في حياة الأمة العربية والاسلامية على امتداد تاريخها الطويل، تحدي التحالف الغربي الصهيوني الحديث. وعلى مدى هذا التاريخ كانت فلسطين مركز الصراع الكوني والقضية المركزية لكل عربي ولكل مسلم.
لم يكن هذا خياراً عاطفيا، بل وجعاً يومياً يعيشه العربي والمسلم المقهور أمام جبروت الاستعمار الغربي والاختراق الصهيوني والدولة الظالمة المستبدة. كانت مركزية فلسطين، وبالتالي مركزية الغزو إنطلاقاً من فلسطين، واقعاً يراه العربي والمسلم في تلوث الهواء وشُح المياه وطوابير الخبز، يراه في الجهل والمرض كما يراه في الكرامة الممتهنة وفي الاذلال اليومي.
كانت فلسطين وقضية فلسطين تحمل في داخلها من الحزن والالم والصدقية والعدالة والبوصلة الواعية والقدسية ما يكفي لتفجير بؤس هذا العالم واعادة صياغته من جديد.
ولذا عندما انطلقت الثورة الفلسطينية قبل ثلاثين عاماً بدت حينها كوردة تطلعُ على الدنيا من الجرح والوجع لتعَد إبن المخيم وكل الانسان بعالمٍ جديد وغدٍ حر مشرق.
ثلاثون عاماً من الثورة والعنفوان وعناوين الصحف لنستيقظ اليوم على سلام مفخخ في شريط ضيق محاصر، سلام اسوأ من أي حرب، سلام ينزعُ عن فلسطين كل عناصر القوة الكامنة والقداسة ويسلمها طائعة إلى أعداء الأمة.
سلام يمرُ على اجسادنا ليكرس هيمنة بني اسرائيل على كل المنطقة وليجعل العلاقة بين دول المنطقة وشعوبها علاقة البائع بالمشتري، متجاوزاً صراع الحضارة والايديولوجيا والقومية والسياسة.
فإن كان الانتاج القومي لاسرائيل، التي تشكل سدس سكان مصر أضعاف الناتج القومي لمصر. بل ان الانتاج القومي الاسرائيلي اكثر من الانتاج القومي لجميع دول الطوق بما في ذلك العراق، فأي خللٍ جديد مذهل سيدخل على توازن القوى عندما تصبح العلاقة علاقة بائع ومشتري.
غزة» اريحا بوابة لفرض الحكم الذاتي على المنطقة، وليس بوابة لتحقيق الاستقلال. فالنص الصهيوني أقوى من أي نص مهزوم ولا يقبل سوى التفسير الصهيوني، والارادة الصهيونية تواجه تفتت الارادات وميزان القوى لا يعمل الا لصالح العدو طالما أنهم يقتلون فينا وبايدينا كل منابع القوة.
ورغم ذلك فأوهام القوة والغطرسة لاتصنع سلاماً طالما غاب الحق والعدل. وسيبقى مستقبل فلسطين معلقاً بسيوفنا، سيستمر التطاحن من حولها قدر المنطقة، وسنستمر في حمل شهدائنا في قلوبنا، في عيوننا وعلى اكتافنا ونمضي بهم، ندق بوابات هذا العصر حتى يُفتح لنا هذا التاريخ من جديد، ومن بوابة فلسطين التي لا تضيع ولن تضيع لأنها آية من الكتاب ولا تبديل لآيات الله ولا كلماته. وهي آية مباركة لايمكن أن يهبها لمن غضب عليهم وعاثوا في الارض علواً وفساداً. وهي أيضا أية من الكتاب، من نسيها نسى الكتاب، ومن نسى الكتاب فقد نسى القدرة على الوعي والرؤيا.
وهاني عابد امتلك الوعي والرؤيا وهو يعلن بالاشلاء المتناثرة أن عنوان المرحلة هو الشهادة وليس السلطة .. أن عنوان المرحلة هو الدم وليس أمن العدو.
ايها المجاهدون
في عرس القائد الشهيد هاني عابد أؤكد اننا مع وحدة الشعب كل الشعب، ووطن الشعب كل وطنه، وأؤكد اننا لا ننازع أحداً سلطة او منصباً او كرسيا او مصلحة، ننازعهم حقنا في استمرار جهادنا في بيت المقدس واكناف بيت المقدس، جهادنا الذي لا يوقفه عدل عادل ولاجور جائر.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر : القيت مسجلة في غزة يوم 11/11/1994

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في تأبين شهداء حزب الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه

السادة العلماء الإخوة المجاهدون
نلتقي اليوم لنؤبن كوكبة عظيمة من الشهداء الذين نزفت دماؤهم وقتلوا في سبيل الله دفاعا عن العقيدة والأمة والوطن.
الشهادة هي المعادل الموضوعي للحياة،ونحن أمة لا تاريخ لها خارج الدم وخارج مسيرة الشهادة، بل وخارج المذابح والمجازر.
ورغم ذلك لا ننكسر ولا نستسلم ولا نساوم وتبقى رايات جهادنا مشروعة.الشهادة هي المعادل الموضوعي للحياة،والشهداء هم عنوان الحياة لأنهم لا يموتون ، بل ينزرعون في الأرض، يورقون ويثمرون وتخضر بهم حياتنا، تصوروا تاريخنا بلا شهداء لا تجدون سوى العدم، إذ لا تاريخ بدونهم، لا أمة بدونهم ولا عزة ولا كرامة، دمهم شريان الحياة لشجرة المقاومة وشجرة الحرية، يجعل لكلماتنا معنى ويدل على حيوية أمة لا تموت ولا تركع، وسيبقى هذا الدم يسفح حتى ينتصر على السيف ، سيف بني إسرائيل وحلفائهم وأتباعهم وأدواتهم.
ماذا يعني أن تستشهد هذه الثلة من الشباب المؤمن المقاوم؟ وهي تمثل جدار الأمة الأخير في معركة المصير، ماذا يعني أن تستهدف المقاومة الإسلامية ، أن يستهدف حزب الله؟
ماذا يعني أن تسكت العواصم العربية وهي تلوك طعم دمنا بالمذلة وبعضها يلوكه بالشماتة، وكل منها يستمر في غفوته وضياعه واستلابه وتبعيته.
ماذا يعني أن يرتكب العدو مذابحه ومجازره في نفس الوقت الذي يجلس فيه على طاولات التفاوض، إلا إن كانت الحقيقة تقول أننا لم نعد شيئا واحدا بل أشياء وفسيفساء متعددة ليس من جامع أو رابط بيننا، بعضنا مكسور مهزوم ذاهب بل غارق في الاستسلام يلقى الرضا والقبول الدولي، وبعضنا رافض ذاهب للدفاع عن حقه ووطنه ، تصب عليه اللعنات ، مطاردات في وطنه مكشوف الظهر بلا سند، إرهابي على الجميع أن يحاصروه.
ماذا يعني أن ترفع الولايات المتحدة الأمريكية يدها فور الغارة الصهيونية الوحشية تباركها وتدعمها وقد نفذت بسلاحها المتطور، وفي نفس الوقت تكمم فم الضحية تمنعها من أي صراخ او شكوى ، جاعلة من مجلس الأمن العوبة أمريكية دوره محاربة العرب والمسلمين ومحاصرتهم، ومع ذلك تنفرد أمريكا على قمة الدنيا وحيدة بفضل بطشها وإرهابها وغطرسة القوة لديها وتحت عناوين موهومة ومزعومة حول مبادئ وقيم الحرية. وحقوق الإنسان.
إنهم يريدون اعادة تشكيل العالم والمنطقة خاصة على صورتهم ولا يتورعون في سبيل ذلك عن ارتكاب كل اشكال الإرهاب والابتزاز والضغوط ، حتى بتنا غير قادرين على شق طريق بين عاصمة وعاصمة إلا برضاهم وموافقتهم وإلا انصبت علينا الحمم أو حاصرتنا المؤامرات.
حتى الاستسلام الجماعي لم يعد من حقنا، إذ علينا أن نستسلم فرادى ، أن نؤكل فراداى واحد إثر آخر. وصيغة مدريد الفاضحة لم تعد كافية، لم تعد تلبي جشعهم وطموحهم وساديتهم وعلى الجميع ان يتنقل إلى صيغة غزة ـ أريحا حيث يتحول ياسر عرفات إلى مجرد شرطي والملك الأردني إلى شرطي وبقية العرب يتراوح دورهم المرسوم من سوق ومرتع إلى سمسار إلى شاهد زور ، أو هكذا يريدون.
في غزة ـ أريحا حقق الصهاينة صفقة العمر بشروطهم الذهبية والتاريخية، بشروطهم الحلم ولذا لم يبالوا من سيوقع على الطرف الاخر ما دام سيوقع على برنامجهم هم ومع أنفسهم.
إنها الصفقة الأسوء من وعد بلفور بلا شك ، لقد قال لهم ياسر عرفات خذوا ما شئتم ، افعلوا ما شئتم إن قبلتم أن أكون الشريك الآخر ، وبدا كأنه أيضا يقول : أن احكم ولو ذاتيا ولو في غزة أولى عندي من أن يحكم فلسطيني غيري كل فلسطين !! وهكذا دفعت الأمة ثمنا غاليا غاليا عندما سكتت عن أن يكون عرفات هو الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني ، وعندما كنا نرفض هذا المنطق وندرك خطأه ومخاطره كانوا يقولون لنا بديماغوجية وإسفاف هذا شبيه بموقف الكيان الصهيوني أيضاً!!
اليوم يتضح أن هذا الممثل الشرعي كان ممثلا للإسرائيليين وليس للشعب الفلسطيني ، حررهم من غزة وجحيمها دون أن يتسلمها حقيقة ودون أن يسلمها للشعب الفلسطيني ، لقد أنقذ الكيان الصهيوني من مرض مستعص كاد أن يفتك بهذا الكيان أخلاقيا وسياسيا وامنيا،ولم يقبض عرفات سوى أن يدخل شخصيا إلى غزة ليطفئ جحيمها ويصفي ثورتها وانتفاضتها ويفتح أبواب معتقلاتها للمجاهدين ، إنه يدرك جيداً أن أمن العدو هو الشرط الأساسي كي يستمر هو على المسرح. والأسوأ أنه منذ اتفاق غزة ـ أريحا شهدت المنطقة وفي شهور محدودة من التداعيات والانهيارات ما لم تشهده في ربع قرن وبات حلم العدو بشرق أوسط جديد يهيمن عليه أقرب إلى التحقق والواقع ، وتكشّف الفسيفساء العربي عن إمارات ودويلات وقبائل لا رابط بينها سوى الحبل الذي يشدها بالكيان الصهيوني.
حتى المناضلون الشرفاء ،ومنهم من دخل مرحلة انعدام الوزن، بدأوا يستعدون لمقاومة ما سمي بالتطبيع بدلا من مقاومة الاحتلال. وكأن الاحتلال بات أمرا واقعا لا جدوى من محاربته بالسيف أو مواجهته بالرصاص وعلينا مواجهة تأثيراته السلبية بالمقاطعة.
إن كل يوم يمر يؤكد أن غزة ـ أريحا هي الاسم الحركي لمشروع تصفية الصراع مع العدو الصهيوني وإنهاء مرحلة كاملة عاشتها المنطقة منذ بدايات هذا القرن، الاسم الحركي للنظام الشرق الاوسطي الجديد حيث يفرض الحكم الذاتي ليس فقط على غزة وأريحا وإنما على كل المنطقة التي لن يجرؤ حكامها على تجاوز كونهم ولاة معينين من قبل الباب العالي في واشنطن أو نائب ووكيل الباب العالي في تل ابيب.
غزة ـ أريحا هي كلمة السر التي يحملها بنو إسرائيل ليمروا عبر هذا الليل العربي الدامس إلى كل العواصم في سهولة ويسر. إنه اتفاق على كل المنطقة بمياهها ونفطها وطرق مواصلاتها. إنه مشروع لإعادة إنتاج وتجديد الالتحاق وليس مشروعا للاستقلال، وعلى الاصوات المعارضة والرافضة والثائرة أن تصمت. الشرطي الجديد في غزة وأريحا سيواجه حماس والجهاد الإسلامي وكل القوى الوطنية المناضلة. وهذا سيطلق يد الكيان الصهيوني في لبنان لمواجهة المقاومة الإسلامية ، لمواجهة حزب الله الذي شرفه الله بحمل راية الجهاد في جبل عامل وعلى امتداد هذا الساحل.
في هذا السياق تجيء المجزرة التي ارتكبها العدو الصهيوني ويجيء اختطاف الحاج مصطفى الديراني ، إنهم يحاولون فرض طقس غزة ـ أريحا على كل المنطقة.
ولكننا ونحن نودع شهداءنا نؤكد للعالم أننا سنواجه منطق القوة والغطرسة بمنطق العدالة الذي نحمله وتحمله شعوبنا وقضيتنا. نعم إنه منطق القوة والإرهاب.
والسلام عليكم ورحمة الله
المصدر : القيت في الحفل التأبيني لشهداء حزب الله ـ عين كوكب / شرق بعلبك.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في حفل تأبين الشهيد صلاح غندور

بسم الله الرحمن الرحيم

السادة العلماء ،
الإخوة المجاهدون والمناضلون،
نحتفل اليوم بانضمام شهيد جديد إلى قافلة الشهداء ، القافلة تستمر لا يوقفها عدل عادل ولا جور جائر ، لا يوقفها الجبروت الامريكي الصهيوني ولا الخذلان العربي الرسمي ، تستمر رغم الليل العربي الطويل اشارة ربانية على رباط الشام القائم وعلى الفئة الظاهرة على الحق في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس.
في عالم تحكمه معادلة القوة الظالمة يقود الشهداء الطريق الامثل لتحقيق توازن الرعب مع عدو مدجج بكل النفير والسلاح من رفح إلى كفر ملكي تكتمل الدائرة، من صلاح الى صلاح ، من صلاح شاكر بطل عملية بيت ليد إلى صلاح غندور بطل عملية بنت جبيل ، والعالم غير مصدق كيف يمكن لأمة مهزومة تطرق أصابعها فوق السندان صباح مساء أن تطلق مثل هؤلاء الشهداء، كيف يقبلون على مثل هذا الموت ، ما الوسائل التي تتبع لإقناعهم، الله يعلم كيف يبذلون هم كل جهد وضغط لإقناع قادتهم ومسؤوليهم أن يتيحوا لهم فرصة الشهادة لينضموا الى من سبقهم من رفاقهم ليسجلوا لأمتهم لحظات العز والمجد ويهبوها الحياة، فالشهادة هنا هي المعادل الموضوعي للحياة بمعناها الرحب.
بقد نجحت القوى الإسلامية المجاهدة في فلسطين ولبنان في أن تحقق توازن الرعب مع العدو بإمكانات محدودة ولكن بإرادة لا تلين ولا تساوم والفضل للشهداء الذين وجهوا ضربات موجعة للمشروع الأمريكي الصهيوني فلم تتم تصفية القضية الفلسطينية كما كانوا يتوهمون ، كما تم فرملة مؤامرة اختراق المنطقة والتطبيع معها بفضل دم الشهداء الذي يجدد وعي الأمة ويحيي ضميرها.
تنفق أمريكا المليارات وتبذل كل الجهد ومعها كل الغرب والكيان الصهيوني ودول إقليمية وعربية مضبوعة ، تستلهم نفس النهج ونفس الأمر ، ومن حين إلى آخر يأتي مجاهد فرد مثل «الملاك» الذي مر على بنت جبيل قبل أيام فيركم كل أموالهم وجهدهم بعضه على بعض ويجعله هشيما. إن مجاهدينا يؤكدون كل يوم على إمكانية كسر العدو واندحار المشروع الصهيوني وإن المستكبرين وهم يجذفون ضد قضية عادلة لا يمكن ان ينتصروا على شعب حي مقبل على الموت.
إن المجاهدين في لبنان وفلسطين جزء محدود من طاقات الأمة العظيمة ومع ذلك يحققون المعجزة بصمودهم في وجه المؤامرة وتوجيه الضربات لها، فكيف لو نهضت كل الأمة ، كيف لو تحررت من التبعية والاستلاب ، كيف لو لم تصب ثروتها وإمكاناتها في طاحونة الأعداء. إن الدرس الذي لا بد من تعلمه أننا أقوى مما نتصور وأن هذا العدو أضعف مما نتصور ، كيف يمكن للغازي والطارئ القادم من وراء البحار، المنقطع الجذور أن يستبد بالأمة وهي تملك الجغرافيا العبقرية والتاريخ المجدي ، تملك الإمكان البشري الهائل والثروات بلا حدود كما تملك الأيديولوجيا الحية الباعثة، صحيح أن كل هذا مبعثر اليوم بفضل الحكام المستلبين والمضبوعين أمام الجبروت الأميركي الصهيوني ولكنه موجود ويستحيل إفناؤه في حين تشل ضربة هنا وضربة هناك ذلك الغازي والطارئ وتجعله عاجزا عن استمرار التمدد والتمادي.
إيها الاخوة
على الأمة أن تعي جيداً ، على قواها الوطنية والإسلامية أن تعي ، على الحركات الإسلامية في العالم أجمع أن تعي أن المؤامرة على القوى الإسلامية في فلسطين ولبنان هي أخطر المؤامرات اليوم، لأن نجاحها ـ لا سمح الله ـ يعني أن تفقد هذه القوى والحركات ما يمدها بالمعني والزخم، يعني استباحة المنطقة بلا حدود ، يعني القضاء على النبض المقاوم والجدار الأخير للامة، كل شيء سيصبح حينها مباحاً والمؤامرة أشد ما تتقدم وتتجسد عبر اتفاق أوسلو الذي نذكر أنه قام على ثلاثة محاور رئيسية الأول وقف الانتفاضة وضرب المجاهدين والتحرر من جحيم غزة دون تركها الثاني حراسة أمن الكيان الصهيوني والمحور الثالث اختراق المنطقة والهيمنة عليها عبر فتح ساحات جديدة للتطبيع ،وتقوم على تنفيذ ذلك سلطة الحكم الذاتي التي تتجسد في مجرد جيش من الشرطة وأجهزة أمن وقمع مدعومة من أمريكا والغرب مدعومة بعشرات ومئات الملايين من الدولارات التي انفقت جميعها على تعزيز القمع العرفاتي ولم يتم حتى الآن تنفيذ أي مشروع حيوي داخل قطاع غزة لتخفيف الأزمة الاقتصادية الخانقة التي تشترك السلطة مع العدو الصهيوني في تعميقها لفرض المزيد من الإحباط والضغوط على الشعب الفلسطيني وطلائعه المجاهدة.
الغرب الديمقراطي جداً يدفع لعرفات ويدفع عرفات كل يوم لقمع المجاهدين ويتفرج على الاعتقالات المستمرة والأحكام الجائرة مطالباً بالمزيد. أمريكا تشارك في الإرهاب حتى في قطاع غزة ومن ثم تصمنا بالإرهاب لمجرد أننا نقاتل في ساحة بيت المقدس دفاعاً عن بيتنا وعن حياة حرة كريمة داخل هذا البيت، أمريكا تسم دولا عربية واسلامية برعاية الارهاب لأنها تؤيد حقنا في المقاومة والحرية ، مع أن امريكا نفسها هي صانعة الإرهاب وليس مجرد راعية له ، إرهاب الدولة العظمى، إرهاب الاستكبار العالمي للمستضعفين في كل الأرض. وعندما حدث انفجار أوكلاهوما، تعرض ملايين العرب والمسلمين ، تعرض الأمريكيون من أصل عربي واسلامي إلى إرهاب الدولة واعلامها وادواتها، حتى أنهم لم يستطيعوا الخروج من منازلهم ثم تأكد انه إرهاب امريكي مضاد ، إرهاب الحضارة الامريكية نفسها ، هذا هو الارهاب الحقيقي الذي لا يفهم له باعث أو مبرر ، أما نحن فمقاومين لأجل حريتنا في حدود أرضنا ووطننا.
انظروا لأمريكا اليوم وتحت قيادة ضعيفة ومفلسة كإدارة كلينتون لا يصدر عنها قرار يتعلق بالاسلام أو بما يسمونه الشرق الاوسط إلا كان من منظور صهيوني اسرائيلي بما في ذلك القرار الامريكي بفرض المقاطعة التجارية ضد الجمهورية الإسلامية وهو ليس إرهاباً لإيران والمسلمين فقط وإنما اضرار كبير بمصلحة الشعب الأمريكي نفسه لحساب الكيان الصهيوني أساسا، ولتعلم الإدارة الامريكية أن هذا القرار سيجلب مزيداً من التوتر للمنطقة ولن يفت في عضدنا بل سيزيد من إصرارنا على المقاومة والجهاد.
أمريكا تحاول في المنطقة إدخال الجمل العربي والإسلامي في ثقب الإبرة الصهيوني وتشارك الكيان الصهيوني في تمرير مؤامرة أوسلو وكلاهما يمني عرفات بمزيد من النفوذ في الضفة الغربية إذا ما نجح في قمع المجاهدين، وعرفات المستمر في القمع يسرب الإشاعات عن استعداد المجاهدين لوقف العمل العسكري داخل قطاع غزة لهذه الفترة أو تلك ، ولقد أكدنا منذ أول يوم حاولت السلطة فيه تمرير إشاعاتها وأمنياتها كما أكدنا منذ حضور السلطة ومنذ أوسلو ومن قبل ذلك ، أكدنا بالفعل وبالقول أننا لن نوقف جهادنا في أي مكان من فلسطين وأن إطلاق النار على الاحتلال في غزة سوف يستمر طالما استمر الاحتلال وتواجد الجيش والمستوطنات.
وأكدنا أننا لن نفرط بقطعة واحدة من سلاحنا. هذا سلاح عز الدين السام وعبد القادر الحسيني وعباس الموسوي ومحمد الجمل وعماد عقل ، تركوه أمانة في أيدينا ولن نسلمه لأحد مهما كان ، سيبقى مشرعا في وجه الاحتلال في كل آن ، وفي حين يمكننا المشاركة في كل جهد ميداني لتجنب الاقتتال كما أكدنا قبل دخول السلطة وبعد دخولها وإلى اليوم فإننا نرفض رفضاً قاطعاً أي حوار سياسي مع هذه السلطة الأداة القائمة والقائمة فقط على حراسة أمن العدو.
إن الذي يظن ان الجهاد الإسلامي يمكن أن يوقف معركته ضد الاحتلال على أي سنتيمتر من فلسطين ، واهم أشد الوهم والذي يروج لذلك ليس وطنيا وليس إسلاميا بل عرفات وعملاء عرفات هم الذين يروجون لذلك.
وللأسف بعض الذين ينامون على حرير ، وبدلاً من نفي أكاذيب عرفات يزايدون على المجاهدين الذين تسحق عظامهم منذ العام 1981 ، دون أن يلينوا أو يستسلموا . بعض الذين ينامون على حرير ، وربما يزعمون الانتساب للإسلام ، يشاركون في ملة عرفات في الترويج لهذه الاوهام ويهاجمون المجاهدين وهم في الحقيقة يريدون إيهام الناس بصحة إشاعات عرفات.
ليس الجهاد الإسلامي هو الذي يساوم على استمرار المعركة ضد الاحتلال.
بعد اسبوع على عرس الشهيد «الملاك» نؤكد على استمرار الجهاد وعلى استمرار الشهادة وأن غداً لناظره لقريب.
المصدر : القيت في حفل تأبين الشهيد صلاح غندور (ملاك) بطل عملية بنت جبيل الاستشهادية الذي أقامه حزب الله في 2/5/1995 ببيروت

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في حفل تأبين الشهيد علي العيماوي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه

«والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين»
الوالدة الصابرة والدة الشهيد البطل علي العيماوي
الوالد الصابر والد الشهيد
إلى جميع إخوته وأخواته وإخوانه وأهله وأصدقائه
إلى جماهير شعبنا الفلسطيني العظيم.
ليس في وسعي سوى أن أهنئكم باستشهاد المجاهد البطل علي العيماوي
في اللحظة الصعبة فيما يرتد بعض الناس عن فلسطين ، كان علي يخترق الخطوط الوهمية ويصل إلى اليقين وهو يضرب في العمق الفلسطيني والإسرائيلي معا ليقول للعالم:
هذا مدى جهادنا المستمر الذي لا يوقفه عدل عادل ولا جور جائر ، كيف والجور والقهر يغطيان وجه الأرض.
هذا مدى جهادنا أكبر من كل الخطوط الخضراء والحمراء ، لا يرى فاصلا بين غزة وأسدود أو بين جنين والعفولة ، وهو مستمر حتى خلاص كامل الوطن.
هذا مدى انتقامنا من كل المذابح التي لا ننساها،وتحفر في وجداننا الغضب المقدس.
علي لم يعرف النوم منذ مذبحة خليل الرحمن واستراح في الأربعين بعد أن أكد للدنيا أن دم المؤمنين في خليل الرحمن لن يتوارى في النسيان بل سيسطع شمسا حارقة في نهارنا ونهار كل الأمة، وقمرا مضيئا في الليل الداجي.
علي ، كان وهو يطلق الرصاص على مفرق أسدود يصرخ في الغافلين : هذا مدى جهادنا.
ضد أن تكون فلسطين إسرائيل.
وضد أن تكون القدس اورشليم
وضد مدريد و واشنطن
وضد «أوسلو» وفريقها الخائب
هذا مدى جهادنا حتى تسقط الأوهام وحتى يجيء الزمان البديل / الزمان الجميل.
وحدنا سوف نبقى للبلاد التي سوف تبقى لنا ووحدهم للرحيل.
يا علي نحن في عرسك لا نكتب أشعارا ولكن دمك يعيد ترتيب الأشياء ويصنع التوازن ويزرع الأمل.
اسبوع يمر اليوم على عرسك
أسبوع يمر اليوم على عرس رفيقك في الضفة الأخرى رائد زكارنة.
بوركتما، في عرسكما تصطف الأمة لتقبل الأيدي التي جاهدت.. التي انتقمت .. التي رفضت..
يا علي … يا ابن المخيم الفقير الذي يضربه الموج كل يوم ولا ينكسر.
بوركت
بورك الصدر الذي قد أرضعك
بورك المخيم الذي قد أطلقك
بورك الخط والنهج الذي قد عبأك
وسط قبح الواقع، لا تموت ولكن تنضح اليوم بالحياة
المجد لك
ما أجملك .. ما أجملك
إلى والدتك .. إلى والدك وكل أهلك وشعبك هنيئا لكم ودمتم

أخوكم
الدكتور فتحي الشقاقي
الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين
13/4/1994
المصدر : اذيعت صوتيا في مخيم الشاطئ بغزة يوم 13/4/1994.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في ذكرى انطلاقة فتح الانتفاضة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله صحبه.
الأخ القائد ابو موسى أمين سر اللجنة المركزية لحركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) الأخ القائد ابو خالد أمين السر المساعد
الإخوة أعضاء اللجنة المركزية وكافة كوادر ومناضلي حركة فتح
يا جماهير شعبنا العظيم
إنه لشرف كبير أن يقف المرء اليوم في مخيم الثورة، مخيم الشهداء والثورة أمام الجماهير التي أعطت الثورة أمام الجماهير التي أعطت الثورة بلا حدود، لنحتفل بالذكرى الثلاثين لانطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة على أيدي مناضلي ومجاهدي فتح، هذه الثورة التي حملت من المعاني والقضايا والدلائل والرموز ما يكفي لتفجير هذا العالم وإعادة صياغته من جديد، ثورة الشعب الفلسطيني دفاعا عن فلسطين كما دفاعا عن الأمة العربية والإسلامية، ففلسطين وكما عبر مراحل مختلفة في تاريخنا الطويل، كانت على مدى القرنين الماضيين مركز التحدي الغربي الاستعماري لهذه المنطقة، مركز الهجمة الاستعمارية التي تمخضت عن تجزئة الوطن العربي ، ومن ثم إقامة الكيان الصهيوني حتى كانت التجزئة والكيان الصهيوني أخطر تجليات الاستعمار في المنطقة على امتداد هذا القرن ، الذي يمكن أن يسمى بحق قرن جهاد الشعب الفلسطيني.
ثلاثون عاماً من الثورة المعاصرة في سياق جهاد الشعب اعطت له الهوية والامل وجعلت صوته يجلجل في أرجاء المعمورة حتى أصبح أهم الظواهر الحيوية في المنطقة ، ثلاثون عاماً توجت بانتفاضة باسلة هي الأطول في التاريخ ، واجه فيها الحجر السلاح النووي وجيشاً مدججاً بكل تقنيات العصر وواجه فيها الدم الفلسطيني سيف بني إسرائيل وسيف النظام الدولي القديم والجديد، ثلاثون عاما من الحلم والسلاح ولادم، ثلاثون عاما يريد الخونة والمرجفون والمنحرفون أن يدفنونها في جيتو صغير اسمه غزة ـ أريحا، جيتو مسور بالقوة الصهيونية، مزروع بالمستوطنات ودوريات الاحتلال وبدلا من أبطال الانتفاضة في الشوارع يحفرون ثقبا في راس الكيان الصهيوني ويصنعون له الجحيم ويكتبون له النهايات على درب تحرير الوطن، بدلا من أبطال الانتفاضة وعنفوانها في الشوارع يتكشف المشهد عن مأساة لا تصدق، هراوات فلسطينية لقمع الانتفاضة، وبنادق فلسطينية لحفظ أمن المشروع الصهيوني ، فهل يمكن أن نلتقط على امتداد تاريخنا مشهدا أكثر بشاعة ومهانة وحمقا من هذا المشهد الذي يجسد المغزى والمعنى الاول لاتفاق أوسلو، العدو الذي عج عما هو أشد تنكيلا عندما يستعين بقيادة (م.ت.ف.) للمساومة على الدم الفلسطيني وشطب السلاح الفلسطيني والأمل والحلم الفلسطيني والمزيد من تجسيد الحلم الصهيوني وتكريس الاحتلال. إن غزة التي تعيش اليوم كارثة اقتصادية غير مسبوقة ومأزماً سياسياً وأمنياً يتمثل في غياب الأمان أمام تعدد وتضخم أجهزة أمنية هي العنوان الوحيد لسلطة تابعة وغاشمة وفاسدة في حين تغيب أي مؤسسة حقيقية أخرى سوى قلم السيد رئيس سلطة الحكم الذاتي الذي يعين في المناصب الحقيقية والوهمية ويزع البيوت والأراضي، يعفي من فواتير الكهرباء والضرائب أو يلزم بالدفع.
إن غزة تقدم نموذجا مفزعا لما يمكن أن يحدث في الضفة الغربية، الضفة التي يجري سلخ القدس عنها بعد توسيع حدودها إلىما يعادل 25% من مجمل مساحة الضفة. الضفة التي يجري دعم وتقوية الاستيطان فيها والتي تضم أكثر من 120 مستوطنة بعضها مدن حقيقية ، الضفة التي لا بد من تعديل حدودها كما يردد رابين كل يوم، الضفة التي يرفض العدو إعادة الانتشار داخلها ولو لأيام تجري فيها انتخابات مجلس تنفيذ اتفاق أوسلو، الضفة التي يحولونها إلى كانتونات أو جزر صغيرة معزولة في بحر من المستوطنات والقواعد العسكرية وشبكات الطرق الصهيونية في انتظار الإرادة الملكية الأردنية السامية كما يأمل ويخطط ويقول رابين وبيريز أيضا.
وغزة ـ أريحا أيها الإخوة فوق ذلك ليست مجرد جغرافيا، إنما طقس هزيمة يراد فرضه على المنطقة بأسرها، الحكم الذاتي هو مستقبل المنطقة كما يحلم العدو الذي تجول بفضل اتفاق أوسلو البائس من المغرب إلى اندونيسيا ومن عمان إلى عُمان ليفرض بالجبروت العسكري والمني والدعم الأمريكي غير المحدود أوضاعاً جديدة وشرق أوسط جديداً تحكمه العلاقات الاقتصادية بدلا مما في رؤوسنا من أوهام الأيديولوجيا والقوميات والسياسة ليكون الكيان الصهيوني في مركز هذا الشرق الأوسط وصاحب القرار فيه يضم إليه من يشاء ويهدد من يشاء ويبعد ويعزل من يشاء.
في هذا السياق جاء الاتفاق الاردني الصهيوني وارتفعت نجمة داوود في عاصمة عربية جديدة ويحاولون احتلال المزيد من المساحات وفرض المزيد من التطبيع.
ولكن ضد هذا السياق تستمر الممانعة السورية ـ اللبنانية رغم الضغوط الكبيرة والانهيارات الهائلة والمفزعة التي تحتاج مواجهتها بالفعل رصانة وقوة وحنكة قائد متميز كالرئيس الأسد ، ضد هذا السياق يستمر الإصرار الإيراني والصمود الليبي والمقاومة السودانية.
ضد هذا السياق تستمر المقاومة الشعبية للتطبيع مع العدو الصهيوني حيث يبدي الشعب المصري وعياً وصلابة أفسدت أجواء كامب ديفيد، كما تستمر كافة القوى القومية والإسلامية على امتداد الوطن العربي في عقد مؤتمراتها استعدادا لمواجهة التطبيع المفروض ، وضد هذا السياق تستمر المقاومة الإسلامية الباسلة التي يقودها حزب الله في الجنوب اللبناني، هذه المقاومة التي تعطينا دروساً يومية في إمكانية هزيمة العدو وإذلاله.
وضد هذا السياق يستمر جهاد ونضال شعبنا الفلسطيني العظيم ضد الاحتلال وضد الاستيطان وضد اتفاقيات الإذعان وضد المشروع الصهيوني برمته، ألم يسمع العالم أن وتيرة جهاد هذا الشعب ونضاله قد تعاظمت منذ أن وقعت فئة منحرفة على اتفاقيات أوسلو والقاهرة، وأن حجم الإصابات والخسائر لدى العدو قد تضاعفت في العام الذي تلىتوقيع الاتفاق.
ألم يشهد العالم حشود الجماهير الغاضبة ضد المؤامرة وضد نهج التفريط والخيانة والانحراف.
إن المعركة مستمرة والانتفاضة مستمرة وشعبنا العملاق ظامئ للحرية الحقيقية والاستقلال الكامل، وعلى قوى المواجهة أن تكون على مستوى المعركة، على مستوى الانتفاضة العملاقة ، على مستوى طموح هذا الشعب واستعداده وتضحياته وهذا لن يكون إلا بثورة داخلية جادة وتجديد شامل، يحيي المناقبية الثورية والإيثار ونكران الذات ويعظم المصلحةً العامةً ويعطي لكل صاحب حق حقه، يؤكد على المساواة ولا يسمح بالفساد بأي شكل من أشكاله.
على هذا نبني وحدتنا الضرورية ، لأن وحدة قوى المواجهة شرط أساسي لإسقاط المؤامرة، لاستمرار الكفاح المسلح ، لحفظ الانتفاضة، وذلك من خلال برنامج وطني متماسك لا يعرف المساومة، لا يعرف المجاملة ، لا يعرف التناقض لا في داخله ولا مع شعارات حاملية ولا مع ممارساتهم الخاصة والعامة.
أيها ألإخوة في الذكرى الثلاثين لانطلاقة الثورة يجب أن نؤكد أن الثورة مستمرة، وأن فتح التي انبثقت قبل ثلاثين عاما كوردة من جرح لازالت مستمرة لم تساوم ولم تفرط ،وهي التي تحتفل اليوم مع قادتها وكوادرها ومناضليها بعيدهم وعيدنا، هؤلاء هم ديمومة الثورة ، أنتم وهم ديمومة الثورة، لا تقولوا فتح خانت، إنها فئة ضلت وانحرفت وبقي مناضلون شرفاء يخوضون معركة فلسطين حفاظاً على الثوابت الفلسطينية والخارطة الفلسطينية والجغرافيا العربية في فلسطين ، حفاظاً على النهر والبحر.
ربما كانت المؤامرة عليهم كبيرة كبيرة كما كانت علينا جميعاً ولكنهم صامدون في مواقعهم، يحملون البندقية بيد ويحافظون باليد الأخرى على النص الفلسطيني التاريخي كما لا يحافظ عليه أحد أبداً لا تقولوا فتح انتهت في غزة وأريحا قولوا لتجدد فتح ولتجدد الثورة وراء الشرفاء من قادتها ومناضليها.
دمتم ودامت الثورة حتى التحرير الكامل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المصدر : القيت في الاحتفال الخاص بذكرى انطلاقة فتح الانتفاضة/ دمشق ، يوم 13/1/1995.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في ذكرى مرور ثمانية اعوام على شهداء الشجاعية

ثمانية أعوام تمر اليوم على ذكرى الرجال المؤمنين الذين واجهوا العدو واقفين فكانوا شرارة الانتفاضة التي اندفعت ببركة دمهم المقدس لتستمر كل تلك الاعوام الشامخة عنواناً لشعب حي وعزيز لا يمكن نفيه أو تجاوزه أو اقتلاعه ، عنوانا للقطع الحاسم مع العدو واستحالة التعايش معه ، عنوانا للإسلام الحي المتجدد القادر على انتشال الأمة من وهدة اليأس وعبثها من جديد عنوانا جوهرياً لمشروع النهوض ضد مشاريع الاحتلال والنهب والاستلاب والإذلال والاستعباد والتبعية.
اليوم نطوي مع الأمهات الجليلات والابناء الشاخصين إلى صور أبائهم ـ نطوي القلب حزناً وافتخاراً باستشهاد محمد سعيد الجمل وسامي الشيخ خليل وزهدي قريقع وأحمد حلس ومصباح الصوري الذي كان سبقهم بأيام قليلة، هؤلاء الشهداء الذين أعطونا الحياة لنستمر أكثر.
ما يدمى القلب في ذكرى شهداء الشجاعية البواسل وكل شهداء فلسطين في صراع المئة عام أن الوطن يبتعد عن مسار دمهم ، وأن الاحتلال الذي قاوموه يتكرس أكثر تنظيماً وبأساً ودلالة بعد أ، تحرر العدو من لعنته ومأزقه (الاحتلال) دون أن يتخلى عنه ، وأن المشروع الوطني الفلسطيني قد انقسم إلى تابع ومقاوم، إلى ظالم ومظلوم ورفاق الام الثوار قد أصبحوا الحزب الحاكم أو حزب الحاكم أو الحزب النائب عن الحاكم ، لا فرق طالما أن الحاكم معروف.
ما يدمى القلب أن العدو التاريخي والحضاري والقومي للشهداء والأمة قد أصبح شريكاً وحليفاً ضد دم الشهداء وضد الأمة وأنه يدخل تحت رايات التسوية الزائفة والموهومة إلى نسيج وبنية المنطلقات بثبات.
ما يدمي القلب تزييف الوعي بلا حدود، ليس ذلك الذي يمارسه العدو وكنا له بالمرصاد ، بل ذلك الذي تمارسه النخب المهزومة التي تخفي هزائمها وانكساراتها وعوراتها بالثرثرة حول انكسار المشروع الصهيوني وصولاً إلى التناقض الداخلي في المجتمع الإسرائيلي الذي سينفجر بعد أن تم إنجاز السلام الذي لا يحتمله اليهود المغفلون! ، وحينها سيرحلون بلا قتال ببركة أوسلو (خسرت إسرائيل من المقاطعة العربية المباشرة عشرين مليار دولار وخسرت من المقاطعة غير المباشرة عشرين مليار دولار ورفع المقاطعة سيعطيها ضعف ذلك، كما أنها تصدر لليابان سنويا بمليار دولار وتستورد من اليابان بربع هذا المبلغ)، ومع تقدم لعبة التسوية ستصبح إسرائيل طفل العالم المدلل أكثر وأكثر. فأي تناقض سيتفجر داخل أربعة أو خمسة ملايين ، سيكون أقلهم سيداً في المنطقة بكل معنى الكلمة.
في السادس من أكتوبر (تشرين أول) يذكر شعبنا شهداء الشجاعية البواسل وهو أكثر وعياً وإصراراً على غسل حالة الإحباط المبرمج باتجاه أُفُقٍ مشرق لا يفتحه سوى دم الشهداء.
المصدر : من أرشيف حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في ذكرى مرور خمسة أعوام على الانتفاضة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه
يا جماهير شعبنا الفلسطيني العظيم
اليوم هو السادس من تشرين» اكتوبر حيث نطوي خمسة اعوام كاملة من عمر انتفاضتنا العزيزة الباسلة. اليوم نطوي القلب حزنا وافتخارا باستشهاد أبطال الشجاعية البواسل، شرارة الانتفاضة وطلقتها الاولى في زمن الخيبة الذي انفجر ببركة دمهم حجارة ونشيد حرية.
اليوم تتم عامها الخامس وتمضي هذه المعذبة المغدورة ، فتية حية لم تعرف التعب، كأنها لا تنزف كل يوم، كأنهم لم يعتقلوها آلاف المرات في صحراء النقب، كأنها لم تشهد حفلات التضليل والتمويه في المجالس والمؤتمرات.
كأنهم لم يجرجروها الى سوق النخاسة في مدريد وواشنطن لتباع بأبخس الأثمان.
كأنها المعجزة، تكمل الانتفاضة اليوم عامها الخامس رغم المدججين بالسلاح ورغم المدججين بالذهب ورغم المدججين بالنفاق والكذب تكبر خارج المؤامرة، خارج اليأس والاحباط، خارج الفتنة، لتؤكد أنها البديل للذين عميت أعينهم عن البديل.
يا جماهير شعبنا العظيم
اننا لا نخوض معركة وهمية في مواجهة الجبابرة كما يحاول بعض من بني قومنا أن يوهمنا وأن يقنعنا انه لم يعد في مواجهة موازين القوى القائمة من سبيل للجهاد والكفاح والمقاومة، وأن ليس من بديل سوى التفاوض واستمرار التفاوض حتى لو طلبنا نحن من العدو أن يضم الضفة والقطاع ثم نناضل لأجل حقوقنا السياسية في الكنيست العتيد كما قال أحدهم أو بعضهم قبل فجر الانتفاضة واليوم يأتون انفسهم ليزرعوا اليأس والاحباط وليبشروا بالهزيمة على أنها القدر المحتوم وبالتالي علينا أن نرضخ للاملاءات الصهيونية وأن نقبل مشروع الحكم الاداري الذاتي، أن نقبل بما يقدمونه لنا على أمل القيام والنهوض من جديد في مستقبل قريب أو بعيد
اننا نعي وندرك ونؤكد أن هذه التسوية ستجعل من شعبنا في الداخل مجرد أقلية في وطنه، سيأمل العدو بطردها في مستقبل قريب أو بعيد.
كما تعني توقيعا فلسطينيا على مواثيق ومعاهدات ستصبح جزءاً من القانون الدولي مما سيحول بين الاجيال القادمة وبين الجهاد والكفاح لأجل احقاق الحق الفلسطيني وفي نفس الوقت فهي تعني السماح بحالة تطبيع فلسطينية وعربية واسلامية كاملة مع الكيان الصهيوني الذي يسعى لاختراق المنطقة والهيمنة عليها اقتصاديا وأمنيا وسياسيا وثقافيا محققا بذلك المضمون الحقيقي لفكرة اسرائيل الكبرىî.
في نفس الوقت علينا أن نعي أن هذه التسويات لايمكن أن ترفع معاناة لأن المعاناة لايمكن أن ترفع الا بزوال الاحتلال وبزوال المشروع الصهيوني من فوق أرضنا.
ان هذه التسوية ستكرس المعاناة عندما تعطي الشرعية لحق الاحتلال في البقاء والاستمرار في حين لا شرعية لهذا الكيان بمجرد القهر والقوة مهما طال الزمن.
اننا نؤكد رفضنا القاطع والصريح لمشروع الحكم الذاتي لما يحمله من أخطار وآثار، وما يعنيه من تصفية لقضيتنا المقدسة وطمس لهوية شعبنا ونقول لهؤلاء الذين يتساءلون بسوء نية عن البديل، يقولون لنا ما هو بديلكم عن استمرار المفاوضات؟ نقول لهم
لقد تبوأتم مكانكم الذي أنتم فيه على مدى ربع قرن كامل بحجة أنكم تملكون هذا البديل، وبدون ذلك ما كان لكم أن تتحكموا في مقدرات هذا الشعب وطاقاته ومساره.
واليوم وبعد أن صادرتم هذه المقدرات والطاقات بل وبددتموها، وبعد ان حرفتم مسار شعبنا ونضاله وزرعتم تلك الثقافة المسمومة عن ضعف شعبنا وامتنا أمام طغيان المعادلة الدولية لتنبتوا اليأس والاحباط. وبعد كل هذا تتساءلون عن البديل.
تحاصروننا في كل مكان وتمنعونا من الحركة وتكمون افواهنا لتمنعونا من الكلام ثم تتساءلون عن البديل؟
اننا نعذركم او لنقل اننا نفهمكم وندرك بواعثكم واسباب تباطئكم وتخاذلكم وتراجعكم، وقد صرتم المطبوعين الذين يسيرون الى حتفهم، وصرتم الامراء الذين يهون امام ترفهم ونمط حياتهم مصير الأمة ولم يعد بعد ذلك من سبيل لكم الا الانحناء للقدر الامريكي الذي تتهمون، ولم يعد شعبنا الحي وانتفاضته العملاقة بالنسبة لكم سوى مادة للاعلان والمزايدة نعلم اين كنتم عند انفجار بركان الانتفاضة، ولكن ألم تلحظوا ان جيل الاحتلال الذي تربى في ظل قهره وقمعه هو الذي اجترح هذه الانتفاضة الثورة؟ فماذا هو صانع جيل الانتفاضة المتمرد. فلتعلموا ان الشعب الذي رد على اطروحات الذوبان في الكيان السياسي الصهيوني بالانتفاضة المعجزة قادر على ابداع المزيد في سبيل استمرار المعركة وحتى تحرير كامل الارض. فهذا السيد الامريكي وحليفه الصهيوني ليس قدراً نخشاه ونحن الذين نتلوا قوله تعالى الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل، لم يمسسهم سوء وابتغوا رضوان الله، والله ذو فضل عظيم .
إن البديل هو الصمود والثبات واستمرار خط الجهاد ، خيار امتنا العقائدي والتاريخي. فهذا ليس صراعا على جغرافيا صغيرة، انه صراع على امتلاك التاريخ وصراع على كل الارض لأن فلسطين هي مركز الصراع الكوني اليوم ولأن التطاحن من حولها سيبقى سمة العصر حتى تسقط اوهامهم، واسماؤهم وأعلامهم، ولأن امتنا تحمل أمانة المواجهة، مواجهة الغرب المستكبر والكيان الصهيوني ومواجهة النظام الدولي الجديد القادم لأجل قهرنا وتركيعنا. ولذا سيبقى جهادنا ومقاومتنا أمل كل الامة وامل البشرية كلها على ظهر الارض في بزوغ فجر نموذج انساني يعدل ولا يقهر، يجدد ولا ينهب، يتعارف ولا يستعمر أو يهيمن.
ان التغيير قادم باذن الله، فايهما أفضل أن يجدنا في مواقعنا صامدين نساهم في تحديد مصيرنا ومستقبلنا، أم يجدنا اذلاء خانعين نحمل صك التسليم للطغيان الاطلسي العبري.
لا والله لانهون ولانستسلم، لا والله لانفرط في نعمة الجهاد ولا نعمة الاستشهاد، لا والله لا نفرط بالوطن والهوية ودم الشهداء بحجة زائفة واهية اسمها رفع المعاناة، يعلم المتفاوضون قبل غيرهم وبعد عام من خيبات الامل والاذلال على طاولات التفاوض يعلمون أنها لن ترفع بل ستُكرس.
ياجماهير شعبنا
ياطلائع الجهاد الاسلامي اليوم نطوي خمسة اعوام من النضال الصعب والمرير تكرس خلالها خط الجهاد الاسلامي القاطع الواضح الصريح، خط مصباح ومحمد وسامي وأحمد وزهدي وكل الشهداء، خط خالد ونضال.. الى آل اعبارية واخوانهم الابطال، خط خولة بنت الازور وزينب الكبرى الذي تجسده اليوم زهرة الجهاد الاسلامي البطلة عطاف عليان امدها الله واخوانها واخواتها بالقوة والعزيمة. هذا هو خطنا المتجاوز الباقي رغم المؤامرة، مؤامرة اليافطات مدفوعة الثمن التي كانت فاقدة لمبرر الوجود والحياة من اول يوم وقد سقطت ليبقى خطكم كحد السيف قاطعاً كشمس النهار.
ايها الاسرى البواسل
في ذكرى الانطلاقة» انطلاقة الانتفاضة التي تواكب ايام جوعكم وجهادكم الصعب، ننحني امام معنى جوعكم وروعة صمودكم وثباتكم. الكلمات اعجز ونحن اخجل واخجل، يا للعار لقد تناولنا طعامنا هذا اليوم ، أما أنتم فجعتم وصمتم فداء العقيدة وفداء الوطن.
لكم المجد ايها البواسل. وانتم النجوم التي تضيء هذا الليل. اعلموا أن الامة تنظر اليوم اليكم فلا تهنوا ولاتحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين.
المجد لكم
المجد والخلود للشهداء
الموت للغزاة، تحيا فلسطين عربية مسلمة
المصدر : من أرشيف حركة الجهاد الإسلامي ـ بتاريخ 6/10/1992.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في ذكرى يوم القدس

حفل المستشارية في الميريديان 10/3/1994


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه
بعد شهر من الجوع والصيام والقيام والتطهر ، وحيث يكون المسلم في ذروة العبادة عليه أن يتذكر القدس ، أن يحدد اتجاه بوصلته إليها، في التوقيت المقدس ونحن نتحرر من طغيان المادة ووطأة الجسد وضغط الأمر الواقع، علينا أن نتوجه للمكان المقدس ، وهذا هو مغزى النداء.
النداء الخميني المتجدد.
في هذا العالم ، في هذا الزمان تختصر فلسطين الكون … جغرافيا ومعنى ، وتختصر القدس فلسطين ، وعندما يكون يوماً حقيقياً للقدس فإن يوم القدس يختصر الحاضر تاريخيا وجغرافيا ومعنى ، إذ يعني أن يدوم الصراع حتى حل مشكلة الموازين المختلفة، وأن يدوم الصراع حتى يكبر الخير ويشتد عوده ، حتى يكتمل ويتم في مواجهة تمام الباطل . إذ يعني ألا تكون أورشليم.. بل بيت المقدس الذي تهدى إليه الأرواح ولاتهدى روحه لغيره كما قال المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، بيت المقدس الذي قال فيه أمير المؤمنين الإمام علي كرم الله وجهه : «نعم المسكن بيت المقدس القائم فيه كالمجاهد في سبيل الله وليأتين على الناس زمن يقول أحدهم: ليتني تبنة في لبنة من لبنان بيت المقدس » ،لا تكون أورشليم بل بيت المقدس … مسرى محمد عبر المكان المحدود و معراجه عبر الزمان المطلق بالقدرة واللطف ، قبلة محمد الأولى عبر المعنى المتسربل بالمستقبل ، المسكون بالصراع والحروب والدماء والمذابح… عبر المعنى الموعود والمتجسد بإساءة وجه بني إسرائيل ودخول المسجد الأقصى وتتبير المشروع الصهيوني القائم على الإفساد وغلبة الشر وطغيان المادة.
كم هو ثقيل هذا الواقع الذي يتفرد الشيطان الأكبر فوق قمته، ولكن يوم القدس ـ إن شئنا ـ يصنع الحلم، والحلم اصدق دائما إن حفظناه وأرضعناه من فكرنا وإرادتنا وإصرارنا وجهدنا. كم هو ثقيل هذا الواقع ، ولكن صاحب يوم القدس كان يعطينا النموذج والمثل في إمكانية انتصار الروح على المادة، وهل جسد هذا أحد في زماننا مثلما جسده الخميني العظيم (ر) الذي هزم لغو العالم بصمته وغنى الدنيا بزهده وهزم كذب الساسة والسياسات بصدقيته النادرة، اليس هذا مغزى قيامه ونهوضه وانتصاره في عصر الاتصالات المعقدة، والكارتلات البشعة والطواغيت التي تدوس كل قيمة ولا تعرف الرحمة.
إن الأرض ضيقة.. ضيقة ولكن الرؤية اوسع ، والأرض التي باركها الله في كتابه وقدسها مرةً ومرةً ومرة، لا يهبها لمن قال لهم بعد جحودهم: كونوا قردةً خاسئين ، الذين كتب عليهم الذلة والمسكنة.
ايها الناس إن كنتم تؤمنون بالله، إن كنتم ترون في قرآنه حقاً مطلقا منزلا ، فلماذا تشكون أن فلسطين لكم؟ إن بيت المقدس لكم ، ليس بحكم التاريخ فقط ، إنما أيضا بحكم الواقع الذي لا يراه الواقعيون وينبئ به القرآن المقدس من لدن حكيم خبير هو علام الغيوب . إن الشك في كون فلسطين لكم.. انتقاص من الإيمان، ضرب من ضروب إلى أس الذي هو صنو للكفر ، فكيف إن تجاوز الأمر مجرد الشك إلى هذا الجحود والتفريط والتنازل، كيف إن تحول يقيننا بفلسطيننا وقدسنا إلى اتفاق سري أسود في أوسلو ، يصفي الصراع ويكرس الاحتلال ويهب لمن ضربت عليهم المذلة والمسكنة الشرعية والقوة والسيادة على الأرض المباركة المقدسة، إن هذا تجديف ضد الله وضد القرآن والإسلام ، ضد الأمة وتاريخها وحقها ، وضد الشعب الفلسطيني المجاهد المظلوم ،في يوم القدس.. لن أبحث طويلا في تحميل مسؤولية مذبحة الحرم الإبراهيمي الشريف لا للشيطان الأكبر ولا للشيطان الأصغر فهذا تحصيل حاصل، ولكني أحمل المسؤولية إلى حكام العرب والمسلمين الذين لم تكون فلسطين بالنسبة لهم سوى مطية لخداع شعوبهم، يتحمل المسؤولية عرفات وفريقه الخائب المهزوم الذي بقى أكثر من ربع قرن على رقاب شعبنا باسم الثورة والتحرير واليوم يسلموننا للمستوطنين الصهاينة كي يذبحونا كالشياه، تتحمل المسؤولية الأحزاب والقوى والحركات الصامتة كالشيطان الأخرس فيما كتبها وكراريسها ملأى بالإنشاء الثوري، والمصيبة أنها ترى نفسها أكبر من الوطن ، أكبر من الشعب، أكبر من القضية في يوم القدس.. ليسكننا الثأر والانتقام لشهداء السجدة في فجر الجمعة الرمضاني في الحرم الإبراهيمي الشريف، ليس مسلماً، ليس عربياً، ليس فلسطينيا من لا يفكر بالانتقام ، أو يقفز على هذا الدم ليصافح القتلة.
في يوم القدس لنوقد نار الشوق والثورة والمقاومة في كل مكان إذ لن تتحرر فلسطين حتى تغدو الأرض كلها فلسطين ، ساحة حرب ضد الطاغوت الدولي في كل أبعاده.
المصدر : القيت في حفل المستشارية بمناسبة يوم القدس العالمي ـ دمشق ـ يوم 10/3/1994.

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في مؤتمر اليمن بعد حرب الخليج الثانية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه.
بعد عام على انتهاء حرب الخليج يعيش الوضع العربي حالة من الانحطاط والانهيار والتفتت والجاهلية والسقوط في الهاوية لم يسبق لها مثيل في تاريخنا، لقد تميز هذا العام باستسلام كامل لمشيئة الإمبريالية الأمريكية واعترف بمصالحها على حساب مصالح أمتنا وشعوبنا.
وربما كان فقدان الإجماع العربي حول أي شيء ذي قيمة استراتيجية عربية من أهم نتائج حرب الخليج التدميرية، فبعد عام من الحرب لا زالت المنطقة العربية والخليجية بالذات تحاول استكشاف بنيتها الأمنية والسياسية الجديدة.. فالدول العربية غير قادرة على الوثوق ببعضها ويظهر أن هنالك إجماعا خليجيا على استبعاد أي دور عربي أساسي في ترتيبات الخليج الأمنية والاكتفاء بالاعتماد على الضمانات الغربية وخاصة الأمريكية من أجل ضمان أمن واستقرار الأنظمة الخليجية.. هذا وفي حين يزداد الوضع الاقتصادي تدهورا وتزداد الفجوة بين الأغنياء والفقراء لا يبدو أن هناك أي بوادر لتعاون عربي اقتصادي . أما على صعيد الحريات العامة والديمقراطية يتعزز الاستبداد في كل المنطقة بعد أن كانت هناك إشارات إيجابية في أكثر من مكان سبقت حرب الخليج.عن فقدان الإجماع العربي حل فلسطين يعتبر أهم وأخطر تراجع على الساحة ولعل المشهد التراجيدي والتمثيلي فى آن واحد ، والذي شهدناه في مؤتمر موسكو المتعدد الأطراف قبل أكثر من شهر كان تجسيداً مأساويا مفزعا لهذه الانهيارات ويجعلنا نتساءل أن بقيت كلمة عرب تحمل مدلولا سياسيا واقتصاديا وحضاريا، أم أنها مجرد أنظمة تدل على جنس بشري وأي جنس بشري هو اليوم كما يجعلنا نتساءل إن كان لا حرب وهو فعلي ام انهم باتوا مجرد سراب، تصوروا حتى الفاظ مثل الاستعمار ـ الخضوع ـ الهيمنة يريدون أن يشطبوها من لغتنا وحتى كلمات مثل الجهاد الإسلامي .. فلسطين يريدون ان يقمعوا حريتنا وينسوا واقعنا لننخرط في النظام العالمي الجديد.
قبل أيام اغتال العدو الصهيوني قائدا فذا من قادة هذه الأمة ، اغتالوا السيد عباس الموسوي قائد المقاومة الإسلامية في لبنان.. المقاومة الوحيدة الحية.. ولم يذرف النظام العربي عليه دمعة واحدة رغم أن الشهيد يدافع عن عزتهم وكرامتهم، بل كان يدافع عن مخادعهم التي سيستبيحها أو استباحها اليهود في الوقت الذي كان النظام العربي يصطف في طابور المهانة والذل.. كان الموسوي الفرد عقبة في وجه النظام الدولي الجديد ولا بد أن يزاح، طائرة أمريكية كما يزعمون بل لأن الجماهيرية الليبية باتت في المنطقة العربية الذاهبة إلى مدريد وموسكو وواشنطن نشازاً.
إن هناك أنظمة عربية تشجع على ذلك لعزل الجماهيرية وصرفها عن الهموم الكبرى للأمة ..وفي الجزائر تتواصل الجهود الغربية والأمريكية لمنع الإسلام ، بل وتحريض النظام العربي.. في الجزائر ينكشف الغرب بلا زينة وبلا مساحق ليدعم سحق التجربة الديمقراطية التي يزعمون أولى أولويات الغرب ورسالته إلى العالم يسحقونها بلا شفقة.. صحي أن الديمقراطية جميلة كما تقول صحفهم ولكن الأصولية قبيحة كما تقول نفس الصحف ، وهذا زمن الحرب ضد الإسلام كما صرحت مارغريت تاشر رئيسة الوزراء البريطانية السابقة.
أما في السودان فالويل للسودان لأنه اختار الإسلام دونما مشورة من الغرب وأمريكا، ودونما رضا الشقيقة الكبرى مصر وبقية دول النفط.. الويل للسودان؛ لأنه يختار طريقاً مستقلاً إسلامياً وعربياً وأفريقياً.. الويل للسودان لأنه يحقق اليوم الاكتفاء الذاتي في السكر والخبز وفي البترول قريباً بمشيئة الله.
خمسة عشر ألف من الاسلاميين الجزائريين يحترقون في صحراء الجزائر الجنوبية دون أن يذرف الغرب دمعة عليهم أو على آلاف المعتقلين في مصر أو غير مصر.. أما السودان فهو بمعتقدهم وحده الذي ينتهك حقوق الإنسان ويجب حصاره وتجويع شعبه مع أن المجرمين يعرفون أنه لا يوجد في السودان سجين رأي أو سجين سياسي واحد.. وهنا في اليمن يريدون تحطيم الوحدة اليمنية ليدفع الشعب اليمني ثمن مواقفه الكبيرة إلى جانب قضايا الأمة.. انا انتهز فرصة وجودي في اليمن اليوم لأصرخ بضمير الأمة وضمير الشعب الفلسطيني وضمير حركتنا المجاهدة أن حافظوا على وحدتكم باسنانكم وأضافركم ، وليأكلوا لحمنا وليمتصوا دما فلن نفرط بوحدتنا..كم كانت وحدتكم بالنسبة لكم كبيرة وبالنسبة لنا كانت أكبر، كانت خطوة عظيمة على طريق لملمة هذه الفسيفساء وهذا الشتات وكانت ضد التجزئة لأول مرة في واقع عربي يتجزأ أكثر ويتفتت أكثر فاحموا وحدتكم وكرسوا ولتتواصل.
أما في فلسطين.. أما في فلسطين حيث قضية الأمة المركزية وحيث جوهر الصراع الكوني اليوم، حيث يلتقي تمام الحق في مواجهة تمام الباطل.. في فلسطين يسكت الغرب على استمرار إجراءات العدو الصهيوني لقمع الانتفاضة الباسلة..هذه الانتفاضة التي شكلت منعطفا نضاليا قويا في سياق تطور مقاومة وجهاد الشعب الفلسطيني ضد العدو الصهيوني وحلفائه، ولكنه وفي حين كان العدو يقمعها بشدة كانت أمريكا، وكان النظام العربي يتخلى عنها لتقى وحيدة ومعزولة ويتيمة، بل كان يحاصرها.. والأسوأ أنه حتى الانتفاضة نظر إليها البعض كمشروع للاستثمار العاجل ، بل كغطاء لتحرك سياسي تسووي ظالم مهين،بدل النظر إليها والتعامل معها كمشروع استراتيجي للتحرير وراس رمح لقيام ونهوض عربي وإسلامي شامل لأجل حسم الصراع مع العدو.
أيها الإخوة.. نكل هذا يشير ويؤكد على طبيعة الأهداف الأميركية الأساسية في المنطقة إبان وبعد أزمة حرب الخليج والتي تتجسد في التالي:
1- تحقيق أمر واقع مستقر يحمي الأنظمة الموالية للغرب ويكرس تبعيتها وسياساتها الموالية.
2- تحقيق توازن عسكري جديد يمنع بروز أي قوة عربية أو إسلامية يمكنها تهديد مصالح أمريكا والكيان الصهيوني مما يستدعي القضاء على أي طرح عربي إسلامي لبناء قاعدة صناعية ـ عملية ذات إمكانات عسكرية، والعلم لإيقاف النمو المتزايد لمخزون وتقنية الأسلحة غير التقليدية في المنطقة، بما في ذلك تحول دول عربية أو إسلامية أو اكثر إلى قوة نووية.
3- تأمين منابع النفط وطرق نقلها خاصة من منطقة الخليج والجزيرة العربية.
4- التزام سياسي وأيديولوجي ببقاء الكيان الصهيوني وتعزيز مكانة الدولة اليهودية سياسيا ودوليا وعسكريا وتحسين علاقاتها لأصدقاء أمريكا في المنقطة، وكذلك تحسين العلاقات العسكرية الأمريكية ـ الإسرائيلية لتقديم التقنية الحديثة والأسلحة الحديثة إضافة إلى انهاء المقاطعة الاقتصادية الخليجية للكيان الصهيوني.
5- التصدي لحركة النهوض العربي والإسلامي من محاولة امتداد هذه الحركة باعتبارها العدو الأول والاساسي لقيم الغرب ونموذجه وانهيار نظام الإسلام السياسي في مطلع هذا القرن وتبدل ميزان قوى العالم بحيث لم يعد للمسلمين كأمة قولا في مجرياته، وتدرك الأمة أن هذه مؤشرات اندحار وتراجع، بيد أن إيمانها وإحساسها التاريخي العميق واستنادها إلى مخزون هائل من القيم والعقيدة والحضارة يجعلها تعتبر ما حدث خسارة لمعركة أو سلسلة من المعارك، ولكن الحرب مازالت مستمرة وأنه رغم استباحة الأرض العربية الإسلامية من نابليون بونابرت الفرنسي الى نورمن شوارتزكوف الأمريكي، غلا أن مزاج الأمة العنيد لازال حيا ومستعدا للمقاومة،وأن المؤشرات على ذلك لاتعد ولا تحصى من مطلع القرن التاسع عشر حتى الآن . وفي الوقت الذي ظن فيه الغرب الأطلسي أنه يسير نحو إحراز نصره الكبير ليس على مستوى العالم الإسلامي فحسب بل على مستوى العالم بأكمله وذلك في العقد أو العقدين الأخيرين حين بدأت بؤر المقاومة في أمريكا اللاتينية في الخمود وانتهت حروب جنوب وشرق آسيا إلى سعود نماذج حكم اشتراكية عاجزة عن إطعام شعوبها وظهرت علامات الاجهاد في مقدرة الاتحاد السوفيتي، في هذه الحقبة بالذات قامت الأمة الإسلامية لتحقيق أكبر مشاريعها على الإطلاق في هذا القرن مشروع إعادة الإسلام إلى سدة الحكم وإيصال ملحمة النضال لأجل الاستقلال إلى نهايتها الظافرة.. انتصر الإسلام في إيران، ونهضت قواه في مصر ولبنان وتونس وفلسطين وفي سنوات قليلة كان ينتصر الإسلام في السودان ويوشك على الانتصار في الجزائر. وكان الحشد المليوني في الخليج ،وكان الركوع ثمرة العالم الأخرى لبريق الليبرالية الغربية… وشيئاً فشيئاً تصبح مقاومة الأمة أمل البشرية كلها على ظهر الأرض في بزوغ فجر نموذجا إنسانياً يعدل ولا يقهر، ويجدد ولا ينهب، ويتعارف ولا يستعمر او يهيمن ،وإن كانت الأمة التي تعرف بعناد مزاجها ورفضها تسلط آخر عليها أن تدرك أن عدم الاعتراف بالهزيمة يعني أن الحرب مستمرة وسجال فإن الغرب الاستعماري يعرف ذلك أيضاً ولا زال هدفه الأول والأساسي أن يزرع قيم الخضوع وحس الانهزام في روح الأمة، وأن يقتلع من الأمة وخلاياها خيار المقاومة،.. لهذا ولغيره فعلينا وعلى أمتنا لأجواء والمناخ الذي يراد من اجتماعات العرب بالكيان الصهيوني.. فالاختلاف مع العدو على حذو دولته وكمية المياه التي يريدها ومشاريعه لتوطين اللاجئين وغيرها من المخططات طرق ومواصلات واقتصاد وعلاقات مع العرب، أن على جدول أعمال حكومات عربية فإنها لم تكون لون تكون يوما جزأ من جدول أعمال الأمة.. لقد رفضت أمتنا الكيان الصهيوني وقاومته وقاومت سيطرة الغرب وقاومته في زمن كان جسدها فيه مسخنا بجراح هزائمه في القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين.. واليوم غذ ترتفع راية الإسلام وينهض مشروع الاستقلال في بقعة تلو الأخرى من عالم الإسلام الكبير فالاجدر أن يستمر الرفض وتستأنف المقاومة.
أيها الإخوة أن لقاءنا اليوم كقوى شعبية إسلامية ووطنية فرصة تؤكد فيها تضامنا مع الشعب العربي المسلم في ليبيا ورفضنا لمحاولة إخضاعه أو عزل الجماهيرية عن القيام بدور نضالي في مسيرة الأمة، إن مهزلة طائرة لوكربي لا تحمل إلا هذا المعنى، كما نؤكد على تضامننا واعتزازنا بالمقاومة الإسلامية في لبنان ومن منطلق الفخر والاعتزاز نعزيها باستشهاد قائدها المجاهد السيد عباس الموسوي، كما نذكركم أخيراً أن الانتفاضة الشعبية المباركة في فلسطين لازالت حية وقوية ومستمرة وأنها أهم الثغرات للنفاذ في عمق جبهة العدو الذي كان يحاصرنا في كل العواصم ولكنه لن يستطيع ذلك في فلسطين حيث جوهر الصراع الكوني وحيث التماس بين تمام الحق وتمام الباطل وحيث الانتفاضة ـ الثورة المعجزة نواة المشروع استراتيجي للتحرير وراس رمح لقيام ونهوض شامل، وعلى قطاعات الأمة دول ومنظمات وحركات واتجاهات شعبية أن تتحرك دعما للشعب الفلسطيني في الداخل لحماية انتفاضته وخياره في مواصلة الصراع فالتسوية المطروحة ليست سوى وهم وسراب.. والشعب الفلسطيني من منظور أمريكي وصهيوني ليس سوى أقلية قومية صغيرة تعيش في ظل دولة ذات أكثرية يهودية، وليست قضية شعب عربي مسلم اغتصب أرضه وطرد منها ليقام عليها كيان استيطاني عنصري غاصب. أن علينا أن نتخلص من أوهام السلام السراب المدنس وأن ندرك أن هذا الوطن العزيز والمقدس والصغير فلسطين لا يتسع لأكثر من شعب وسلطة واحدة وعلينا أن نختار من سيكون.
أيها الإخوة ونحن نقف اليوم بجانب الجماهيرية الليبية ولبنان وفلسطين علينا أن نؤكد على وحدة كل قوى الأمة على أساس:
1- الصراع مع التحالف الغربي ـ الصهيوني يمس كينونة الأمة ووجودها وهويتها وحقها التاريخي في وطنها وبلادها وقرارها المستقل.
2- إنه بدون حسم الصراع على فلسطين ، فكل محاولات الأمة للنهضة والاستقلال ستجهض أو تحاصر.
3- في حين يمكن أن نختلف حول طريقة إدارة الصراع على المستوى التكتيكي فلا بد من الإجماع حول اهداف وقضايا الأمة الاستراتيجية الكبرى مثل فلسطين.
4- كما نطلب من القوى الوطنية والإسلامية أن تعلن التزامها بأن الصراع مع الخارج له الأولوية المطلقة وأن الاختلافات الداخلية السياسية والأيديولوجية تحل بالحوار بعيدا عن أي عنف كما يجب أن ينتهي في التناقض الوهم بين العروبة والاسلام فإن القوى القومية والوطنية مطالبة بالاعتراف بدور الإسلام التاريخي والمعاصر والمستقبلي كعقدية ونمط حياة لمعظم جماهير أمتنا وأن قوة الإسلام هي القوة الرئيسية التي ما زالت واقفة ومرشحة لمواصلة الصراع مع الغرب ومشروعه في الهيمنة والسيطرة وأن هذه القوة هي المرشحة لقيادة تحالف المستضعفين والمظلومين في العالم أجمع خلال العقود القادمة من أجل عالم أكثر عدالة.
والسلام عليكم رحمة الله وبركاته
المصدر : مؤتمر اليمن في اعقاب حرب الخليج 2/3/1992

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في مؤتمر دعم الانتفاضة

السادة العلماء، الاخوة المجاهدون قادة الاحزاب والمنظمات، الاخوة الضيوف.
عندما ينهار كل شيء.. معادلات دولية، امبراطوريات، منظومات ايديولوجية وسياسية كبرى، عندما نحاصر انفسنا ويحرم علينا ان نطعم جياعنا الا باذن وامر السيد الامريكي، عندما تصبح المطالبة بالحق تطرفاً، ليس في نظر مغتصب الحق فقط ولكن في نظرك انت ايضاً وفي نظر العشيرة. أتأمل وأقول بعد كل هذا ما نفع الكلام وما جدواه؟ الكل يمكن ان يتكلم ... ما اطوعها هذه اللغة... انها جاهزة ومعروضة في كل مكان.. استهلكها الجميع، الحكام والعسكر ومثقفو البلاط والشعراء وساسة صغار، لا اريد تحقير اللغة والكلام.. ومعجزتنا في البدء كلامية ولكن لكثرة استهلاك الكلام بات علينا ان نبحث عن لغة منتجة، تصنع الفعل والثورة، لغة معجونة بالعرق والدم... أما أن تكون هذه هي لغتنا أو فلنصمت... نعم إن علينا أن نتكلم، أن نصرخ في وجه الانهيارات ولتكن كلمتنا ملحمة حداد وإلا وارتها الانهيارات.. ومن هنا أتساءل وأطلب هل يمكن ان نحول وجودنا هنا الى مسألة واجب ديني وطني سياسي بدلاً من أن يكون مجرد احتفال، هل يمكن ان نكون فعلنا ذلك صدقاً وحقاً فنخطو خطوة جادة في الاتجاه الصحيح الفاعل والمؤثر واقول إن هذا يحتاج الى تحرير الارادة مما ران عليها وتراكم من عجز وعبث واستهلاك وثقافة مسمومة تكسر الارواح وتفتتها لتصبح واقعية لترى استحالة الثورة واستحالة الجهاد طالما أنها أسيرة لحظة ضيقة محاصرة لا تنفذ الى حجم ومدى المستقبل.
ان علينا ان ننفذ الى الارادة المسلوبة فنحررها. وسترون بعدها كيف يهزم الدم كل سيف. ان سر الانتفاضة التي نحتفل اليوم بانطلاقها نحو عامها السادس يكمن في كلمتين الارادة والشهادة لاغير.
وعلى المستوى الحسي سأقدم لكم مثلاً... إن أهم عمل ضد العدو الصهيوني على مدى السنوات الخمس والذي قتل فيه مرة واحدة صهيونياً وجرح تم على يد مجاهد لم يحمل بندقية ولم يحمل سكيناً، بل لم يحمل حجراً. بل حمل عبد الهادي غنيم إرادة حرة فقط فهوى بالحافلة الصهيونية الى قاع الوادي.
وفجر الجمعة الماضي مقاتل مجاهد واحد فرد، جيش العدو الصهيوني تسع ساعات كاملة حسب اعتراف العدو. قتل منهم واصاب... كيف استمر في اتون المعركة تسع ساعات وهو محاصر بالمدرعات والطائرات وتقصفه الصواريخ... لقد تحررت ارادة عصام براهمة من الخوف والعجز والعبث وأوهام الواقعية فأذلهم. وعندما غرقنا في الواقعية المزعومة جلسنا امامهم في واشنطن كالتلاميذ الذين ينتظرون العقاب. هؤلاء الابطال أعطو الانتفاضة معنى المعجزة في حين اختزلها الساسة الصغار إلى حكم اداري مسخ، ولكنها كما شاهدتموها بالامس وامس الاول وكل يوم تستعصي على الذبح والاختزال وتمضي وهي المعذبة المغدورة ، تمضي فتية حية لم تعرف التعب كأنهم لم يعتقلوها آلاف المرات في صحراء النقب، كأنها لم تشهد حفلات التضليل والتمويه في المجالس والمؤتمرات، كأنهم لم يجرجروها الى سوق النخاسة في مدريد وواشنطن لتباع بأبخس الاثمان، ان استمرار الانتفاضة» الثورة لخمسة اعوام كاملة في مواجهة دولة حديثة وعصرية وجيش حديث وقوي وجهاز امن من الاخطر في العالم، يبقى استمرار الانتفاضة ضرباً من ضروب المعجزة خاصة إذا ما لاحظنا هذا الحصار العربي والدولي. لقد بدت الانتفاضة إيذاناً بافتتاح مرحلة جديدة، بدت انطلاقة لمشروع استراتيجي للنهضة والتحرر. فلماذا يريدون لنا الاستسلام وهم يختزلونها في مشروع قميء يقول
1ـ لادولة فلسطينية او سيادة فلسطينية فوق اي شبر من فلسطين
2ـ لا لحق تقرير المصير
3ـ لا لعودة اي فلسطيني
4ـ لا لفلسطينيي الخارج
5ـ لا لفلسطينيي الاراضي المحتلة منذ العام
6ـ لا للقدس ولا لفلسطينيي القدس
7ـ لا للارض
8ـ لا للمياه
9ـ لا لانسحاب الجيش الاسرائيلي
10 ـ لا لوقف بناء المستوطنات
سيقولون لنا إن هذه مجرد مرحلة انتقالية وإن السيادة سوف تلي نقول لهم ان هذه ليست مرحلة إنها الواقع الحالي نفسه وإن المقصود فقط هو وقف الانتفاضة والاعتراف بشرعية الاحتلال كما نقول لهم إن كان صعباً عليكم اليوم وبيدكم الانتفاضة والصراع العربي» الصهيوني المفتوح الذي لم يغلق بعد.
إن كان صعباً عليكم الضغط على العدو للاقرار بالحقوق الفلسطينية فمن الاجدر ان يكون الضغط على الدولة اليهودية اكثر صعوبة واستحالة بعد ثلاث او خمس سنوات من بدء المرحلة الانتقالية. حيث ستكون الدولة اليهودية قد حققت كل او معظم اهدافها الامنية والسياسية والاقتصادية وبالتالي ليس لديها اي دافع للانسحاب من ضفة او قطاع. بل ان مسألة عدم شرعية الاحتلال ستكون موضع تساؤل نتيجة توقيع طرف فلسطيني على اتفاقية الفترة الانتقالية ان توقيعاً كهذا على معاهدات ومواثيق يجعلها جزءاً من القانون الدولي سيحول بين الاجيال القادمة وبين الجهاد والكفاح لاجل احقاق الحق الفلسطيني.
وفي نفس الوقت تعني السماح بحالة تطبيع فلسطينية وعربية واسلامية كاملة مع العدو الصهيوني، الذي يسعى لاختراق المنطقة والهيمنة عليها اقتصادياً وأمنياً وسياسياً وثقافياً محققاً بذلك المضمون الحقيقي لفكرة اسرائيل الكبرىî.
ان التسوية المطروحة لن ترفع المعاناة التي لاتُرفع الا بزوال الاحتلال بل ستكرسها عندما تعطي الشرعية لحق الاحتلال في البقاء والاستمرار في حين لاشرعية لهذا الكيان بمجرد القهر والقوة مهما طال الزمن، اننا نؤكد رفضنا القاطع والصريح لمشروع الحكم الذاتي وكل مشاريع التصفية ونقول للجميع ان بديلنا هو الصمود والثبات واستمرار خط النضال والجهاد، ان بديلنا ان نحفظ الانتفاضة ونحميها ونصعدها كمشروع استراتيجي للنهضة والتحرير دون ان نخشى في الله لومة لائم.
سيقولون لنا بسوء نية ما هو بديلكم. نقول بسوء نية لاننا نعرف انهم لايبحثون وغير جادين في البحث عن بديل. نقول لهم لقد تبوأتم مكانكم الذي انتم فيه على مدى ربع قرن كامل بحجة انكم تملكون البديل. وبدون ذلك ما كان لكم ان تتحكموا في مقدرات هذا الشعب وطاقاته ومساره.
ان الجيل الذي تربى في ظل قهر الاحتلال وقمعه هو الذي اجترح هذه الانتفاضة» الثورة. فماذا هو صانع جيل الانتفاضة المتمرد الذي يكبر منذ خمسة اعوام على وهج النار والتحدي؟
ايها الاخوة ان خيار امتنا العقائدي والتاريخي ان يستمر خط الجهاد. فهذا ليس صراعاً على جغرافيا صغيرة، انه صراع على امتلاك التاريخ وصراع على كل الارض لان فلسطين هي مركز الصراع الكوني اليوم ولان التضامن من حولها سيبقى سمة العصر حتى تسقط اوهامهم واسماؤهم واعلامهم ولأن امتنا تحمل أمانة المواجهة، مواجهة الغرب المستكبر والكيان الصهيوني ومواجهة النظام الدولي الذي يتحرك لاجل قهرنا وتركيعنا.
ان التغيير قادم باذن الله فهو سنة الله وسنة التاريخ والحياة، فأيهما افضل ان يأتي التغيير ليجدنا في مواقعنا صامدين نساهم في تحديد مصيرنا ومستقبلنا، أم يجدنا اذلاء نحمل صك الاستسلام للحلف الاطلسي العبري؟.
في نهاية كلمتي أحيي الشهداء الذين يجعلون لكلماتنا معنى، أحيي الشهيد السعيد السيد عباس الموسوي وكافة شهداء الانتفاضة وشهداء امتنا وليس سوى مقترح واحد
ألا يصدر بيانً عن هذا المؤتمر الموقر حتى يبقى الجرح مفتوحاً فنتألم وربما نعيش القضية بدلاً من أن نتفرج.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر : القيت في المؤتمر العالمي الرابع لدعم الانتفاضة الإسلامية في فلسطين بيروت 14/12/1992

[ضرغام فلسطين]

رد: " ملف خاص " سيد شهداء حركة الجهاد الإسلامي الشهيد القائد فتحي الشقاقي (أبو إبراهي

كلمة في مخيم اليرموك
عن مذبحة الحرم الإبراهيمي

بسم الله الرحمن الرحيم
يا جماهير شعبنا الفلسطيني
يا ابناء الشعب الذي يذبح كل يوم ولا يموت، من دير ياسين إلى قبية إلى كفر قاسم، إلى نحالين وعيون قارة ومجازر الأقصى حتى مذبحة فجر الجمعة في الحرم الإبراهيمي الشريف… حتى مساء أمس وصباح اليوم ودمنا ينزف .نحن الشعب الذي لا يعرف له تاريخ خارج الدم وخارج مسيرة الدم وخارج المذابح ومع ذلك لا ننكسر ولا نستسلم ولا نساوم. تبقى رايات جهادنا مشرعة ونبقى أكثر الظواهر حيوية في هذه المنطقة.
إن الدم المقدس الذي يسيل في اليوم المقدس وفي المكان المقدس من أجساد العشرات والمئات من أبناء الخليل الباسلة وعلى امتداد الوطن المحتل لن يكون سوى شريان الحياة لشجرة المقاومة وشجرة الانتفاضة وشجرة الحرية ، وسيبقى هذا الدم يسفح كل يوم حتى ينتصر على السيف ، سيف بني إسرائيل وحلفائهم واتباعهم وأدواتهم.
أيها الإخوة
إن الجريمة البشعة التي ارتكبها الجيش الصهيوني فجر الجمعة في خليل الرحمن ليست سوى امتداد طبيعي للمجازر التي ارتكبها الصهاينة بحق شعبنا على امتداد نصف قرن، وهي تحمل مدلولاً سياسياً واضحاً منسجماً مع المشروع الصهيوني وحكوماته الرسمية والقاضي بنفي والغاء وتهجير وإبادة الشعب الفلسطيني، وتكريس الاستيطان على كل أرضه، كما تأتي هذه الجريمة استكمالاتً لمؤامرة التصفية التي تجسدت في اتفاق غزة ـ أريحا وما تلاه من اتفاقات تسعى لتجريد شعبنا من سلاحه ليبقى أعزل أمام جيش العدو ومستوطنيه. هذا العدو يعتبر امتشاق السيف جزءاً من شخصيته ، فيما المنهزمون يمنونا بالحرية بإلقاء السيف حتى يقولوا لنا ما قاله السفير الصهيوني في واشنطن لرئيس وفد عرفات، صائب عريقات الذي التقاه في مواجهة ومقابلة تليفزيونية في مساء يوم المذبحة عندما كان الدم لم يجف ، قال : « إن كنتم تبحثون عن مكان أكثر أمناً فحزموا أمتعتكم وارحلوا».
هكذا.. نعم هكذا يجب أن نفهم هذه الجريمة البشعة كنتيجة من نتائج اتفاق أوسلو المشؤوم، وعلى شعبنا وقواه الطليعية كافة أن تعلن يوم الجمعة النصف من رمضان يوماً لموت وقبر اتفاق أوسلو. فلم يعد هناك عذر لأي فلسطيني مهما كان انتماؤه واهياً لشعبنا، أن يستمر في هذه المهزلة. فلتتوقف .. لتتوقف وليتوقف هذا التفاوض المهين مع العدو. وليرتفع صوت الحق وصوت السلاح.
نقول هذا ونحن ندرك أن عرفات الذي أوغل في التيه حتى منتهاه، يخطو على جثث شهداء المذبحة ليصل إلى واشنطن ، ليصافح القتلة، ويتبادل معهم الابتسامات.
إن شغله الشاغل اليوم كيف سيطوق آثار هذه الجريمة ـ والتي هو شريك أساسي فيها ـ كيف سيطوقها ويحتويها وكم سيتقاضى ثمن هذه الدماء من الشيطان الأكبر وحلفائه وأدواته.
أيها الإخوة… إن كان ردنا على الخونة والمستسلمين مزيدا من الاتهام لهم فهم لم يعودوا يخشون الاتهام. وإن كنا نعتقد أن دماء الشهداء ستعريهم فهم منذ اتفاق أوسلو فقدوا آخر ورقة توت كانوا يسترون بها عريهم، ولا يتحركون الآن إلا عراة.. فهل من سبيل آخر لوقف هذه المهزلة؟! إن مهمات صعبة تنتظرنا وعلينا أن نتملك الإرادة والقوة الكافية لقيادة شعبنا نحو أهدافه وطموحاته بدلاً من هذه القيادة البائسة التي جلبت لنا العار وجرت علينا كل هذه الويلات، وتغرق اليوم في الوحل الذي تحاول أن تجر شعبنا الباسل إليه. إن على القوى المناضلة والمجاهدة أن تعي درس المذبحة جيداً وأن تعي درس المؤامرة.. إن على تحالف القوى الفلسطينية تحديداً وكافة الشرفاء المخلصين من أبناء شعبنا أن يؤكدوا على وحدة الصف المقاوم والتحامه بالجماهير وتعبيره عنها أصدق تعبير. إن وحدتنا الوطنية الصادقة، الجادة ، الحية والفاعلة هي الملاذ والحل ونقطة الانطلاق لإدامة الصراع مع العدو بكافة أشكاله. إن قدرنا ومسؤليتنا أن نحافظ على انتفاضة الشعب التي زرعها ورواها بدمه فيما كان عرفات يبيعها في سوق النخاسة بأبخس الأثمان ويحولها من مشروع استراتيجي عظيم للنهوض والتحرير إلى مجرد مشروع هزيل للاستهلاك والمساومة.
هذا هو قدرنا ومسؤوليتنا.. الوحدة، حماية الانتفاضة وتصعيدها، استمرار القتال وذلك ضمن إطار جاد وبرنامج جاد ومنظم يُضيق الخناق على فريق أوسلو.. فريق المذبحة ، ويطرده من ساحة شعبنا الفلسطيني الصابر المظلوم.
في نفس الوقت ليسمعها إخوتنا العرب والمسلمون: إن دمنا دمهم، ومصيرنا مصيرهم، وليست فلسطين سوى مركز لانطلاق المشروع الصهيوني نحو كل العواصم وكل المنطقة. المعركة واحدة. ولم يكن القرار الفلسطيني المستقل سوى خدعة كبرى لابتزاز الشعب والأمة وطلائعه الصادقة لأجل تمرير الخيانات الكبرى. لنؤكد على وحدة المعركة والمصير من جديد ، ونقول للبعض لا تضعوا الحب في طاحونة الأعداء وأنتم تشهدون، إن ستة مليارات دولار ضاعت هنا أوهناك كانت كافية لدفع الانتفاضة إلى أهدافها النهائية في التحرير والاستقلال ،وكانت كافية لجعل الجنوب اللبناني الباسل مئة فيتنام، وكانت كافية لتعزيز الموقف العربي أمام الضغوط.
في نفس الوقت ليسمعها العالم أجمع! إن هذه الأرض لنا، ولن يكون توقيع هزيل مسوغاً أو فرماناً لتغيير حقائق التاريخ الثابتة، أو لتغيير قانون الإله. وليسمع العالم والغرب خاصة أنهم منذ أن زرعوا الكيان الصهيوني في فلسطين والحروب مستمرة ، وأن السلام يستحيل أن يقوم على أوهام القوة والغطرسة. السلام يقوم على الحق والعدل ،وليس من الحق ولا من العدل استمرار هذا العدوان وهذا الاحتلال.
يا أهلنا ويا كل جماهير شعبنا… يا أبناء المذبحة والملحمة.. لن يذهب دم أهلنا هدراً . لن يغلق عليه باب النسيان . فليستمر ثأرنا.. ثأر الله. وليستمر نضالنا وجهادنا حتى الانتقام وحتى تحرير كامل وطننا المقدس.
المجد والخلود للشهداء الأبرار.
الموت للغزاة الصهاينة
عاشت فلسطين .. عاشت فلسطين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
* المصدر : ألقيت في المسيرة الجماهيرية الحاشدة باسم تحالف القوى الفلسطينية في مخيم اليرموك يوم 28/2/1994