أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في شبكة حوار بوابة الاقصى، إذا كنت تمتلك عضوية لدينا مسبقا وتواجه مشكلة في تسجيل الدخول لها يرجى الإتصال بنا،إذا لم تكن تمتلك عضوية لدينا مسبقا يشرفنا أن تقوم بالتسجيل معنا
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
لمن اراد ان يعـــرف كــل شيء عن حركه الجهاد الاسلامي
المجاهد يستحق كل شيء ولكن عندما قبل ان يحمل هذا الاسم عليه ان يكون على قدر هذا الاسم ويعلم ان طريقه ليست معبدة بالورود ,, ونحن نريد رجالا يحملون عبئ حركتهم لا الحركة تحمل اعبائهم !!!!!!!!!
بارك الله بك أخي الكريم غضب الضضفة أجبت بحكمة .. والله أنك رجل في زمن كثر به أشباه الرجال
نحن لسنا برحلة .. لكي يأتي هذا أو ذالك من من انتمى للحركة ليقول لماذا لم تحميني الحركة .. هذه طريق ذات الشوكة .. ونحن نضع أسوء الاحتمالات ... قد تعرضنا لاسوء من هذا ولم تلين الحركة .. بل بقيت شوكة في حلق كل المزاودين
ويجب على من ينتمى للحركة يعرف هذا جيدا .. ويعي هذه الكلمات
الأخت شامخة من دون استغباء وتسرع في الأحكام
ما هذه الحديث السخيف الذي تتحدثي به
أنا لم أقصدك بتاتا في الحديث وكل ما ضربته مثل عن حالة الشباب العربي تجاه حركة الجهاد ولم أقصد عبر البريد أنك تحدثي شباب للتحدثي بهذه الطريقة الحمقاء .
أنا وضعت أمثلة كيف تصل المعلومات لعقول الشباب العربي اما عبر المنتديات أو الاميل أو غيره فلم أحدد من تحدثين ولا يعنيني ذلك ومن أنتي بالأصل حتى أضعك في حسباني .
فعلا لديك تهور في الحديث دون فهم على أدنى مستويات الأمر
اختي شامخة انتي لم تفهمي قصد الاخ ,, وكل ما فسرتيه عنك ,, لا يقصدك او يقصد شخصك
هو يتحدث عن اشخاص بشكل عام يحملون فكر خاطئ او تصور خاطئ
لا أعلم كيف فسرت الأمور بهذه الطريقة
فأنا قصدت الشباب العربي بشكل عام ولا يعنيني رأيها أصلا
وأكرر كلامك أنا أتحدث بشكل عام عن وصول الفكر الخاطئ لعقول الشباب العربي تجاه حركة الجهاد الاسلامي
]الأخت شامخة من دون استغباء وتسرع في الأحكام
ما هذه الحديث السخيف الذي تتحدثي به[/quote]
الاستغباء هو التسرع في كتابة ردود فيها تطاول , ومن لم يعجبه ردي فهو غبي
لا ياشيخ انت دائما تتطاول في كلامك على وعلى غيري ومش اول مرة وهالمرة زودتها
اذا مش عارف فهذي مصيبة فعلا مصيبة انك مش عارف ان اسلوبك سئ في الرد معي
أنا لم أقصدك بتاتا في الحديث وكل ما ضربته مثل عن حالة الشباب العربي تجاه حركة الجهاد ولم أقصد عبر البريد أنك تحدثي شباب للتحدثي بهذه الطريقة الحمقاء
بقتبس ردي وبعدها بتكتب
ذلك الفلسطيني الحقير
حسبي الله ونعم الوكيل فيه
وبعدها تحكي ان ردك بشكل عام عن حالة الشباب العربي ؟
أنا وضعت أمثلة كيف تصل المعلومات لعقول الشباب العربي اما عبر المنتديات أو الاميل أو غيره فلم أحدد من تحدثين ولا يعنيني ذلك ومن أنتي بالأصل حتى أضعك في حسباني
ردك كتبته من غير وعي وغير موقف وامثلتك غير صحيحة ابدا
فعلا لديك تهور في الحديث دون فهم على أدنى مستويات الأمر
وأنت تتمادى في ردودك و تتطاول بالكلام كثيرا ومن لم يعجبة حديثك او يختلف معك في راي فهو احمق ساذج !
سبق وان طلبت منك انك ماتقتبس لي رد وترد على وانا الان اكرر هذا الشئ
الجهاد الاسلامي بفكرها العميق ,,, ويتميز الجيل الاول لحركة الجهاد الاسلامي عن بقية الاجيال في الحركة بأنه جيل حامل للفكر ,, ومن اجل ذلك كان الجيل الاول صلبا رغم الداء وكترة الاعداء وقلة العدد , والغربة بمجتمع كان لا يعرف الا العلمانيه او الشيوعيه ,, لا اريد ان اطيل فأخرج عن صلب الموضوع
حتى تكون ابن الجهاد الاسلامي يجب ان تكون تحمل اربع امور مترابطة مع بعضها البعض وهي :
الايمان ,,,,,,,,,,,, الوعي ,,,,,,,,,,,,,,,,,, الالتزام ,,,,,,حتى تكون ابن الثورة
نسمع بهذه الكلمات كثيرا,, فالنقف وقفة سريعة عند هذه الامور ,, على العلم انها تحتاج كل كلمة الى مجلدات لشرحها , ,,وترتبط مع بعضها البعض لتخرج جيل الجهاد ,,جيل الثورة
الايمان ؛ يجب ان يكون ابن الجهاد الاسلامي مؤمنا في البدايه وهنالك فرق شاسع بين المسلم ,والمؤمن والمحسن
فما هو الايمان ؟؟؟ من اراد بحق ان يكون مؤمنا عليه ان يتدبر القرأن بوصف المؤمنين وكل ايه تصف المؤمنين عليه ان يتحلى بصفاتها والايات كثيرة مثل
نعم يا اخي المجاهد عندما تسمع ايه تتحدث عن صفات المؤمنين فتوقف وتدبر وجاهد نفسك على ان تكون منهم
الإيمان عند أهل السنة والجماعة هو ( الإقرار بالقلب , والنطق باللسان , والعمل بالجوارح). فهو يتضمن الأمور الثلاثة :
1. إقرار بالقلب
2. نطق باللسان
3. عمل بالجوارح
وإذا كان كذلك فإنه سوف يزيد وينقص , وذلك لأن الإقرار بالقلب يتفاضل فليس الإقرار بالخبر كالإقرار بالمعاينة , وليس الإقرار بخبر الرجل كالإقرار بخبر الرجلين وهكذا , ولهذا قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام : ( رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ) البقرة/260. فالإيمان يزيد من حيث إقرار القلب وطمأنينته وسكونه, والإنسان يجد ذلك من نفسه فعندما يحضر مجلس ذكر فيه موعظة, وذكر للجنة والنار يزداد الإيمان حتى كأنه يشاهد ذلك رأي العين , وعندما توجد الغفلة ويقوم من هذا المجلس يخف هذا اليقين في قلبه .
كذلك يزداد الإيمان من حيث القول فإن من ذكر الله مرات ليس كمن ذكر الله مئة مرة , فالثاني أزيد بكثير .
وكذلك أيضاً من أتى بالعبادة على وجه كامل يكون إيمانه أزيد ممن أتى بها على وجه ناقص .
وكذلك العمل فإن الإنسان إذا عمل عملاً بجوارحه أكثر من الآخر صار الأكثر أزيد إيماناً من الناقص , وقد جاء ذلك في القرآن والسنة - أعني إثبات الزيادة والنقصان - قال تعالى : ( وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) المدثر/31.
وقال تعالى : ( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) التوبة/124 - 125. وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن). فالإيمان إذن يزيد وينقص .
والايمان يا اخي يزيد وينقص فكلما زاد ايمانك كنت ابن جهاد اسلامي بحق ,,وكلما نقص ايمانك عليك ان تعلم ان بالامر خلل
الوعي
كلمة صغيرة ولكنها ذات مدلول كبير ,, فالمؤمن من صفاته انه صاحب وعي لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين ,, وابن الجهاد الاسلامي يجب ان يكون واعيا في كل شيء باساليب القتال ,, بالسياسه ,, بالتكلونجيا ,, بالحوار ,,بالثقافة ,,بالقضية ,, بالامنيات ,,
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــخ
وبعد الايمان والوعي لا يكفي ذلك بل عليه بالاتزام ,, والالتزام هو يحفظ ويحرس الايمان والوعي من الضياع والاندثار ,, فعندما يقال عن شخص انه ملتزم تكون دلالة على كل شيء ,, ولا يكفي الايمان ان تعرفه فقط بل عليك ان تلتزم به ,, ولا يكفي الوعي لوحده بل عليك ان تلتزم به ,,
فعندما تكون ملم بالايمان ,,,,,,,,,,,,,,,,والوعي ,,,,,,,,,, والالتزم ,,, تكون اهلا على ان تكون ابن ثورة ,, اي ابن الجهاد الاسلامي ,, لان الجهاد الاسلامي ثورة بفكرها على المحتل وعلى كل شيء جاهلي ,,,
فلنعطي مثالين صغيرين ,, مجاهد حامل لهذه الصفات وشخص اخر يدعي انه مجاهد ولا يحمل هذه الصفات ,,
عند المعركة ,, الاول لا يهاب الموت ,, لماذا ؟؟ لانه عنده ايمان ,, يجيد القتال واساليب العدو ,, عنده خطط ,, يعرف كيف يتعامل عند كل شدة الــــــــخ لماذا ؟؟ لانه عنده وعي ,, لا يهوي ولا يتراجع ,, ولا يسالم الــــــــــــخ لماذا ؟؟ لانه عنده التزام
اما الاخر ففي اي لحظة ينكسر ,, او يتراجع ,, او يقف مكانه لا يعلم ماذا يفعل ,, لماذا ؟؟ لانه يملك سلاح الحرب ,, ولكنه لا يملك السلاح الاقوى وهو الايمان والوعي والالتزام ,,
مثلا تعرض الاثنين الى السجن والتحقيق
المحقق يهدد الاول بالتعذيب ,,,, المجاهد لا يكترث ولا يهاب حتى الموت ,, لماذا ؟؟ لانه عنه ايمان ,, يحاول ان يستخدم المحقق اسلوبا اخر ,, مثل العصافير ,, ماكنة الكذب الـــخ ,, لا يستطيع المحقق ان يتقدم ,, لماذا ؟؟ لانه عنده وعي بالعصافير واساليبهم ,,وغير هذه الاساليب
واذا طالت مدت التحقيق سييئس المحقق ولن ييئس المجاهد ,, لانه عنده التزام
اما المجاهد الاخر سينهار بكل سهوله او سيخدع بأحد الاساليب ,, لماذا ؟؟ لانه لا يملك سلاح الايمان .......والوعي .......... والاتزام حتى يكون اهلا لطريق الثورة المليء بالاشواك والصعاب
وانت يا اخي المجاهد ,,,,هل عندك سلاح الايمان ,,,والوعي ,,,,,,, والالتزام ,, حتى تكون ابن الثورة ابن الجهاد الاسلامي اسئل نفسك هذا السؤال بعدها قل انا جهاد اسلامي او لم اصل لاكون جهاد اسلامي
يعني بصراحة ما بلاقي في انشطة وفعاليات زي الكتلة والجبهة والشبيبه
اعمالها كتير محدوده ؟؟؟
في البداية اشكرك اختي على الحرص على الحركة الربانيه
انا اوافقك الرأي بما قلتيه ,,, ولكن هل هذا بسبب تقصير الحركة ام تقصير من افرادها ؟؟؟
بكل طبع الحركة وابنائها لا يقصرون في الميدان وهو اصعب شيء حتى يقصروا في الجامعة وهي اسهل عمل ,,,
السبب في قلت النشاطات للجماعة الاسلامية له عدت اوجه سأذكرها حسب الاهمية
السبب الاول ,, هو تعامل الاحتلال مع ابن الجماعة الاسلامية بكل اهمية ولا تفرق المخابرات بين الجناح السياسي او العسكري لحركة الجهاد ,, فيكون مصير اي شخص يعمل في اطار الجماعة وهو الاعتقال اقل شيء سنة ونصف,, بعكس الشبيبة التي تقوم بكل نشاطاتها دون اي تدخل من الاحتلال لا بأعتقال ولا بمنع,, لانها تعرف الفرق بين الشبيبة والجماعة
واعلمي يا اختي انا نشاطات الجماعة لها ضرر اكثر من فائدة على الحركة ,,فأبن الجماعة هو طالب جامعي تحتاج الحركة لشهادته اكثر من اي امر اخر ,, فأذا قام بتعليق صورة في الجامعة وتم اعتقاله سنة ونصف من اجل الصورة ,,,ثم يخرج ويتأخر هذه الفترة واذا قام وفعل نشاطه مرة اخرى سيتم اعتقاله مرة اخرى ,, والى متى سيتخرج ؟؟؟ الشهادة اهم للحركة من هذه الصورة ,, والشهادة اهم للاخ الطالب لانه يريد ان يكمل حياته ,,
على العلم يا اختي ان ابن الجامعة الذي هو ابن الجماعة يمر في كل يوم عن حواجز !!!!!!!!!
واريد ان اذكر لك امثلة حدثت قبل فترة قريبة
في جامعة بير زيت قام احبائنا بالبدئ بعمل معرض في الجامعة ,, بعد ايام قليلة قام الاحتلال بأعتقال كل من شارك في هذا المعرض .. النتيجة عدم نجاح المعرض ,, وخسارة الجماعه لابنائها
على العلم يا اختي ان الطالب لا يهتم بالمهرجان او الدعاية الانتخابية ولا بالمعارض ,, الطالب يهتم بمن يساعده في العمل الاكاديبي مثل من يساعده بالمنحة الدراسية او بمن يساعده بالتسجيل ,, او بمشكلة داخل الجامعة الـــــــــــــخ
خلاصة يجب ان يكون نشاط الجماعة الاسلامية هو اكاديمي اكثر من النشاطات الاخرى ,, لان الطالب عند الانتخاب لا ينتخب المهرجان ولا غيره من النشاطات ,,, بل ينتخب كل من ساعده او على قدرت الاطار الطلابي على مساعدته اكاديميا
واعلمي يا اختي ان شح نشاطات الجماعة الاسلامية ليس قرار حركي .. بل السبب هو ميداني ,,
جميع ابناء الجماعه الاسلاميه اما بالسجون او انهم على استعداد للاعتقال في اي لحظة
ولا استغرب عندما اسمع بعض ابناء الجماعة يقولون بالعامية طولنا هاي المرة النا شهرين بالجامعة وما اعتقلونا
حتى يا اختي ان هنالك طلاب يخافون ان يمشوا مع طلاب الجماعة خوفا من الاعتقال او الشبهة كما يقولون!!!!!!!!!!!!!!!!
يجب على الحركة ان تدرس هذه الجوانب
واذا يا اختي لم تقتنعي بالاجابه انا مستعد لذكر اسباب اخرى
واشكرك يا اختي حفيدة الشقاقي على حرصك على الحركة ولا استغرب منك ذلك لان اسمك حفيدة الشقاقي ...............
التعديل الأخير تم بواسطة غضب الضفة; الساعة 13-02-2009, 07:00 PM.
تعليق