حسبنا الله ونعم الوكيل
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
فيتامين (واو).. التزكية وجهان لعملة واحدة
تقليص
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو قسام مشاهدة المشاركةأخي الأستاذ خالد
لماذا تراوغ وتعيد ما كتبته سابقا
بالمناسبة انت تتحدث بدون ادلة ولا ما يحزينون
بدل ان توجه لي بعض الأسئلة التي سأجيبك عليها لاحقا بعد ان تجبني
أين هو الدليل في كل كلامك على ان حماس توظف بالواسطة ؟!
للأسف يا أستاذ انت لم تاتني بدليل واحد بل بالعكس سقت اكاذيب ما سمعناها الا من اعداء الحركة الاسلامية
يا اخي انت تشبه حماس بفتح فأين هو دليل ( لا تسق لي كلام انشائي لا ينطلي على احد )
اعطني ادلة بالأرقام والوثائق على صدق ما تقول ووقتها سنرى ......
نسيت ان أقول لك عن ردك بخصوص أسلوبي فصراحة لا أدري كيف حكمت علي بذلك ام انك صعقت من تفنيد افتراءاتك وترهاتك
لتعلم يا أخي أنني وجميع اخواني في الحركة الاسلامية نتحدث بوضوح تام ولكن كما يقال العتب على النظر !
أما بالنسبة لما قلته سابقا ولاحقا من ترهات ( فيكي ما رددت عليك سابقا
وها انا اتحداك ان تاتني بالأرقام الموثقة والدلائل على صحة ما تقول
أخي بدو انك سمعت عن قصة أو أقل حتى وجئت تسوقها كمبدا عام ولكن كما قلت سابقا لا ألومك لأنني لم اعهد منك وقوفا ولو لمرة واحدة مع الحق حتى في الأمور التي تقولون عنها نابعة من ثوابتكم !
بالنسبة لباقي كلامك رددت عليك مرارا ولا داعي لتكراره لانك في مشاركتك الاخيرة لم تاتي بجديد يدفعني لتفنيده ورده في وجه صاحبه
أريد منك دلائل عملية وواقعية وبالوثائق والأرقام والأسماء عن صدق ما تقول
اذا كنت معترضا على مقارنتي حركة بحركة فحتى اتحدث معك بعيدا عن الولاءات السياسية أريد منك بان تتجرد من ولاءك وتتحدث بصفة مستقلة تحرص على الوطن ولا ينبع كلامها عن انتماء حزبي
كذلك نسيت أذكرك ان الحركة الاسلامية لا يفهمها الا من تربى عليها وتتلمذ على يد قادتها الحقيقيين وعرف من هو وما دوره في هذه الحياة الزائلة ( اذا أردت ان تفتح موضوعا بخصوص ذلك فحايك الله وبياك
بالنسبة لكلامك عن حماس وكأنها باعت او فرطت فهذا أمر عجيب ان يخرج من انسان واعي ومتعلم وصراحة ذهلت عندما تحدثت بهذا وقلت في نفسي هل أرد عليك ام لا ولكن صراحة وصلت لقناعة وهي أن النمو السياسي والفكري عن البعض ما زال في مرحلة الرضاعة
بالنسبة للصدق مع النفس فأدعوك يا أستاذ أن تطبق هذا على نفسك ولا داعي لكيل الاتهامات
من دمر التعليم والصحة والبلد بمجملها هي مشاريع التسوية الي قادتها فتح وفريقها الانتهازي
من تآمر على التعليم والصحة هو من حرض المعلمين والاطباء على الاضرابات المسيسة ومن سلط سيف قطع الرواتب على المساكين من هذا الشعب
بالنسبة للانقلاب فلا أردي اي سياسة تتحدث عنها بخصوص هذا المصطلح الذي لم اجده عند احد سوى عن عباس وزمرته الخائنة
يا استاذ اقرأ الواقع السياسي بعمق وسترى من انقلب على من ؟
واقرأ من تآمر على من وعندها ستجد تفسيرا دقيقا ومعنا لغويا لما قامت به حماس
ختاما يا أستاذ أراك تسوق تراهات وافتراءات كنت أظنك اكبر من ان تسوقها او تقع في شرك قائليها ولكن للأسف ........
وكما قلت لك واكرر ائتني بدليل واحد على صدق ما تقول
بالنسبة لكثير من الترهات خاصة بخصوص الثوابت وغيرها بإذن الله سأرد عليها تباعا حتى نعلم من يعي ما يفعل ومن هو ضائع في هذه القضية المعقدة
يا أخي بارك الله فيك ولكن لا تتعب نفسك ي الرد على بعض الحاقدين المتكبرين الذين يخاطبون الناس من علياء ........الذين يسوقون الاكاذيب والاراجيف والادهى من كل ذلك بأن حماس تستطيع ان تشرع ما تريد
وتسن القوانين ونسى الاستاذ بأن حماس لا تستطيع ذلك اطلاقا ولابد للحصول على ثلتى الاصوات يعني اصوات حماس وبعض من فتح ................... عليه بمراجعة الدستور الفلسطينى .
للعلم انا لست من حماس وأحب حماس وكنت اعمل في السلطة القديمة وطول عمرى كنت فتح وتبرأت منها أمام الله ورسوله ولم ارى للحقيقة أفضل من حركة حما س وللحقيقة مع انى لست حمساويا تم اعادتى للعمل وكل من ارادالعودة للعمل مع كافة حقوقهم مع انهم يستطيعون توظيف ابنائهم وأقول لكم ف الفترة الاخيرة تم استقبال اكثر من 1500من ابناء الاجهزة القديمة مع انهم ليسوا حمساويين ولديهم رتب كبيرة ....................... اتهامات باطلة بعدم توظيف غير الحمساوي وعلى صعيد كافة الوزارات .
لا أريد أن أتوسع في بعض الاتهامات المغرضة ولكن يكفى حماس أن علماء الأمة تشهد لها .
تعليق
-
أخ/ سيف الحق15
لا تتعب نفسك ي الرد على بعض الحاقدين المتكبرين الذين يخاطبون الناس من علياء
وإن كنت أرى ذلك اتهاما أن برئ منه كبراءة الذئب من دم يوسف عليه السلام، فأرى أن أسلوب التهجم شخصي هي حجة من لا حجة لديه.
وتسن القوانين ونسى الاستاذ بأن حماس لا تستطيع ذلك اطلاقا ولابد للحصول على ثلتى الاصوات يعني اصوات حماس وبعض من فتح
للعلم انا لست من حماس وأحب حماس وكنت اعمل في السلطة القديمة وطول عمرى كنت فتح وتبرأت منها أمام الله ورسوله ولم ارى للحقيقة أفضل من حركة حما س وللحقيقة مع انى لست حمساويا تم اعادتى للعمل وكل من ارادالعودة للعمل مع كافة حقوقهم مع انهم يستطيعون توظيف ابنائهم وأقول لكم ف الفترة الاخيرة تم استقبال اكثر من 1500من ابناء الاجهزة القديمة مع انهم ليسوا حمساويين ولديهم رتب كبيرة ....................... اتهامات باطلة بعدم توظيف غير الحمساوي وعلى صعيد كافة الوزارات .
سواء قطع راتبك من رام الله، ومنحتك حماس راتبا، هذا لا يدخل في باب المناكفات وقطع الرواتب، إنما أنظر له من باب الأزاق التي هي في علم الغيب. ستأخذ رزقك أين كان وممن يكن. فالقضية ليس استلام الراتب من غزة أو رام الله.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أ. خالد سيف الدين مشاهدة المشاركةأخ/ سيف الحق15
أولا أذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر". (من تواضع لله رفعه). وبالتالي انطلاقا من هذين القولين، نبرأ إلى الله تعالى من الكبر والخيلاء والتعالي على الناس.
وإن كنت أرى ذلك اتهاما أن برئ منه كبراءة الذئب من دم يوسف عليه السلام، فأرى أن أسلوب التهجم شخصي هي حجة من لا حجة لديه.
الحمد لله أذكر جيد ا حديث السول صلى الله عليه وسلم .... لكن راجع جميع مشاركاتك ربما تدرك ذلك
لم أنس يا لبيب عصرك وزمانك، لما تحدثت عن قدرة حماس على سن التشريعات، لم يكن لديها أيا من الموانع، لم يكن أيا من نوابها قد اعتقل، ولم تكن أمامها عراقيل كبيرة.
وما دخل الاعتقالات في ذلك .... لم يكن فى اى يوم منذ نجاح حماس وقبل الاعتقالات أن تغير أو تسن أي من القوانين يا لبيب عصرك .... راجع الدستور الفلسطيني يا لبيب عصرك وبلاش جدل .لا يعنيني كثيرا إن كنت حمساويا او لم تكن.
سواء قطع راتبك من رام الله، ومنحتك حماس راتبا، هذا لا يدخل في باب المناكفات وقطع الرواتب، إنما أنظر له من باب الأزاق التي هي في علم الغيب. ستأخذ رزقك أين كان وممن يكن. فالقضية ليس استلام الراتب من غزة أو رام الله.
وما دخل الاعتقالات في ذلك .... لم يكن فى اى يوم منذ نجاح حماس وقبل الاعتقالات أن تغير أو تسن أي من القوانين يا لبيب عصرك .... راجع الدستور الفلسطيني يا لبيب عصرك
المراد أن حكومة حماس حكومة الوحدة بريئة من أتهاماتكم بأنها توظف أبناء حماس وكان بأستطاعتها أن توظف الأضعاف منعناصرها بدل من ان تستقبل أفراد ذو رتب ومناصب عالية ...
كثير من المغالطات يا أستاذ في اتهاماتك ولكنى منذ زمن تركت المشاركة لكثرة الحقد والمناكفات إل القليل القليل .
الحمد لله الذي مكن لحماس ان تطهر قطاع غزة من المنافقين والفاسدين وأصحاب العمالة المكشوفة .
( أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون )
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَّا تَتَذَكَّرُونَ .التعديل الأخير تم بواسطة سيف الحق15; الساعة 12-11-2008, 08:24 PM.
تعليق
-
بالنسبة لاتهامك إياي بالتعالي.. أقول لك : إن لكل كلمة أذن وربما أذنك ليست لكلماتي وبالتالي لا تتهمني بالغموض والتعالي).
لا أدري إن كنت في سن أولادي أم أصغر منهم حتى تدرك ما أكتب.
أما محاولة تبرئتك أنك لست حمساويا، دعني أقول لك أنك لست صادقا، أنت من الحمساويين الجدد، الذين لفظتهم فتح، وتلقفتهم حماس، قطع راتبك وعوضتك حماس، وبالتالي صرتحمساويا أو قل مناصرا لحماس لمجرد الراتب فقط. ولو قطع الراتب الحمساوي، ستعود لسابق عهدك..
وبالتالي لن أصدع رأسي بخرافات وكلامك الذي لا طعم له..
مهما كتبت سأتجاهلك، إلا في حالة كتبت بأسلوب راقي في الحديث.
تعليق
-
بالنسبة لاتهامك إياي بالتعالي.. أقول لك : إن لكل كلمة أذن وربما أذنك ليست لكلماتي وبالتالي لا تتهمني بالغموض والتعالي).
لا أدري إن كنت في سن أولادي أم أصغر منهم حتى تدرك ما أكتب.
كل هذا التناقض في سطرين فقط..... تنفي تهمة التعالي وثم تتعالى على الاخ بوصفك اياه بأنه من سن اولادك او حتى اصغر ....
ارى انك انضممت #######
فراجع نفسك يا عزيزيالتعديل الأخير تم بواسطة عاشقة الجهاد والاستشهااد; الساعة 13-11-2008, 12:12 AM.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أ. خالد سيف الدين مشاهدة المشاركةبالنسبة لاتهامك إياي بالتعالي.. أقول لك : إن لكل كلمة أذن وربما أذنك ليست لكلماتي وبالتالي لا تتهمني بالغموض والتعالي).
لا أدري إن كنت في سن أولادي أم أصغر منهم حتى تدرك ما أكتب.( مغرور )[/color[متكبر )[/color]أما محاولة تبرئتك أنك لست حمساويا، دعني أقول لك أنك لست صادقا، أنت من الحمساويين الجدد، الذين لفظتهم فتح، وتلقفتهم حماس، قطع راتبك وعوضتك حماس، وبالتالي صرتحمساويا أو قل مناصرا لحماس لمجرد الراتب فقط. ولو قطع الراتب الحمساوي، ستعود لسابق عهدك..
وبالتالي لن أصدع رأسي بخرافات وكلامك الذي لا طعم له..
مهما كتبت سأتجاهلك، إلا في حالة كتبت بأسلوب راقي في الحديث.
يشرفنى أن أكون حمساويا فقط ولكنك لا تصدق الحقائق تعيش في عالم الخيال والكذب .
انا كنت من النشيطين في فتح سابقا بل من ذو الرتب العالية وأنا الحمد لله الذي تخليت عنهم عن الباطل وأتجهت لتأييد الحق وسأبقى حتى مماتى وكان ذلك أمام الجميع ولست من أصحاب الماديات أيها البيب .
أما إذا كنت ممن يتقاضون رواتبهم مثل الكثير من الذين ما زالوا يتقاضون رواتبهم من دايتون
حتى هذه اللحظة وممن يعتبرون انفسهم من المجاهدين هذا شىء أخر
لكن سؤال لماذا لا تعترف بخطأك لحماس بخصوص التغيير في التشريعى وجر على ذلك
م/ أنا فوق سن الاربعيين لكى اريح بالك . سلام .التعديل الأخير تم بواسطة سيف الحق15; الساعة 12-11-2008, 09:23 PM.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة falasteni1989 مشاهدة المشاركةيا سلاااااام
كل هذا التناقض في سطرين فقط..... تنفي تهمة التعالي وثم تتعالى على الاخ بوصفك اياه بأنه من سن اولادك او حتى اصغر ....
ارى انك انضممت #########
فراجع نفسك يا عزيزي
ولا يهمك يا أخى بناخذ البعض على قد عقولهم
معاذ الله هذه هى قمة التواضع والاحترام والتقدير لذى البعض . ( عجبى . عجبى . عجبى )التعديل الأخير تم بواسطة عاشقة الجهاد والاستشهااد; الساعة 13-11-2008, 12:21 AM.
تعليق
-
لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم ,,
للأسف لم تتوقف الواسطة ,,
كما كنا نتوقع ,,
بل وزادت ,,
فللضعفاء امثالنا ,,
الله عزوجل وهو حسبنا
سلاماً أكفَ الترابْ.. سلاماً أكفَ الشواطي.. سلاماً أكفَ الجهاد.. تشدُ جِراحَ البِلادْ .
سلاماً لتلك الملامح.. لتلك الجموع.. سلاماً بيارق هذه الجراحْ.. سلاماً كلما لامس هذا الجرحُ دهراً .
سلاماً كلما أورقَ النزفُ سلامَ الشهداءْ .
تعليق
-
[QUOTE=أ. خالد سيف الدين;570494][align=justify][font=Simplified Arabic][size=5]أخ/ سيف الحق15
لم أنس يا لبيب عصرك وزمانك، لما تحدثت عن قدرة حماس على سن التشريعات، لم يكن لديها أيا من الموانع، لم يكن أيا من نوابها قد اعتقل، ولم تكن أمامها عراقيل كبيرة.
على إثر هذا الفساد جاءت حركة حماس، وفي انتخابات 2006، ورفعت شعارها (التغيير والإصلاح)، وهدفه الأول والأوحد: التخلص من الفساد والمفسدين. وقدر الله فوز هذه الحركة الربانية بأغلبية مقاعد المجلس التشريعي، أي أنها أصبحت لديها القدرة على التشريع وتمرير القوانين التي تحارب الفساد والمفسدين، ومساءلة كل من تاجر بحقوق هذه الجماهير، إلا أنه لم يحصل أيا من هذا. قد يتذرع أحدهم أن الظروف لم تكن مواتية، هذا هراء كان أمام حماس سنة تستطيع اتخاذ القوانين والتشريعات الكافة.
أعتقد لم تجد رد لذلك حاولت أكثر من مرة المجادلة ولكن دون جدوى لأن معلوماتك مظللة مثل باقى الاتهامات الباطلة .... فحماس ومنذ فوزها في الانتخابات وقبل أعتقال نوابها لا تستطيع أن تسن أى قوانين جديدة لأنها تحتاج للثلتين من الاصوات ............. لكنها تستطيع أن تعطل أى قانون تريد فتح أن تسنه ..............د
تحياتى ............ وقبل أي مداخلة تأك من معلوماتك .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو مالكيا شيخ
يكفي عارا على حماس انها تتبع القوانين الوضعية وتترك القوانين الالهية .
لا تستعجل فى اطلاق الفتاوي والاحكام ................. بل تمهل وافهم
ردا على الاخوة الذين يضللوا حماس لدخولها الوزارة
شيخ الاسلام بن تيمية يجيز تولي الوزارات والسلطة في الدولة الكافرة من باب المصالح والمفاسد:
يقول شيخ الاسلام بن تيمية في فتوته بعنوان(فصل تعارض الحسنات والسيئات الجزء 2 من مجموع فتاوى ابن تيمية ص 48 -61) :
"(قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ)يوسف ومن هذا الباب-باب المصالح والمفاسد_ تولى يوسف الصديق خزائن الارض-بيت المال أو وزارة المال-مع علمه أن ملك مصر وقومه كفار {وَلَقَدْ جَاءكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءكُم بِهِ }غافر34
ومن المعلوم أنه مع كفرهم لا بد ان يكون لهم عادة وسنة-مخالفة لشرع الله- في قبض الاموال وصرفها على الملك وحاشيته وجندة ورعيته ولا تكون تلك جارية-أي متوافقة- مع سنة الانبياء عدلهم-اي شرع الله القويم ومع هذا تولى يوسف خزائن الارض-
ولم يكن يوسف يتمكن أن يفعل كل ما يريد من دين الله_أي لم يستطيع تطبيق شرعة الله- فإن القوم لم يستجيبو له-اي ظلوا على كفرهم-
لكنه فعل الممكن من العدل والاحسان-برغم كفر العزيز ملك مصر وقومه- ونال بالسلطان -السلطة والوزارة- من إكرام المؤمنين من أل بيته مالم يمكن أن ينله من دون ذالك وهذا كله في قول الله(فإتقوا الله ما إستطعتم)
سيدنا يوسف تولى الوزارة في دولة غير مسلمة
صلاح الدين تولى الوزارة في دولة الفطميين الكافرة وغير المنكر تدريجيا(أنظر تاريخ الايوبيين)
شيخ الاسلام بن تيمية له فتوى كاملة أخرى في حكم تولي الوزارة في الدولة الظالمة (مجموع الفتاوي لشيخ الاسلام الجزء الثالث ص356-360)
والظالم نوعان ظالم في حق الله{وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }المائدة4
وظالم في حق الناس
وحسبنا هذا الحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"سيأتي أقوام يوم القيامة يكون إيمانهم عجباً، فيقول بشراكم اليوم، سلام عليكم، فادخلوها خالدين، فيغبطهم الملائكة والأنبياء والناس على محبة الله لهم، فيقول الصحابة: من هم يا رسول الله؟ قال: ليسو منا ولا منكم، هؤلاء يأتون بعدكم، فيجدون كتاباً عطله الناس، وسنة أماتوها، فيقبلون على الكتاب والسنة فيحيونها ويقرؤونها ويعلمونها الناس، فيلاقون في سبيلها أشد وأعنف مما لا قيتم، إن إيمان أحدهم بإيمان أربعين منكم، وشهادة أحدهم بأربعين من شهدائكم، فأنتم تجدون على الحق أعواناً وهم لا يجدون أعواناً، فيحاطون بالظالمين من كل مكان، وهم في أكناف بيت المقدس، وفي هذا الظرف يأتيهم نصر الله، وتكون عزة الإسلام على أيديهم، ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم: اللهم انصرهم واجعلهم رفقائي على الحوض". وهذا حديث صحيح رواه الإمام البخاري رضي الله عنه
(وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ) يونس 41
تعليق
-
لك ياحماسنا هذه الكلمات والتي كتبها الشيخ حامد العلي : وهو غني عن التعريف
علَتْ أعلامُها خُضْرا عِظاما ** سلاما أيّها الأقصـى سلامـا
تحيّاتي (لقسّـام) وجـاءت ** بطيب المسكِ أو ريح الخزامى
سلامُ اللّـه للآسـاد فينـا ** جنود الله أعطاهـا الزّمامـا
منارات إذا ظهـرت أنارت ** ربوعَ الأقصى واستعلى وهاما
(أقَسّامٌ) بها الصيحـاتُ دوّت **بنصر سلَّ من غِمْـد حساما
ترامى العزّ بين سماكِ زهْوا ** وكـم مجـدٍ تمنّى لو ترامــى
وقام القدسُ من فرح يغنّي ** ويلْثـمُك اعتناقا وإستلامــا
ويشدو في مسامعنا الأغاني ** بلحن النصـر يبتسم إبتسـاما
قمعتِ خيانة الأنجاسِ طُـرَّا ** وكنتِ لعودة القُدس الدّعامـا
فأصبح كيدُ(دحلان)المـُولّي ** إلـى الكفّار قبلَته رُكامـا
أتوكِ منازلين ليـوثَ مجـدٍ ** فكنـت كتيبةً لاقـت لئامـا
إذا نشرتْ سيوفَ الله نشْرا ** جمعنَ النصر فانتظـم انتظاما
فلمّا أمكن الجبّارُ منهـم ** وصارُوا بعد فتنتـهم نَعامــا
عفوتِ وماعفوْا يوما وكانوا** بفتنتهـم يزيـدون الضّـراما
سلاما إنها شِيـمُ المعالـي ** وكانت في الجبين لكِ الوسـاما
تباهى القدس يفخرُ فيك حتّى ** يبـلِّغ فخـرَه البلدَ الحراما
سيأتيك اليهودُ بكلّ كيْدٍ ** وأمريكــا ستسمعكُـم كلاما
تهوّل ما تهوّل مـن وعيـدٍ ** وتحشد من أراذلهـا الطّغامـا
وأوربا وكلّ خؤون قـومٍ ** يتابعهــا ويعطيهـا الخطامـا
فقوموا للعزائم بإصطـبارٍ ** وزيدوا الصبـرَ صبراً واعتزامـا
وقولوا حسبنا إنْ حلّ خطبٌ ** إلــهُ الحـق ينتقـم إنتقاما
ومن يكن الإله لـه نصيـرا ** تلـقّى المجــدَ معتزّا وقامـا
تعليق
تعليق