بعدستي الشرطة النسائية من ربات البيوت الى تنفيذ مهمات صعبة في العمل الشرطي

[بنت الجنوب1]

كل كلامك هاد عرفيتوا
ما جبتش جديد
أنا مش مفتيه لأفتي
بتفكرني متل يلي بيفتي اقتل هادا بتعلى مرتبتك في الجنه !!!!!!!!!!!!
ولا عندي أدله بتوضح عمل النساء في الشرطه حرام
ولكن كانت وجهة نظر ي
أنا ما بزاود عليهن
بس أنا شيفتوا هاد غلط وأنا حره يا أخي

[المهاجر]

والاختين الغير منقبتين كانت تعملان في السلطة السابقة و بعد قطع رواتبهن واعلان حكومة الاستاذ هنية عن قسم الشرطة النسائية رجعن والتزمن مع حكومات ابو العبد حفظه الله

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

اتقي الله يا شيخ ،،،

[حمساوي1987*]

د.ماهر السوسي أستاذ الفقه المقارن في كلية الشريعة والقانون في الجامعة الإسلامية أكد بأن الحكم الشرعي لمسألة عمل المرأة في الشرطة هو الوجوب.

وتطرق د.السوسي إلى سبب هذا الوجوب موضحاً "أعتقد أن جهاز الشرطة في أي دولة وظيفته حماية أمن المواطن والحفاظ على ممتلكاته، وهؤلاء المواطنين ينقسمون إلى رجال ونساء، حيث إن كل جنس منهما له خصوصيته ويجب أن يكون مشمولاً بالأمن، وكل منهما من الممكن أن يكون في صفوفهم جناة أو مجني عليهم".

واستأنف حديثه "المرأة إذا كانت جانية أو متهمة فإنها بطبيعة الحال تحتاج إلى شرطي ليلقي القبض عليها ويفتشها، أما إذا كانت مجني عليها، فإنها ستحتاج بالطبع إلى شرطي يحدد موضع الجناية".

وأضاف أن الدين الإسلامي أعطى خصوصية معينة للمس المرأة والنظر إليها، لذا فإن الشرطة النسائية موجودة في كل المجتمعات، وهذا أدعى لاحترامها والحفاظ على كرامتها، حيث من الواجب على الدولة أن توفر الشرطة النسائية للعمل مع شريحة هامة من المجتمع.

واعتبر السوسي أنه لا حاجة لدلائل من الكتاب والسنة تدلل على وجوب هذا الأمر، لأن الأمر بديهي، مشيراً "بالتأكيد ليس من اللائق أن يلقي الشرطي القبض على المرأة ويفتشها بشكل دقيق، أو إذا أراد أن يكشف عن ملابسات جريمة كانت ضحيتها أنثى، لأن معنى ذلك أنه سيكشف عن عورتها".

ولفت إلى أن بعض العلماء أفتوا أن المرأة مرتكبة الجناية لا يقبض عليها إلا امرأة أو رجل محرم، معتبراً أن هذه الأمر يصعب تحقيقه في الوقت الحاضر على حد قوله.

وشدد على ضرورة التزام المرأة إذا قبلت العمل كشرطية بمجموعة من الضوابط تتلخص في عدم الاختلاء بالرجال، وأن تلتزم بالآداب الإسلامية المتعارف عليها.

وأوصى السوسي حركة حماس ووزارة الداخلية التي اتخذت هذا القرار بأن يراعيا التخصص والكفاءة في تعيين الشرطة النسائية، موجهاً في الآن نفسه رسالة إلى المقبلات على هذا العمل "أوصيكم بعدم التعارض بين هذا العمل وبين واجباتكم اتجاه بيوتكن وأزواجكن، وأن تتقين الله في النساء اللاتي تتعاملن معهن، وأن تحافظن على الدين والخلق".

[د. أبو البراء]

كما أن الذين أيدوا هذا العمل أيدوه لأنو حماس من قامت به
والا كان سمعنا وشوفنا فتاوي بتحريم تشبه النساء بالرجال
والاختلاط والاستعراض وما الى ذلك

لا يا اختي لم نأيده لأن حماس قامت به.. فأنا في الضفه أؤيد وأطالب حكومة عباس بان يكون عندهم شرطيات بلباس شرعي متل الأخوات في غزه .

اختي السبب لرفضكم واضح .

[حمساوي1987*]

الحمد لله متقي الله ايش مالك كفرت يعني ولا ايش كلام صحيح

[حمساوي1987*]

د.حسن الجوجو رئيس محكمة الاستئناف الشرعية، فقد رأى أن الحكم جائز ولكن فقط للضرورة، موضحاً "من المهم أن توجد شرطة نسائية يختص عملها في الجانب النسائي، لكن بالطبع في إطار الالتزام بالحجاب وبعموم أخلاقيات السلوك الإسلامي، ناهيك عن توفر الأخلاقيات الموجودة في رجل الشرطة فيما يتعلق بمبادئ المهنة".

واعتبر أنه لا يوجد دليل مباشر على جواز تولى المرأة لمهمة الشرطة، حيث إن مجموع النصوص الواردة في الشريعة الإسلامية تجيز أن تتولى المرأة ولاية عامة، لافتاً أن بعض العلماء أجازوا للمرأة تولي منصب القضاء الذي هو أصعب حالاً، مما يعني أنه يجوز لها أن تتولى شئون الشرطة.

وأكد على أهمية تمسك المرأة بالضوابط في هذا الموقع من حيث عدم الاختلاط، إضافة إلى إدراكها للأبجديات العامة في التعامل مع قضايا الجمهور، مضيفاً"طبعاً هذه الضرورة تقررها الحاجة المجتمعية وفق ما يتطلبه الواقع، والذي يقدر هذا الأمر هو أصحاب الاختصاص، لا سيما أن الشرع يحرم التفتيش والاعتقال من قبل الرجال، حتى لا تحدث مفسدة، ولكن إذا لم يكن هناك ضرورة تصبح الفتوى مجردة".

وحول عمل الشرطية الذي يقتضي العمل في منتصف الليل قال الجوجو: "إن الشرطية مثلها مثل الطبيبة والممرضة والمهندسة التي قد يتطلب عملها السهر خارج البيت، وهنا يكمن دورها في التوفيق بين متطلبات حياتها" على حد قوله.

[حمساوي1987*]

هذه ثلاث اراء شرعية يا بنت الجنوب

اذا ماهر السوسي وحسن الجوجو حماس ولا تقبل لهم فتوى عندكم في الجهاد

فالادكتور الكحلوت لا حماس ولا تنظيم تاني

اظن كلامه لا غبار عليه

[محاور]

بصراحه ...

الذين اعترضو على هذا الأمر اعترضو فقط لأن حماس من تقف وراء هذا الأمر ولو كان الجهاد لكان المدح والفخر ...... الخ .

نقطه وسطر جديد

السلام عليكم

عفوا أخي
قبل أن تقول هذه الكلمات
تذكر أن الأمر أمر ديني و ليس أمر سياسي و لا حركي

[بنت الجنوب1]

لا يا اختي لم نأيده لأن حماس قامت به.. فأنا في الضفه أؤيد وأطالب حكومة عباس بان يكون عندهم شرطيات بلباس شرعي متل الأخوات في غزه .

اختي السبب لرفضكم واضح .

والله أنا ما بهمني لا حماس ولا فتح ولا جهاد
يعني ما تتحجج بالانتماء السياسي للأعضاء
يعني مش لازم أكون منتميه لفصيل منشان أعترض على أشياء شايفيتها غلط

أنا هادا وجهة نظري أنو الشرطه النسائيه مش من المفروض نعملهم استعراض
طيب مدام هيك كمان يومين بنشوفهم وهما بيدربوا 15:15

[محاور]

السلام عليكم

يحق للمرأة المشاركة بالأمور السياسية

و الدليل من حياة الرسول ؟

في صلح الحديبة أخذ شورى أم سلمة في النحر و الحلاقة

يعني الأمور ليس بالتعقيد

لكم يحق لها المشاركة بدون إختلاط ؟
و لا إيش رايكم

[حمساوي1987*]

طيب انا بدي اقوم على الجامعة احسنلي استودعكم الله

الله يهديني ويهديكم الى ريق الصواب بس

[محاور]

السلام عليكم

هذا السؤال الذي يحيرني ؟
بما أنه هناك شرطة نسائية لماذا يتم تصويرهن ؟
أو لماذا بنعمل إلهن إستعراض ؟

[د. أبو البراء]

السلام عليكم

عفوا أخي
قبل أن تقول هذه الكلمات
تذكر أن الأمر أمر ديني و ليس أمر سياسي و لا حركي

وعليكم السلام
هل هذا العمل حرام من وجهة نظر الشرع ؟؟
اعطيني دليلك .

[د. أبو البراء]

والله أنا ما بهمني لا حماس ولا فتح ولا جهاد
يعني ما تتحجج بالانتماء السياسي للأعضاء
يعني مش لازم أكون منتميه لفصيل منشان أعترض على أشياء شايفيتها غلط

أنا هادا وجهة نظري أنو الشرطه النسائيه مش من المفروض نعملهم استعراض
طيب مدام هيك كمان يومين بنشوفهم وهما بيدربوا 15:15

اختي هذا ليس استعراض بل هو حفل تخريج دفعه عسكريه وكان داخل مقر امني

من كلامك استنتج انه لا يوجد لديك اي اعتراض على عملهن وعلى وجود شرطة نسائيه ؟؟

[سري للغاية]

أكاد أجزم أن الذين يناطحون هنا ليس من منطلق ديني ولا وطني حتى بل من منطلق تنظيمي ولأن الشرطة تابعة لحماس لازم نحط فيها عيب
على العموم القافلة تسير بكم وبغيركم