نقاشنا : تزوج التانية ونسي الاولى

[أ. خالد سيف الدين]

أخت/ أم رائد

صحيح ان الشرع حلل تعدد الزوجات
لكن ترى هل حلل الشرع عدم العدل بين اثنتين
قال الله تعالى( مثنى وثلاث ورباع فان لم تعدلو فواحدة)
مع احترامى الا ان الكثيرين يميزون بين الاخرى والتانية
فكيف نسكت نحن الفتيات على ذالك؟!

يبدو أنك لم تقرئي ردي جيدا وبالتالي جاء ردك ليغرد خارج السرب..
إن قضية العدل بين الزوجات، هي أول من تحدثت عنها في السطور الأولى من مداخلتي.

[المتسائلة]

العدل اساس كل شئ

ان عدل الزوج ستكون الزوجتين سعيدتين

بالنسبة لي انا لا مشكلة عندي في الزواج من زوج متزوج بس يكون عادل بيننا

اما الغيره فهذه فطرة لا يمكن تغييرها

صحيح أختي كلامك

ان عدل الزوج فإن الزوجتين ستكونان سعيدتين وتتعاملان كأختين مع بعضهما صدقوني ان كان هناك زوج عادل يعامل الأولى كالثانية وان كان هناك الميل العاطفي لواحدة فلا يظهره للأخرى.....

فأنا أعرف ضرتين لا أستطيع أن أقول عنهم ضرتين لأنهما بحق هم أخوات في تعاملهم وحبهم لبعض..... وهذا يدل على حسن تعامل الزوج معهما....

أما أنا الصراحة لن أقبل الزواج من زوج متزوج أو بالأحرى لن أقبل أن أكون كزوجة ثانية.....

شكرا لك أختي ((أم رائد)) على هذا الطرح الطيب دمت بحفظ المنان

[ahmadmen]

صحيح أختي كلامك

ان عدل الزوج فإن الزوجتين ستكونان سعيدتين وتتعاملان كأختين مع بعضهما صدقوني ان كان هناك زوج عادل يعامل الأولى كالثانية وان كان هناك الميل العاطفي لواحدة فلا يظهره للأخرى.....

فأنا أعرف ضرتين لا أستطيع أن أقول عنهم ضرتين لأنهما بحق هم أخوات في تعاملهم وحبهم لبعض..... وهذا يدل على حسن تعامل الزوج معهما....

أما أنا الصراحة لن أقبل الزواج من زوج متزوج أو بالأحرى لن أقبل أن أكون كزوجة ثانية.....

شكرا لك أختي ((أم رائد)) على هذا الطرح الطيب دمت بحفظ المنان

اخوتي الكرام الكل يتكلم عن الرجل وكان هو سبب كل المشاكل وان هو الدي بيده كل شئ والمراءه هي المجني عليها لا والله انني اعيش في هده الظروف الماءه هي ترمومتر الرجللانها هي في يدها تجعل الرجل لا ينظر لغيرها وهي التي في يدها تجعله يهرب منها ومن حقه ان يتزوج غيرها طالما معكننه عليه حياته وكرهته فيها وفي البيت اما انه بعد الزواج ينساها فهدا امر وارد لانه لم يجد معها يوم حلو او زكري جميله تشفع لها اما ادا كانت غير دلك هو فعل معها دلك فان الله عز وجل سيحاسبه علي دلك

[لبؤة الجهاد]

99:9

اختى مهما يعدل فلن يعدل بينكم صحيحا
15:15

لا تقبلي
فان قبولكن يشيع تلك الظاهرة
وتكثر اكتر واكتر14:14

يا اختي اراكي متناقضة جدا لا تريدين ان يظلم الرجل زوجته الاولي وان يكون عادلا


وبعدها تاتين اتني لتظلمي الرجل وتمنعين عنه شرع الله


هل بتشجيعك علي دم القبول بالزواج من رجل متوزج هذا حل للظم وعدم العدل

ولماذا ايتها المسلمة تعتبرين شرع الله ظاهرة99:9

[المتسائلة]

اخوتي الكرام الكل يتكلم عن الرجل وكان هو سبب كل المشاكل وان هو الدي بيده كل شئ والمراءه هي المجني عليها لا والله انني اعيش في هده الظروف الماءه هي ترمومتر الرجللانها هي في يدها تجعل الرجل لا ينظر لغيرها وهي التي في يدها تجعله يهرب منها ومن حقه ان يتزوج غيرها طالما معكننه عليه حياته وكرهته فيها وفي البيت اما انه بعد الزواج ينساها فهدا امر وارد لانه لم يجد معها يوم حلو او زكري جميله تشفع لها اما ادا كانت غير دلك هو فعل معها دلك فان الله عز وجل سيحاسبه علي دلك

أنت يا أخي تقول هذا عندما الزوج يمل من زوجته بسبب تقصيرها فيتزوج عليها فهذا شيء آخر......

أما أنا أتحدث عن الزوج الذي يرغب بزوجة ثانية رغبة منه ليس له علاقة بتقصير الأولى فانا لا ألومه ولا أقول أنه سبب المشاكل بل أقول أنه بيده هو يستطيع أن يجعلهم سعداء بتعامله العادل معهما....

في آمان الله

[ahmadmen]

أنت يا أخي تقول هذا عندما الزوج يمل من زوجته بسبب تقصيرها فيتزوج عليها فهذا شيء آخر......

أما أنا أتحدث عن الزوج الذي يرغب بزوجة ثانية رغبة منه ليس له علاقة بتقصير الأولى فانا لا ألومه ولا أقول أنه سبب المشاكل بل أقول أنه بيده هو يستطيع أن يجعلهم سعداء بتعامله العادل معهما....

في آمان الله

اخوتي الكرام لابد من مناقشه الموضوع من بدايته من بدايه لمادا الرجل يفكر في الزواج من اخري كما اشر بعض الاخوه لعده اسباب منها ماهو من الزوجه ومنها ماهو من الرجل ولكن كما قلت وانا في هدا الموضوع من الاساس لو وجد الرجل مع زوجته الاولي مايمنعه من التفكير في اخري مافكر بالزواج من الثانيه وثانيا ممكن ان يتزوج ابتغاء مرضات الله وجد انسانه محتاجه لرجل ليتكفلها وينفق عليها ويكون مسؤل عنها وخصوصا في هدا الوقت الدي فاق فيه عدد الاناث عن عدد الرجال فمن سيتزوج هده الاناث الا ادا تزوج الرجل باخري . نرجع الي هل سيعدل بينهما ام لا هدا الامر هو الاخر مربوط بالنثاء وليس الرجل فلس من المعقول ان تعاملني واحده منهم بالخير واردها عليها بالشر نعم كما قال الله عز وجل ولا تميلو كل الميل نعم سيكون فيه ميل الي واحده عن الاخري ولن يقدر ان يعدل كل العدل اما ان ينسي الاولي كل النسيان فهدا سيحاسبه الله علي دلك اما التحريض علي عدم القبول بزوج متزوج باخري فهدا معاديلشرع الله وثانيا اتقبل الفتاه بزواج من رجل متزوج ام تظل بلا زواج ايهما افضل للفتاه واهم ما في الامر ان يراعي الرجل الله في حياته مع زوجاته ويحاول ان يعدل بينهم وان تتنازل الزوجات بعض الشئ لكي يعيشوا الجميع عيشه كريمه والله الموفق

[الاعلام العسكري]

براي الخاص لا خير ولا بركة في رجل يتزوج علي زوجته طالما لا يوجد سبب شرعي مقنع للعقل وللنفس بصراحه
واكثرية لي بتزوجوا علي نسائهم بكونوا عملين انه سنة واقتداء في الرسول , والمصيبة انه بكون الفرض يلا يلا مشيه , ومش لاقي الا يقتدي في الرسول في هيك شغله , ما فيه الف شغله انه الواحد يقتدي فيها برسول صلي الله عليه وسلم
الا من رحم ربي لي ممكن ان تزوجوا علي نسائهم يكونوا معذرين وقليل جدا بصراحه
والانسان طالما مقتنع في زوجته وحببها وبدها مرضاه ربنا ما بتزوج عليها , الانه زي ما بقوله اخر المعروف الضرب الكفوف , بتكون الزوجه شالت هم زوجها ومشاكله وكل شيء له , وفي الاخير اجمل مكافئة لها تلقيه متزوج عليها حرام والله
مش معني كلامي اني ضدد الرجال لا , انا مع الرجل انه يتزوج ولكن ان عدل بينهم وكان فعلا صادق بالفعل قبل الكلام وهذا شبه مستحيل الا من رحم ربي وهم قليل جداّ
والواحد يلا يلا مسلك حاله مع زوجه وحده كيف مع اثنتين 11:1
ما فيه بعد الرجال لي بصون زوجته وبكون معاها علي السراء والضراء , مش من اول عثرة رجل يرميها زي الممسحه اعزكم واكرمك الله , هذا يكون رجل لا يفقه شيء ويجب ان يوضع في سلة القمامه بكل صراحه
هذا راي وتحياتي وودي لكم احبتي في الله
مووضوع وطرح جميل اخت ام رائد
بارك الله فيكي وجزاكي الله كل الخير
وتبوئتي من الجنة منزله ان شاء الله

[محاور]

السلام عليكم


نحن نعاني من هذه القضية في مجتمعنا كثيرا

و بالذات في ضل إنتشار البطالة

و دمتم

[بنت الجنوب1]

براي الخاص لا خير ولا بركة في رجل يتزوج علي زوجته طالما لا يوجد سبب شرعي مقنع للعقل وللنفس بصراحه
واكثرية لي بتزوجوا علي نسائهم بكونوا عملين انه سنة واقتداء في الرسول , والمصيبة انه بكون الفرض يلا يلا مشيه , ومش لاقي الا يقتدي في الرسول في هيك شغله , ما فيه الف شغله انه الواحد يقتدي فيها برسول صلي الله عليه وسلم
الا من رحم ربي لي ممكن ان تزوجوا علي نسائهم يكونوا معذرين وقليل جدا بصراحه
والانسان طالما مقتنع في زوجته وحببها وبدها مرضاه ربنا ما بتزوج عليها , الانه زي ما بقوله اخر المعروف الضرب الكفوف , بتكون الزوجه شالت هم زوجها ومشاكله وكل شيء له , وفي الاخير اجمل مكافئة لها تلقيه متزوج عليها حرام والله
مش معني كلامي اني ضدد الرجال لا , انا مع الرجل انه يتزوج ولكن ان عدل بينهم وكان فعلا صادق بالفعل قبل الكلام وهذا شبه مستحيل الا من رحم ربي وهم قليل جداّ
والواحد يلا يلا مسلك حاله مع زوجه وحده كيف مع اثنتين 11:1
ما فيه بعد الرجال لي بصون زوجته وبكون معاها علي السراء والضراء , مش من اول عثرة رجل يرميها زي الممسحه اعزكم واكرمك الله , هذا يكون رجل لا يفقه شيء ويجب ان يوضع في سلة القمامه بكل صراحه

هذا هو الرأي السليم أخي
أول رأي للشباب ينصف المرأة

[أ. خالد سيف الدين]

أنا آسف أن أقول، بأن الأخت/ أم رائد، التي أثارت الموضوع، هي أثارته لمجرد الإثارة، وليس لديها رؤية محدد حول الموضوع المثار، ومن خلال متابعة ردودها على الأخوة والأخوات تجد التناقض الواضح في الردود.

[ahmadmen]

براي الخاص لا خير ولا بركة في رجل يتزوج علي زوجته طالما لا يوجد سبب شرعي مقنع للعقل وللنفس بصراحه
واكثرية لي بتزوجوا علي نسائهم بكونوا عملين انه سنة واقتداء في الرسول , والمصيبة انه بكون الفرض يلا يلا مشيه , ومش لاقي الا يقتدي في الرسول في هيك شغله , ما فيه الف شغله انه الواحد يقتدي فيها برسول صلي الله عليه وسلم
الا من رحم ربي لي ممكن ان تزوجوا علي نسائهم يكونوا معذرين وقليل جدا بصراحه
والانسان طالما مقتنع في زوجته وحببها وبدها مرضاه ربنا ما بتزوج عليها , الانه زي ما بقوله اخر المعروف الضرب الكفوف , بتكون الزوجه شالت هم زوجها ومشاكله وكل شيء له , وفي الاخير اجمل مكافئة لها تلقيه متزوج عليها حرام والله
مش معني كلامي اني ضدد الرجال لا , انا مع الرجل انه يتزوج ولكن ان عدل بينهم وكان فعلا صادق بالفعل قبل الكلام وهذا شبه مستحيل الا من رحم ربي وهم قليل جداّ
والواحد يلا يلا مسلك حاله مع زوجه وحده كيف مع اثنتين 11:1
ما فيه بعد الرجال لي بصون زوجته وبكون معاها علي السراء والضراء , مش من اول عثرة رجل يرميها زي الممسحه اعزكم واكرمك الله , هذا يكون رجل لا يفقه شيء ويجب ان يوضع في سلة القمامه بكل صراحه
هذا راي وتحياتي وودي لكم احبتي في الله
مووضوع وطرح جميل اخت ام رائد
بارك الله فيكي وجزاكي الله كل الخير
وتبوئتي من الجنة منزله ان شاء الله

الموضوع ليس الزواج لمجرد الزواج باخري نحن نتكلم عن موضوع كامل فيه الصحيح وفيه السلبيه الاسلام احل للزوج ان يتزوج مثني وثلاث ورباع لمادا احل الاسلام دلك احل الاسلام دلك لعفه النساء والحفاظ عليهم وعلي شرفهم وكرمتهم وقال والله عز وجل وان لم تعديلوا وقال ولا تميلو كل الميل انظرا اخواتي الي الدول التي تطبق شريعه الزوجه الواحده الدي يطالب اعداء الله واعداء الدين بتعميمها في بلادنا هده البلاد والعياد بالله ينتشر فيها الفساد والبغاء نعم الرجل متزوج واحده ولكن له عدد اخر من الصديقات اتريدون لبلد الاسلام دلك الاسلام دين كل عصر احل لنا الحلال نعم سيكون موجود شئ من الظلم ولكن ليس اكبر من الفواحش التي ستحدث لو طبقنا ما يريدونه دعنا ناخز الموضوع من ناحيه عفه بنات المسلمين والحفاظ عليهم الانسانه التي تعرف الله حق المعرفه تتنازل بعض الشئ لاختها الزوجه الاخري والكل سيعيش في سعاده وراحت بال والزوج عليه هو الاخر ان يحاول قدر المستطاع العدل فيما بينهم وازجوا من الاخوه والاخوات الافاضل مراجعه محاضرات الشيخ ( ابو اسحاق الحويني في هدا الموضوع) وجزاكم الله كل الخير

[ملآمح وطن]

الزوجة التانية تُرى هل هي مصيبة للزوجة الاولى ام اخت لها؟

هيا بالأول بتفكر حالها حتكون أخت بعدين لما تفوت العيلة بتصير مصيبة

الزوج ما هى الدوافع التى تجعله يترك زوجته الاولى وينساها بسبب التانية ؟

ربما يكون تقصير من زوجته بحقه بس ما بيعني انه يتركها وينساها

أختى الفتاة هل تقبلين العيش مع الزوجة التانية ؟

بصراحة لا ... لانه مستحيل يعدل بينا مهما عمل واكيد بخاف عليه من عذاب ربنا ادا ما عدل
علشان هيك ما بوافق

أختي أم رائد

طرحك في قمة التميز

كوني بخير

اختك : نبض الوطن

[أ. خالد سيف الدين]

سيبونا من رأى المرأة ..أساسا لا أجد للمرأة رأى لأنها تتقلب فى الدقيقة 60 مرة

أخ/ خالد عمر
في الحقيقة وأنا أقرأ هذه الجملة في مشاركتك، "تملكني العجب والدهشة".
جملتك هذه ليست من الإسلام في شيء.
لو كانت المرأة متقلبة في الرأي:
* لِمَ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يشاور زوجاته في بعض الأمور؟!
*هل كانت تصلح أن تكون سيدة أعمال كأمنا (خديجة)؟!
*هل كانت أن تصلح أن تكون ممرضة كرفيدة الأسلمية الخزرجية؟!
*هل تصلح أن تكون وتكون.....


هذه المرأة المزاجية المتقلبة التي تتحدث عنها، هي التي خاوية من الالتزام الديني، عديمة الثقة في النفس، التي تتابع الأزياء والموضى، الأمية.

[ملآمح وطن]

أخ/ خالد عمر
في الحقيقة وأنا أقرأ هذه الجملة في مشاركتك، "تملكني العجب والدهشة".
جملتك هذه ليست من الإسلام في شيء.
لو كانت المرأة متقلبة في الرأي:
* لِمَ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يشاور زوجاته في بعض الأمور؟!
*هل كانت تصلح أن تكون سيدة أعمال كأمنا (خديجة)؟!
*هل كانت أن تصلح أن تكون ممرضة كرفيدة الأسلمية الخزرجية؟!
*هل تصلح أن تكون وتكون.....


هذه المرأة المزاجية المتقلبة التي تتحدث عنها، هي التي خاوية من الالتزام الديني، عديمة الثقة في النفس، التي تتابع الأزياء والموضى، الأمية.

استاذي الفاضل

أنا رأيي مع رأي أخي خالد

أما قولك عن نساء الاسلام فهن حقا نساء الاسلام

ولكن من عايشن الرسول والصحابة

اما نساء عصرنا فهن حقا متقلبات

وايضا ليس فقط أؤيد ان ليس لها راي

وأيضا لا تستغرب انني أقول

انها ليس لها مكانة بالمجتمع لانها لا تستحقها

الا من رحم ربي اكيد

[الاعلام العسكري]

أخ/ خالد عمر
في الحقيقة وأنا أقرأ هذه الجملة في مشاركتك، "تملكني العجب والدهشة".
جملتك هذه ليست من الإسلام في شيء.
لو كانت المرأة متقلبة في الرأي:
* لِمَ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يشاور زوجاته في بعض الأمور؟!
*هل كانت تصلح أن تكون سيدة أعمال كأمنا (خديجة)؟!
*هل كانت أن تصلح أن تكون ممرضة كرفيدة الأسلمية الخزرجية؟!
*هل تصلح أن تكون وتكون.....


هذه المرأة المزاجية المتقلبة التي تتحدث عنها، هي التي خاوية من الالتزام الديني، عديمة الثقة في النفس، التي تتابع الأزياء والموضى، الأمية.

|--*¨®¨*--|

كلامك جميل اخ خالد سيف الدين
بارك الله فيك راي جميل ومنطقي جداّ
سلمت يداك وتالق قلمك اكتر واكتر ان شاء الله

|--*¨®¨*--|

لكن عندي سؤال , لماذا لو تزوج الرجل بثانيه وثالثه ورابعه , ما فيه واحد بكلمه وعادي . ؟ يعني ما بنتقض كتير عادي يعني ,,, اما لو المراه هي من تزوجت تصبح كانها زانيه او عملت فاحشه , كمراه ارمله , او زوجه شهيد , تزوجت بعد زوجها وخصوصا انها صغيره في السنة , وتزوجت , لماذا الكل بصير يحكي عنها وتنشتم وينغلط عليها , مع انه حقها , وخير دليل الصحابيه الجليله ام حكيم التي قتل زوجها عكرمة بن ابي جهل في معركة اليرموك وتقدم لخطبتها خالد بن يزيد وتزوجها بعد انقضاء عدتها مباشرة وفي المعركة , واستشهدت هي وزوجها الثاني في المعركة صبيحة ليله عرسهما , يعني لي بدي اعرفه ليش , الرجل لا ينحكي ويقدف كل المراه وهو يكون ربما اجرم بحق زوجته وحق نفسه كتيراّ , والمراه ما بتكون عملت الا قمة الحلال والطهر والعفه ؟؟؟ لماذا يعني ؟؟؟