تويت
[frame="1 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عمليات اغتيال بطولية نفذها الصحابة رضي الله عنهم
اغتيال أئمة الكفر الذين يحاربون الله ويؤذون رسوله من المسائل التي لم يختلف عليها احد من سلف هذه الامة,قال تعالى فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واقعدوا لهم كل مرصد) قال ابن كثير رحمه الله:وقوله واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد أي لا تكتفوا بمجرد وجدانكم لهم بل اقصدوهم بالحصارفي معاقلهم وحصونهم والرصد في طرقهم ومسالكهم حتى تضيقوا عليهم الواسع وتضطروهم الى القتل اول الإسلام.
اغتيال كعب بن الأشرف
عن جابر بن عبد الله قالصلى الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فإنه آذى الله ورسوله؟
فقام الصحابي محمد بن مسلمة بإعداد خطة تمكن بها من التقرب إلى كعب بن الاشرف حتى قتله.
اغتيال ابي رافع بن أبي الحقيق
وكان تاجراً يهودياً يؤلب الكفار على المسلمين,فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه رجالاً
من الانصار عليهم عبد الله بن عتيك فاقتحم عليه حصنه وطعنه بالسيف في بطنه حتى أنفذه من ظهره .
يقول الشيخ عبد الرحمن الدوسري:فالعابد لله المصمم على الجهاد في ذاته يكون منفذا للغيلة في أئمة الكفر من دعاة الالحاد والإباحية وكل طاعن في وحي الله أو مسخر قلمه أو دعايته ضد الدين الحنيف لأن هذا مؤذ لله ورسوله صلى الله عليه وسلم لا يجوز للمسلمين أن يدعوه على قيد الحياه لأنه أضر من ابن الحقيق
وغيره ممن ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اغتيالهم .
اغتيال خالد بن سفيان الهذلي
وكان قد جمع الجموع لغزو النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة ,فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الصحابي عبد الله بن انيس وأمره بقتله . فذهب عبد الله إليه وتقرب منه حتى قتله وأخذ رأسه .
اغتيال يهودية شتمت النبي صلى الله عليك وسلم
روى الشعبي عن على ان يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه
فخنقها رجل حتى ماتت فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم
اغتيال جاسوس للمشركين
عن سلمة بن الاكوع قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم عين من المشركين فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انتقل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فلحقه سلمة وقتله وأخذ ناقته.
اغتيال العصماء بنت مروان
وقد كانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم وتعب الاسلام وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلع الصحابي عمير بن عدي قولها اخذ على نفسه عهداً ان يقتلها فدخل عليها بيتها في جوف الليل وحولها أولادها نيام
وعلى صدرها طفل ترضعه فنحاه عنها ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها.
ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم وخشى ان يكون افتات على النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها فقال هل علي في ذلك شئ يا رسول الله؟ قال:لا ينتطح فيها عنزان ,والتفت النبي صلى الله عليه وسلم الى اصحابه وقال:إذا احببتم ان تنظروا الى رجل نصر الله ورسوله بالغيب فانظروا الى عميربن عدي. فلما رجع عمير من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد قومها يدفنونها فأقبلوا إليه حين رأوه مقلاً من المدينة فقالوا :يا عمير انت قتلتها ؟ فقال: نعم فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون والذي نفسي بيده لو قلتم بأجمعكم ما قالت لضربتكم بسيفي هذا حتى اموت أو أقتلكم . فيومئذ ظهر الإسلام في بني حطمة .
اغتيال أبي عفك اليهودي
وكان شيخاً كبيرا جاوز مائة وعشرين سنة حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكان يحرض على عداوة النبي صلى الله عليه وسلم فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر وأظفره الله حسده أبي عفك وهجا النبي بقصيدة وذم اصحابه.
قال سالم بن عمير :على نذر ان اقتل ابا عفك او اموت دونه فترصده حتى كانت ليلة صائفة
فنام ابو عفك بالفناء فأقبل سالم بن عمير فوضع السيف كبده حتى قتله .
اعتيال الأسود العنسي
ادعى النبوة في اليمن فوضع المسلمين خطة محكمة لقتله في بيته بمساعدة زوجته التى كانت تكتم إيمانها وقد قتلته فيروز الذي اظهر متابعته حتى تمكن من قتله غيلة وقد اثني النبي صلى الله عليه وسلم على فيروز لتمكنه من قتله .
اسباب الأغتيـالات
الزندقة وسب الله ورسوله وشتمهما وأذتهما :وكذالك أئمة الردة من حكام ووزراء وضباط يقول تعالى (فقاتلوا أئمة الكفر) وكذالك انصارهم مع مراعاة جانب السياسة الشرعية في ذالك اي بالنسبة للأنصار بأن تقطف الرؤوس قبل الزيول وأن يبدأ بالكبار قبل الصغار ,وقد ذكر ابن تيمية ان أتباع مسيلمة كانوا نحو مائة الف او اكثر ومع ذلك أجمع الصحابة على قتالهم.
وسئل ابن تيمية عمن يقتل المسلم بسبب دينه وهو يدعي الإسلام فأجاب رحمه الله:"أما اذا قتله على دين الاسلام مثل ما يقاتل النصراني المسلمين على دينهم فهذا كافر شر من الكافر المعاهد فإن هذا كافر محارب بمنزلة الكفر الذين ياقتلون النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه وهؤلاء مخدلون في جهنم كتخليد غيرهم من الكفار " مجموع الفتاوي [/frame]
URL=http://www.c5c6.com]
[/URL
URL=http://www.c5c6.com]
[/URL
عمليات اغتيال بطولية نفذها الصحابة رضي الله عنهم
اغتيال أئمة الكفر الذين يحاربون الله ويؤذون رسوله من المسائل التي لم يختلف عليها احد من سلف هذه الامة,قال تعالى فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واقعدوا لهم كل مرصد) قال ابن كثير رحمه الله:وقوله واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد أي لا تكتفوا بمجرد وجدانكم لهم بل اقصدوهم بالحصارفي معاقلهم وحصونهم والرصد في طرقهم ومسالكهم حتى تضيقوا عليهم الواسع وتضطروهم الى القتل اول الإسلام.
اغتيال كعب بن الأشرف
عن جابر بن عبد الله قالصلى الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فإنه آذى الله ورسوله؟
فقام الصحابي محمد بن مسلمة بإعداد خطة تمكن بها من التقرب إلى كعب بن الاشرف حتى قتله.
اغتيال ابي رافع بن أبي الحقيق
وكان تاجراً يهودياً يؤلب الكفار على المسلمين,فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه رجالاً
من الانصار عليهم عبد الله بن عتيك فاقتحم عليه حصنه وطعنه بالسيف في بطنه حتى أنفذه من ظهره .
يقول الشيخ عبد الرحمن الدوسري:فالعابد لله المصمم على الجهاد في ذاته يكون منفذا للغيلة في أئمة الكفر من دعاة الالحاد والإباحية وكل طاعن في وحي الله أو مسخر قلمه أو دعايته ضد الدين الحنيف لأن هذا مؤذ لله ورسوله صلى الله عليه وسلم لا يجوز للمسلمين أن يدعوه على قيد الحياه لأنه أضر من ابن الحقيق
وغيره ممن ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اغتيالهم .
اغتيال خالد بن سفيان الهذلي
وكان قد جمع الجموع لغزو النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة ,فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الصحابي عبد الله بن انيس وأمره بقتله . فذهب عبد الله إليه وتقرب منه حتى قتله وأخذ رأسه .
اغتيال يهودية شتمت النبي صلى الله عليك وسلم
روى الشعبي عن على ان يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه
فخنقها رجل حتى ماتت فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم
اغتيال جاسوس للمشركين
عن سلمة بن الاكوع قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم عين من المشركين فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انتقل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه فلحقه سلمة وقتله وأخذ ناقته.
اغتيال العصماء بنت مروان
وقد كانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم وتعب الاسلام وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلع الصحابي عمير بن عدي قولها اخذ على نفسه عهداً ان يقتلها فدخل عليها بيتها في جوف الليل وحولها أولادها نيام
وعلى صدرها طفل ترضعه فنحاه عنها ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها.
ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم وخشى ان يكون افتات على النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها فقال هل علي في ذلك شئ يا رسول الله؟ قال:لا ينتطح فيها عنزان ,والتفت النبي صلى الله عليه وسلم الى اصحابه وقال:إذا احببتم ان تنظروا الى رجل نصر الله ورسوله بالغيب فانظروا الى عميربن عدي. فلما رجع عمير من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد قومها يدفنونها فأقبلوا إليه حين رأوه مقلاً من المدينة فقالوا :يا عمير انت قتلتها ؟ فقال: نعم فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون والذي نفسي بيده لو قلتم بأجمعكم ما قالت لضربتكم بسيفي هذا حتى اموت أو أقتلكم . فيومئذ ظهر الإسلام في بني حطمة .
اغتيال أبي عفك اليهودي
وكان شيخاً كبيرا جاوز مائة وعشرين سنة حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكان يحرض على عداوة النبي صلى الله عليه وسلم فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر وأظفره الله حسده أبي عفك وهجا النبي بقصيدة وذم اصحابه.
قال سالم بن عمير :على نذر ان اقتل ابا عفك او اموت دونه فترصده حتى كانت ليلة صائفة
فنام ابو عفك بالفناء فأقبل سالم بن عمير فوضع السيف كبده حتى قتله .
اعتيال الأسود العنسي
ادعى النبوة في اليمن فوضع المسلمين خطة محكمة لقتله في بيته بمساعدة زوجته التى كانت تكتم إيمانها وقد قتلته فيروز الذي اظهر متابعته حتى تمكن من قتله غيلة وقد اثني النبي صلى الله عليه وسلم على فيروز لتمكنه من قتله .
اسباب الأغتيـالات
الزندقة وسب الله ورسوله وشتمهما وأذتهما :وكذالك أئمة الردة من حكام ووزراء وضباط يقول تعالى (فقاتلوا أئمة الكفر) وكذالك انصارهم مع مراعاة جانب السياسة الشرعية في ذالك اي بالنسبة للأنصار بأن تقطف الرؤوس قبل الزيول وأن يبدأ بالكبار قبل الصغار ,وقد ذكر ابن تيمية ان أتباع مسيلمة كانوا نحو مائة الف او اكثر ومع ذلك أجمع الصحابة على قتالهم.
وسئل ابن تيمية عمن يقتل المسلم بسبب دينه وهو يدعي الإسلام فأجاب رحمه الله:"أما اذا قتله على دين الاسلام مثل ما يقاتل النصراني المسلمين على دينهم فهذا كافر شر من الكافر المعاهد فإن هذا كافر محارب بمنزلة الكفر الذين ياقتلون النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه وهؤلاء مخدلون في جهنم كتخليد غيرهم من الكفار " مجموع الفتاوي [/frame]
URL=http://www.c5c6.com]
[/URLURL=http://www.c5c6.com]
[/URL
تعليق