تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اداب العين :
العين خلقت لتهتدى بها في الظلمات ؛وتستعين بها في الحاجات ؛وتنظر بها الى العجائب ملكوت الارض والسماوات ؛ وتعتبر بها فيها من الايات ؛ فاحفظها عن اربع : ان تنظر بها الى الغير محرم ؛ او الى صورة مليحة ولا بشهوة نفس ؛ او تنظر بها الى المسلم بعين الاحتقار ؛ او تطلع بها الى عيب مسلم .
اداب اللسان :
اللسان خلق لتكثر بها ذكر الله تعالى وتلاوة كتابه ؛ وترشد به في خلق الله تعالى الى طريقه ؛ وتظهر به ما في ضميرك من حاجات دينك ودنياك . فاذا استعملته في غير ما خلق له ؛ فقد كفرت نعمة الله تعالى فيه ؛ وهو اغلب اعضائك عليك وعلى سائر الخلق ولا يكب الناس في النار على مناخرهم الا حصائد السنتهم .
اداب الاذن :
الاذن خلقت للحفاظ عليها من الفحش او الخوض في الباطل؛ او ذكر مساوىء الناس ؛ فانما خلقت لتسمع بها كلام الله تعالى ؛ وسنة رسول الله صلى الله علية وسلم , وحكمة اوليائه وتتوصل باستفادة العلم بها الى الملك المقيم والنعيم الدائم في جوار رب العالمين . فاذا اصغيت الى شيء من المكارة صار ما كان لك عليك , وانقلب ما كان سبب فوزك سبب هلاكك , وهذا غاية الخسران . ولا تظن ان الاثم يختص به القائل دون المستمع .
والسلام عليكم
أرجو منكم قراءة الموضوع لأني كتبته كتابة عن كتاب بداية الهداية...ادب المسلم في اليوم والليلة
اختكم في الله : ريحانة الاقصى
اداب العين :
العين خلقت لتهتدى بها في الظلمات ؛وتستعين بها في الحاجات ؛وتنظر بها الى العجائب ملكوت الارض والسماوات ؛ وتعتبر بها فيها من الايات ؛ فاحفظها عن اربع : ان تنظر بها الى الغير محرم ؛ او الى صورة مليحة ولا بشهوة نفس ؛ او تنظر بها الى المسلم بعين الاحتقار ؛ او تطلع بها الى عيب مسلم .
اداب اللسان :
اللسان خلق لتكثر بها ذكر الله تعالى وتلاوة كتابه ؛ وترشد به في خلق الله تعالى الى طريقه ؛ وتظهر به ما في ضميرك من حاجات دينك ودنياك . فاذا استعملته في غير ما خلق له ؛ فقد كفرت نعمة الله تعالى فيه ؛ وهو اغلب اعضائك عليك وعلى سائر الخلق ولا يكب الناس في النار على مناخرهم الا حصائد السنتهم .
اداب الاذن :
الاذن خلقت للحفاظ عليها من الفحش او الخوض في الباطل؛ او ذكر مساوىء الناس ؛ فانما خلقت لتسمع بها كلام الله تعالى ؛ وسنة رسول الله صلى الله علية وسلم , وحكمة اوليائه وتتوصل باستفادة العلم بها الى الملك المقيم والنعيم الدائم في جوار رب العالمين . فاذا اصغيت الى شيء من المكارة صار ما كان لك عليك , وانقلب ما كان سبب فوزك سبب هلاكك , وهذا غاية الخسران . ولا تظن ان الاثم يختص به القائل دون المستمع .
والسلام عليكم
أرجو منكم قراءة الموضوع لأني كتبته كتابة عن كتاب بداية الهداية...ادب المسلم في اليوم والليلة
اختكم في الله : ريحانة الاقصى
تعليق