تويت
فضل الشهيد
ما من عبد يموت له عند الله خير لا يسره أن يرجع إلى الدنيا وأن له الدنياوما فيها إلا الشهيد لما يرى من فضل الشهادة فإنه يسره أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى وفي لفظ فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة
وقال إن أرواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا ؟ فقالوا : أي شيء نشتهيونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل بهم ذلك ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا منأن يسألوا قالوا : يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرةأخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا
إن للشهيد عند الله خصالا
أن يغفر له من أول دفعة من دمه
ويرى مقعده من الجنة
ويحلى حلية الإيمان
ويزوجمن الحور العين
ويجار من عذاب القبر
ويأمن من الفزع الأكبر
ويوضع على رأسه تاجالوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها .
ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه ذكره أحمد وصححه الترمذي .
وقال لجابر : ألا أخبرك ما قال الله لأبيك ؟ " قال بلى قال ما كلمالله أحدا إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال إنه سبق مني ( أنهم إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ منورائي فأنزل الله تعالى هذه الآية
(( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بلأحياء عند ربهم يرزقون ))
وقال لما أصيب إخوانكم بأحد جعل اللهأرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهبفي ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا : يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله لنا لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله أناأبلغهم عنكم فأنزل الله على رسوله هذه الآيات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
وفي " المسند مرفوعا : الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشية
وقال لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه كأنهما طيرانأضلتا فصيليهما ببراح من الأرض بيد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها
وفي " المستدرك " والنسائي مرفوعا : لأن أقتل في سبيل الله أحب إليمن أن يكون لي أهل المدر والوبروفيهما : ما يجد الشهيدمن القتل إلا كما يجد أحدكم من مس القرصةوفي " السنن " : يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته
وفي " المسند "
أفضل الشــــــــــــــــــــــهداء
الذين إن يلقوا في الصف لا يــــــــــــــــلتفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتـــــــــــلبطون في الغرف العـــــــــلى من الجــــــــنة ويضــــــــــــحك إليهم ربك وإذا ضحـــــــــــك ربك إلى عبد في الدنيا فلا حســــــــــــــاب عليه
فلا حســــــــــــــــــاب عليه
ما من عبد يموت له عند الله خير لا يسره أن يرجع إلى الدنيا وأن له الدنياوما فيها إلا الشهيد لما يرى من فضل الشهادة فإنه يسره أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى وفي لفظ فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة
وقال إن أرواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا ؟ فقالوا : أي شيء نشتهيونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل بهم ذلك ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا منأن يسألوا قالوا : يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرةأخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا
إن للشهيد عند الله خصالا
أن يغفر له من أول دفعة من دمه
ويرى مقعده من الجنة
ويحلى حلية الإيمان
ويزوجمن الحور العين
ويجار من عذاب القبر
ويأمن من الفزع الأكبر
ويوضع على رأسه تاجالوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها .
ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه ذكره أحمد وصححه الترمذي .
وقال لجابر : ألا أخبرك ما قال الله لأبيك ؟ " قال بلى قال ما كلمالله أحدا إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية قال إنه سبق مني ( أنهم إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ منورائي فأنزل الله تعالى هذه الآية
(( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بلأحياء عند ربهم يرزقون ))
وقال لما أصيب إخوانكم بأحد جعل اللهأرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهبفي ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا : يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله لنا لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله أناأبلغهم عنكم فأنزل الله على رسوله هذه الآيات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
وفي " المسند مرفوعا : الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشية
وقال لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه كأنهما طيرانأضلتا فصيليهما ببراح من الأرض بيد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها
وفي " المستدرك " والنسائي مرفوعا : لأن أقتل في سبيل الله أحب إليمن أن يكون لي أهل المدر والوبروفيهما : ما يجد الشهيدمن القتل إلا كما يجد أحدكم من مس القرصةوفي " السنن " : يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته
وفي " المسند "
أفضل الشــــــــــــــــــــــهداء
الذين إن يلقوا في الصف لا يــــــــــــــــلتفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتـــــــــــلبطون في الغرف العـــــــــلى من الجــــــــنة ويضــــــــــــحك إليهم ربك وإذا ضحـــــــــــك ربك إلى عبد في الدنيا فلا حســــــــــــــاب عليه
فلا حســــــــــــــــــاب عليه
تعليق