اسأل ونحــــن نجــــــيب

[سيف الوغى]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

بوركتمـ إخوتي على هذا الجهد العظيم
والله أسأل ان يجعله في موازين حسناتكم

سؤالي هو ::
إذا كنت أنوي السفر في رمضان ،، وأنتمـ تعلمون مشقة السفر خاصة في الجانب الفلسطيني
شمس وحرارة عالية وإجراءات وحمل الأمتعة فهل يجوز الإفطار في هذا اليوم وقضاؤه بعد ذلك أم أستمر في الصيام

وبارك الله فيك ::

بعد اذن اخواننا أصحاب الموضوع
بخصوص سؤالك الاجابة عليه كالاتي
طالما أنك بلغت مسافة السفر التي حددها العلماء ببضع وثمانون كيلومتر فالفطر مباح ويجوز لك الأخذ بهذه الرخصة قضاء اليوم الذي أفطرت به
أما اذا لم تبلغ هذه المسافة فلايعتبر هذا سفرا
اما بخصوص المشقة فاذا كانت المشقة ممكن أن تؤدي الى هلاك أو مرض أو مضاعفات مرضية فأنه جائز الفطر وإن لم تتضرر من الصوم فلا اباحة للفطر حينئذ
لقوله تعالى(من كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر"

[لواء السرايا]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

بل الرخصة ليست لكل مسافر

هناك حالات لا يجوز الافطار بها ولا رخصة للمسافر
وهناك مسافة حددها العلماء يجوز الافطار ان زاد السفر عليها
أظنها 250 كم ان لم أكن مخطئاً

أخي الفاضل اشكرك على تدخلك في الموضوع
وللعلم أخي الفاضل هناك شروط لإفطار المسافر وهي :
الخروج من البلد المقيم بها
أن يتجاوز بسفره مسافة 83 كيلوا متر
أن لا يكون سفره في معصية

[لواء السرايا]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

مع كامل احترامي وتقديري للاخوين المجيبين عن الاسئلة

فإن الفتوى لا تؤخذ عبر الانترنت ولا من " العم " قوقل

وتختلف طبيعة الفتوى حسب طبيعة وحالة صاحبها


على الهامش : في البنر في أعلى الصفحة
" في ضيافة الشيخان "

والصحيح

" في ضيافة الشيخين "
لانها مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى

الحمدلله فنحن بعيدين كل البعد عن قوقل وتبعاته ونجيب على الاسئلة مما تعلمانه من مشايخنا وأساتذتنا .
وبعدين أخي الكريم ( الشيخان ) أو ( الشيخين ) تأتي كل منهما حسب موقعها من الجملة

[جليبيب]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

بل الرخصة ليست لكل مسافر

هناك حالات لا يجوز الافطار بها ولا رخصة للمسافر
وهناك مسافة حددها العلماء يجوز الافطار ان زاد السفر عليها
أظنها 250 كم ان لم أكن مخطئاً

الاخ :....لا أعلم من أين جئت بهذه المسافة هل من عند..........
أقول لك قال الله تعالى ,وأنت تقول يقول فلان
كلامك مردود عليك لأن المسافة التي حددها اهل مذهب ,والرأي الراجح أنه كل سفر في حلال ,ولا عبرة بالمسافة, لان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر ثلاث فراسخ أخذ بالرخصة
نْ قَصْرِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ" م
عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ أَنَسٌ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ - شَكَّ شُعْبَةُ - يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ»د
لعل فعل النبي صلى اللهة عليه وسلم يقنعك

[جليبيب]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

ارجع الى كتب العلماءومنها كتاب:الفتاوي
قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى : " وقال بعض أهل العلم إنه يحدد بالعرف ولا يحدد بالمسافة المقدرة بالكيلوات فما يعد سفرا في العرف يسمى سفرا

[صدق الدم]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

يا أخوه يا كرام لا تجعلوا أنفسكم في خلاف ، دينكم عظيم ورخصه واسعة
عَن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ)). رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ. وَفِي رِوَايَةٍ: ((كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ))

لا أعرف ما المقصد من مشاركة لحن الشهادة

[جليبيب]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب


علينا أن نفهم الاسلام بفهم صحابة رضي الله عنهم

[لحن الشهادة]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

أخي الفاضل اشكرك على تدخلك في الموضوع
وللعلم أخي الفاضل هناك شروط لإفطار المسافر وهي :
الخروج من البلد المقيم بها
أن يتجاوز بسفره مسافة 83 كيلوا متر
أن لا يكون سفره في معصية

كان من الواجب توضيح هذه التفاصيل في البداية
على كل جزاك الله كل خير على جهدك الطيب

الحمدلله فنحن بعيدين كل البعد عن قوقل وتبعاته ونجيب على الاسئلة مما تعلمانه من مشايخنا وأساتذتنا .
وبعدين أخي الكريم ( الشيخان ) أو ( الشيخين ) تأتي كل منهما حسب موقعها من الجملة

بوركت أخي ولكن موقعها في الجملة ( مضاف إليه ) ^_^

الاخ :....لا أعلم من أين جئت بهذه المسافة هل من عند..........
أقول لك قال الله تعالى ,وأنت تقول يقول فلان
كلامك مردود عليك لأن المسافة التي حددها اهل مذهب ,والرأي الراجح أنه كل سفر في حلال ,ولا عبرة بالمسافة, لان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر ثلاث فراسخ أخذ بالرخصة
نْ قَصْرِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ" م
عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ أَنَسٌ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ - شَكَّ شُعْبَةُ - يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ»د
لعل فعل النبي صلى اللهة عليه وسلم يقنعك

بوركت على التصويب ، وأنا أوضحت أنني غير متأكد من المسافة وربما تكون خاطئة
واحذر ان تقولني ما لم أقل ، فأنا أعرف كيف أتعامل مع كلام الله وكلام النبي وحذر جداً فيه ، وأنا أقبل بكلامهما فوق كلام كل البشر يا سيدنا الشيخ

يا أخوه يا كرام لا تجعلوا أنفسكم في خلاف ، دينكم عظيم ورخصه واسعة
عَن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ)). رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ. وَفِي رِوَايَةٍ: ((كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ))

لا أعرف ما المقصد من مشاركة لحن الشهادة

أحسن الظن بإخوانك
فأنا لم أقصد غير التوضيح وايصال ما عندي من علم قليل وأن آخذ ما علمكم الله

^_^

[صدق الدم]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

أحسن الظن بإخوانك
فأنا لم أقصد غير التوضيح وايصال ما عندي من علم قليل وأن آخذ ما علمكم الله

^_^

انا ما أسأت الظن لكن بناءً على كلامك الذي كتبته بأن أخوانك يأخذون الفتوى من العم قوقل

[لواء السرايا]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

كان من الواجب توضيح هذه التفاصيل في البداية
على كل جزاك الله كل خير على جهدك الطيب

الكهرباء هي من تتحكم بنا في هذه الأيام وانقطاعها جعلني أدخل بعدما رد عالموضوع أخانا جليبيب
وعلى كل سامحك الله وحفظك ورعاك وجعل الجنة مثوانا ومثواك .

[لحن الشهادة]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

أحسن الظن بإخوانك
فأنا لم أقصد غير التوضيح وايصال ما عندي من علم قليل وأن آخذ ما علمكم الله

^_^

انا ما أسأت الظن لكن بناءً على كلامك الذي كتبته بأن أخوانك يأخذون الفتوى من العم قوقل

الكهرباء هي من تتحكم بنا في هذه الأيام وانقطاعها جعلني أدخل بعدما رد عالموضوع أخانا جليبيب
وعلى كل سامحك الله وحفظك ورعاك وجعل الجنة مثوانا ومثواك .

بارك الله فيكما

[جليبيب]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب


بارك الله تعالى فيكم
وتقبل منا ,ومنكم الصيام والقيام

[جليبيب]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

[بنت الشقاقي]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

جزاكم الله خيرا
طرح قيم

[عاشقة المقاومة]

رد: اسأل ونحــــن نجــــــيب

السلام عليكم
هناك أخت تسال عن مالحكم فى كم من الذهب تمتلكه علما بأنه عبارة عن صيغة لها
هل عليه زكاة ما. خاصة هناك أقوال تقول انه اذا كان للزينة فلا يوجد عليه زكاة واذا كان للحفظ أو للمستقبل مثلا فعليه زكاة
يرجى وضع القول الصحيح . وجزاكم الله خيرا