تويت
لماذا لا يعاقبني الله وأنا أعصيه …؟
هذا السؤال قد يطرح نفسه في أذهان الكثيرين
فلا يجدون له اجابة …..
اليكم الإجابة …
ما ضرب الله عبدا بعقوبة أشد من قسوة القلب …
.
جاء في قصص الأنبياء أن رجلا سأل النبي شعيب (عليه السلام) قائلا :لماذا لا يعاقبني الله وقد ارتكبت كل هذه الجرائم؟؟!
فأجابه: أنت واقع تحت أقسى ألوان العقوبات وأنت لا تشعر
وقد عبر عن هذه القصة أحد العلماء بقوله :
كان رجلا في عهد النبي شعيب عليه السلام يقول : ما أكثرالعيوب التي يعلمها الله فيي وما أكثر الذنوب التي تقع مني ومع هذا فلا تنالني عقوبة الله !
فأوحى الله من وراء الغيب الى شعيب جوابا له بلسان فصيح :
بل ما أكثر ذنوبي التي لا يؤاخذني الله بها
انك تقول العكس أيها التارك للطريق فأنت أسير نفسك أنت لا تشعر انك قيد السلاسل من الرأس حتى القدم ان صدأك لنفسك قدأفسد كل باطنكومن كثرة ما تراكم الصدأ على قلبك فقد أصبح أعمى من رؤية الأسرار.أي أنك تفكر تفكيرا عكسيا فلو أن الله قد أخذك بعقوبة ظاهرة تشعر بها أنها عقوبة وكنت تتحملها.
فمن الممكن أن تكون تلك العقوبة سببا يدفعك الى اليقظة والانتباهأما العقوبة التي أنت واقع بها وأصبحت فريسة في حبائلهافهي أشد عليك ألا وهي قسوة قلبك وشدة اعراضك .
فاعلم أخي :أنك ان لم تلاقي منالله عقوبة ظاهرة لسوء عملك
فهناك عقوبة باطنة لا يدري بها كثيرون ألا وهي جفاء قلبك وقسوته فالقلب محل الايمان ان صلح صلح الجسم كله وان فسد فسد الجسم كله فكن على حذر..
هذا السؤال قد يطرح نفسه في أذهان الكثيرين
فلا يجدون له اجابة …..
اليكم الإجابة …
ما ضرب الله عبدا بعقوبة أشد من قسوة القلب …
.
جاء في قصص الأنبياء أن رجلا سأل النبي شعيب (عليه السلام) قائلا :لماذا لا يعاقبني الله وقد ارتكبت كل هذه الجرائم؟؟!
فأجابه: أنت واقع تحت أقسى ألوان العقوبات وأنت لا تشعر
وقد عبر عن هذه القصة أحد العلماء بقوله :
كان رجلا في عهد النبي شعيب عليه السلام يقول : ما أكثرالعيوب التي يعلمها الله فيي وما أكثر الذنوب التي تقع مني ومع هذا فلا تنالني عقوبة الله !
فأوحى الله من وراء الغيب الى شعيب جوابا له بلسان فصيح :
بل ما أكثر ذنوبي التي لا يؤاخذني الله بها
انك تقول العكس أيها التارك للطريق فأنت أسير نفسك أنت لا تشعر انك قيد السلاسل من الرأس حتى القدم ان صدأك لنفسك قدأفسد كل باطنكومن كثرة ما تراكم الصدأ على قلبك فقد أصبح أعمى من رؤية الأسرار.أي أنك تفكر تفكيرا عكسيا فلو أن الله قد أخذك بعقوبة ظاهرة تشعر بها أنها عقوبة وكنت تتحملها.
فمن الممكن أن تكون تلك العقوبة سببا يدفعك الى اليقظة والانتباهأما العقوبة التي أنت واقع بها وأصبحت فريسة في حبائلهافهي أشد عليك ألا وهي قسوة قلبك وشدة اعراضك .
فاعلم أخي :أنك ان لم تلاقي منالله عقوبة ظاهرة لسوء عملك
فهناك عقوبة باطنة لا يدري بها كثيرون ألا وهي جفاء قلبك وقسوته فالقلب محل الايمان ان صلح صلح الجسم كله وان فسد فسد الجسم كله فكن على حذر..
تعليق