حكم قول صدق الله العظيم عند انتهاء قراءة القرآن

[alkaaser]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حكم قول صدق الله العظيم عند انتهاء قراءة القرآن

السؤال:

إنني كثيرا ما أسمع من يقول : إن ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن بدعة ، وقال بعض الناس : إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى : قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا> وكذلك يقال إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يوقف القارئ قال له : حسبك ، ولا يقول : صدق الله العظيم ، وسؤالي هو هل قول صدق الله العظيم جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم ام ماذا أرجو الافاده .

وبارك الله فيكم

[alkaaser]

اتمنى من المشرفين على هذه البوابه العظيمه الاهتمام بسؤالي وايصاله الى المعني به والرد عليه

بارك الله فيكم

[alkaaser]

يا جماعه وين الشيوخ اللي في البوابه

[الوفاء للاسرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي الفاضل
صدق الله العظيم
تقل كلمان انتهيت من قراءة القران الكريم
تصديقه لكلام رب العباد
وكلامه حسبك نستخدم في
المجال العلمي لتوقيف القارء عند الانتهي
من قراء بعض الايات

[alkaaser]

بارك الله فيك اخي الكريم
وجزاك الله خيراً

[لحن العودة]

لا اله الا الله محمد رسول الله

[لواء السرايا]

لا اله الا الله محمد رسول الله

محمد رسول الله

[أبو دجانة المقدسيA-H]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب......
قال الله تعالى في كتابه(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)فالعبادة اخي الحبيب توقيفية ...اي لايجوز لنا ان ننقص منها او نزيد عليها .
واي عمل حتى يقبل لا بد له من شرطين/
الاول ان يكون خالصا لله.
ثانيا ان يكون صوابا.ومعناه ان يكون على طريق النبي صلى الله عليه وسلم
وبعد سؤال اهل العلم قالوا لنا:
انه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم هاذا الامر ولا احدمن اصحابه ولا التابعين ولهذا فهو ليس من السنة وليس من الدين وهو من البدع
والذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم هو قول حسبك لمن اراد ان يوقفه عن القراءة.
ولهذا اخي الحبيب فهذا القول مردود وليس عليه دليل ومن يخالف هذا الرأي فليأتنا بالدليل ونحن معه ان شاء الله....
وجزاكم الله خيرا على سؤالكم وجعله الله في ميزان حسناتكم
اخوكم/ ابو دجانة

[أبو زياد الغنام]

انا مع اخي ابو دجانة كلامه 100 % بارك الله فيك يا شيخ
خلينا نشوفك
أبو زياد المقدسي

[alkaaser]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب......
قال الله تعالى في كتابه(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)فالعبادة اخي الحبيب توقيفية ...اي لايجوز لنا ان ننقص منها او نزيد عليها .
واي عمل حتى يقبل لا بد له من شرطين/
الاول ان يكون خالصا لله.
ثانيا ان يكون صوابا.ومعناه ان يكون على طريق النبي صلى الله عليه وسلم
وبعد سؤال اهل العلم قالوا لنا:
انه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم هاذا الامر ولا احدمن اصحابه ولا التابعين ولهذا فهو ليس من السنة وليس من الدين وهو من البدع
والذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم هو قول حسبك لمن اراد ان يوقفه عن القراءة.
ولهذا اخي الحبيب فهذا القول مردود وليس عليه دليل ومن يخالف هذا الرأي فليأتنا بالدليل ونحن معه ان شاء الله....
وجزاكم الله خيرا على سؤالكم وجعله الله في ميزان حسناتكم
اخوكم/ ابو دجانة

بارك الله فيك اخي ابو دجانه وجعلها في ميزان حسناتك
تقبل احترامي وتقديري

[لهيب السرايا]

يُجيب الشيخ سعد فضل- واعظ عام القاهرة- بالأزهر الشريف قائلاً:

قول صدق الله العظيم من القارئ أو من السامع بعد الانتهاء من القراءة أو عند سماع آية من القرآن ليس بدعةً مذمومةً.

- أولاً: لأنه لم يردْ نهي محدد عنها.

- ثانيًا: لأنها ذكر لله والذكر مأمور به كثيرًا.

- ثالثًا: أن العلماء تحدثوا عن ذلك داعين إليه كأدبٍ من آداب قراءة القرآن، وقرروا أن قول ذلك في الصلاة لا يبطلها.

- رابعًا: أن هذه الصيغة أو قريبًا منها ورد الأمر بها في القرآن، وقرر أنها من قول المؤمنين عند القتال.

قال تعالى: ﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾ (آل عمران: من الآية 95)، وقال تعالى: ﴿وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22)﴾ (الأحزاب).

وذكر القرطبي في مقدمة تفسيره أن الحكيم الترمذي تحدَّث عن آداب تلاوة القرآن الكريم وجعل منها أن يقول عند الانتهاء من القراءة: "صدق الله العظيم" أو أية عبارة تؤدي هذا المعنى، ومن حرمته إذا انتهت قراءته أن يصدق ربه، ويشهد بالبلاغ لرسوله صلى الله عليه وسلم (مثل أن يقول: صدق الله العظيم وبلَّغ رسوله الكريم).

وجاء في فقه المذاهب الأربعة، (نشر أوقاف مصر)، أن الحنفية قالوا: لو تكلَّم المصلي بتسبيح مثل: صدق الله العظيم عند فراغ القارئ من القراءة لا تبطل صلاته إذا قصد مجرد الثناء والذكر أو التلاوة، وأن الشافعية قالوا: لا تبطل مطلقًا بهذا القول، فكيف يجرؤ أحدٌ في هذه الأيام على أن يقول: إن قول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من قراءة القرآن بدعة؟!

فلنحذر من التعجل في إصدار أحكام فقهية قبل التأكد من صحتها والله سبحانه يقول: ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمْ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ (116)﴾ (النحل)، والله أعلم.

المصدر : http://www.ikhwanonline.com/Article....4416&SecID=365

[أبو دجانة المقدسيA-H]

السلام عليكم ورحمة الله اما بعد فهاذا رابط لمن اراد ان يستمع للفتوى من الشيخ العلامة ياسر برهامي في حكم الموضع المطروح فنحن لسنا الا ناقلي علم ولسنا من طلبة العلم حتى ولنستمع الى اهل العلم وهاذا هhttp://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...twa_id=17205و الرابط

[أبو دجانة المقدسيA-H]

hgsالسلام عليكم احبابنا اننا لا نتعصب لرأي معين ولكن هذا دين وامانة ولهاذا فاني احبابي مجرد ناقل علم ولست طالب علم ولهذا فنترك الفتوى لاهل الفتوى من اهل العلم الذين هم من درسها وهو من اهل العلم المعروفين لان الفتوى دين فانظر عمن تاخذ دينك فعذه فتوى العلمة ياسر برهامي في الموضوع وهاذا هو الرابط
http://www.alsalafway.com/cms/fatwa....=fatwa&id=1251

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=17922

[أبو دجانة المقدسيA-H]

جزاكم الله خيرا في هذه البوابة وهاذا القسم