تويت
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ،
من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ثم أما بعد.......
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه [ متفق عليه]
كلما هلَّ رمضان ينبغى علينا أن نتذكر هذا التقييد النبوي " إيمانًا واحتسابًا "
ماذا يعني الاحتساب ؟
يقول أهل العلم أنَّ الاحتساب هو :
" المبادرة إلى طلب الأجر وتحصيله باستعمال أنواع البر والقيام بها على الوجه المرسوم فيها طلبًا للثواب المرجو منها "
أي أنَّ الاحتساب هو أن تنوي وتطلب الثمرات التي تُرجى عند القيام بالعمل الصالح
وهذا - بطبيعة الحال - يكون محله القلب لا اللسان ، فتهفو النفس ، ويتطلع القلب
ويعزم على نيل هذه المطالب العظيمة من وراء هذا العمل الصالح .
ولذلك رغبنا الله إلى طلب الجنة والعمل لها
. قال تعالى :
ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا [الإسراء : 19]
فأخبر أن السعي المشكور : سعي من أراد الآخرة .
وقال تعالى :
وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ [آل عمران/145 ]
ومن هنا رُتِّب على القيام بالأعمال منح عظيمة ، حتى يحتسبها العبد الصالح ،
فتكون حافزًا له ، يسوق بها نفسه إلى الله .
في الاحتساب فوائد عظيمة :
(1) امتثال أمر الله ومتابعة رسوله صلى الله عليه وسلم .
(2) وهو دليل على كمال الإيمان وحسن الإسلام .
(3) ومدعاة للإخلاص والبعد عن شبه الرياء فلا تريد من أحد جزاءً ولا شكورًا .
(4) ومن علامات حسن الظن بالله .
(5) ويزيد المرء ثقة بربه ويجعله قرير العين مسرور الفؤاد ليدخره عند ربه .
(6) وهو يزكي العمل ، فيتضاعف الرصيد الإيماني .
(7) وهو سبب لتقوية العزم ، وشحذ الهمم .
(8) وهو يزيد العبد رفعة عند ربه .
(9) والمداومة على " الاحتساب " تجعل حياتك كلها طاعات ، والطاعة طريق موصل إلى محبة الله تعالى ، وحينها لا تسأل عن النعيم .
( 10 ) بالاحتساب توهب لك أعمالك عند طروء عذر شرعي منعك من القيام به .
ولربما تسأل :
لماذا لا تجد – مثلاً – في كلام السلف ما ينبغي احتسابه عند كل عمل طالما للاحتساب هذه المنزلة ؟
والجواب :
أنَّ هؤلاء كانوا أصحاب قلوب طاهرة نقية ، قلوب تعلقت بالله ، فخرج منها النور ، فكانوا محتسبين بالفطرة.
فهذا حالهم ،
أمَّا نحن فنحتاج أن نتعلم كيف ننوي ونحتسب ونجاهد أنفسنا على هذه المعاني
حتى تخرج منها سجية .
فهيا بنا.......ندعوا الله أن يلهمنا....
الأعمال الصالحة التي ينبغي أن نقوم بها في رمضان على جناحي
" الإيمان والاحتساب " سائلين الله التوفيق والرشاد ، والإحتساب ،
إنَّه ولي ذلك والقادر عليه .
<<< اللهم أمين >>>
من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
ثم أما بعد.......
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه [ متفق عليه]
كلما هلَّ رمضان ينبغى علينا أن نتذكر هذا التقييد النبوي " إيمانًا واحتسابًا "
ماذا يعني الاحتساب ؟
يقول أهل العلم أنَّ الاحتساب هو :
" المبادرة إلى طلب الأجر وتحصيله باستعمال أنواع البر والقيام بها على الوجه المرسوم فيها طلبًا للثواب المرجو منها "
أي أنَّ الاحتساب هو أن تنوي وتطلب الثمرات التي تُرجى عند القيام بالعمل الصالح
وهذا - بطبيعة الحال - يكون محله القلب لا اللسان ، فتهفو النفس ، ويتطلع القلب
ويعزم على نيل هذه المطالب العظيمة من وراء هذا العمل الصالح .
ولذلك رغبنا الله إلى طلب الجنة والعمل لها
. قال تعالى :
ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا [الإسراء : 19]
فأخبر أن السعي المشكور : سعي من أراد الآخرة .
وقال تعالى :
وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ [آل عمران/145 ]
ومن هنا رُتِّب على القيام بالأعمال منح عظيمة ، حتى يحتسبها العبد الصالح ،
فتكون حافزًا له ، يسوق بها نفسه إلى الله .
في الاحتساب فوائد عظيمة :
(1) امتثال أمر الله ومتابعة رسوله صلى الله عليه وسلم .
(2) وهو دليل على كمال الإيمان وحسن الإسلام .
(3) ومدعاة للإخلاص والبعد عن شبه الرياء فلا تريد من أحد جزاءً ولا شكورًا .
(4) ومن علامات حسن الظن بالله .
(5) ويزيد المرء ثقة بربه ويجعله قرير العين مسرور الفؤاد ليدخره عند ربه .
(6) وهو يزكي العمل ، فيتضاعف الرصيد الإيماني .
(7) وهو سبب لتقوية العزم ، وشحذ الهمم .
(8) وهو يزيد العبد رفعة عند ربه .
(9) والمداومة على " الاحتساب " تجعل حياتك كلها طاعات ، والطاعة طريق موصل إلى محبة الله تعالى ، وحينها لا تسأل عن النعيم .
( 10 ) بالاحتساب توهب لك أعمالك عند طروء عذر شرعي منعك من القيام به .
ولربما تسأل :
لماذا لا تجد – مثلاً – في كلام السلف ما ينبغي احتسابه عند كل عمل طالما للاحتساب هذه المنزلة ؟
والجواب :
أنَّ هؤلاء كانوا أصحاب قلوب طاهرة نقية ، قلوب تعلقت بالله ، فخرج منها النور ، فكانوا محتسبين بالفطرة.
فهذا حالهم ،
أمَّا نحن فنحتاج أن نتعلم كيف ننوي ونحتسب ونجاهد أنفسنا على هذه المعاني
حتى تخرج منها سجية .
فهيا بنا.......ندعوا الله أن يلهمنا....
الأعمال الصالحة التي ينبغي أن نقوم بها في رمضان على جناحي
" الإيمان والاحتساب " سائلين الله التوفيق والرشاد ، والإحتساب ،
إنَّه ولي ذلك والقادر عليه .
<<< اللهم أمين >>>
تعليق