بلغوا عني و لو آية !

[ابو لين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عملا بقول حبيبنا صلى الله عليه و سلم سنقوم كل يوم بإدراج حديث للمصطفى صلى الله عليه و سلم عسى الله أن ينفع به
شكر خاص لموقع بلغوا ، نسأل الله أن يحفظ القائمين عليه
http://www.balligho.com

[ابو لين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكمْ فَلْيُكْثِرْ، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ رَبَّهُ"،
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/301 ، رقم 2040) وعبد بن حميد (ص 434 ، رقم 1496) مرفوعا، وأخرجه ابن أبى شيبة (6/48 ، رقم 29369) موقوفا، وصححه الألباني (صحيح الجامع، 437).

يُفيد الحديث أهمية المبالغة في الدعاء وخصوصا عند الرخاء ويُظهر عظيم كرم ربنا تبارك وتعالى الذي بيده خزائن السماوات والأرض.

[ابو لين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ عائشةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! إِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَإِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ وِلْدِي وَإِنِّي لأَكُون فِي البَيْتِ فَأَذْكُرَكَ فَمَا أَصْبِر حَتَّى آتِيكَ فَأَنْظُرُ إِلَيْكَ وَإِذَا ذَكَرْتُ مَوْتِي وَمَوْتكَ عَرَفْتُ أَنَّكَ إِذَا دَخَلْتَ الجَنَّةَ رُفِعْتَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَإِنِّي إِذَا دَخَلْتُ الجَنَّةَ خَشِيتُ أَنْ لا أَرَاكَ? فَلَمْ يَرُدّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلام بِهَذِهِ الآيَةِ: "وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا". {النساء/69} أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 1 / 29 / 1 - 2 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (6 / 1044).

في هذا الحديث الجميل عِبَر كثيرة، منها دلالات حب الله جل وعلا وحب النبي صلى الله عليه وسلم بالعمل وليس بالقول وحده. وذلك باتباع جميع ما أمر الله ورسوله به واجتناب ما نهى الله ورسوله عنه. ولكن للأسف معظم المسلمين اليوم تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونسوا الفرائض فضلا عن السنن وتهاونوا حتى بالتوحيد الذي هو أساس عقيدتنا كمسلمين. والباب مُطَول جدا لذلك توخينا الإختصار
[ رقم : 2699 ]

[حفيدة الشقاقي]

مشتركة بالموقع


شكرا اخي ابو فؤاد

[الوفاء للاسرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي وجزيت كل خير
الدعاء مخ العبادة
اللهم نسالك ان تجعلنا من عتقاء هذا الشهر الفضيل
رمضان كريم

[dddd]

الحمدلله مشتركة بالموقع
وكل يوم يصلنى حديث
حقا اسال الله ان يحفظ القائمين عليهم
وجزاهم خيرا

جزيت خيرا

[ابو لين]

بارك الله فيكم خوانى على مروركم الطيب

[ابو لين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تُقَدِّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ وَلا تَصُومُوا حَتَّى تَروهُ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَروهُ فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غمَامَةٌ فَأَتِمُّوا العدَّةَ ثَلاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا والشَّهْر تِسْعٌ وَعِشْرُون". أخرجه أبو داود (2/298 ، رقم 2327) ، والبيهقي (4/207 ، رقم 7737) والترمذي (3/68 ، رقم 684) وقال : حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: أحمد (2/497 ، رقم 10455) ، والدارقطني (2/159) وصححه الألباني (صحيح أبي داود، رقم: 2327).

سُئِلَ الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز طيب الله ثراه: إذا كان في الجو سحاب أو غبار هل يجب أو يشرع صيام يوم الشك احتياطاً لاحتمال أن الشهر قد دخل؟ فأجاب رحمه الله: لا يجوز صيام يوم الشك ولو كانت السماء مغيمة، هذا هو الصواب، والصواب أن المسلمين عليهم أن يفطروا يوم الثلاثين إذا لم ير الهلال ولو كان غيماً فإنه يجب الإفطار، ولا يجوز الصوم حتى يثبت الهلال أو يكمل الناس العدة، عدة شعبان ثلاثين يوماً، هذا هو الواجب على المسلمين. ولا يجوز أن يخالف النص لقول أحد من الناس.

[أحمد الحسن]

مشكور بارك الله فيك اخى

[بندقية الثائر]

شكرا اخي ابو فؤاد

[لواء السرايا]

بارك الله فيك أخي الفاضل
تقبل الله منك هذا العمل
نسأل الله أن يجزيك الثواب العظيم

[جهادي عنيد]

جزيت خيرا
أخي الكريم
علي هذا العمل الطيب
وأسأل الله تبارك وتعالي
أن يجعله في ميزان حسناتك
دمت أخي في أمان الله وحفظه

[ابو لين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

السؤال : حينما يقع الصائم في معصية من المعاصي ويُنهى عنها يقول: (رمضان كريم)، فما حكم هذه الكلمة؟ وما حكم هذا التصرف؟
الجواب: حكم ذلك أن هذه الكلمة [ رمضان كريم ] غير صحيحة ، وإنما يقال: رمضان مبارك وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريمًا ، وإنما الله - تعالى - هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهرًا فاضلاً، ووقتًا لأداء ركن من أركان الإسلام، وكأن هذا القائل يظن أنه لشرف الزمان يجوز فيه فعل المعاصي، وهذا خلاف ما قاله أهل العلم بأن السيئات تعظم في الزمان والمكان الفاضل، عكس ما يتصوره هذا القائل، وقالوا: يجب على الإنسان أن يتقي الله - عز وجل - في كل وقت وفي كل مكان، لاسيما في الأوقات الفاضلة والأماكن الفاضلة ، وقد قال الله - عز وجل :- ﴿ يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ (البقرة، 183) فالحكمة من فرض الصوم تقوى الله - عز وجل - بفعل أوامره واجتناب نواهيه ، وثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (من لم يدع قول الزور ، والعمل به ، والجهل ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه) فالصيام عبادة لله، وتربية للنفس وصيانة لها عن محارم الله، وليس كما قال هذا الجاهل: إن هذا الشهر لشرفه وبركته يسوغ فيه فعل المعاصي. فضيلة العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين "مجموع فتاوى ورسائل" : (20/ أجوبة : كتاب الصيام ).

جديد المكتبة: سارعوا إلى تحميل كتاب جديد للشيخ عبد الهادي بن حسن وهبي بعنوان: "أزمة خلقية"

اضغط هنا.

[ابو لين]

رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللهَ تَعَالَى وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِين". وعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَة". وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "نِعْمَ سَحُورِ الْمُؤمِنِ التَّمْر" الحديث الأول: أخرجه ابن حبان

[ابو لين]

يرفععععععععععععععععععععع