لي كم سؤال لو سمحتم

[أكرم عبد الهادي]

لي كم سؤال لو سمحتم 99:9

كيف يمكن الحكم على الحديث أنه موضوع أو لا إذا اختلف المحققون في رواة الحديث؟
وهل مجرد كون رواة الحديث ثقاة يعني أن الحديث صحيح ؟
وهل هناك أحد من الذين عايشوا النبي صلى الله عليه وسلم تم رد رواياتهم أو بعضها؟
وماذا لو أن الحديث الصحيح يخالف القرآن الكريم؟
أو أن الحديث الصحيح يخالف أحاديث صحيحة أخرى ولا يمكن التوفيق بينها؟
وهل هناك أحاديث صحيحة يفضل ألا ننشرها بين الناس لأن لها آثارا سلبية؟
وهل هناك خطأ أن يتبنى أحد ما جمع أحاديث لم تجمع ليضمها في كتاب وينشرها؟
دعواتي الخالصة لكم
55:5
وآسف إن أطلت عليكم؟

[لهيب السرايا]

كيف يمكن الحكم على الحديث أنه موضوع أو لا إذا اختلف المحققون في رواة الحديث؟

حياك الله اخوي اولا ..

ثانيا ..

يوجد شروط لصحة الحديث ،،، مثل السلامة من العلل والشذوذ واتصال السند وعدالة الراوي ...

وهل مجرد كون رواة الحديث ثقاة يعني أن الحديث صحيح ؟

سلامة الرواه من شروط صحة الحديث ،، وعدلهم وصدقهم ،،، ويوجد احاديث كثيرة لم تعتمد بحديث مسلم بسبب غموض راوي معين من السند وعدم معرفة معلوماته عنه.

وهل هناك أحد من الذين عايشوا النبي صلى الله عليه وسلم تم رد رواياتهم أو بعضها؟

لا لا لم يتم رد اي رواية صحابي لاني الصحابة عدول ... هذا والله اعلم

وماذا لو أن الحديث الصحيح يخالف القرآن الكريم؟

استحالة الحديث يختلف مع القرآن ،، لان الحديث مفسر للقرآن ،، ومن شروط الحديث وباللغة العامية ان يدخل العقل ولا يكون غريب

أو أن الحديث الصحيح يخالف أحاديث صحيحة أخرى ولا يمكن التوفيق بينها؟

دع العمل هذا للعلماء واصحاب الاجتهاد

وهل هناك أحاديث صحيحة يفضل ألا ننشرها بين الناس لأن لها آثارا سلبية؟

لا يوجد احاديث لها اثار سلبية ،،، والا لا تكون احاديث

وهل هناك خطأ أن يتبنى أحد ما جمع أحاديث لم تجمع ليضمها في كتاب وينشرها؟

لا ليس من حقه ان ينشر احاديث غير صحيحة في كتب

انصحك يا اخي باعتماد صحيحي البخاري ومسلم وبارك الله فيك

[لواء السرايا]

بارك الله فيك أخي لهيب السرايا على ردك الرااائع
بارك الله فيك
في ميزان حسناتك
والى الامام ان شاء الله