هل بكيت من خشية الله ؟
فقد قال تعالى (وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً)
وقال تعالى(أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59)وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60)
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
"لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار
في سبيل الله ودخان جهنم في منخر مسلم ابدا"
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم "عينان لا تمسهما النار عين بكت
في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله عز وجل"
وعن عبد الله بن الشخير "رضي الله عنه" قال اتيت رسول الله "صلى الله عليه وسلم"
وهو يصلي ولجوفه ازير( صوت الماء اذا اشتد غليانه في القدور) كا ازير المرجل من البكاء.
ومن الاسباب المعينة على رقة القلب وتأثره :
1 - التفكر في معاني اسماء الله الحسنة وصفاته العلى.
2 - استحضار العظمة والجلال والقهر والقدرة والاحاطة مع الرحمة
والتفضل والكرم والعطاء الواسع .
3 - استعظام الذنوب ومشاهدة النعم .
4 - الخلوة ومحاسبة النفس.
5 - الدعاء والتذلل بين يدي الله عزوجل.
6 - التفكر في أيات الله عزوجل واستحضار معانيها.
7 - مسح رأس اليتم ومخالطة المساكين والبعد عن الدنيا .
فقد قال تعالى (وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً)
وقال تعالى(أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59)وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60)
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
"لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار
في سبيل الله ودخان جهنم في منخر مسلم ابدا"
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم "عينان لا تمسهما النار عين بكت
في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله عز وجل"
وعن عبد الله بن الشخير "رضي الله عنه" قال اتيت رسول الله "صلى الله عليه وسلم"
وهو يصلي ولجوفه ازير( صوت الماء اذا اشتد غليانه في القدور) كا ازير المرجل من البكاء.
ومن الاسباب المعينة على رقة القلب وتأثره :
1 - التفكر في معاني اسماء الله الحسنة وصفاته العلى.
2 - استحضار العظمة والجلال والقهر والقدرة والاحاطة مع الرحمة
والتفضل والكرم والعطاء الواسع .
3 - استعظام الذنوب ومشاهدة النعم .
4 - الخلوة ومحاسبة النفس.
5 - الدعاء والتذلل بين يدي الله عزوجل.
6 - التفكر في أيات الله عزوجل واستحضار معانيها.
7 - مسح رأس اليتم ومخالطة المساكين والبعد عن الدنيا .
تعليق