تويت
جزاكم الله كل خير
-
::.إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ.::
-
السلام عليك اخى الفاضل ما هو ردك على الاعتداء الهمجى من قبل مئات الشباب (المجاهدين)على فتاة فى جامعة الازهر لا لشي سوى انها رفعت راية لفتح رجاء الاجابة الشافية من الناحية الشرعية
تعليق
-
اخي هل يجب على الفتيات في ايامنا هذه ارتداء النقاب؟؟؟؟؟؟؟؟
وما حكم دخول الفتاة مواقع مثل موقعنا هذا والحديث مع الشباب في قضايا سياسية ومناقشتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعليق
-
السلام عليكم اخ ابو مهند سؤالي هو اذا لم تحقق المرأة شروط العمل المطلوبة كعدم الاختلاط بالرجال او عدم لبس الحجاب فهل يكون جزء من مالها حلال ام حرام او يكون كله حلال او حرام وجزاك الله الف خيرتعليق
-
بسم لله والحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعينالمشاركة الأصلية بواسطة بنت رفح مشاهدة المشاركة
كما تعلمين أختي حفظك الله ورعاكي والي الخير سدد خطاكي أننا في زمن الفتن زمن ظهر فيه الفساد اذا لا غنى عن النقاب الشرعي فهو حشمة المراة وساترها وباعد الأشرار عنها فبه تجد المراة السعادة وبالتبرج واظهار الزينة تجد التعاسة ورب الكعبة
قال تعالى {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
{وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
والاعتبار الصحيح والقياس المطرد الذي جاءت به هذه الشريعة الكاملة وهو إقرار المصالح ووسائلها والحث عليها ، وإنكارالمفاسد ووسائلها والزجر عنها .
وإذا تأملنا السفور وكشف المرأة وجهها للرجال الأجانب وجدناه يشتمل على مفاسد كثيرة ، وإن قدر أن فيه مصلحة فهي يسيرة منغمرة في جانب المفاسد . فمن مفاسده :
1ـ الفتنة ، فإن المرأة تفتن نفسها بفعل مايجمل وجهها ويُبهيه ويظهره بالمظهر الفاتن . وهذا من أكبر دواعي الشر والفساد .
2ـ زوال الحياء عن المرأة الذي هو من الإيمان ومن مقتضيات فطرتها . فقدكانت المرأة مضرب المثل في الحياء فيقال ( أشد حياءً من العذراء في خدرها )وزوال الحياء عن المرأة نقص في إيمانها وخروج عن الفطرة التي خلقت عليها .
3ـ افتتان الرجال بها لاسيما إذا كانت جميلة وحصل منها تملق وضحك ومداعبة كما يحصل من كثير من السافرات ، "والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم" .
4ـ اختلاط النساء بالرجال فإن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياءٌ ولا خجل من مزاحمة الرجال ، وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض ،
فقد أخرج الترمذي (5272) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِاسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ . فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّىإِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " حسنه الألباني في صحيح الجامع ( 929 )
عليك بطريق الهدى .. ولا يضرك قلة السالكين **** وإياك وطرق الضلالة .. ولا تغتر بكثرة الـهـالـكـيـن
وأسأل الله أن يغفر لنا ولكم
واليكي أختي هذه المحاضرة للاستفادة منها
فصل الخِطاب فى حُكم النقاب
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=54788التعديل الأخير تم بواسطة لواء السرايا; الساعة 04-04-2008, 09:13 PM.أيها العضو الصديق لا بأس أن تؤيد رأيك بالحجة و البرهان .....
كما لا بأس أن تنقض أدلتي ، وتزييف مما تعتقد أنك مبطل له .....
لكن هناك أمر لا أرضاه لك أبدا ما حييت ، ولا أعتقد أنه ينفعك ؟
الشتم و السبابتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بنت رفح مشاهدة المشاركة
يجوز للمرأة أن تشارك في المنتديات العامة ، إذا تقيدت بالضوابط التالية :
1- أن تكون مشاركتها على قدر الحاجة ، فتطرح سؤالها أو موضوعها ، وتنصرف ، ولا تعلّق إلا على ما لابد منه ؛ لأن الأصل هو صيانتها عن الكلام مع الرجال ، والاختلاط بهم .
2- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :
( هههههه) كما في السؤال ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض ، كما قال سبحانه : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
3- تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ، ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛ لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا .
4- والأولى والأفضل ألا تشارك المرأة إلا في المنتديات النسائية ، فهذا أسلم لها ، وقد كثرت هذه المنتديات ، وفيها خير وغنى . وإن احتاجت للمشاركة في منتديات عامة فالأولى أن تختار اسما لا يدل على أنها أنثى .
وهناك ضوابط للتواصل بين الجنسين عبر الإنترنت، فيحضرني منها الآن ما يلي:
أ - عدم استخدام الصورة بأي حال:
أولاً: لأن هذا ليس له حاجة مطلقاً، فالكتابة تغني وتكفي.
ثانياً: لأن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان، في تزيين الباطل وتهوينه على النفس.
وقد يستغرب بعض الإخوة، ويتساءل: وهل هذه الفكرة واردة أصلاً؟
والجواب: جيد بالمرة ألا تكون الفكرة واردة، لكن الذي يعرف طرق الغواية، ويعرف مداخل الشيطان على النفس الإنسانية لا يستغرب شيئاً، بل وأكثر من ذلك.. إن النفس المريضة أحياناً تُلبس الخطأ المحض الصريح لبوس الخير والقصد الحسن، نحن نخدع أنفسنا كثيراً.
ب – الاكتفاء بالخط والكتابة، دون محادثة شفوية، وإذا احتيج إلى المحادثة فيراعى فيها الأمر الرباني " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً" [الأحزاب : 32].
وإذا كان هذا لأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فكيف بغيرهن من النساء؟ وإذا كان هذا في عهد النبوة، فكيف بعصور الشهوة والفتنة؟
ج – الجدية في التناول، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها، وبالصدق. فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر، بغض النظر عن موضوع الحديث، يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً، ويهم الأنثى مثل ذلك، فالنساء شقائق الرجال، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر، ولو كتابياً.
فليكن الطرح جاداً، بعيداً عن الهزل والتميّع.
د- الحذر واليقظة وعدم الاستغفال، فالذين تواجهينهم في الإنترنت أشباح في الغالب، فالرجل يدخل باسم فتاة، والفتاة تقدم نفسها على أنها رجل، ثم ما المذهب؟ ما المشرب؟ ما البلد؟ ما النية؟ ما الثقافة؟ ما العمل؟.. إلخ كل ذلك غير معروف.
وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف، وعن تجربة: فإن المرأة سرعان ما تصدق، وتنخدع بزخرف القول، وربما أوقعها الصياد في شباكه، فهو مرة ناصح أمين، وهو مرة أخرى ضحية تئن وتبحث عن منقذ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة الحياة، وهو رابعة مريض يريد الشفاء.
هـ – وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن، بحيث يحققن قدراً من التعاون في هذا الميدان الخطير، ويتبادلن الخبرات، ويتعاون في المشاركة، والمرء ضعيف بنفسه، قوي بإخوانه، والله – تعالى - يقول: " والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " [العصر : 1 – 3].
روى الطبراني في (معجمه الأوسط 5120)، والبيهقي في (شعب الإيمان 9057) عن أبي مليكة الدارمي، وكانت له صحبة، قال: كان الرجلان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة العصر، ثم يسلم أحدهما على الآخر، (الدر المنثور 8/621) .
كما أنصح الأخوات أن يجعلن جل همهن العناية بدعوة النساء ونصحهن، وتقديم الخدمات لهن من خلال هذا الحقل، والسعي في إصلاحهن، وليكن ذلك بطريقة لطيفة غير مباشرة، فالتوجيه المباشر قد يستثير عوامل الرفض والتحدي في بعض الحالات؛ لأن الناصح يبدو كما لو كان في مقام أعلى وأعلم، والمنصوح في مقام أدنى وأدون، فليكن لنا من لطف القول، وحسن التأتي، وطول البال، والصبر الجميل، ما نذلل به عقبات النفوس الأبية، ونروض بها الطبائع العصية.
وللأخوات صالح الدعوات بالحفظ والعون والتوفيق.أيها العضو الصديق لا بأس أن تؤيد رأيك بالحجة و البرهان .....
كما لا بأس أن تنقض أدلتي ، وتزييف مما تعتقد أنك مبطل له .....
لكن هناك أمر لا أرضاه لك أبدا ما حييت ، ولا أعتقد أنه ينفعك ؟
الشتم و السبابتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل، فاطر السماوات و الأرض،عالم الغيب و الشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفونن اهدنا اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.أما بعد:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو حمزة السمسماوى مشاهدة المشاركةهذا الإعتداء باطل و لا يصح و ليس من الإسلام في شيء.
المنافقون في المدينة كانوا أشد على الإسلام في المدينة المنورة من الآن، لعدة أمور:
1)-قلة المسلمين و قلة عتادهم.
2)- تكالب الأعداء من كل حدب و صوب.
3)- الدعوة في بدايتها و هذا سهل القضاء عليه.
و لما طلب من النبي -صلى الله عليه وسلم- قتل زعيمهم ماذا قال؟
قال: "إني أخشى أن يتحدث الناس و يقولون محمد يقتتل أصحابه". مع أن الله قال فيهم: "ان المنافقين في الدرك الأسفل من النار".
و هذه العصبية العمياء التي ضيعت الأمة و فرقتها، مجرد أن شخصا ينتمي لجماعة دون جماعة يهان و قد يقتل.
يا إخواني و يا أخواتي نحن مسلمون مهما كانت فرقنا، نحاول أن نوحد أنفسنا بكلمة طيبة، و دعوة صادقة، علنا نجد الخير.
فو الله لو أن حركة اسلامية واحدة تعاملت بالحسنى مع أتباع حركة أخرى في مقابل هم يسيؤون لهم ماذا ستكون النتيجة؟
النتيجة إما أنهم سيتصالحون و في النهاية ستصبح الحركتيت حركة واحد -بإذن الله-.
فالتقوا الله أيها المسلمون في أنفسكم، و عودوا إلى دينكم، و تخلقوا بأخلاق نبيكم -صلى الله عليه وسلم-.
اللهم بلغنا رمضان بجود يا رحمان.
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".
و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه وسلم.قال الله تعالى: "وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ".
قال رسول الله: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله".تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل، فاطر السماوات و الأرض،عالم الغيب و الشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفونن اهدنا اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.أما بعد:
اخي هل يجب على الفتيات في ايامنا هذه ارتداء النقاب؟؟؟؟؟؟؟؟لقد كفى و وفى الأخ [لواء السرايا].
وما حكم دخول الفتاة مواقع مثل موقعنا هذا والحديث مع الشباب في قضايا سياسية ومناقشتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أزيد على ما قال الأخ [لواء السرايا] عدم اظهار نفسك بأنك أنثى، خشيت أن يحدث أمر آخر فإنم الشيطان يجري من الأنسان مجرى الدم.
و محاولة تجنب الكلمات التي تأدي للإغراء و الشهوة.
اللهم بلغنا رمضان بجود يا رحمان.
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".
و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه وسلم.قال الله تعالى: "وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ".
قال رسول الله: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله".تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي لواء السرايا افكر في فتح موضوع بالقسم الاسلامي ويكون على شكل حلقات وخاص بالكتابه عن الموت و القبر والحساب في داخله وكل ما شمل ذلك ان استطاعت
واذا بامكانك اخي ان تقوم بمساعدتي بالموضوع وتضع ما عندك من مواضيع عن القبر وعذابه وما شابه ذلك
صراحه الذي دفعني الى ذلك انني عندما اسمع بسيرة الموت او القبر اخاف وما اتمناه هو ان اعود نفسي على التفقه باحوال الموت اكثر من ذلك وافيد غيري
ومختصر كلامي هلا انت اخي مستعد لمساعدتي بفتح الموضوع وان يستمر وان يكون على شكل حلقات للفائده والاستفاده بالعلم انني لا يمكنني التواجد في الشبكه لفترات طويله
اريد الجواب وجزاك الله كل الخيرتعليق
-
جزيتي خيرا أختي على هذه المبادرة الكريمة الطيبة منكالمشاركة الأصلية بواسطة عاشقة الجهاد والاستشهااد مشاهدة المشاركة
وأنا ان شاء الله على أتم الاستعداد في ذلك
وأسأل الله أن يكون في ميزان حسناتنا ان شاء اللهأيها العضو الصديق لا بأس أن تؤيد رأيك بالحجة و البرهان .....
كما لا بأس أن تنقض أدلتي ، وتزييف مما تعتقد أنك مبطل له .....
لكن هناك أمر لا أرضاه لك أبدا ما حييت ، ولا أعتقد أنه ينفعك ؟
الشتم و السبابتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي لواء السرايا اريد معرفة هل عم والدي هو من المحارم ويجوز التسليم عليه ؟
تعليق
-
عم الأب من المحارم لأنه لايجوز مناكحة قرابة الأب وإن علا على التأبيد ولأن عم أبيك عم لك.المشاركة الأصلية بواسطة خنساء السرايا مشاهدة المشاركة
والمحرم للمرأة هو من لا يجوز له مناكحتها على التأبيد بقرابة ( كالأب وإن علا والابن وإن نزل والأعمام والأخوال والأخ وابن الأخ وابن الأخت ) أو رضاع ( كأخي المرأة من الرضاعة وزوج المرضعة ) أو صهرية ( كزوج الأم وأبي الزوج وإن علا وولد الزوج وإن نزل ) .أيها العضو الصديق لا بأس أن تؤيد رأيك بالحجة و البرهان .....
كما لا بأس أن تنقض أدلتي ، وتزييف مما تعتقد أنك مبطل له .....
لكن هناك أمر لا أرضاه لك أبدا ما حييت ، ولا أعتقد أنه ينفعك ؟
الشتم و السبابتعليق
-
[glow=FFCC00]بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ....... اما بعد :
السؤال: ما حكم العلمانية بشكل عام ؟ ومن دخل في هذا النظام سواء كان لتحقيق ودعم النظام العلماني ... أو لمصلحته في هذا النظام .... او ربما لحهله ........... ؟؟؟؟[/glow]هذه الأمة على موعد مع الدم .....الدكتور الفارس
[bimg]http://www2.0zz0.com/2008/05/13/09/175504683.jpg[/bimg]
الشهيد الحبيب لؤي السعديتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي لواء السرايا هنا اوجه لك سؤالي هو ما الحكم الشرعي في سؤال الاخ المغترب وهو في هذا الرابط http://www.alaqsagate.net/vb/showthr...=33589&page=15 وعنوان الموضوع هو انت|ي مع او ضد موضوع تفاعلي (نرجو التفاعل ) وهو في القسم العام والاجابه تكون بداخله وجزاك المولى كل الخيرالتعديل الأخير تم بواسطة عاشقة الجهاد والاستشهااد; الساعة 11-04-2008, 12:10 AM.تعليق
-
بارك الله فيك أختي الفاضلة على هذه الفكرة القيمةالمشاركة الأصلية بواسطة عاشقة الجهاد والاستشهااد مشاهدة المشاركة
واللهم نسألك العفو العافية والمغفرة .
وسنتابعك بإذن الله
أبتاهُ فَقْدُكَ مُوْجِعٌ ، أعياني
وأقضَّ جَفْني ، والأسَى يَغْشَاني
واذاق قلبي من كؤوس مرارة
في بحر حزن من بكاي رماني !تعليق
تعليق