تويت
كلمات قد تؤدي إلى جهنم..
>> >>>
>> >>>يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط
>> >>>الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً. و يقول
>> >>>مخاطباً معاذ بن جبل: "أمسك عليك هذا" و أشار إلى لسانه ..فإليك
>>أخي
>> >>>هذه جمل و كلمات المنتشرة بين الناس ولا يدرون ما فيها من الشرك و
>> >>>الكفر...
>> >>>
>> >>>
>> >>>قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله
>>وفروعه
>> >>>ووجباته وسننه .
>> >>>
>> >>>قول بعضهم ( فلان شكله غلط )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى .
>> >>>
>> >>>تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا
>>الله
>> >>>تعالى .
>> >>>
>> >>>قول بعضهم ( يعلم الله أني
>>فعلت كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، فيكون قد اتهم
>> >>>الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر .
>> >>>
>> >>>قولهم إذا اصيب انسان بمصيبة ( فلان ما يستاهل )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم .
>>-
>> >>>تعالى الله عن ذلك -
>> >>>
>> >>>قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو
>>الله
>> >>>تعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( شاء القدر كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله هو الذي يشاء
>> >>>سبحانه وتعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( شاءت الظروف كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف
>>، وهو الزمان ولا مشيئة له .
>> >>>
>> >>>قولهم ( شاءت قدرة الله كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن القدرة معنى ، والمعنى لا إرادة له ، والله هو
>> >>>المريد .
>> >>>
>> >>>
>> >>>قولهم ( مات فلان شهيد )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص
>>شرعي
>> >>>أو أتفاق .
>> >>>
>> >>>قول بعض المرضى ( لعنة الله على المرض )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكأنه يسب
>> >>>الله تعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( خسرت في الحج كذا وكذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح
>>الحقيقي
>> >>>.
>> >>>
>> >>>قولهم ( من علمني حرفاً صرت له عبداً
>>)
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .
>> >>>
>> >>>قولهم ( الله يسأل عن حالك )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( توكلنا على الله وعليك )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .
>> >>>
>> >>>قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير
>> >>>والاحتفال به محرم .
>> >>>
>> >>>تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنها توهم أن الاسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل
>> >>>التغير
>> >>>
>> >>>والتبديل .
>> >>>
>> >>>تسميتهم للبناء المقوس
>>شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد
>>بني
>> >>>بعده
>> >>>بقرون طويلة .
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++++ +++++++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>وانتشرت بيننا كلمه قد تكون عاده عند بعض الناس لختم المكالمات أو
>> >>>حديث
>> >>>
>> >>>بين الناس ألا وهي كلمه (باي)..
>> >>>
>> >>>
>> >>>لو كنا نعرف معناها لما قلناااااها..معنااهااا خطير جدأ..
>> >>>
>> >>>
>> >>>يمكن البعض يعرف معنااااها..ولكن مع ذلك يستمر ويصر عليه...
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>معناها في حفظ البابا المقدس يعني أننا نتوكل على غير
>>الله..
>> >>>
>> >>>الأمر مهم وعلينا الإبتعاد عن هذه الكلمه والحذر منها..
>> >>>
>> >>>فالامر يمس عقيدتنا...........
>> >>>
>> >>>
>> >>>اتمنى ان اللي تعوود عليه...يقرر من هاللحظه انه يتخلص منها..
>> >>>
>> >>>ويستبدلها بــ(مع السلامه..في اماان الله,)
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++++ +++++++++ +++++++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>.....أخي في الله.....
>> >>>
>> >>>... أختي في الله ....
>> >>>
>> >>>كثيرا ما ننطق أو نكتب هذه الكلمة
>> >>>
>> >>>
>> >>>... جزاك الله ألف خير .....
>> >>>
>> >>>
>> >>>حقا إن الله هو خير من يجازي بالخير وعطاؤه لا يضاهيه عطاء مخلوق
>>....
>> >>>
>> >>>ولكن............ .........
>> >>>
>> >>>عندما تضيف كلمة ألف والتي هي عدد فانت تحدد مقدار العطاء
>> >>>
>> >>>
>> >>>الذي تدعو المولى أن يرزقه للمدعو له ....
>> >>>
>> >>>
>> >>>ادعوا الدعوة ولكن دون تحديدها بعدد فدعوتك بــ
>> >>>
>> >>>( جزاك الله خيرا )
>> >>>
>> >>>قد يقابلها من الله خير يهبه المولى - سبحانه وتعالى - لذلك
>>المدعو
>> >>>له
>> >>>
>> >>>
>> >>>وقد يتعدى الخير ألف خير وبتحديدك الدعوة فانت تطلب له مقدارا
>>ًمعينا
>> >>>
>> >>>
>> >>>تسأل المولى أن يجازى المدعو له - سبحانه وتعالى - بها ...
>> >>>: فمن هذه الجمل و الكلمات ما يلي
>> >>>
>> >>>وشرف الله
>> >>>وعرض الله
>> >>>ورحمة
>>والدي
>> >>>يسعد الله
>> >>>الله ما بيسمع من ساكت
>> >>>الله يظلم اللي ظلمني
>> >>>يخلف على الله
>> >>>لو يحط إيده بيد الله ما بيفعل كذا وكذا
>> >>>عايف ربي
>> >>>يلعن حرمك
>> >>>لا حول الله يا رب
>> >>>لو ينزل ربنا ما بفعل كذا وكذا
>> >>>هو الله داري عنك
>> >>>صلي على كوم أو كمشة أنبياء
>> >>>فلان ما بيعرف وين الله حاطه
>> >>>يلعن الزمان اللي خلاك كذا
>> >>>يلعن اليوم اللي خلقت فيه
>> >>>الله لايبارك بالساعه اللي..
>> >>>الله فوق وفلان تحت
>> >>>لولا الله وفلان
>> >>>وحياة النبي
>> >>>يلعن فلان
>> >>>حل عن ربي
>> >>>حل عن ديني
>> >>>فلان الله ما بيقدر عليه
>> >>>فلان الله ما بيطيقه
>> >>>الله بيعطي الفول للي ما لوش سنان
>> >>>الله بيعطي الرزقة للي ما
>>بيستاهلها
>> >>>يلعن دينك
>> >>>وغلاتك. وغلاة..
>> >>>
>> >>>وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون.
>> >>>:ومن الامور المنكرة ان ترد السلام بكلمة
>> >>>يا هلا
>> >>>أهلا
>> >>>هاي
>> >>>
>> >>>انت ماودك تاخذ حسنات؟
>> >>>
>> >>>30 حسنه بس لانك تقول السلام كامل..
>> >>>
>> >>>قال الشافعي:
>> >>>
>> >>>احفظ لسانك أيها المســـلم
>> >>>لا يلدغـــــــــك إنه ثعبــان
>> >>>
>> >>>كم في المقابر قتيل لسـانـه
>> >>>كانت تهاب لقاءه الأقــران
>> >>>
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>ولقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات وألفاظ قد يكون في بعضها
>> >>>خطورة كبيرة لعدم
>>مشروعية بعضها ولمخالفتها للعقيدة فى بعض الاحيان
>> >>>دون علم من قائلها
>> >>>وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبيه عليها والامتناع عن نطقها
>> >>>
>> >>>
>> >>>الفـرق بين إنشاء الله و إن شاء الله
>> >>>كثيرا ما نجد من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل ( إنشاء الله )
>>لذلك
>> >>>نقلت لكم هذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما... نسأل الله
>>الاستفادة
>> >>>ومنكم التطبيق... جاء في كتاب شذور الذهب لإبن هشام ان معنى الفعل
>> >>>إنشاء أي إيجاد ومنه قوله تعالى ( إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ
>>إِنشَاء)
>> >>>الواقعة /35 أي اوجدناها إيجادا...
>> >>>فمن هذا لو كتبنا ( إنشاء الله ) يعني:اننا نقل والعياذ بالله
>>إننا
>> >>>أوجدنا الله.. تعالى شأنه عز وجل... وهذا غير صحيح كما عرفنا...
>> >>>أما الصحيح هو أن نكتب (إن شاء الله)... فإننا بهذا اللفظ نحقق
>>هنا
>> >>>إراداة الله عز
>>وجل
>> >>>... فقد جاء في معجم لسان العرب معنى الفعل شاء، أي أراد.
>>فالمشيئة
>> >>>هي الارادة فعندما نكتب إن شاء الله... كأننا نقول بإرادة الله
>>نفعل
>> >>>كذا.. ومنه قوله تعالى.. ( وَمَا
>> >>>تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ **انَ
>>عَلِيمًا
>> >>>حَكِيمًا ) الانسان / 30
>> >>>
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++++ +++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>وهنا بعض الاقوال للتنبيه عليها وتوضيح سبب النهي :
>> >>>
>> >>>قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث .
>> >>>
>> >>>قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنها تهئنة أهل الجاهلية . والبنين يعني الذكور .
>> >>>
>> >>>قول بعضهم (
>>الله يظلمك كما ظلمتني )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .
>> >>>
>> >>>قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى
>> >>>
>> >>>يقول النبي صلى الله عليه و سلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط
>> >>>الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً. و يقول
>> >>>مخاطباً معاذ بن جبل: "أمسك عليك هذا" و أشار إلى لسانه ..فإليك
>>أخي
>> >>>هذه جمل و كلمات المنتشرة بين الناس ولا يدرون ما فيها من الشرك و
>> >>>الكفر...
>> >>>
>> >>>
>> >>>قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله
>>وفروعه
>> >>>ووجباته وسننه .
>> >>>
>> >>>قول بعضهم ( فلان شكله غلط )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى .
>> >>>
>> >>>تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا
>>الله
>> >>>تعالى .
>> >>>
>> >>>قول بعضهم ( يعلم الله أني
>>فعلت كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، فيكون قد اتهم
>> >>>الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر .
>> >>>
>> >>>قولهم إذا اصيب انسان بمصيبة ( فلان ما يستاهل )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم .
>>-
>> >>>تعالى الله عن ذلك -
>> >>>
>> >>>قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو
>>الله
>> >>>تعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( شاء القدر كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله هو الذي يشاء
>> >>>سبحانه وتعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( شاءت الظروف كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف
>>، وهو الزمان ولا مشيئة له .
>> >>>
>> >>>قولهم ( شاءت قدرة الله كذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن القدرة معنى ، والمعنى لا إرادة له ، والله هو
>> >>>المريد .
>> >>>
>> >>>
>> >>>قولهم ( مات فلان شهيد )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص
>>شرعي
>> >>>أو أتفاق .
>> >>>
>> >>>قول بعض المرضى ( لعنة الله على المرض )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكأنه يسب
>> >>>الله تعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( خسرت في الحج كذا وكذا )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح
>>الحقيقي
>> >>>.
>> >>>
>> >>>قولهم ( من علمني حرفاً صرت له عبداً
>>)
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .
>> >>>
>> >>>قولهم ( الله يسأل عن حالك )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى .
>> >>>
>> >>>قولهم ( توكلنا على الله وعليك )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .
>> >>>
>> >>>قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير
>> >>>والاحتفال به محرم .
>> >>>
>> >>>تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنها توهم أن الاسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل
>> >>>التغير
>> >>>
>> >>>والتبديل .
>> >>>
>> >>>تسميتهم للبناء المقوس
>>شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد
>>بني
>> >>>بعده
>> >>>بقرون طويلة .
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++++ +++++++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>وانتشرت بيننا كلمه قد تكون عاده عند بعض الناس لختم المكالمات أو
>> >>>حديث
>> >>>
>> >>>بين الناس ألا وهي كلمه (باي)..
>> >>>
>> >>>
>> >>>لو كنا نعرف معناها لما قلناااااها..معنااهااا خطير جدأ..
>> >>>
>> >>>
>> >>>يمكن البعض يعرف معنااااها..ولكن مع ذلك يستمر ويصر عليه...
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>معناها في حفظ البابا المقدس يعني أننا نتوكل على غير
>>الله..
>> >>>
>> >>>الأمر مهم وعلينا الإبتعاد عن هذه الكلمه والحذر منها..
>> >>>
>> >>>فالامر يمس عقيدتنا...........
>> >>>
>> >>>
>> >>>اتمنى ان اللي تعوود عليه...يقرر من هاللحظه انه يتخلص منها..
>> >>>
>> >>>ويستبدلها بــ(مع السلامه..في اماان الله,)
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++++ +++++++++ +++++++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>
>> >>>.....أخي في الله.....
>> >>>
>> >>>... أختي في الله ....
>> >>>
>> >>>كثيرا ما ننطق أو نكتب هذه الكلمة
>> >>>
>> >>>
>> >>>... جزاك الله ألف خير .....
>> >>>
>> >>>
>> >>>حقا إن الله هو خير من يجازي بالخير وعطاؤه لا يضاهيه عطاء مخلوق
>>....
>> >>>
>> >>>ولكن............ .........
>> >>>
>> >>>عندما تضيف كلمة ألف والتي هي عدد فانت تحدد مقدار العطاء
>> >>>
>> >>>
>> >>>الذي تدعو المولى أن يرزقه للمدعو له ....
>> >>>
>> >>>
>> >>>ادعوا الدعوة ولكن دون تحديدها بعدد فدعوتك بــ
>> >>>
>> >>>( جزاك الله خيرا )
>> >>>
>> >>>قد يقابلها من الله خير يهبه المولى - سبحانه وتعالى - لذلك
>>المدعو
>> >>>له
>> >>>
>> >>>
>> >>>وقد يتعدى الخير ألف خير وبتحديدك الدعوة فانت تطلب له مقدارا
>>ًمعينا
>> >>>
>> >>>
>> >>>تسأل المولى أن يجازى المدعو له - سبحانه وتعالى - بها ...
>> >>>: فمن هذه الجمل و الكلمات ما يلي
>> >>>
>> >>>وشرف الله
>> >>>وعرض الله
>> >>>ورحمة
>>والدي
>> >>>يسعد الله
>> >>>الله ما بيسمع من ساكت
>> >>>الله يظلم اللي ظلمني
>> >>>يخلف على الله
>> >>>لو يحط إيده بيد الله ما بيفعل كذا وكذا
>> >>>عايف ربي
>> >>>يلعن حرمك
>> >>>لا حول الله يا رب
>> >>>لو ينزل ربنا ما بفعل كذا وكذا
>> >>>هو الله داري عنك
>> >>>صلي على كوم أو كمشة أنبياء
>> >>>فلان ما بيعرف وين الله حاطه
>> >>>يلعن الزمان اللي خلاك كذا
>> >>>يلعن اليوم اللي خلقت فيه
>> >>>الله لايبارك بالساعه اللي..
>> >>>الله فوق وفلان تحت
>> >>>لولا الله وفلان
>> >>>وحياة النبي
>> >>>يلعن فلان
>> >>>حل عن ربي
>> >>>حل عن ديني
>> >>>فلان الله ما بيقدر عليه
>> >>>فلان الله ما بيطيقه
>> >>>الله بيعطي الفول للي ما لوش سنان
>> >>>الله بيعطي الرزقة للي ما
>>بيستاهلها
>> >>>يلعن دينك
>> >>>وغلاتك. وغلاة..
>> >>>
>> >>>وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون.
>> >>>:ومن الامور المنكرة ان ترد السلام بكلمة
>> >>>يا هلا
>> >>>أهلا
>> >>>هاي
>> >>>
>> >>>انت ماودك تاخذ حسنات؟
>> >>>
>> >>>30 حسنه بس لانك تقول السلام كامل..
>> >>>
>> >>>قال الشافعي:
>> >>>
>> >>>احفظ لسانك أيها المســـلم
>> >>>لا يلدغـــــــــك إنه ثعبــان
>> >>>
>> >>>كم في المقابر قتيل لسـانـه
>> >>>كانت تهاب لقاءه الأقــران
>> >>>
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>ولقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات وألفاظ قد يكون في بعضها
>> >>>خطورة كبيرة لعدم
>>مشروعية بعضها ولمخالفتها للعقيدة فى بعض الاحيان
>> >>>دون علم من قائلها
>> >>>وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبيه عليها والامتناع عن نطقها
>> >>>
>> >>>
>> >>>الفـرق بين إنشاء الله و إن شاء الله
>> >>>كثيرا ما نجد من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل ( إنشاء الله )
>>لذلك
>> >>>نقلت لكم هذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما... نسأل الله
>>الاستفادة
>> >>>ومنكم التطبيق... جاء في كتاب شذور الذهب لإبن هشام ان معنى الفعل
>> >>>إنشاء أي إيجاد ومنه قوله تعالى ( إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ
>>إِنشَاء)
>> >>>الواقعة /35 أي اوجدناها إيجادا...
>> >>>فمن هذا لو كتبنا ( إنشاء الله ) يعني:اننا نقل والعياذ بالله
>>إننا
>> >>>أوجدنا الله.. تعالى شأنه عز وجل... وهذا غير صحيح كما عرفنا...
>> >>>أما الصحيح هو أن نكتب (إن شاء الله)... فإننا بهذا اللفظ نحقق
>>هنا
>> >>>إراداة الله عز
>>وجل
>> >>>... فقد جاء في معجم لسان العرب معنى الفعل شاء، أي أراد.
>>فالمشيئة
>> >>>هي الارادة فعندما نكتب إن شاء الله... كأننا نقول بإرادة الله
>>نفعل
>> >>>كذا.. ومنه قوله تعالى.. ( وَمَا
>> >>>تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ **انَ
>>عَلِيمًا
>> >>>حَكِيمًا ) الانسان / 30
>> >>>
>> >>>
>> >>>++++++++++++ +++++++++ +++++
>> >>>
>> >>>
>> >>>وهنا بعض الاقوال للتنبيه عليها وتوضيح سبب النهي :
>> >>>
>> >>>قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث .
>> >>>
>> >>>قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأنها تهئنة أهل الجاهلية . والبنين يعني الذكور .
>> >>>
>> >>>قول بعضهم (
>>الله يظلمك كما ظلمتني )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .
>> >>>
>> >>>قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره )
>> >>>
>> >>>سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى
تعليق