تتميز حركة الجهاد الاسلامي بفكرها العميق ,,, ويتميز الجيل الاول لحركة الجهاد الاسلامي عن بقية الاجيال في الحركة بأنه جيل حامل للفكر ,, ومن اجل ذلك كان الجيل الاول صلبا رغم الداء وكترة الاعداء وقلة العدد , والغربة بمجتمع كان لا يعرف الا العلمانيه او الشيوعيه ,, لا اريد ان اطيل فأخرج عن صلب الموضوع
حتى تكون ابن الجهاد الاسلامي يجب ان تكون تحمل اربع امور مترابطة مع بعضها البعض وهي :
الايمان ,,,,,,,,,,,, الوعي ,,,,,,,,,,,,,,,,,, الالتزام ,,,,,,حتى تكون ابن الثورة
نسمع بهذه الكلمات كثيرا,, فالنقف وقفة سريعة عند هذه الامور ,, على العلم انها تحتاج كل كلمة الى مجلدات لشرحها , ,,وترتبط مع بعضها البعض لتخرج جيل الجهاد ,,جيل الثورة
الايمان ؛ يجب ان يكون ابن الجهاد الاسلامي مؤمنا في البدايه وهنالك فرق شاسع بين المسلم ,والمؤمن والمحسن
فما هو الايمان ؟؟؟ من اراد بحق ان يكون مؤمنا عليه ان يتدبر القرأن بوصف المؤمنين وكل ايه تصف المؤمنين عليه ان يتحلى بصفاتها والايات كثيرة مثل
{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28
{لَّـكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَـئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً }النساء162
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }الأنفال2
{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22
نعم يا اخي المجاهد عندما تسمع ايه تتحدث عن صفات المؤمنين فتوقف وتدبر وجاهد نفسك على ان تكون منهم
الإيمان عند أهل السنة والجماعة هو ( الإقرار بالقلب , والنطق باللسان , والعمل بالجوارح). فهو يتضمن الأمور الثلاثة :
1. إقرار بالقلب
2. نطق باللسان
3. عمل بالجوارح
وإذا كان كذلك فإنه سوف يزيد وينقص , وذلك لأن الإقرار بالقلب يتفاضل فليس الإقرار بالخبر كالإقرار بالمعاينة , وليس الإقرار بخبر الرجل كالإقرار بخبر الرجلين وهكذا , ولهذا قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام : ( رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ) البقرة/260. فالإيمان يزيد من حيث إقرار القلب وطمأنينته وسكونه, والإنسان يجد ذلك من نفسه فعندما يحضر مجلس ذكر فيه موعظة, وذكر للجنة والنار يزداد الإيمان حتى كأنه يشاهد ذلك رأي العين , وعندما توجد الغفلة ويقوم من هذا المجلس يخف هذا اليقين في قلبه .
كذلك يزداد الإيمان من حيث القول فإن من ذكر الله مرات ليس كمن ذكر الله مئة مرة , فالثاني أزيد بكثير .
وكذلك أيضاً من أتى بالعبادة على وجه كامل يكون إيمانه أزيد ممن أتى بها على وجه ناقص .
وكذلك العمل فإن الإنسان إذا عمل عملاً بجوارحه أكثر من الآخر صار الأكثر أزيد إيماناً من الناقص , وقد جاء ذلك في القرآن والسنة - أعني إثبات الزيادة والنقصان - قال تعالى : ( وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) المدثر/31.
وقال تعالى : ( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) التوبة/124 - 125. وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن). فالإيمان إذن يزيد وينقص .
والايمان يا اخي يزيد وينقص فكلما زاد ايمانك كنت ابن جهاد اسلامي بحق ,,وكلما نقص ايمانك عليك ان تعلم ان بالامر خلل
الوعي
كلمة صغيرة ولكنها ذات مدلول كبير ,, فالمؤمن من صفاته انه صاحب وعي لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين ,, وابن الجهاد الاسلامي يجب ان يكون واعيا في كل شيء باساليب القتال ,, بالسياسه ,, بالتكلونجيا ,, بالحوار ,,بالثقافة ,,بالقضية ,, بالامنيات ,,
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــخ
وبعد الايمان والوعي لا يكفي ذلك بل عليه بالاتزام ,, والالتزام هو يحفظ ويحرس الايمان والوعي من الضياع والاندثار ,, فعندما يقال عن شخص انه ملتزم تكون دلالة على كل شيء ,, ولا يكفي الايمان ان تعرفه فقط بل عليك ان تلتزم به ,, ولا يكفي الوعي لوحده بل عليك ان تلتزم به ,,
فعندما تكون ملم بالايمان ,,,,,,,,,,,,,,,,والوعي ,,,,,,,,,, والالتزم ,,, تكون اهلا على ان تكون ابن ثورة ,, اي ابن الجهاد الاسلامي ,, لان الجهاد الاسلامي ثورة بفكرها على المحتل وعلى كل شيء جاهلي ,,,
حتى تكون ابن الجهاد الاسلامي يجب ان تكون تحمل اربع امور مترابطة مع بعضها البعض وهي :
الايمان ,,,,,,,,,,,, الوعي ,,,,,,,,,,,,,,,,,, الالتزام ,,,,,,حتى تكون ابن الثورة
نسمع بهذه الكلمات كثيرا,, فالنقف وقفة سريعة عند هذه الامور ,, على العلم انها تحتاج كل كلمة الى مجلدات لشرحها , ,,وترتبط مع بعضها البعض لتخرج جيل الجهاد ,,جيل الثورة
الايمان ؛ يجب ان يكون ابن الجهاد الاسلامي مؤمنا في البدايه وهنالك فرق شاسع بين المسلم ,والمؤمن والمحسن
فما هو الايمان ؟؟؟ من اراد بحق ان يكون مؤمنا عليه ان يتدبر القرأن بوصف المؤمنين وكل ايه تصف المؤمنين عليه ان يتحلى بصفاتها والايات كثيرة مثل
{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28
{لَّـكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَـئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً }النساء162
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }الأنفال2
{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22
نعم يا اخي المجاهد عندما تسمع ايه تتحدث عن صفات المؤمنين فتوقف وتدبر وجاهد نفسك على ان تكون منهم
الإيمان عند أهل السنة والجماعة هو ( الإقرار بالقلب , والنطق باللسان , والعمل بالجوارح). فهو يتضمن الأمور الثلاثة :
1. إقرار بالقلب
2. نطق باللسان
3. عمل بالجوارح
وإذا كان كذلك فإنه سوف يزيد وينقص , وذلك لأن الإقرار بالقلب يتفاضل فليس الإقرار بالخبر كالإقرار بالمعاينة , وليس الإقرار بخبر الرجل كالإقرار بخبر الرجلين وهكذا , ولهذا قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام : ( رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ) البقرة/260. فالإيمان يزيد من حيث إقرار القلب وطمأنينته وسكونه, والإنسان يجد ذلك من نفسه فعندما يحضر مجلس ذكر فيه موعظة, وذكر للجنة والنار يزداد الإيمان حتى كأنه يشاهد ذلك رأي العين , وعندما توجد الغفلة ويقوم من هذا المجلس يخف هذا اليقين في قلبه .
كذلك يزداد الإيمان من حيث القول فإن من ذكر الله مرات ليس كمن ذكر الله مئة مرة , فالثاني أزيد بكثير .
وكذلك أيضاً من أتى بالعبادة على وجه كامل يكون إيمانه أزيد ممن أتى بها على وجه ناقص .
وكذلك العمل فإن الإنسان إذا عمل عملاً بجوارحه أكثر من الآخر صار الأكثر أزيد إيماناً من الناقص , وقد جاء ذلك في القرآن والسنة - أعني إثبات الزيادة والنقصان - قال تعالى : ( وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) المدثر/31.
وقال تعالى : ( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) التوبة/124 - 125. وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن). فالإيمان إذن يزيد وينقص .
والايمان يا اخي يزيد وينقص فكلما زاد ايمانك كنت ابن جهاد اسلامي بحق ,,وكلما نقص ايمانك عليك ان تعلم ان بالامر خلل
الوعي
كلمة صغيرة ولكنها ذات مدلول كبير ,, فالمؤمن من صفاته انه صاحب وعي لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين ,, وابن الجهاد الاسلامي يجب ان يكون واعيا في كل شيء باساليب القتال ,, بالسياسه ,, بالتكلونجيا ,, بالحوار ,,بالثقافة ,,بالقضية ,, بالامنيات ,,
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــخ
وبعد الايمان والوعي لا يكفي ذلك بل عليه بالاتزام ,, والالتزام هو يحفظ ويحرس الايمان والوعي من الضياع والاندثار ,, فعندما يقال عن شخص انه ملتزم تكون دلالة على كل شيء ,, ولا يكفي الايمان ان تعرفه فقط بل عليك ان تلتزم به ,, ولا يكفي الوعي لوحده بل عليك ان تلتزم به ,,
فعندما تكون ملم بالايمان ,,,,,,,,,,,,,,,,والوعي ,,,,,,,,,, والالتزم ,,, تكون اهلا على ان تكون ابن ثورة ,, اي ابن الجهاد الاسلامي ,, لان الجهاد الاسلامي ثورة بفكرها على المحتل وعلى كل شيء جاهلي ,,,
فلنعطي مثالين صغيرين ,, مجاهد حامل لهذه الصفات وشخص اخر يدعي انه مجاهد ولا يحمل هذه الصفات ,,
عند المعركة ,, الاول لا يهاب الموت ,, لماذا ؟؟ لانه عنده ايمان ,, يجيد القتال واساليب العدو ,, عنده خطط ,, يعرف كيف يتعامل عند كل شدة الــــــــخ لماذا ؟؟ لانه عنده وعي ,, لا يهوي ولا يتراجع ,, ولا يسالم الــــــــــــخ لماذا ؟؟ لانه عنده التزام
اما الاخر ففي اي لحظة ينكسر ,, او يتراجع ,, او يقف مكانه لا يعلم ماذا يفعل ,, لماذا ؟؟ لانه يملك سلاح الحرب ,, ولكنه لا يملك السلاح الاقوى وهو الايمان والوعي والالتزام ,,
مثلا تعرض الاثنين الى السجن والتحقيق
المحقق يهدد الاول بالتعذيب ,,,, المجاهد لا يكترث ولا يهاب حتى الموت ,, لماذا ؟؟ لانه عنه ايمان ,, يحاول ان يستخدم المحقق اسلوبا اخر ,, مثل العصافير ,, ماكنة الكذب الـــخ ,, لا يستطيع المحقق ان يتقدم ,, لماذا ؟؟ لانه عنده وعي بالعصافير واساليبهم ,,وغير هذه الاساليب
واذا طالت مدت التحقيق سييئس المحقق ولن ييئس المجاهد ,, لانه عنده التزام
اما المجاهد الاخر سينهار بكل سهوله او سيخدع بأحد الاساليب ,, لماذا ؟؟ لانه لا يملك سلاح الايمان .......والوعي .......... والاتزام حتى يكون اهلا لطريق الثورة المليء بالاشواك والصعاب
وانت يا اخي المجاهد ,,,,هل عندك سلاح الايمان ,,,والوعي ,,,,,,, والالتزام ,, حتى تكون ابن الثورة ابن الجهاد الاسلامي اسئل نفسك هذا السؤال بعدها قل انا جهاد اسلامي او لم اصل لاكون جهاد اسلامي
تعليق