كتاب الحل الإسلامي والبديل (الحلقة الأخيرة)

[أ. خالد سيف الدين]

أخ/ مهد
أشكرك على هذا الاهتمام والعطاء والتواصل..

[جِلمود السرايا]

بارك الله فيكم على مجهودكم الطيب

[رامي سلامة أبا زهير]

أ . خالد

ما تعــليقــك على هذه الجمــلة .

نحــن مع حــزب اللــه في محــاربتهــم لإســرائيـــل .. ولــاكنـــا نخـــالفــهم في العقــيده

فنحــن أهــل ســنة وجمــاعـــه .. وهم شيــعــه

هل يجوز لنا كأهل سنــه ذلك .. وما الدليل الشرعي من القرآن والسنــه ..

[غضب السرايا]

بارك الله فيك اخينا الفاضل الاستاذ خالد سيف الدين

[أ. خالد سيف الدين]

هل يجوز لنا كأهل سنــه ذلك .. وما الدليل الشرعي من القرآن والسنــه ..

بداية، لك مني كل الشكر والاحترام والتقدير..
ثانيا، "رحم الله امرؤ عرف قدر نفسه"، وبالتالي فأنا لست أهلا للفتوى، وأتحدث في موضوعات الحلال والحرام ويجوز وما لا يجوز. لاسيما في هذا الموضوع بالذاتن لأنه من الموضوعات التي كثر حولها الجدل واللغط.
لكن فيما يتعلق بجملتك:

نحــن مع حــزب اللــه في محــاربتهــم لإســرائيـــل .. ولــاكنـــا نخـــالفــهم في العقــيده

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث ـ ما معناه ـ: "الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها هو أولى بها".
بل ومن المبادئ التي نؤمن بها، أننا ممكن أن نلتقي مع كل من يحارب العدو الصهيوني ويقدم الدعم المادي والمعنوي لتحرير فلسطين.
إن كنا نلتقي مع قوى اليسار، فمن باب أولى أن نلتقي مع الإسلاميين!!