إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كتاب: الخميني.. الحل الإسلامي والبديل (قراءة تحليلية)

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    كل شكري واحترامي للأخوة الذين علقوا على الموضوع، وأخص بالذكر الأخوة:
    -أبو العبد
    -أبو يونس
    -أبو زهير
    -أمير الجهاد
    -أبو علي باهر
    -أبو سميح
    -أبو مالك

    وسأحاول الرد على كل مداخلة من مداخلات الأخوة:

    أخ/ أبو العبد
    ما تفضلت به إضافة جيدة، وتوضيح في محله..

    أخ/ أبو يونس
    لكن عندي اعتراض على لفظة " الإمام " بالنسبة لما سمي " بالخميني "
    لقد كنت حريص كل الحرص لئلا أقع في هذا المنزلق حتى لا نثير حفيظة أحد، أما ذكري لكلمة (الإمام الثائر)، ليست من وضعي، هي هكذا وردت في متن الكتاب، ومن باب الأمانة العلمية يجب ذكرها على ما هي عليه.


    [mark=FFFF00]قسامي الخلافة[/mark]
    الله يقطع شركوا..................بشوف الجميني صار امام حركة الجهاد
    لن يسمح لك أن تصطاد في (المية العكره)..
    وقد أدرك الأخوة تماما سوء نيتك ونتانة الفتنة التي تقوح من بيم سطور كلماتك.. لذلك كانوا أكبر من أن يردوا عليك.
    [mark=00FF00]وينطبق عليك ما قاله الأخ/ أبو زهير: فبعــضهــم يكــتفــي بــأن يحــكم عــلى الكــتاب من العــنوان .. من دون ان يفهم تفاصيله ..[/mark]

    أخ/ أبو علي باهر
    أشكرك على هذه الإضافة الطيبة

    تعليق


    • #17
      أولاً // أشكرك أستاذنا خالد كل الشكر ..وكنت اتوقع منكَ هذا الاهتمام
      كيف لا وأنت كرَّست كل مواضيعك لتوعية الشباب فى هذا المنتدى المبارك ...

      سأطرح عليك سؤال //
      قد يسأل أحدهم ..كيف نطلق وصف الامام على رجل تهجم على صحابة رسول الله فى كتاب له تحت اسم "تحرير الوسيلة " بالرغم من الدور الاصلاحى الكبير الذى قام به والذى نتج عنه وقوف ايران بقوة بجانب الحق الفلسطينى فى تحرير فلسطين ؟؟

      وسؤالى الآخر ...هل هذا الارث للمعلم فتحى الشقاقى الآن يغيب خاصة فى موضوع الموقف من ايران بفعل أناس داخل الحركة ؟؟أم عوامل تفرض على الحركة تغييب هذا الارث لانه كان فى وقت مختلف كلياً عن هذا الوقت الذى تدعم فيه ايران عصابات القتل الشيعية فى العراق لقتل السنة ومن ضمنهم الفلسطينيين ؟؟

      هيك فلّ من عنّا اخر مرة حدا فكر يسحب سلاح المقاومة ! << يقول لبنانيون ..

      تعليق


      • #18
        نرجو متابعة الموضوع من قبل ا خالد
        للرد على الأسئلة والاستفسارات من .. ...
        التعديل الأخير تم بواسطة ابويونس; الساعة 24-09-2008, 01:47 PM.
        لأستهلنّ الصعب أو أبلغ المنى

        فما انقادت الآمال إلا لصابر

        تعليق


        • #19
          أخ/ خالد عمر
          قد يسأل أحدهم ..كيف نطلق وصف الامام على رجل تهجم على صحابة رسول الله فى كتاب له تحت اسم "تحرير الوسيلة " بالرغم من الدور الاصلاحى الكبير الذى قام به والذى نتج عنه وقوف ايران بقوة بجانب الحق الفلسطينى فى تحرير فلسطين ؟؟
          أولا وقبل كل شيء، كلمة نرددها في حركة الجهاد الإسلامي بكل وضوح لا لبس ولا غموض [mark=00FF00]فيه، نحن لا نلتقي مع إيران عقائديا، إنما الذي أخذناه من إيران هو نموذج (الثورة الجماهيرية) [/mark]ولما كان لها دور كبير وبارز في إسقاط نظام طاغية موالي للصهيونية وللصليبية (نظام الشاه).
          كذلك الدعم المادي والمعنوي الإيراني..
          ومن يعترض على قضية الدعم من معسكر السنة، نقل له: فليمد يده للثورة الفلسطينية ويسد الثغرة التي تغطيها إيران!!، أما أبناء جلدتنا الذين نعتونا بالتشيع هم الآن أكثر انكبابا على إيران ممن اتهموهم سابقا، بل أن نصيبهم من الدعم المالي الإيراني يفوق بكثير نصيب حركة الجهاد الإسلامي.
          وعلى الرغم من اتهام حركة الجهاد الإسلامي بعلاقتها بإيران لم يحدث أن التقطت صورة لأحد رموز الحركة يصلي خلف أحد أئمة الشيعة أو زار الحوزات، في حين الآخرون بعد فوزهم جعلوا من إيران قبلتهم، وبعضهم لا نسمع له التصريحات والخطابات العنترية ـ النارية إلا بجانب (خامنئي).

          هل هذا الارث للمعلم فتحى الشقاقى الآن يغيب خاصة فى موضوع الموقف من ايران بفعل أناس داخل الحركة ؟؟أم عوامل تفرض على الحركة تغييب هذا الارث لانه كان فى وقت مختلف كلياً عن هذا الوقت الذى تدعم فيه ايران عصابات القتل الشيعية فى العراق لقتل السنة ومن ضمنهم الفلسطينيين ؟؟
          الشق الأول من سؤالك الثاني تمت الإجابة عليه في السؤال السابق.

          أما الشق الثاني، غياب الإرث ليس بسبب الموقف من إيران، بل هو بسبب تغير سياسة الحركة في السنوات الأخيرة، التي أصبح جل همها الاهتمام بالكم أكثر من الكيف. وبالتالي لم يعد الاهتمام بالنوعية وجودة العناصر والأخوة الجدد بنفس المعايير التي كانت قبلا.
          وهذا الكتاب الذي بين يدينا، يبقى الآن هو مجرد تراث، وما إقدامي على دراسة هذا الكتاب إلا لأرفع الغشاوة عن عيون البعض.. وأجيب على بعض الأسئلة التي تختلج في صدور الأخوة لا سيما الجدد مهم
          هناك كثير من الأخوة يسمع عن عنوان الكتاب ولم يعرف ما هو مضمونه ولا ما هي موضوعاته، ولو هاجمه أحد الأخوة بسيل جارف من الأسئلة حول الكتاب، لم يجد إجابة عنده. فنحن من خلال هذا العرض نريد أن نوضح لكم ما هو مضمون الكتاب، ويكون عندك رصيد معرفي لترد على المغرضين والذين يتصيدون في الماء العكر.

          تعليق


          • #20
            أولا حياك الباري اخي واستاذي خالد سيف الدين على تحليل الكتاب
            فالكتاب كما ذكر ة لم يكن منهج الحركة بل كان دراسة السبب وراء ما قام به الخميني واستخلاص العبر
            اما من يريد أن يصطاد بالماء العكرة سأضرب لكم مثال الا وهو ان بعض الجامعات الغربية لا تزال تدرس الى نظام المعارك التي كان يخوضها المسلمون يالقدم فماذا يقول أهل هذه البلاد هل اتبع قادتنا الاسلام
            الشقاقي درس هذه الثورة من باب الاطلاع والاخذ بالعبر
            وداعا ... أحبتي

            تعليق


            • #21
              أخ/ أبو يونس

              كلام سليم وفي مكانه
              أشكرك أخي
              تفضل أ خالد اجب عن الأسئلة !!
              تقصد أسئلة الأخ خالد عمر أم شيخ القسام الذي لا صلة له بالقسام إلا اسمه
              إن كانت أسئلة خالد عمر، فالجابة أعلاه..
              أما إن كان سؤال شيخ القسام، لست مضطرا أن أدخل في جدل عقيم.. لأنه إن جادلت جاهلا غلبني

              تعليق


              • #22
                سؤال استاذي لماذا لم تقوم الحركة باعادة طباعة الكتاب
                أخي لو سمحت سأطلب منك طلب ان استطعت أن تقوم به وهو نشر هذا التحليل على جميع المنتديات وعلى ملتقيات سرايا القدس
                وداعا ... أحبتي

                تعليق


                • #23
                  أخ/ نبض السرايا
                  اما من يريد أن يصطاد بالماء العكرة سأضرب لكم مثال الا وهو ان بعض الجامعات الغربية لا تزال تدرس الى نظام المعارك التي كان يخوضها المسلمون يالقدم فماذا يقول أهل هذه البلاد هل اتبع قادتنا الاسلام
                  الشقاقي درس هذه الثورة من باب الاطلاع والاخذ بالعبر
                  سلمت يداك، ولفتة طيبة

                  تعليق


                  • #24
                    أخ/ نبض السرايا
                    سؤال استاذي لماذا لم تقوم الحركة باعادة طباعة الكتاب
                    هذا الكتاب درس حدثا مهما في حينه، يعتبر الآن حدث تاريخي عمره ما يقارب الـ (30) عاما.. ولا أرى أنه يمكن أن يفيد أحدا في حياته الفكرية والحركية إلا في فصله الأول وبعض المقتطفات في الفصول الأخرى.
                    لكن يجب أن يحفظ هذا الكتاب في المكتبة الحركية.

                    لو سمحت سأطلب منك طلب ان استطعت أن تقوم به وهو نشر هذا التحليل على جميع المنتديات وعلى ملتقيات سرايا القدس
                    لك الحق في نشره على أي موقع تريد.. مع حفظ ذكر المصدر، أقصد (شبكة حوار بوابة الأقصى) لمتابعة الردود، والاستفسارات.

                    تعليق


                    • #25
                      كل التحية للأنفس الأبية التي لا ترضى بالدنية
                      أستاذنا الفاضل خالد سيف الدين .
                      حياك رب البريّة .
                      ودمت ذخرا للإسلام وللحركة الجهادية .
                      لأستهلنّ الصعب أو أبلغ المنى

                      فما انقادت الآمال إلا لصابر

                      تعليق


                      • #26
                        متابع للموضوع

                        واشع شكري للأستاذ خالد ، وأود التنبيه أن الاخوة طرحوا هذا الموضوع في بداية تأسيس الشبكة وكانت التوضيحات من قبل الاخوة رائعة ومقنعة .


                        متابع للبقية
                        القناعة كنز لا يفنى

                        تعليق


                        • #27
                          ابو حمزة السمسماوي رحلي على ملتقيات سريا القدس ضروري
                          وداعا ... أحبتي

                          تعليق


                          • #28
                            أكثر من رائع

                            والله تحليل رائع ومقنع

                            وننتظر الحلقة القادمة

                            بوركت أخي خالد


                            ومن قبلك الدكتور فتحي رحمه الله ورضي الله عنه
                            سماحة السيد حسن نصر الله لوزراء الخارجة العرب
                            اذا أنتم أصبحتم نعاجاً، لكم ما تريدون، ولكن هناك في فلسطين وفي لبنان وفي الكثير من بلدان العالم العربي ليوث وأسود.

                            تعليق


                            • #29
                              ابو حمزة الملتقى العام روح علي
                              وداعا ... أحبتي

                              تعليق


                              • #30
                                يا شباب حدا ينشروا عالمواقع والمتديات وشبكة فلسطين للحوار
                                وداعا ... أحبتي

                                تعليق

                                يعمل...
                                X