ما هذه السقطة يا حركتنا المجاهدة

[needal]

ذكر موقع فلسطين اليوم هذا الخبر
http://www.paltoday.com/arabic/news.php?id=45586
فلسطين اليوم- غزة
تقدمت حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين بأجمل التهاني والتبريكات إلى المسيحيين من أبناء شعبنا الفلسطيني خاصة والعالم العربي عامة بمناسبة عيد الميلاد المجيد.
وقالت الحركة في بيان لها "لا يسعنا في هذه المناسبة، إلا أن نثمن المواقف المشرفة للإخوة المسيحيين في الدفاع عن الحقوق الفلسطينية وتأكيدهم على وحدة وتراص الصفوف للتصدي للمؤامرات الهادفة للمس بهذه الحقوق".
وختم البيان "متمنين من الله العلي القدير، أن يعيد علينا هذه المناسبة وقد تحررت مقدساتنا الإسلامية والمسيحية وأرضنا المباركة من الاحتلال واستعاد شعبنا حقوقه كاملة وان تسود المحبة والسلام والأمن والاستقرار في وطننا".
كما وتقدم رئيس الوزراء إسماعيل هنية من المسيحيين في فلسطين وفي كافة أماكن تواجدهم بالتهاني بمناسبة أعياد الميلاد المجيدة.
وقال بيان صادر عن رئاسة الوزراء :" ندعو الله تعالى أن يمن عليهم وعلى شعبنا بالأمن والأمان والسلام وان تتحرر الأرض الفلسطينية من الاحتلال كي ينعم شعبنا الفلسطيني بالحرية و الاستقلال".
2006-12-24 18:09:10

-------------
التعليق:
في الحقيقة لا أعلم ما هو التأصيل الشرعي الذي اعتمدت عليه حركتنا في تهنئة النصارى بعيدهم الشركي هذا
فتهنئة الكفار بأعيادهم لا تجوز يا مجاهدين
وهذا خلل عقدي يجب الرجوع عنه

[ابوجهاد المقدسي]

[زلزال السرايا]

انت عارف انا قراتها اليوم الساعة الخامسة فجرا تنكدت نكدا كبيرا
ولا اعلم لماذا تفعل الحركة هكذا والله يااخوان حرام شرعا تهنئة النصارى

[أسود الحرب]

عااادي
لازم نحافظ على وحدتنا ونأخذ محبة كل أطياف الشعب

[needal]

أخي الفاضل أسود الحرب
نقع في خلل عقدي مثل هذا ومع كل ذلك تقول" عادي"!!!!
ألسنا حركة إسلامية... ألم نرتضي الإسلام دينا... بالله عليك هل مثل هذه السقطة مقبولة وتعتبر أمر "عادي" عند حركة أخذت على عاتقها أن تكون طليعة الأمة في معركتها نحو الكرامة والتمكين

نسأل الله أن يغفر لنا

[أسود الحرب]

الآن لما سيدنا عمر بن الخطاب فتح القدس شوو عمل مع المسيحين
هل طردهم أو منع صلاتهم في كنائسهم
بل على العكس يا أخي رحب بهم وعاملهم كأنهم رعية في بلاد المسلمين
يعني الإخوة المسيحين في كتيير منهم محترمين وبمعرفتي الشخصية بيهم في ناس عندهم تحطها على الجرح يطيب .
لو إنت بتكرهم ان لا
وجزاك الله خيرا في النهاية

[الإستشهادي]

اخي اسود الحرب

اسمع الي التاصيل الشرعي في هذه القضية

404) سئل فضيلة الشيخ(محمد بن صالح العثيمين): عن حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسميس؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤونا به؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجاً أو غير ذلك من الأسباب؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك؟

فأجاب فضيلته بقوله: تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه "أحكام أهل الذمة"، حيث قال: "وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالأتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن تهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه". انتهى كلامه - رحمه الله -.

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراماً وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر، ورضا به لهم، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالىلا يرضى بذلك، كما قال الله تعالى: ]إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم[(1). وقال تعالى: ]اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً[(2). وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا.

وإذا هنؤونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك، لأنها ليست بأعياد لنا، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى، لأنها إما مبتدعة في دينهم، وإما مشروعة، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً، صلى الله عليه وسلم، إلى جميع الخلق، وقال فيه: ]ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين[(3).

وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها.

وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى، أو أطباق الطعام، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك، لقول النبي، صلى الله عليه وسلم،: "من تشبه بقوم فهو منهم". قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه: (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): "مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء". انتهى كلامه - رحمه الله -.

ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة، أو تودداً، أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب، لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم.

والله المسؤول أن يعز المسلمين بدينهم، ويرزقهم الثبات عليه، وينصرهم على أعدائهم، إنه قوي عزيز.



--------------------------------------------------------------------------------

(1) سورة الزمر، الآية "7".

(2) سورة المائدة، الآية "3".

(3) سورة آل عمران، الآية "85".


وفي النهاية اني اقول لك يا اخي اتقي الله

ولا تجعل الامور تخطلت عليك

وارجوا من الله ان تعود حركتنا الابية عن هذا الموقف الغير صحيح

وبارك الله فيكم

[لهيب السرايا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله مش عارف شو بدي اقول
اخواني
ما بدنا نتزاعل
كلنا اخوان
مش على بيان تقعدو تتكاتلو
الشعي الفلسطيني بحاجة الى رص الصفوف
وليس كل من هنأ مسيحيا فهو كافر
بارك الله فيكم
ما بدي اضع رد يزعل طائفة ويرضي طائفة منكم

[أسود الحرب]

يا أخي ((الإستشهادي)) كلام إبن عثمين على العين وعلى الراس وأنا ما هنأت المسيحين بعيدهم انا بقول إنه ليش يعني يتحاربوا أو ينبذوا من المجتمع الفلسطيني وإنتوا شتفتوا حماس كانوا دايما يحاربوهم ولما دخلوا التشريعي صاروا معهم حبايب حتى يكسبوا أصواتهم في التشريعي .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

أخي لهيب السرايا أنا عارفك واحد بتفهم يعني انا مش شايف مشكلة لو حركتنا نزلت بيان في هذا الخصوص يعني شو فيها لما تتوحد كل أطياف الشعب ونكون كلنا واحد .
إحكيلي رأيك أخي ومستني ردك .

[لهيب السرايا]

أخي لهيب السرايا أنا عارفك واحد بتفهم يعني انا مش شايف مشكلة لو حركتنا نزلت بيان في هذا الخصوص يعني شو فيها لما تتوحد كل أطياف الشعب ونكون كلنا واحد .
إحكيلي رأيك أخي ومستني ردك .

والله ما في مشكلة أخي الكريم
المسيحين بظلو جلدة من جلد الشعب الفلسطيني
ولن ننسى عندما ذبحوا سكان الاقصى وجعلو الدم فيها للركب
نحن نهنئ المسيحين ابناء الشعب الفلسطيني وليس ابناء اوروبا.
ولو اردنا ان نضرب مثلا
لو انت وصاحبك متزاعلين مع بعض
وهو اجى عليك يوم العيد وهنئك
بتروحلو ولا لأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كونوا اكثر فهما يا ابناء المنتدى

[أسود الحرب]

أنا مش ايز أخووض في هيك نقاشات بس بقوول مش لازم نكره بعض وكلنا واحد اما بالنسبة للأصحاب وكل واحد حر برده في صحبته .
وجزاك الله خير أخي

[فلسطين11]

هذه ليست سقطة بل خلل فني طارئ في العقيدة

بسم الله الرحمن الرحيم
لا اعرف كيف لهذه الحركة الربانية السلفية التوجه والذي يوجد في ميثاق العمل الاسلامي عندها " عقيدتنا عقيدة السلف الصالح جملة وتفصيلاً" ان تقع في هذه المطب الشرعي الخطير والذي لا توجد من خلفه مصلحة شرعية ولا فعله افضل خلق الله محمد عليه السلام ولا صحابته حتى ندعي انهم اخوتنا ... اتمنى ان يناقش الامر من منظور شرعي بحت وليس من منظور وطني كفري ..
ويا مشرف ؟؟
شو دخل رص الصفوف في تهنئة النصارى بالعيد ؟؟
وهل رص الصفوف يحتاج الى تنازل في العقيدة حتى نكسب ود هؤلاء الكفرة ..
اولاً : خذ التاصيل الشرعي ثم ناقش المسألة من منظور ديني عقائدي
( ثبت العرش ثم انقش) .


وقفةٌ حول أعياد رأس السنة الإفرنجية



خالد بن عبدالرحمن الشايع






وقفةٌ حول أعياد رأس السنة الإفرنجية



خالد بن عبدالرحمن الشايع


الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، أما بعد :


فإن للنصارى من ( الكاثوليك ) و ( البروتستانت ) أعياد متوالية في رأس السنة الإفرنجية ، وأبرزها عيد ميلاد المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام، والذي يحرص ملايين النصارى (وبعضُ جهَّال المسلمين ) على إظهار حفاوتهم به عبر تزيين الأشجار وإرسال بطاقات عيد الميلاد إلى الأصدقاء والأقارب ، مع
نشر الدُّمى والصور التي ترمز إلى ( البابا نويل ) ، ومن عادة كثير من النصارى التجمع ليلة عيد الميلاد في ( بيت لحم ) حيث يذكرون أن المسيح قد ( وُلِد ) هناك ، لإقامة قدَّاس منتصف الليل .
إضافةً لما يعملونه في الأعياد الأخرى في هذه الفترة ، ومنها عيد ( الغطاس ) الذي تزعم النصارى أن يحيى ( عمَّد ) فيه عيسى عليهما السلام ( أي غسله بماء لتطهيره من ذنوبه ، وهو اليوم عند النصارى رمزٌ لدخول الإنسان في المجتمع النصراني ) ، ولذا يتبركون بما ( التعميد ) وكذا عيد ( الفُصح ) وغيرها .


ويصاحب أعيادَهم هذه مظاهر عديدة كتزيين البيوت ، وإيقاد الشموع ، والذهاب للكنيسة وتزيينها ، وصناعة الحلوى الخاصة ، والأغاني المخصصة للعيد بترانيم محددة ،وصناعة الأكاليل المضاءة ، وغير ذلك من طقوسهم .


وفي ضوء ما تقدم ، وحيث أننا في وقت إقامة النصارى لاحتفالاتهم : فينبغي أن يُعلم أن جميع ما لدى النصارى وما لدى عموم الكفار من تلك الأعياد بدعة وضلالة ، فوق ما عندهم من الكفر بالله ، قال الله تعالى { وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ } [ الحديد : 27].


وقد أغنى الله أهل الإسلام بما شرع لهم من عيدي السنة : الفطر والأضحى ، وبما جعل لهم من العيد الأسبوعي في يوم الجمعة ، وهي أعياد فرح وعبادة لله تعالى ، فليس بعد هذا الحق إلا الضلال ، ولأجل ذلك نبه العلماء إلى تحريم مشاركة الكفار في شيء من أعيادهم ، سواءً أكان ذلك بحضورها أو التشبه بهم في أعمالهم فيها ، أو بإعانتهم عليها ، أو بتهنئتهم بها ، فكل ذلك مما يخالف ما جاءت به الشريعة من وجوب مفاصلة الكفار والحذر من مشابهتهم أو موافقتهم في أعيادهم وعباداتهم .


ولا ريب أن الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله سبحانه : { لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ } ( الحج : 67 ) فالموافقة فيها موافقةٌ في أخصِّ شرائع الكفر.


وقد كانت عناية الشرع بهذا الأمر بليغة ومؤكدة ، فإن الله وصف عباده المؤمنين بمجانبة الكفار في أعيادهم،وذلك قوله سبحانه: { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ } [ الفرقان: 72] فالمراد بالزور ـ الذي لا يشهده عبادُ الله المؤمنون ـ في هذه الآية هو : أعياد الكفار . وروى البيهقي بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال : " من بنى ببلاد الأعاجم ، فصنع نيروزهم ومهرجانهم ، وتشبه بهم حتَّى يموت وهو كذلك ؛ حُشِر معهم يوم القيامة " .


والله جلَّ شأنه قد شرع لعباده المؤمنين من الأعياد ما يستغنون به عن تقليد
غيرهم،كما تقدم ، فقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما بسند صحيح عن أنس رضي الله عنه قال : قدِم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: " قد أبدَلَكُم الله تعالى بهما خيراً منهما:يومَ الفطر والأضحى ". قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : واستنبط منه كراهة الفرح في أعياد المشركين والتشبه بهم .


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : فأما بيع المسلم لهم في أعيادهم ما يستعينون به على عيدهم من الطعام واللباس والريحان ونحو ذلك ، أو إهداء ذلك لهم فهذا فيه نوع إعانة على إقامة عيدهم المحرم .


قال : وكما لا يتشبه بهم في الأعياد ؛ فلا يُعَانُ المسلم المتشبه بهم في ذلك ، بل يُنهى عن ذلك ، فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تجب إجابة دعوته ، ومن أهدى للمسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته ، خصوصاً إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم .


وبهذا يُعلم خطأ عدد من إخواننا وأخواتنا أهل الإسلام الذين يتساهلون بهذه المسألة لينـزلقوا في مشاركة الكفار أعيادهم بأي صورةٍ كانت ، مع ما فيها من الخلل بالعقيدة .


وفقنا الله جميعاً لما يحبه ويرضاه ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

[لهيب السرايا]

بارك الله فيك اخي اسود الحرب
اتبع المثل الذي يقول
" طنش عش تنتعش "

[لهيب السرايا]

مشكور أخي فلسطين 11
على فكرة
انا مش راح اطنش الموضوع
وراح غدا اناقش فيه شيوخ منطقتي
بارك الله فيك

[needal]

الأخ الاستشهادي جزاك الله خيرا على هذا النقل للتأصيل الشرعي للمسألة
الأخ فلسطين 11 جزاك الله خيرا فقد أصبت كبد الحقيقية

أخي أسود الحرب
من طلب منك أن تحارب أو تنبذ النصارى الذين يعيشون في فلسطين
بالعكس يجب أن نعاملهم بالعدل والإحسان فهذه أخلاق ديننا الحنيف
ومطلوب منك أيضا أن تدعوهم للإسلام على اعتبار أنك تعرف أن من يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه والأصل أن تحرص على أن لا تذهب أي نفس منهم على النار هذا هو منهج الإسلام.

أخي لهيب السرايا
أولا لم يقل أحد بأن من يهنئ النصارى في عيدهم فهو كافر بل ذلك يعد معصية تتطلب ممن وقع فيها التوبة والاستغفار..
ثانيا الحديث يدور أحكام شرعية يعني المطلوب معرفة حكمها (حلال، مندوب، مباح، مكروه، حرام )... وبالنسبة لتهنئة النصارى بأعيادهم فهي حرام شرعا وهذا ما دلت عليه الأدلة إلا إذا كان لديكم أدلة شرعية أخرى!!!

وأنت بكل جرأة ترد على الأخ أسد الحرب عندما سألك

أخي لهيب السرايا أنا عارفك واحد بتفهم يعني انا مش شايف مشكلة لو حركتنا نزلت بيان في هذا الخصوص يعني شو فيها لما تتوحد كل أطياف الشعب ونكون كلنا واحد .
إحكيلي رأيك أخي ومستني ردك .

والله ما في مشكلة أخي الكريم

أتقسم على الله!!! أنه لا يوجد مشكلة في ذلك!!!!
إذا كانت مخالفة الحكم الشرعي والوقوع في الحرام ليس مشكلة فما المشكلة عندك إذن!!!
أرجو أن تراجع نفسك وتستغفر الله
واتحملني إذا زودتها عليك