حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

[صادق صادق]

)وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (البقرة:114

حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا

في احدي مناطق محافظة الشمال (عزبة الندي) تبرع أهل الخير بقطعة ارض تبلغ مساحتها مائتي متر لإنشاء مسجد لأهالي المنطقة حيث لا يوجد مساجد قريبة في ذلك الحي .. الشباب المسلم من أبناء حركة الجهاد الإسلامي تولوا بناء وأعمار هذا المسجد ولكن تفاجأ الإخوة بحضور الشرطة للمكان وإبراز أمر بمنع بناء المسجد بحجة عدم الترخيص من وزارة الأوقاف , وعلي الفور تم التوجه لوزارة الأوقاف وحضر مهندسو الوزارة وتم الموافقة من قبل الوزارة بالشمال علي البناء وبدأ العمل من جديد فحضرت الشرطة مجددا واعتقلت الإخوة المشرفين علي البناء رغم الترخيص من قبل وزارة الأوقاف وتكرر الأمر ثلاث مرات في كل عملية بناء يتم اعتقال الإخوة بالمكان من قبل الشرطة وبمساعدة مدنيين من حركة حماس بالمنطقة .
توجهت قيادة الحركة للداخلية للاستفسار عن سبب المنع من البناء لمسجد يذكر فيه اسم الله فقالوا للحركة هناك أمر من وزير الداخلية شخصيا بمنع البناء بحجة أن وزارة الأوقاف لا علم لها بالبناء تم التواصل مع وكيل وزارة الأوقاف وقال بصراحة الأمر عند حماس وليس عند الأوقاف اذهبوا لحماس وخلصوا معها الموضوع .
تبين أن حماس أمرت وزارة الداخلية بمنع إقامة مسجد تشرف علية حركة الجهاد بالمكان تحت أي سبب حتى لا يتم التأثير علي السكان بالمنطقة خصوصا أنة لا توجد مساجد لحماس بالمنطقة .
ومنذ أمس تم إيقاف البناء بالقوة بشكل كامل ووضع دورية من الشرطة بالمكان بشكل دائم .
علي جميع الإخوة الغير مقتنعين الاتصال في احد سكان المنطقة والسؤال عن سبب وقوف دورية للشرطة أمام باب المسجد قيد الإنشاء.

[المهندس الجهادى]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

المشروع الجهادى الدعوى الاسلامى سيستمر فى الانتشار والتوسع

بعز عزيز او بذل ذليل , برضى مجحف او عدم رضاه

هناك الكثير من المناطق التى لا يوجد بها مساجد واصبحت مناطق محسوبة للجهاد الاسلامى

هم يحاولون عدم نشر فكر الحركة الجهادى فى المنطقة وذلك لعدم وجود تواجد لهم وهى محاولة بعدم جعل اول موطأ قدم للحركة فى المنطقة حسب ما ذكرت اخى

"ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها"

[صادق صادق]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



تفسير قوله تعالى:
{)وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ
يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ
لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ
وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (البقرة:114)


للشيخ محمد بن صالح
العثيمين - رحمه الله -



التفسير:ـ

{ 114 } قوله تعالى:
{ ومن أظلم }: { من }
اسم استفهام؛ وهي مبتدأ؛ و{ أظلم } خبرها؛
والاستفهام هنا بمعنى النفي؛ يعني لا أحد أظلم؛
والميزان الذي يبيِّن أن الاستفهام بمعنى النفي أنك لو حذفت الاستفهام،
وأقمت النفي مقامه لصح؛
والفائدة من تحويل النفي إلى الاستفهام أنه أبلغ في النفي؛
إذ إن الاستفهام الذي بمعنى النفي مشرب معنى التحدي؛
كأنه يقول: بيِّنوا لي أيّ أحد أظلم من كذا وكذا.

وقوله تعالى: { أظلم }
اسم تفضيل من الظلم؛ وأصله في اللغة النقص؛ وهو أن يفرط الإنسان فيما
يجب؛ أو يعتدي فيما يحرم؛ ويدل على هذا قوله تعالى: {كلتا
الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئاً} [الكهف: 33] أي لم تنقص؛
وهو في الشرع بهذا المعنى؛ لأن الظلم عبارة عن تفريط في واجب، أو انتهاك
لمحرم وهذا نقص
قوله تعالى: { ممن منع مساجد الله أن يذكر
فيها اسمه }: «مِن» حرف جر؛ و{ مَن } اسم موصول؛ أي من الذي منع؛ وأضيفت المساجد
إلى الله عز وجل؛ لأنها محل عبادته؛ فتكون الإضافة هنا من باب التشريف.

وقوله تعالى: { مساجد الله }
منصوب على أنه مفعول { منع }؛
و{ أن يذكر فيها اسمه } بدل منه.

قوله تعالى: { وسعى في
خرابها } معطوف على { منع }؛
يعني جمع وصفين: منع المساجد أن يذكر فيها اسمه؛ والسعي في خرابها؛
والخراب هو الفساد،
كما قال تعالى: {يخربون بيوتهم بأيديهم} [الحشر: 2]
.
قوله تعالى: { أولئك } اسم إشارة يعود
إلى الذين منعوا مساجد الله أن يذكر فيها اسمه، وسعوا في خرابها؛
{ ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين } يحتمل ثلاثة
معان:
الأول: ما كان ينبغي لهؤلاء أن يدخلوها إلا خائفين
فضلاً عن أن يمنعوا عباد الله؛
لأنهم كافرون بالله عز وجل؛ فليس لهم حق أن يدخلوا المساجد إلا خائفين.

الثاني: أن هذا خبر بمعنى النهي؛ يعني: لا تدعوهم
يدخلوها - إذا ظهرتم عليهم - إلا خائفين.

الثالث: أنها بشارة من الله عز وجل أن هؤلاء الذين
منعوا المساجد - ومنهم المشركون الذين منعوا النبي صلى الله عليه وسلم
المسجد الحرام - ستكون الدولة عليهم، ولا يدخلونها إلا وهم ترجف قلوبهم.

قوله تعالى: { لهم في الدنيا خزي } أي
ذل، وعار
{ ولهم في الآخرة عذاب عظيم } أي عقوبة عظيمة.


الفـوائد:
1- من فوائد الآية: أن المعاصي تختلف قبحاً؛ لقوله تعالى: { ومن أظلم }؛ و{ أظلم } اسم
تفضيل؛ واسم التفضيل يقتضي مفضَّلاً، ومفضَّلاً عليه؛ وكما أن المعاصي
تختلف، فكذلك الطاعات تختلف: بعضها أفضل من بعض؛ وإذا كانت الأعمال تختلف
فالعامل نتيجة لها يختلف؛ فبعض الناس أقوى إيماناً من بعض؛ وبهذا نعرف أن
القول الصحيح قول أهل السنة، والجماعة في أن الإيمان يزيد، وينقص،
والناس يتفاوتون تفاوتاً عظيماً لا في الكسب القلبي، ولا في الكسب
البدني: فإن الناس يتفاوتون في اليقين؛ ويتفاوتون في الأعمال الظاهرة من
قول أو فعل.
يتفاوتون في اليقين: فإن الإنسان نفسه
تتفاوت أحواله بين حين وآخر؛ في بعض الأحيان يصفو ذهنه وقلبه حتى كأنما
يشاهد الآخرة رأي عين؛ وفي بعض الأحيان تستولي عليه الغفلة، فيَقِلُّ
يقينه؛ ولهذا قال الله تعالى لإبراهيم: {أو لم تؤمن
قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} [البقرة: 260] ؛
وتفاوت الناس في العلم، واليقين أمر معلوم: فلو أتى رجل، وقال: «قدم فلان»
- والرجل ثقة عندي - صار عندي علم بقدومه؛ فإذا جاء آخر، وقال: «قدم
فلان» ازداد علمي؛ فإذا جاء الثالث ازداد علمي أكثر؛ فإذا رأيتُه ازداد
علمي؛ فالأمور العلمية تتفاوت في إدراك القلوب لها.

أيضاً يتفاوت الناس في الأقوال: فالذي يسبِّح
الله عشر مرات أزيد إيماناً ممن يسبِّحه خمس مرات؛ وهذه زيادة كمية
الإيمان؛ كذلك يتفاوت الناس في الأعمال من حيث جنس العمل: فالمتعبد
بالفريضة أزيد إيماناً من المتعبد بالنافلة؛ لقوله تعالى في الحديث
القدسي: «ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت
عليه»(1) ؛
فبهذا يكون القول الصواب بلا ريب قول أهل السنة،
والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص.


2 - ومن فوائد الآية: جواز منع دخول
المساجد لمصلحة؛
لقوله تعالى: { أن يذكر فيها اسمه}؛
ومنع مساجد الله له أسباب؛ فتارة تمنع المساجد من أن تمتهن فرشها، أو
أرضها، أو كتبها، أو مصاحفها؛
فتغلَّق الأبواب حماية لها؛ وتارة تغلق أبوابها خوفاً من الفتنة، كما لو
اجتمع فيها قوم لإثارة الفتن، والتشويش على العامة؛ فتغلق منعاً لهؤلاء
من الاجتماع؛ وتارة تغلق لترميمها، وإصلاحها؛ وتارة تغلق خوفاً من سرقة
ما فيها؛ ففي كل هذه الصور إغلاقها مباح، أو مطلوب.


3 - ومنها: تحريم منع المساجد من أن
يذكر فيها اسم الله سواء كان ذكر الله: صلاة، أو قراءة للقرآن، أو
تعليماً للعلم، أو غير ذلك.
وأخذ بعض العلماء من هذه الآية: تحريم التحجر؛
وهو أن يضع شيئاً في الصف، فيمنع غيره من الصلاة فيه،
ويخرج من المسجد؛ قالوا: لأن هذا منع المكان الذي تحجره بالمسجد أن يذكر
فيه اسم الله؛ لأن هذا المكان أحق الناس به أسبق الناس إليه؛ وهذا قد منع
من هو أحق بالمكان منه أن يذكر فيه اسم الله؛ وهذا مأخذ قوي؛
ولا شك أن التحجر حرام: أن الإنسان يضع شيئاً، ويذهب،
ويبيع، ويشتري، ويذهب إلى بيته يستمتع بأولاده، وأهله؛
وأما إذا كان الإنسان في نفس المسجد فلا حرج أن يضع ما يحجز به المكان
بشرط ألا يتخطى الرقاب عند الوصول إليه، أو تصل إليه الصفوف؛ فيبقى في
مكانه؛ لأنه حينئذ يكون قد شغل مكانين.


4- ومن فوائد الآية: شرف المساجد؛
لإضافتها إلى الله؛ لقوله تعالى: { مساجد الله }؛

والمضاف إلى الله ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
إما أن يكون أوصافاً؛ أو أعياناً؛ أو ما يتعلق بأعيان مخلوقة؛
فإذا كان المضاف إلى الله وصفاً فهو من صفاته
غير مخلوق، مثل كلام الله، وعلم الله؛
وإذا كان المضاف إلى الله عيناً قائمة بنفسها
فهو مخلوق وليس من صفاته، مثل مساجد الله، وناقة الله، وبيت الله؛ فهذه
أعيان قائمة بنفسها إضافتها إلى الله من باب إضافة المخلوق لخالقه على وجه
التشريف؛ ولا شيء من المخلوقات يضاف إلى الله عز وجل إلا لسبب خاص به؛
ولولا هذا السبب ما خص بالإضافة؛
وإذا كان المضاف إلى الله ما يتعلق بأعيان مخلوقة
فهو أيضاً مخلوق؛ وهذا مثل قوله تعالى: {ونفخت فيه
من روحي} [الحجر: 29] ؛ فإن الروح هنا مخلوقة؛ لأنها تتعلق بعين
مخلوقة.
5-ومن فوائد الآية: أن
المصلَّيات التي تكون في البيوت، أو الدوائر الحكومية لا يثبت لها هذا
الحكم؛
لأنها مصلَّيات خاصة؛ فلا يثبت لها شيء من أحكام المساجد.


6-
ومنها: أنه لا يجوز أن يوضع في المساجد ما يكون سبباً
للشرك؛ لأن { مساجد الله } معناها موضع
السجود له؛
فإذا وضع فيها ما يكون سبباً للشرك فقد خرجت عن موضوعها، مثل أن نقبر
فيها الموتى؛ فهذا محرم؛ لأن هذا وسيلة إلى الشرك.


7- ومنها: وجوب تطهير المساجد؛ وهذا
مأخوذ من إضافتها إلى الله تلك الإضافة القاضية بتشريفها،
وتعظيمها؛ ولهذا قال تعالى: { وطهر بيتي للطائفين
والعاكفين والركَّع السجود }.


8- ومنها: أن الناس فيها سواء؛
لأن الله تعالى أضافها إلى نفسه: { مساجد الله }؛
والناس عباد الله - بالنسبة إلى الله في المسجد سواء -؛ فكل من
أتى إلى هذه المساجد لعبادة الله فإنه لا فرق بينه وبين الآخرين.[/size]

وهنا نقول: إن للعالِم الحق أن يتخذ مكاناً
يجعله لإلقاء الدرس، وتعليم الناس؛ لكنه إذا أقيمت الصلاة لا يمنع الناس -
هو، وغيره سواء -.


9- ومنها: أن ذكر الله لا بد أن يكون
باسمه، فتقول: لا إله إلا الله؛ سبحان الله؛ سبحان ربك رب العزة
عما يصفون؛
سبحان ربي العظيم؛
فالذكر باللسان لا يكون إلا باسم الله؛ أما ذكر القلب فيكون ذكراً
لله، وذكراً لأسمائه؛
فقد يتأمل الإنسان في قلبه أسماء الله، ويتدبر فيها، ويكون ذكراً للاسم؛
وقد يتأمل في أفعال الله عز وجل، ومخلوقاته، وأحكامه الشرعية.


أما ذكره بالضمير المفرد فبدعة، وليس
بذكر، مثل طريقة الصوفية الذين يقولون: أفضل الذكر أن تقول: «هو»، «هو»؛
«هو»، «هو»؛ قالوا: لأنك لا تشاهد إلا الله -والعياذ بالله؛
فهم يرون أن أكمل حال الإنسان هو الفناء - أي
يفنى عن مشاهدة ما سوى الله، بحيث إنه ما شاهد إلا الله؛
ويقولون: ليس بلازم أن تقول: «لا إله إلا الله»: تثبت إلهين: واحد منفي،
والثاني مثبت! بل قل: «هو»، «هو»، «هو»؛ فهذا لا شك من البدع؛ وليس ذكراً
لله عز وجل؛ بل هو من المنكر.


10 - ومن فوائد الآية: تحريم تخريب
المساجد؛ لقوله تعالى: { وسعى في خرابها }؛
ويشمل الخراب الحسي، والمعنوي؛ لأنه قد يتسلط بعض الناس - والعياذ بالله -
على هدم المساجد حسًّا بالمعاول، والقنابل؛ وقد يخربها معنًى، بحيث ينشر
فيها البدع والخرافات المنافية لوظيفة المساجد.


11 - ومنها: البشارة للمؤمنين بأن
العاقبة لهم، وأن هؤلاء الذين منعوهم لن يدخلوها إلا وهم خائفون؛
وهذا على أحد الاحتمالات التي ذكرناها.
12 - ومنها: أن
عقوبة من منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها، الخزي والعار
في الدنيا، والعذاب العظيم في الآخرة.


13 - ومنها: أن الذنب إذا كان فيه
تعدٍّ على العباد فإن الله قد يجمع لفاعله بين العقوبتين: عقوبة
الدنيا، وعقوبة الآخرة؛
عقوبة الدنيا ليشفي قلب المظلوم المعتدى عليه؛ ولا شك أن الإنسان إذا
اعتدى عليك، ثم رأيت عقوبة الله فيه أنك تفرح بأن الله سبحانه وتعالى اقتص
لك منه؛
أما إذا كان في حق الله فإن الله تعالى لا يجمع عليه بين عقوبتين؛
لقوله تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم
ويعفو عن كثير} [الشورى: 30] .


14 - ومن فوائد الآية: إثبات يوم
القيامة؛ لقوله تعالى: { ولهم في الآخرة عذاب
عظيم }.

15 - ومنها: أن عذاب الآخرة أعظم من
عذاب الدنيا، كما أن نعيم الآخرة أكمل من نعيم الدنيا؛
ولكن الله سبحانه وتعالى يُري عباده نموذجاً من هذا، ومن هذا؛ لأنه لا
يستقيم فهم الوعيد، ولا فهم الوعد،
إلا بمشاهدة نموذج من ذلك؛ لو كان الله توعد بالنار، ونحن لا ندري ما هي
النار، فلا نخاف إلا خوفاً إجمالياً عاماً؛
وكذلك لو وعد بالنعيم والجنة، ولا نعرف نموذجاً من هذا النعيم، لم يكن
الوعد به حافزاً للعمل.

[أ. أبو مالك]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

هذه ليس بغريب عليهم أخ صادق صادق
وقد حاول بعض "المرضى" إسقاط اللوحة وتكسيرها لأنها تحمل إسم سيد شباب أهل الجنة وريحانة رسول الله الحسين رضي الله عنه وقال بكل تبجح هذا إسم شبهة! فالحسين يمثل حجة على خذلانهم وقعودهم والشقاقي كشف سوءتهم وتركهم ليلحقوا به
رضي الله عن الإمام الحسين والمعلم الشقاقي ولن يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم.

[خالد عمر]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

يمكن الجماعة حابين يقوموا بانشاء منتجع جديد في منطقة الندى لينضم لسلسلة المنتجعات المتواجدة في المناطق القريبة !

الشعار الآن "المنتجعات أولاً"!

[أبو القسام]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

الحمد الله اننا مسلمون ونعرف ما هي المعلومة صحيحة من المعلومة الكاذبة والتي يصفق لها المهرجون دون اي تقييد لها.

ربما يكون نعم حصل المنع وهو بوجود اسباب يجب ان يتم المنع
لانه ربط القصة بقول انهم شباب من جهاد الاسلامي...الخ هو بداية ما كان يقال عن بعض شيعة وبعض من ينتمي لحزب السلفية ويتم لزقهم بجهاد.

احضر خبرك من مصدر اعلامي معروف وليس من كلام رجل يجلس خلف الحاسوب ويبداء الكتابة


وفي النهاية لا انت ومن يتكلم هنا يمكنه ان يشكك بديانة حماس او يقول انها تمنع مساجد الله
لان حماس خرجت من المساجد قبل ان تعرف انت اين طريق للمسجد

[صادق صادق]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

مسجد أم حسينيات تابعة للشيعة كما رأينا مؤخرا تمجيد للشيعة والفيديو الجميع رأه بقيادة المناضل المجاهد الشامي

فليحافظوا على المساجد الذي تشتكي إلى الله من قله روادها المجاهدين الين يحضرون فقط لتلصيق اليافطات والاعلام دون الاهتمام بالجانب الديني

حتي مساجد الله تريدوا ان تشوهوها وتجعلوها حسينيات وغيرها لتبرروا اجرامكم اتقوا الله واتمني ان تمنعوا وترفضوا رواتبكم التي تاتي اليكم من ايران من ذاخل الحسينيات ان كنتم فعلا حريصين علي عدم التقرب من الشيعة

[أبو القسام]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

حتي مساجد الله تريدوا ان تشوهوها وتجعلوها حسينيات وغيرها لتبرروا اجرامكم اتقوا الله واتمني ان تمنعوا وترفضوا رواتبكم التي تاتي اليكم من ايران من ذاخل الحسينيات ان كنتم فعلا حريصين علي عدم التقرب من الشيعة

لماذا نشوهها بل قول هذه هي الحقيقة التخفي خلف المسميات لنشر الفكر الضال

كما ان للاسف يوجد عدد من جهاد تم دخولهم بمذهب شيعة او اغرائهم بالمال حتى يتم دخولهم لشيعة لا استبعد هم وراء المسجد,والحكومة اعلم بطريقة المناسبة لمنع هذا الفكر لانتشار في القطاع المجاهد

[أ. أبو مالك]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

لماذا نشوهها بل قول هذه هي الحقيقة التخفي خلف المسميات لنشر الفكر الضال

كما ان للاسف يوجد عدد من جهاد تم تشيعهم او اغرائهم بالمال حتى يتم دخولهم لشيعة لا استبعد هم وراء المسجد,والحكومة اعلم بطريقة المناسبة لمنع هذا الفكر لانتشار في القطاع المجاهد

لا وجود للشيعة وإن كان فهم من المؤيدين والمتعاطفين مع إيران وحزب الله من ناحية سياسية بحتة
ومن كان شيعياّ بشكل عقائدي فهو يمثل نفسه وليس حجة على الحركة أو الجماعة التي ينتمي إليها.
أنت بهذه المشاركة لا تختلف عن الشخص الذي أوقع اللوحة وقال بأن الحسين "شبهة".
القائمين على بناء المسجد يشهد لهم بالخير والصلاح وأصلاّ لا يقوم عاقل ببناء حسينية في غزة
لأنه سوف يكون السبب في فتنة جديدة نحن في غنى عنها ويكفينا الذي فينا من اختلاف سياسي أوصلنا للصراع والإنقسام.

[سيف الحق15]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا

تبرع أهل الخير بقطعة ارض تبلغ مساحتها مائتي متر لإنشاء مسجد لأهالي المنطقة حيث لا يوجد مساجد قريبة في ذلك الحي ..



كيف يكون سابقا مسجد الحسين وهي قطعة أرض تريد ترخيص للبناء عليها ...... ارحموا عقولنا

[أ. أبو مالك]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

كيف يكون سابقا مسجد الحسين وهي قطعة أرض تريد ترخيص للبناء عليها ...... ارحموا عقولنا

لأن إسم الحسين شبهة تم تغييره إلى إسم الشقاقي ولكن الشقاقي أيضاّ شبهة في قاموس الإخونج والجهلة أيضاّ.

[ابو اسلام المهاجر]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

كيف يكون سابقا مسجد الحسين وهي قطعة أرض تريد ترخيص للبناء عليها ...... ارحموا عقولنا

امام المسجد على ما اعتقد وحسب ما افاد لي اشخاص من الشمال
هو ابو الامين الهجين وهو شخص مشهود له بالصلاح وعدم التشيع
فلعنة الله على كل من يدافع عن ما تفعله حكومة الظلمة
واللهم اهدى كل من يحظر من يقف في وجه حماس في البوابة

[أبو القسام]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

لأن إسم الحسين شبهة تم تغييره إلى إسم الشقاقي ولكن الشقاقي أيضاّ شبهة في قاموس الإخونج والجهلة أيضاّ.

يا شطور ما بدي احكي غير هيك.

الحسين هو رمزا سنيا قبل ان يكون شيعيا ,ولكنكم تستخدمونه لتفرقة الامة

وما الفائدة تم تغيير الاسم والاشخاص هم انفسهم لم يتغيروا.
والامر الاخر من انت يا مفتن حتى تقول ان حماس لا تحب اسم الشقاقي بل شقاقي له احترامه كما هو احترام احمد ياسين موجود يا صاحب الفتنة
لانكم جعلتم اسم شقاقي على مسجد فقط لتستر وكسب العطف من ابناء جهاد.

والسؤال فقط لاصحاب العقول والاذكياء ومن يحبون الحقيقة.لماذا يتم منع بناء هذا المسجد فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وجهاد الاسلامي تعمل على بناء كثير من المساجد هل جاء احد وفكر بذلك لماذا فقط هذا المسجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن سخف والعار على كل شخص يتهم حماس بمنع بناء المساجد لانها هي من جعلت القيادات والجيوش تخرج من المساجد وهي من اخرجت المجاهدين من المساجد

[أ. أبو مالك]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

امام المسجد على ما اعتقد وحسب ما افاد لي اشخاص من الشمال
هو ابو الامين الهجين وهو شخص مشهود له بالصلاح وعدم التشيع
فلعنة الله على كل من يدافع عن ما تفعله حكومة الظلمة
واللهم اهدى كل من يحظر من يقف في وجه حماس في البوابة

كما قلت في المشاركة السابقة
الاخوة القائمين ع المسجد هم من المشهود لهم بالخير والصلاح
والشيخ أبو الأمين تربطني به علاقة شخصية وهو من نشطاء الحركة السابقين.
المشكلة أن البعض يربط الإسم بشيىء مبرمج داخله فالحسين محبته فرض
لكن البعض يجعل منه شبهة وينصح بعدم الاقتراب منها.
من يدعي حب الحسين وحب اّل البيت عليه أن يجسد ذلك ع أرض الواقع.

[Hamsawy Rafah]

رد: حماس تمنع بناء مسجد (الحسين سابقا) والشقاقي حاليا بالشمال

السلام عليكم
الخبر لم يتم التاكد منه من مصدر مستقل سأحاول معرفة دقة الخبر
فاذا عرف السبب بطل العجب

ملاحظة : ارجو عدم تثبيت الموضوع وعمل بنر 5*9 متر الا حين التاكد

مع خالص الامنيات