إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك الله ي

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

باختصار شديد ..

صراع حماس مع السلفية صراع نفوذ وليس صراع عقائدي ..

لأن السلفية " جلجت " هم أفراخ الفكر السلفي من الحركات الاسلامية في غزة ..

وخرجوا من تحت عباءة حماس والجهاد لرفضهم بعض الانبطاحات اللامبررة ..

وأنا ضد استعمال العنف معهم لأنهم الفكر المتشدد بالذات هم الذي يتولد بالعنف من العنف

يقول الإمام علي عليه السلام عن الخوارج :

[ لا تقاتلوهم بعدي ، فليس من طلب الحق فناله كم طلب الباطل فأخطأه ]

الجلاجلة طلاب حق ونحن أعلم بنواياهم ، لكنهم يسيئون استخدام الطريق .!

وحماس مستعدة لازاحة أي شخص يقف بطريق بسط نفوذها على المنطقة حتى لو أولادها ..

ما تقوم به حماس معهم لا يخالف شرع الله
لانهم يريدون تمزيق القطاع.

ولا اعتقد سوف تقول انك اعلم من العلماء

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

بالنسبة للأخ أبو القسام يدافع عن الباطل وهو يجهل الحق ،، فالحق أحق أن يتبع ،، قيادتكم المزعومة تنهب أموال المسلمين في غزة وتسوقها عليكم باسم الدين والإسلام ويتخفون بلباس اسلامي وهذا النفاق بعينه ،،،

انا مصدري من مصدر علماء واهل العلم ولا اتطاول على رايهم ولا ازيد

ام انت عندما تراى ان علماء يدافعون على ضلال وانك اعلم منهم وتطاول على كلامهم انصحك ان تعلن مذهب جديد او انك اعلم اهل الارض بدين الاسلامي

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

مش عارف من وين جبتو كلمة جلجلت ،،مش هذا المهم
بس بدي اياك تفسرلي كيف صراعهم على النفوذ ،،؟
عندما تريد جماعة تطبيق شرع الله في الأرض يصبح متشددا ؟
عندما نريد جهادا لتطبيق شرع الله ليس لتثبيت كرسي في حكومة علمانية يعتبر إجراما وإساءة في التصرف ؟
ماذا فعل السلفيون حتى تقول عنهم أساءوا في التصرف ؟
في السجون يزجون بهم ،، القتل والتعذيب استعملوا معهم ...
ماذا بعد !!!

تطبيق شريعة الله في الارض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مشان هيك العلماء عملو كتاب فقه سنة وكتاب فقه الجهاد لامثالكم وامثال من يضل على دين ويفهم دين بمفهومه العكسي.
ما هي المقومات التي تمتلكها حتى تطبق شرع الله يا ذكي؟؟؟؟؟؟؟

عندما تريد تطبيق شرع الله على قطاع اي انه هو دولة اسلامية ذات سيادة كاملة وتقطع يد سارق في الفقر الذي يعيشه القطاع والازمة
لانه لا يجوز ان تقول انك تطبق شرع الله وتترك جزء منه.

انهم يريدون تدمير شرع الله وليس تطبيقه.

من يحكم عليهم ليس انا وانت بل اهل دين والعلماء

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

مش عارف ليش خليت موضوعك عقاااائدي بحت ،،
الأخ تكلم وقال انو الحكومة أفرجت عن مجرمين وبقي الشيخ أبي الوليد في سجونهم
أهذا من العدل ؟

الاخ طرح اسئلة وانا قمت بالاجابة لم اجعل الموضوع عقائدي.عليك ان تنظر جيدا

[جهاد الدين]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

(الاجابة لسؤال 6)(6) وهل السلفية حزب او فرقة ؟: لو انك دقيق بس تقراء الكلام وعند الذكاء بستخراج الاجابة من الردي تجد جواب واضح.

السلفية هم كل من اتبع سنة النبي ويمكن تسميتها بفرقة اهل سنة والجماعة وليس حزب لان في الاسلام لا يوجد شيء اسمه حزب .
ام من يدعون سلفية الان يقولون نحن لسنا حزب بل سلفية فقط ولكنهم يكذبون لانهم بافعالهم هم يشكلون حزب بمسمى سلفية بافعالهم ثم يقلولون نحن ضد الاحزاب ولكنهم هم نفسهم حزب.
السلفية الحقيقية هي مجموعة او فرقة تتبع سنة النبي ولا يوجد في الاسلام اسم لحزب .

يا حبيبى يا حبيبى ..!! ما شالله ..؟
السلفية منهج ....
لا فكرة ولا فرقة ولا حزب ..! كفاكم تخبيص ..!
رجاء لا تحولو الموضوع عقائدى ..

لاتخلو الواحد ينزل لمستوى الجاهلين ..!!

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

يا حبيبى يا حبيبى ..!! ما شالله ..؟
السلفية منهج ....
لا فكرة ولا فرقة ولا حزب ..! كفاكم تخبيص ..!
رجاء لا تحولو الموضوع عقائدى ..

لاتخلو الواحد ينزل لمستوى الجاهلين ..!!

هههه مشكور اخي سلاح الاشارة على ردك

ولكن لو تدقق جيدا بكلامك تجد انك جاهل في هذا المفهوم و ليس جاهل بمعنى الذي قلته عني

عندما تقول السلفة منهج هنا بمعنى المفهوم لها تقول منهج
ام المسمى هو فرقة او جماعة او ملة

وهنا اريد ان اسالك ما معنى فرقة بلغة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الفرقة هي العصبة او يمكن تسميتها الجماعة
وهنا ياتي اسم اهل سنة والجماعة
ويمكن القول فرقة اهل سنة والجماعة او فرقة الشيعة وبنهايتها تقول ان المسلمين هم مجموعة من الفرق او المجموعات

يمكنك تاكد من ذلك اخي الحبيب كلمة فرقة او مجموعة نفس المعنى


ولو انك سمعت بحديث الرسول عندما قال نفترق الى ثنتين وسبعين ملة اي ثنين وسبعين مجموعة اي اثنين وسبعين فرقة لكان خيرا لك من تسرع برد

:
فقد روى الترمذي عن عَبْدِ الله بنِ عَمْرٍو قَالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَيَأْتِيَنّ عَلَى أُمّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النّعْلِ بِالنّعْلِ حَتّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمّهُ عَلاَنِيَةً لَكَانَ فِي أُمّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَإِنّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلّةً، وَتَفْتَرِقُ أُمّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلّةً كُلّهُمْ فِي النّارِ إِلاّ مِلّةً وَاحِدَةً، قَالَ ومَنْ هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي".

[حفيد طيبة]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

ما تقوم به حماس معهم لا يخالف شرع الله
لانهم يريدون تمزيق القطاع.

ولا اعتقد سوف تقول انك اعلم من العلماء

حتى لو سلمنا بهذا ..

ليس أسلوب حماس أسلوباً إسلامياً فضلاً عن أن يكون حضارياً ...

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

حتى لو سلمنا بهذا ..

ليس أسلوب حماس أسلوباً إسلامياً فضلاً عن أن يكون حضارياً ...

اذا كان نقاشك اخي على الاسلوب الامر يختلف

يحتمل يكون كلامك صحيح ولكن لا اتوقع ينفع معهم اسلوب اخر

ولكن ما هو الاسلوب الاسلامي اخي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو عزير الغزاوي]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

انا مصدري من مصدر علماء واهل العلم ولا اتطاول على رايهم ولا ازيد

ام انت عندما تراى ان علماء يدافعون على ضلال وانك اعلم منهم وتطاول على كلامهم انصحك ان تعلن مذهب جديد او انك اعلم اهل الارض بدين الاسلامي

من هم العلماء ؟ مين علمائك .

[ابو عزير الغزاوي]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

هههه مشكور اخي سلاح الاشارة على ردك

ولكن لو تدقق جيدا بكلامك تجد انك جاهل في هذا المفهوم و ليس جاهل بمعنى الذي قلته عني

عندما تقول السلفة منهج هنا بمعنى المفهوم لها تقول منهج
ام المسمى هو فرقة او جماعة او ملة

وهنا اريد ان اسالك ما معنى فرقة بلغة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الفرقة هي العصبة او يمكن تسميتها الجماعة
وهنا ياتي اسم اهل سنة والجماعة
ويمكن القول فرقة اهل سنة والجماعة او فرقة الشيعة وبنهايتها تقول ان المسلمين هم مجموعة من الفرق او المجموعات

يمكنك تاكد من ذلك اخي الحبيب كلمة فرقة او مجموعة نفس المعنى


ولو انك سمعت بحديث الرسول عندما قال نفترق الى ثنتين وسبعين ملة اي ثنين وسبعين مجموعة اي اثنين وسبعين فرقة لكان خيرا لك من تسرع برد

:
فقد روى الترمذي عن عَبْدِ الله بنِ عَمْرٍو قَالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَيَأْتِيَنّ عَلَى أُمّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النّعْلِ بِالنّعْلِ حَتّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمّهُ عَلاَنِيَةً لَكَانَ فِي أُمّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَإِنّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلّةً، وَتَفْتَرِقُ أُمّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلّةً كُلّهُمْ فِي النّارِ إِلاّ مِلّةً وَاحِدَةً، قَالَ ومَنْ هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي".

فرقتك وين مكانها من الحديث الشريف ؟ اهي معقول تتبع ما كان علية النبي صلي الله علية وسلم واصحابة ؟؟؟

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

فرقتك وين مكانها من الحديث الشريف ؟ اهي معقول تتبع ما كان علية النبي صلي الله علية وسلم واصحابة ؟؟؟

والله هشي بتركه الك انك اتجاوب.

شو شايف حركة حماس بجواب صادق اخي رمضان الو يومين خالص بس.

حماس حركة اسلامية وهي ما عليه من سنة وسيرة النبوية ما يكفيها لتكون راس حربة الجهاد في فلسطين.

بصراحة بستغرب من كلامك والله

[ابو عزير الغزاوي]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

[size="5"]الحمدلله والصلاة والسلام علي الضحوك القتال اما بعد . السلف هم الصحابة اصلا , والتابعين وتابيعهم فرعا ,او هم رجال القرون الثلاثة الأول المفضلة المنصوص عليها في حديث رسول الله صلي الله علية وسلم ( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ) قال القاضي عياض السلف هو المتقدم بالشيءاخرج احمد عن مرداس الاسلمي قال سمعت رسول الله قال (يقبض الصالحون أسلافا ويفنى الصالحون الأول فالأول حتى لا يبقى إلا مثل حثالة التمر والشعير لا يبالي الله بهم ) .واطلاق التسمية علي الرعيل الاول من الصحابة والتابعين وتابعيهم أصبحت الأمة تنقسم بهذا الاعتبار الى "سلف" وهم المقصودين بالنص على الخيرية، و"خلف" وهم كل من سار على دربهم من أئمة الاسلام واقتفى أثرهم عقيدة ومنهج واقتدى بهديهم سنة واتباعاً، وعليه فاطلاق لفظ السلف الصالح لا ينصرف الا للقرون الثلاثة المفضلة، ويدخ ضمناً كل متبع لهم وسائر على نفس طريقهم، فجميع الصحابة هم أئمة السلفية، ومجموع التابعين وأتباعهم هم أيضاً أئمة للسلفية ، كسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد ونافع ممن عاصروا الصحابة رضوان الله عليهم، ثم الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب الفقهية، والبخاري ومسلم صاحبي الصحيح، ومن عاصرهم على معتقد أهل السنة والجماعة.قال الذهبي: (المقصود بالسلف هم الصحابة والتابعون ومن سار على نهجهم) وقال الإمام السفاريني : (المراد بمذهب السلف ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وأعيان التابعين لهم بإحسان وأتباعهم وأئمة الدين ممن شهد له بالإمامة وعرف عظم شأنه في الدين وتلقى الناس كلامهم خلفا عن سلف دون من رمي ببدعة أو شهر بلقب غير مرضي مثل الخوارج والروافض والقدرية والمرجئة والجبرية والجهمية والمعتزلة والكرامية ونحو هؤلاء ) .فالالامام القرطبي السلف الصالح يعني الصالحينوجوب اتباع السلف من الصحابة والتابعين وهذة عقائد الائمة من بعهدهمقال ابن تيمية: (اعْتِقَادُ الشَّافِعِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَاعْتِقَادُ "سَلَفِ الْإِسْلَامِ" كَمَالِكِ وَالثَّوْرِيِّ والأوزاعي وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ راهويه ؛ وَهُوَ اعْتِقَادُ الْمَشَايِخِ الْمُقْتَدَى بِهِمْ كالفضيل بْنِ عِيَاضٍ وَأَبِي سُلَيْمَانَ الداراني وَسَهْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التستري وَغَيْرِهِمْ . فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةِ وَأَمْثَالِهِمْ نِزَاعٌ فِي أُصُولِ الدِّينِ . وَكَذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ - فَإِنَّ الِاعْتِقَادَ الثَّابِتَ عَنْهُ فِي التَّوْحِيدِ وَالْقَدَرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مُوَافِقٌ لِاعْتِقَادِ هَؤُلَاءِ وَاعْتِقَادُ هَؤُلَاءِ هُوَ مَا كَانَ عَلَيْهِ الصَّحَابَةُ وَالتَّابِعُونَ لَهُمْ بِإِحْسَانِ وَهُوَ مَا نَطَقَ بِهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ ., وقال الأوزاعي: (اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم قل بما قالوا، وكف عما كفوا عنه، واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم. وقال ابن تيمية: (كل من أعرض عن الطريقة السلفية النبوية الشرعية الإلهية فإنه لابد أن يضل ويتناقض ويبقى في الجهل المركب أو البسيط) .
وقال: (وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْعَقْلِ الصَّرِيحِ وَلَا فِي شَيْءٍ مِنْ النَّقْلِ الصَّحِيحِ مَا يُوجِبُ مُخَالَفَةَ الطَّرِيقِ السَّلَفِيَّةِ أَصْلًا) .
وقال: (وَالْخَيْرُ كُلُّ الْخَيْرِ فِي اتِّبَاعِ السَّلَفِ الصَّالِحِ) قال ابن حجر العسقلاني ( السعيد من تمسك بما كان علية السلف واجتنب ما احدثتة الخلف ) قال السيوطي
المؤمن حقاً هو السالك طريق السلف الصالحين المقتفي لآثار نبيه سيد المرسلين، المقتفي بمن أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين... قال السيد الجليل الفضيل بن عياض رضي الله عنه: عليك بطريق الهدى وإن قل السالكون واجتنب طريق الردّى وإن كثر الهالكون. اللهم اجعلنا من المهتدين المتبعين لآثار سبيل الصالحين، ولا تجعلنا من الهالكين المتبعين لآثار سبيل الكافرين والضالين بمنك وكرمك) .قال ابن تيمية: (لَا عَيْبَ عَلَى مَنْ أَظْهَرَ مَذْهَبَ السَّلَفِ وَانْتَسَبَ إلَيْهِ وَاعْتَزَى إلَيْهِ بَلْ يَجِبُ قَبُولُ ذَلِكَ مِنْهُ بِالِاتِّفَاقِ . فَإِنَّ مَذْهَبَ السَّلَفِ لَا يَكُونُ إلَّا حَقًّا) .
وقال عن الروافض – الشيعة -: (لَمَّا كَانُوا أَبْعَدَ عَنْ مُتَابَعَةِ السَّلَفِ كَانُوا أَشْهَرَ بِالْبِدْعَةِ . فَعُلِمَ أَنَّ شِعَارَ أَهْلِ الْبِدَعِ : هُوَ تَرْكُ انْتِحَالِ اتِّبَاعِ السَّلَفِ. وَلِهَذَا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي رِسَالَةِ عبدوس بْنِ مَالِكٍ : " أُصُولُ السُّنَّةِ عِنْدَنَا التَّمَسُّكُ بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ") .
قال الإمام الذهبي: (السَّلفي وهو من كان على مذهب السلف) .
قال الامام عبد العزيز بن باز: ثبت عن رسول الله  أنه قال: "افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة- يعني: كلها في النار إلا واحدة، وهم أتباع موسى عليه السلام- وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة- والمعنى: أن كلها في النار إلا واحدة، وهم التابعون لعيسى عليه السلام- قال: وستفترق هذه الأمة- يعني: أمة محمد عليه الصلاة والسلام- على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة"، قيل: يا رسول الله، من هي الفرقة الناجية؟ قال: "الجماعة" ، وفي لفظ: "ما أنا عليه وأصحابي" .
هذه هي الفرقة الناجية، الذين اجتمعوا على الحق الذي جاء به الرسول  واستقاموا عليه، وساروا على نهج الرسول  ونهج أصحابه، وهم أهل السنة والجماعة، وهم أهل الحديث الشريف السلفيون الذين تابعوا السلف الصالح، وساروا على نهجهم في العمل بالقرآن والسنة، وكل فرقة تخالفهم فهي متوعدة بالنار) .
قال صالح آل الشيخ: (أهل السنة والجماعة، هذا لفظ أُطلق في أواخر القرن الثاني الهجري على أتباع الأثر والمخالفين للفرق المختلفة الذين خرجوا عن طريقة الصحابة والتابعين، وأول من استعمله بعض مشايخ البخاري رحمهم الله تعالى، وجمع بين لفظين، بين (السنة) و(الجماعة)؛ لأن هناك من يدعي اتّباع السنة ولكنه لا يكون مع الجماعة، وهناك من يدعو إلى الجماعة دون اتّباع السنة، فصارت طريقة أهل الحديث والأثر أتباع السلف الصالح مشتملة على شيئين اتّباع السنة والجماعة، وكل منهما في الحقيقة لازم للآخر، فاتّباع السنة هو اتّباع الجماعةقال شيخ الإسلام ابن تيمية ((فعلم أن شعار أهل البدع:هو ترك انتحال اتباع السلف:ولهذا قال الإمام أحمد في رسالة عبدوس بن مالك:"أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم")).

[أبو القسام]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

من هم العلماء ؟ مين علمائك .

علمائي هم هيئة علماء المسلمين واولهم رئيس الهيئة

[وادي بانشير]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

بارك الله فيك اخي ابو القسام على الكلام الطيب الذي قلته

[ابو عزير الغزاوي]

رد: إلا السلفيين لا بواكي لهم//حماس تفرج عن 150مجرم و10فتحاويين بمناسبة العيد ||لك ال

والله هشي بتركه الك انك اتجاوب.

شو شايف حركة حماس بجواب صادق اخي رمضان الو يومين خالص بس.

حماس حركة اسلامية وهي ما عليه من سنة وسيرة النبوية ما يكفيها لتكون راس حربة الجهاد في فلسطين.

بصراحة بستغرب من كلامك والله

ما قالة العلماء عن الاخوان المسلمين وهي الام لحماس ؟ سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز في لقاء معة عن جماعة الاخوان المسلمين وعمن جماعة التبليغ قال هم من الفرق الهالكة التي اخبر عنة النبي صلي الله علية وسلم من حديث الافتراق . وسئل الامام العلامة محمد ناصر الدين الالباني عن الاخوان قال لا احد يقول عن الاخوان انهم من اهل السنة كيف هم من يحاربون السنة . وبالنسبة لفرقتك حماس فهي ضالة مبتدعة ليس لها نصيب من اتباع السنة بل هي الاولي ان تنسب الي الفرق البدعية ولا تلتفت اخي الحبيب الي انهم يحفظون القران حيث جاء في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تعلمنا الايمان ثم تعلمنا القران وانة سيجيء من بعدكم اقوام يتعلمون القران يشربونة شرب الماء يقيمون حروفة ولا يقيمون حدودة ) الحديث في سنن ابن ماجة قال المحدث ابو اسحاق الحويني عن الحديث سندة صحيح