أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في شبكة حوار بوابة الاقصى، إذا كنت تمتلك عضوية لدينا مسبقا وتواجه مشكلة في تسجيل الدخول لها يرجى الإتصال بنا،إذا لم تكن تمتلك عضوية لدينا مسبقا يشرفنا أن تقوم بالتسجيل معنا
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
يلاااااا/// عالمسااااابقة//// تفضلوا معنا فيه قطايف /// ابن التوحيد معكم
* الكلام: هو ما تركب من كلمتين أو أكثر وأفاد فائدة يحسن السكوت عليه، وأقل ما يتألف الكلام من اسمين مثل "محمد قائم" ومن فعل واسم مثل "ينجح المجتهد".
* الكلم: هو ما تركب من ثلاث كلمات فأكثر، سواء أفاد فائدة يحسن السكوت عليها مثل "أكرمت بكر اه أم لم يفد مثل "إن ذاكرت الدرس" وعلي ذلك فالكلم أعم من الكلام من جهة المعني لأنه يطلق علي المفيد وغيره، بينما الكلام لا يطلق إلا علي المفيد وأخص منه من جهة اللفظ لكونه لا يطلق علي المركب من كلمتين بينما الكلام يطلق علي المركب من كلمتين بشرط حصول الفائدة كما قدمنا.
* الكلمة: واحدة الكلام وهي اللفظ الموضوع لمعني مفرد، وهي إما اسم مثل "نهر" وإما فعل مثل "انتصر" وإما حرف مثل "إلي".
* القول: هول كل لفظ نطق به الإنسان سواء أكان حرفاً من حروف الرجاء أم كلمة أم كلاماً أم كلماً.
"ينتصر، ينهزم، تعود" أفعال مضارعة صحيحة الآخر أي ليس آخرها حرف علة ألفاً أو واواً أو ياء، وأنه لم يسبقه ناصب أو جازم ولذلك رفع وظهرت علامة الرفع وهي الضمة علي آخره.
أما "يخشي، يقضي، يدعو" فالفعل المضارع فيها معتل الآخر، الأول معتل الآخر بالألف والثاني معتل الآخر بالياء، والثالث معتل الآخر بالواو، وهو مرفوع لأنه لا يتقدمه ناصب ولا جازم، إلا أن علامة الرفع لا تظهر علي آخره وإنما هي مقدرة.
تعليق