أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في شبكة حوار بوابة الاقصى، إذا كنت تمتلك عضوية لدينا مسبقا وتواجه مشكلة في تسجيل الدخول لها يرجى الإتصال بنا،إذا لم تكن تمتلك عضوية لدينا مسبقا يشرفنا أن تقوم بالتسجيل معنا
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
هديتي أحبتي صور معبرة كلمة مؤثرة بشارة مفرحة نصيحة طيبة رائع ومتجدد
أنا مبدأي أن الهوان لغيرنا * والعز لي ولأمتي وبلادي
وأهديكم هذه الرائعة : فضل الجهاد في سبيل الله
بسم الله الرحمن الرحيم
روى الشيخان عن أبي هريرة قال قيل للنبي : ما يعدل الجهاد في سبيل الله ؟ قال ( لا تستطيعونه ! ) : فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول : ( لا تستطيعونه ! ) وقال في الثالثة : ( مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى )
وأخرج مسلم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : (تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي ، وإيمانا بي ، وتصديقا برسلي ، فهو علي ضامن أن أدخله الجنة ، أو أرجعه إلي مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة . والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته حين كلم لونه لون دم ، وريحه مسك ، والذي نفس محمد بيده لولا أن يشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ، ولكن لا أجد سعة فأحملهم ، ولا يجدون سعة ويشق عليهم أن يتخلفوا عني . والذي نفس محمد بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ، ثم أغزو فأقتل ، ثم أغزو فأقتل ) والكلم هو الجرح .
وأخرج البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي قال : ( إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله .. ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض ) .
وأخرج الحاكم وصححه الذهبي من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، أن رسول الله قال : ( أتعلم أول زمرة تدخل الجنة بين أمتي ؟ ) فقلت : الله ورسوله أعلم ! ، فقال : ( المهاجرون ، يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون ، فيقول لهم الخزنة : أوقد حوسبتم ؟ فيقولون : بأي شيء نحاسب ، وإنما كانت اسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك ! ... قال :فيستفتح لهم ، فيقومون فيه أربعين سنة قبل أن يدخلها الناس ) والحديث صحيح .
والآيات والأحاديث الواردة في فضل الجهاد كثيرة جداً حتى قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوي ( 353/28 ) : ( وهذا باب واسع ، لم يرد في ثواب الأعمال وفضلها ما ورد فيه ) .
وهذا سيف الله خالد بن الوليد رضي الله عنه يقول : ( ما كان لي في الأرض ليلة ابشر فيها بغلام .. ويهدى إلي عروس انا لها محب ، أحب إلي من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين ، أصبح بهم العدو ... فعليكم بالجهاد ) وقال:( قد منعني كثيراً من القراءة الجهاد في سبيل الله ) " مصنف ابن ابي شيبة 5 / 317 – 318 " .
وقال الضحاك في قوله تعالى ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) ، قال : ( فنزلت آية القتال فكرهوها ، فلما بين الله عز وجل ثواب أهل القتال ، وفضيلة أهل القتال ، وما أعد الله لأهل القتال من الحياة والرزق لهم ، لم يؤثر أهل اليقين بذلك على الجهاد شيئاً ، فأحبوه ورغبوا فيه حتى أنهم يستحملون النبي فإذا لم يجدوا ما يحملهم تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون ، والجهاد من فرائض الله ) . " الجهاد لابن المبارك 93 " .
وهذا ابن قدامه يقول : ( وذكر له – أي الإمام أحمد – أمر الغزو فجعل يبكي ويقول : ما من أعمال البر أفضل منه ، وأي عمل أفضل منه ، والذين يقاتلون في سبيل الله هم الذين يدفعون عن الإسلام وعن حريمهم ، وقد بذلوا مهج أنفسهم ، الناس آمنون وهم خائفون ) " الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل 4/256 " .
ويقول الشيخ عبد الله رحمه الله : ( ان الجهاد في سبيل الله قمة سنام الإسلام ، وهو بإتفاق العلماء أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله ، وهو أفضل من جوار المسجد الحرام وعمارته بنص القرآن : ( اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن ءامن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لايستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين ) والجهاد هو الضمان الذي يحفظ عز هذه الأمة ويحمي هيبتها ) " عبر وبصائر للجهاد في العصر الحاضر 43/42 " .
وأقوال العلماء في فضل الجهاد ومنزلته في دين الله كثيرة وكثيرة حتى ألفوا في بيان فضله الكتب والمجلدات نصحاً للأمة ، وتنبيهاً لها لما فيه من الخير العميم ، والثواب الكبير ، والفضل العظيم ، ولكن أبناء امتنا اليوم زهدوا – إلا من رحم الله – في هذه الفريضة الغائبة التي تحمي بها الديار ، وتصان بها الاعراض ، وتحفظ بها الشعائر ...
والناظر في حال المسلمين اليوم ، وما آل إليه أمرهم من ضعف وتشرذم حتى أصبحوا أهون أمة على وجه الأرض –وهم الأمة العزيزة العالية على كل الأمم – يرى ان سبب ذلك كله هو نكولهم عن أداء الأمانة والقيام بفريضة الجهاد .
ورضي الله عن الصحابة وتابعيهم يوم امتشقوا اسلحتهم ، وامتطوا صهوات خيولهم ، وهم يجوبون البلدان ، ويفتحون الممالك ، ويشيدون الامم ، ويقيمون دين الله في الأرض – رغم ان الجهاد كان فرض كفاية في زمانهم – وها هي قبورهم المنتشرة في أطراف الأرض واصقاع المعمورة هنا وهناك تشهد أنهم أدوا الأمانة ... وبلغوا الرسالة ... واعذروا إلى الله ...
وأخيراً : قال تعالى ( قل إن كان اباؤكم وابناؤكم وإخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين ) .
قال ابن كثير في تفسير هذه الآية : ( أمر تعالى رسوله أن يتوعد من آثر أهله وقرابته وعشيرته على الله ورسوله وجهاد في سبيله فقال : ( وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها ) أي : تحبونها لطيبها وحسنها أي : إن كانت هذه الأشياء ( أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا ) أي : فانتظروا ماذا يحل بكم من عقابه ونكاله بكم ، ولهذا قال : ( حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين ) .
فهل يجدد الخلف العهد ... ويعقدون البيعة ... ويقتفون الدرب ؟ ( فالخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة .... ) " رواه النسائي " .
قال أبو زرعة رحمه الله:
(( إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق ، والقرآن حق ، وانما أدى الينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى ، وهم زنادقة )) 22:2
باذن الله سوف تتحرر جميع الاراضى الاسلامية بالجهاد باذن الله
قال أبو زرعة رحمه الله:
(( إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق ، والقرآن حق ، وانما أدى الينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى ، وهم زنادقة )) 22:2
رحم الله شيخنا الفاضل وأخونا الحبيب رائف أبوصلاح
وأذكر اخر موقف بيني وبينه ليلة استشهاده وكنا نتحدث عن الشهداء في موقع الرباط وقلت له ان الطيران يحلق بكثافة في الاجواء فقال لي يعني ممكن نستشهد الان ولذلك يجب أن نتعاهد اي واحد منا بيستشهد قبل التاني يبلغ السلام للنبي عليه الصلاة والسلام والصحابة الكرام والشهداء ووضع يده في يدي وتعاهدنا على ذلك وأقسم بالله قالها لي حرفيا ولا زالت تدق في أذني غدا ألقى الاحبة محمدا وصحبه والله هذا ما حدث بالضبط وبالحركة
وبالفعل في ظهيرة اليوم التالي كان له ماتمنى وارتقى الشيخ رائف تاركا هذه الدنيا تركنا نكابد هذه الدنيا الخداعة الغرور ولكن سنبقى بإذن الله على الدرب ولن نبدل تبديلا حيث كنت في العمل وعندما سمعت الانفجار واتصل بي الشباب قالوا بأن هناك استهداف سيارة ولم يكن القصف على سيارة ولكنها اشاعة لكنني والله شعرت وأحسست ان الشيخ رائف هو المستهدف في القصف فبادرت بالاتصال عليه وإذا بالجوال لايمكن الوصول الى الرقم المطلوب أدركت حينها ان رائف قد لاقى الاحبة محمدا وصحبه وكنت في هذه اللحظة بين سعيد وحزين
حزين على فراق رائف وسعيد باستشهاده ونيله ماتمنى وانه بإذن الله سيوصل سلامي الذي تعاهدنا عليه للنبي عليه الصلاة والسلام والصحابة الكرام والشهداء
بالفعل أخواني والله لازلت اذكر هذا الموقف جيدا
رحمك الله ياشيخنا رائف (( أبوأسامة )) واسكنك الله فسيح جناته
مع الانبياء والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا
الإيطاليونفي المقدمة .. تزايد أعداد الأجانب الذين دخلوا الإسلام بتونس
محيط : أفادت أرقام صادرة عن دار الإفتاء التونسية، بأنّ عدد الذين أعلنوا اعتناقهم الإسلام أمام مفتي الديار التونسية كمال الدين جعيط بلغ 388 شخصا حتى الأشهر الثمانية الأولى من السنة الجارية مقابل 339 في السنة الماضية كاملة.
وبحسب دار الإفتاء فإنّ الذين أعلنوا إسلامهم، هم من دول أوروبية يأتي الإيطاليون في المرتبة الأولى، ثم فرنسيون وبلجيكيون وسويسريون وهولنديون، غالبيتهم من الذكور ، وذلك وفقا لما جاء بوكالة " قدس برس " للانباء .
وسجل في الفترة من 1 حزيران (يونيو) حتى 23 تموز (يوليو) إسلام 171 أجنبيا. وكان عدد الأجانب الذين دخلوا الإسلام سنة 2007 قد وصل 495 شخصا.
تعليق