شاركونا::لنتعرف معا" الحركة الاستيطانية"

[المحتسبة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم المولى اخواني الكرام جميعا

اسأل الله ان تعم الفائدة للجميع وتكونوا قد استفدتم من حلقتنا الاولى "مصطلحات صهيونية"

لننتقل سويا لحلقتنا التانية"الحركة الاستيطانية"

لنتعرف معا على مجموعة من الحركات التي نشاءت داخل المستوطنات وبعض هده المستوطنات التي تقطع فلسطيننا الحبيبة الى اجزاء وترسخ الوجود الصهيوني في بلادنا

[المحتسبة]

::اريئيل::

مستوطنة أُنشئت بمبادرة من الحكومة الإسرائيلية العام 1978، وتبعد عن مدينة نابلس 15 كيلومتراً إلى الجنوب الغربي. بلغ عدد سكان المستوطنة العام 1998 عندما أُعلنت مدينة حوالي 17 ألف نسمة. حوالي 40% من المستوطنين فيها هم من المهاجرين الجدد. ويعمل المستوطنون داخل المستوطنة في المنطقة الصناعية المجاورة، وقسم منهم يعمل في المدن الإسرائيلية. ودار نقاش سياسي وإداري داخل الحكومة، خاصة من قبل بعض الأحزاب المكونة للائتلاف الحكومي وبين أوساط أُخرى خارجها مثل الحكم المحلي في اسرائيل عندما أُعلن عنها مدينة، وعدد سكانها أقل من العدد المحدد لذلك. وكان هدف الحكومة من وراء ذلك سياسياً محضاً، ألا وهو إثبات أمر واقع اثناء التفاوض مع الفلسطينيين، وأن تكون هذه المستوطنة حجر عثرة أمام التوصل الى حلول بخصوص الاستيطان، وأن تكون هذه المستوطنة في هذه الحالة ورقة مساومة بين الحكومة الإسرائيلية والفلسطينيين بخصوص تنازلات اقليمية.

[المحتسبة]

::ألون مورييه::

مستعمرة اسرائيلية أُقيمت إلى الشرق من مدينة نابلس. والاسم منسوب إلى اسم موقع ورد ذكره في التوراة. وكانت المحاولة الاولى لاقامة هذه المستعمرة العام 1974 في مواقع أخرى مثل حوارة وسبسطية، إلا أن هذه المحاولة لم تنجح. ونجح المستوطنون العام 1980 إبان حكومة مناحيم بيغن في تأسيس المستعمرة. وبلغ عدد المستوطنين فيها عند التأسيس حوالي 250 نسمة، وازداد عددهم إلى ما يُقارب الألف العام 1999(هذا الاحصاء غير دقيق لعدم توفر مراجع أمينة). وقامت حكومات اسرائيل المتعاقبة بتوفير الميزانيات الهائلة لهذه المستعمرة والاراضي اللازمة لاقامة المساكن عليها بعد مصادرتها من الفلسطينيين أو شرائها بطرق غير شرعية، وغير ذلك من الاساليب التي استخدمتها الحكومات الاسرائيلية وهيئاتها بخصوص الاستحواذ والسيطرة على أراضي الفلسطينيين.

[المحتسبة]

::الإدارة المدنية::

عبارة عن جهازي إدارة منفصلين واحد لقطاع غزة والآخر للضفة الغربية، أُنشئا في تشرين الثاني من العام 1981 بموجب أمر صادر عن وزير الدفاع الإسرائيلي انذاك ارئيل شارون، بهدف الإهتمام بالشؤون اليومية (للسكان المحليين في هاتين المنطقتين المحتلتين). هذا وفق لغة وادعاء سلطات الاحتلال، والواقع ان هذه الادارة هدفت لتحسين صورة اسرائيل أمام العالم واعطاء انطباع وكأن هناك (حالة سياسية) في الاراضي الفلسطينية، تبعد الأنظار عن حقيقة وجود احتلال مرفوض من قبل السكان، ووفق القانون الدولي.

وقُرّر ان يكون رئيس الإدارة المدنية خاضعاً لـ(منسق الأعمال في المناطق)، وهذا الأخير يكون خاضعاً بدوره لسلطة وزير الدفاع.

ونالت الإدارة المدنية كل الصلاحيات المدنية التي كانت إلى ذلك الوقت تحت سيطرة الجيش الإسرائيلي مباشرة. ورغم هذا التقسيم الجديد بقي للمستوى العسكري دوره الفعال في تحديد خطوط السياسة اليومية.

أمّا على صعيد المبنى الداخلي للإدارة المدنية، فقد أُقيمت ثلاث دوائر في كل إدارة من الإدارتين : اقتصادية وتضم التجارة والمواصلات والصناعة والتوظيف. الخدمات وتضم التربية والتعليم والداخلية والرفاه الإجتماعي والصحة. والأملاك وتضم الأراضي العامة والثروات الطبيعية وأملاك الغائبين.

وعُين في منصب رئيس الادارة المدنية ضابط جيش، إلا في حالة واحدة عُين فيها البروفسور مناحيم ميلسون وهو محاضر وباحث

[ابو حمزة السمسماوى]

مشكورة اختى اميرة السرايا على هذى المعلومات حول مستوطنة ارئيل
وكثيرا نسمع بها وباحداث تدور حولها دائما
اختى يا ريت تطمئنينا على اخانا ابو الفاتح وكيف صحته الان ؟

[ابو حمزة السمسماوى]

مشكورة اختى مرة اخرى على هذات الطرح وللعلم نحن على مقربة من الادارة المدنية فى شمال القطاع وهى ما زالت لليوم وهى عبارة عن موقع عسكرى للسلطة الراحلة واليوم موقع عسكرى لحماس
بارك الله جهودك المميزة
لنا عودة بعد الصلاة باذن الله

[المحتسبة]

::استيطان قروي ::

كن اليهود من إنشاء 19 مستوطنة قبل انعقاد المؤتمر الصهيوني الأول في بازل العام 1897، وأشهر هذه المستوطنات: بيتاح تيكفا، ريشون لتسيون، روش بينا، زخرون يعقوب، يسود همعلا، نس تسيونا، غديرا، رحوفوت.. وغيرها. وبعد أن أقامت الحركة الصهيونية (مكتب ارض إسرائيل) لشراء الأراضي والاستيلاء عليها في فلسطين العام 8091 بدأت عملية توسيع رقعة الاستيطان القروي، فأُقيمت دغانيا ثم كنيرت وغيرها. ان مجموع ما أُقيم من الاستيطان القروي حتى انتهاء الإنتداب البريطاني وقيام إسرائيل العام 1948 وصل إلى 290 مستوطنة قروية منتشرة في أنحاء فلسطين المختلفة.

شهدت حركة الاستيطان القروي في إسرائيل ازدياداً كبيراً نتيجة لهجرة اليهود إلى إسرائيل في اعقاب قيامها. وخلال خمس سنوات من 1949 وحتى 1953 أُنشئت 300 قرية استيطانية جديدة. وشهدت إسرائيل موجة أُخرى من ازدياد الاستيطان القروي بعد حرب 1967 وحتى العام 1979 أُقيمت خلالها 79 مستوطنة قروية جديدة، وأخذت السياسة الإسرائيلية توجه عنايتها نحو اقامة استيطان قروي وصناعي معاً على الاراضي الفلسطينية المحتلة في قطاع غزة والضفة الغربية.

ساهم الاستيطان القروي على مختلف انتماءاته السياسية، في مشروع الاستيلاء على الأرض من سكانها الأصليين وبعدها من سكانها المهجرين، وفي تطوير الاقتصاد الإسرائيلي، وذلك من حيث تطوير الإنتاج الزراعي على أنواعه، وبالتالي تطوير البنى الاقتصادية التعاونية. ولكن منذ نهاية الثمانينيات من القرن الماضي شهد الاستيطان القروي في إسرائيل بداية عملية انهياره، وانخفاض في عدد السكان في المستوطنات القروية على مختلف أشكالها، مثل الكيبوتس والموشاف والموشاف التعاوني، شهد انتقال عدد كبير إلى الإنتاج الصناعي الذي يعتمد على قاعدة الربح أكثر من مجرد تقديم الخدمات المدعومة.

[المحتسبة]

::بني عكيفا ::

حركة شبيبة دينية تأسست العام 1929 كفرع من حركة (هبوعيل همزراحي)، وسيطر عليها مع مرور الزمن (حزب المفدال). ووضعت الحركة شعاراً لها وهو (تربية جيل مخلص لتوراته ولشعبه ولوطنه). وركزت الحركة على دمج مبدأي (التوراة والعمل). عملت هذه الحركة مدة عشرين عاماً على الظهور بمظهر صهيوني ديني، ولتثبت هذه الصورة بادرت قيادة الحركة إلى إقامة استيطان زراعي ضمن الكيبوتس المتدين في بعض المواقع من اسرائيل مثل (عين تسوريم) و(ساعاد) و(بيريا).

ثم باشرت الحركة بإقامة مؤسسات تربوية وتعليمية للشباب وللبنات، وكان قرار الحركة تأدية أفرادها الخدمة العسكرية خطوة نالت استحساناً كبيراً ورضىً من عدة جهات داخل الساحة السياسية الإسرائيلية، وهذه الخطوة زادت من أعداد المنضمين إليها.

لم تكتفِ الحركة بكل هذه الخطوات، بل إنها دعت أعضاءها إلى الانخراط في حياة المجتمع الإسرائيلي للتعرف عليه وفي الوقت نفسه للتأثير عليه، وكثيرون من (بني عكيفا) انضموا الى كتائب وفرق قتالية في الجيش الإسرائيلي، وبشكل خاص بعد حرب 1967. وكانت الحركة بكافة فروعها من الداعمين للحركة الاستيطانية في الضفة الغربية وقطاع غزة المحتلين. وكان أعضاؤها من مزودي المستوطنات بالمستوطنين، ومنهم من ساهم في إقامة الحركة الاستيطانية (غوش ايمونيم). وشهدت الحركة اشكالاً من التطرف العقائدي والسياسي خلال الثمانينيات والتسعينيات.

تخرج من هذه الحركة شخصيات بارزة، منها: زفولون هامير، ويوسف شابيرا، وحاييم دروكمان، وحنان بورات، ويوسف باغاد وغيرهم من الذين تبوأوا مناصب وزارية أو دخلوا الكنيست الإسرائيلية.

وللحركة فروع في أنحاء العالم حيث تتواجد جاليات يهودية، وتضم عدة آلاف من الأعضاء.

[المحتسبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك المولى اخي ابوحمزة السمسماوي
بارك الله فيك وفي مرورك وردك الطيب

اختى يا ريت تطمئنينا على اخانا ابو الفاتح وكيف صحته الان ؟

اسأل الله ان يشفيه ويعافيه
ادعوا له بالشفاء .. بده يعمل عملية وربنا يقيمه بالسلامة

[المحتسبة]

::حوما فمغدال (سور وبرج)::

اسم عام أُطلق على 53 مستوطنة زراعية معظمها من نوع الكيبوتس، والتي أُقيمت في فلسطين في سنوات الثورة الفلسطينية بين 1936 و 1939.
وعُرفت هذه المستوطنات بهذا الاسم نتيجة إقامة سور خشبي مزدوج احاط المستوطنة وضعت بينه حجارة وحصى، وبرج مراقبة يمكن مراقبة كل ما يجري من حول المستوطنة وخاصة التصدي لمحاولات الاقتحام التي كان ينفذها الثوار الفلسطينيون.

اما الطريقة التي اتبعتها الهيئات اليهودية في اقامة هذا النوع من المستوطنات فكان بواسطة تحضير بيوت خشبية جاهزة في مكان ما ثم تفكيك هذه البيوت وشحنها الى الموقع المزمع اقامة المستوطنة فيه، وخلال يوم او يومين تجري عملية تركيب البيوت والبرج والسور من حول المستوطنة.

ولحماية المستوطنين في عملية اقامة المستوطنة وايضا فيما بعد خلال العيش فيها فإن حراسا من (الهاغاناه) وحراس المستوطنات العبريين قاموا بمهام الحراسة بواسطة تنظيم دوريات حراسة حول المستوطنة وفي داخلها لمنع اي هجوم ينفذه الفلسطينيون الذين رأوا بغضب شديد اقامة هذه المستوطنات التي ستكون على حساب اراضيهم ورزق اولادهم، لذلك حاربوها من منطلق الحفاظ على الارض وحماية الارزاق، وليس كما يدعي المؤرخون اليهود والاسرائيليون ان الفلسطينيين كانوا يقومون بأعمال تخريبية ضد المستوطنات اليهودية لذلك قامت هذه المستوطنات ببناء برج وسور لنفسها، فالواقع ان هذه المستوطنات كانت على علم ان ما تقوم به هو في حدّ ذاته تحد للفلسطينيين.

[المحتسبة]

::حيفر هكفوتسوت (اتحاد المجموعات)::

هذا هو اتحاد لمستوطنات على شكل مجموعات تصل الواحدة منها الى حد اقصى من سبعين عائلة. ولقد أُنشأ هذا الاتحاد العام 1925 وضم كل اشكال الاستيطان من نوع الكيبوتسات. ولكن مع مرور الزمن انفصل عن هذا الاتحاد كيبوتسات (فرق العمل) و (هشومير هتسعير)
(الحارس الشاب) التي انشأت لها حركتي (الكيبوتس الموحد) و (الكيبوتس القطري).

ولقد وضع الاتحاد العام للمجموعات اهدافاً رئيسية له، من ابرزها : زيادة وتطوير الحر كة الكيبوتسية، والعمل من اجل استيعاب المهاجرين الجدد في الكيبوتسات بعد توفير الاجواء المناسبة لهم، والسعي من اجل تحقيق مبدأ الحياة المشتركة بين اعضاء الكيبوتس الواحد.

اما على الصعيد العقائدي فإن اتحاد المجموعات تبنى فكر أ.د. غوردون، ومال سياسيا نحو حزب (مباي). وجاءت خطوة العام 1951 التي تمت فيها الوحدة مع مجموعة من حزب (مباي) انشقت عن حركة الكيبوتس الموحد ومعا كونتا حركة (اتحاد المجموعات والكيبوتسات). واستمر هذا الوضع على ما هو عليه حتى العام 1981 عندما تم توحيد الكيبوتس الموحد مع اتحاد المجموعات والكيبوتسات ضمن حركة جديدة جرى تأسيسها لهذه الغاية عُرِفت باسم (حركة الكيبوتس الموحد) ويُشار اليها بحروف الاختصار بالعبرية (هتكام).

[المحتسبة]

::دغانيا::

اسم لكيبوتسين في غور الاردن، الاول دغانيا (أ) والثاني دغانيا (ب ). يقع الكيبوتس الاول على ضفاف نهر الاردن بالقرب من مخرجه عند بحيرة طبريا، تأسس الكيبوتس العام 1909 على اراضي ام الجوني التي يملكها فارسي. وأُقيم العام 1911 نظام حياة الكيبوتس على اسس المشاركة الكاملة، وبهذا يكون اول كيبوتس عبري في فلسطين، ويعرف الكيبوتس دغانيا (أ ) بكونه (ام الكيبوتسات).
وآمن اعضاء الكيبوتس بحياة المجموعة الصغيرة لذلك عندما تقدم يهود من مهاجري الهجرة الثالثة بطلبات الانتساب لدغانيا (أ) قام اعضاء الكيبوتس بتوطينهم في اراض مجاورة واطلقوا على الموقع اسم كيبوتس دغانيا (ب ).
وتعرض الكيبوتسان الى هجوم من القوات المدرعة السورية في حرب 1948، الا ان قوات يهودية من الكيبوتسين و(الهاغاناه) تمكنت من صد الهجوم.
يعمل سكان الكيبوتسين في الزراعة وتربية المواشي لإنتاج الالبان والاجبان وبعض الفروع الصناعية .

[المحتسبة]

::زخرون يعقوب::

بلدة اسرائيلية الى الجنوب من جبل الكرمل على اسم يعقوب روتشيلد الذي اشترى معظم اراضيها وتبرع من امواله من اجل تطويرها في نهاية القرن التاسع عشر. يبلغ عدد سكانها حوالي عشرة الاف نسمة. تأسست هذه البلدة العام 1882 على يد مهاجرين يهود من رومانيا وأُطلق عليها في البداية الاسم العربي ( زمارين) نسبة الى القرية المجاورة. ولما تعرضت البلدة الى ازمة اقتصادية بعد العام من تأسيسها قدم البارون ادموند روتشيلد مساعداته وامر بإطلاق اسم ابيه جيمس (يعقوب) عليها. وتعتبر زخرون يعقوب من المستوطنات الاولى ضمن مسلسل اقامة المستوطنات اليهودية في فلسطين خلال فترة الحكم العثماني. تعتمد البلدة على زراعة كروم العنب لوجود اشهر معاصر انتاج النبيذ في اسرائيل فيها، وكذلك على السياحة الداخلية لوجود بعض الاماكن التي ترتبط بتاريخ بدايات الاستيطان، ولوجود ضريح البارون ادموند روتشيلد وزوجته في الحدائق التي تحمل اسمه.

[المحتسبة]

::شرطة المستوطنات العبرية::

قوة حراسة يهودية، أُقيمت ضمن صفوف الشرطة الانتدابية اثر ثورة العام 1936 في فلسطين. وجاءت استجابة الادارة الانتدابية على اقامة هذه القوة نتيجة الضغط القوي الذي قامت به الوكالة اليهودية ومؤسسات الييشوف (المستوطنات). تمثلت القوة بعدد من النواطير والذين أُطلق عليهم (الغفراء)، وزودتهم الشرطة البريطانية بالاسلحة للقيام بأغراض الحراسة. والواقع ان الذين تم تجنيدهم لهذه الفرقة كانوا يُختارون من قبل (الهاغاناه) بهدف التدرب على استخدام الاسلحة، وهم كانوا اعضاء في (الهاغاناه). وتكونت مع الزمن عشر كتائب من النواطير في مناطق مختلفة من فلسطين، ووصل عددهم الى عشرين الفا من المشاة واربعمائة من السائقين. كتيبة من بين هذه الكتائب كانت فرقة ضمن (الهاغاناه) والكتائب الاخرى توزعت في المدن المركزية كالقدس وتل ابيب وحيفا، ونواطير لحراسة المطارات، وآخرون انضموا رسميا الى الشرطة البريطانية وساهموا في قمع تمردات وثورات العرب الفلسطينيين، واخرون قاموا بحراسة المصانع الحيوية وشركة الكهرباء وغيرها من المواقع التي فيها اسهم لليهود.

ووقف النواطير اليهود الى جانب الانكليز بحماسة خلال الحرب العالمية الاولى، ولكنهم عارضوها عندما صدر الكتاب الابيض. وفي نهاية المطاف تم تفكيك الكتائب، وانضم معظم افرادها الى (الهاغاناه)، وهم بهذا قد كسبوا تدريبا دقيقا مجانيا على حساب الانكليز وادارة الانتداب في فلسطين.

[المحتسبة]

::غوش ايمونيم::

حركة دينية-قومية غير مرتبطة بالعمل البرلماني الاسرائيلي. عملت بنشاط واسع في الفترة الواقعة بين 1974 و 1988. وهي التي شكلت النشاط الاستيطاني اليهودي في الضفة الغربية وقطاع غزة. ومنطلق الحركة (ان من حق اليهودي اقامة استيطان له في كل موقع من ارض اسرائيل كجزء من خلاص وانقاذ الارض من الغرباء). وتوسع نشاط الحركة ليشمل جوانب تعليمية وتربوية وسياسية واستيعاب مهاجرين يهود، وكل هذا من منطلق استيطاني. ومن مؤسسي الحركة حنان بورات وهو من حزب المتدينين الوطنيين (المفدال)، وموشي ليفنجر. وحصلت الحركة على تأييد سياسي من شخصيات سياسية واعضاء كنيست مثل : اريئيل شارون وغئولا كوهين، وزبولون هامر وغيرهم من السياسيين المنتمين الى الاحزاب اليمينية والدينية في اسرائيل. وحصلت الحركة على تأييد شبه رسمي من حكومة الليكود بعد صعودها الى الحكم العام 1977. واخذ شكل الحركة بالتقلص بعد ان أُقيمت قائمة (هتحيا) السياسية وغيرها واقامة مجلس مستوطنات الضفة والقطاع. وعمليا انتهى وجود الحركة في أواخر الثمانينيات. عمليا شكلت الحركة قوة مزودة بالاشخاص لاقامة المستوطنات، والكفاح السياسي من اجل ابقائها وتحصيل الميزانيات اللازمة والضرورية لوجودها واستمرار نشاطها