العلاقة بين حركتي (الجهاد الإسلامي وحماس) إلى أين؟!

[حسونة]

للأسف تكيل الاتهام فقط لحماس
وحماس سبب المشاكل
نفسى ان تقول ممكن ان يحصل الخطأ من الطرفين
المنفلتين _حسب لفظك _موجود فى الطرفين
يعنى ابنا ءالجهاد ملائكة وحماس شياطين
يا أخى انت من الناس المنصفين

الرجاء اعطائى عدد معتقلى الجهاد لدى حماس


لا اريد الدخول لحقائق ممكن زعلنا من بعض

وثق تماما طالماان تعبئتنا هكذا فان مصيرنا الزوال

[الخباب]

حمداً لله وكفى وصلاة وسلاماً على النبي الممصطفى وعلى آله وصحبه وسلم

أولا أحييكم أخواتي في الله بتحية الإسلام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

صراحة و لا أخفيكم شيئاً إنه مما ابعدني عن شبكتم المباركة وجود بعض الأعضاء تغلب العصبية على الأخوة وقد صدمت عندما عدت للشبكة لأجد أكثر من موضوع مثبت ينتقد العلاقة مع حماس

وآلمني أكثر موضوع الأخ الفاضل (أ/خالد) وكيف استخدامه للألفاظ المضحكة المبكية في آن واحد

كنت و لا أزال من مؤيدي توحيد الجهاد و حماس ميدانيا وخاصة أن الحركتين المباركتين قد اعتنقتا فكر الإخوان المسلمين - اتفقنا أم اختلفنا- فهناك إذن قواسم مشتركة كثيرة.

اعتقد أن المشكلة التي يجب أن تعالج هي أن يعي الأخ المسلم ماذا يعني انتمائه للإسلام، فلا انتماء لنا جميعا غير الإسلام وكفى به انتماءا، أما انتمائي الحركي فهو وسيلة لخدمة هذا الدين وليس لخدمة هذه الحركة أو تلك وإلا لو كان الأمر فثقوا أن المصير المعروف لهذا ما بشرنا به الله تعالى (قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ) الأنعام: 65

وهذا ايضا ما بشر به الصادق المصدوق في الحديث الذي رواه الإمام مسلم بسنده إلي ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إن الله زوى لي الأرض . فرأيت مشارقها ومغاربها . وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها . وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض . وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة . وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم . فيستبيح بيضتهم . وإن ربي قال : يا محمد ! إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد . وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة . وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم . يستبيح بيضتهم . ولو اجتمع عليهم من بأقطارها - أو قال من بين أقطارها - حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ، ويسبي بعضهم بعضا)

إذن إخواني، ما نراه الآن ان هذا ابتلاء من الله وهذا ما سيكون هلاك أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو أن يكون بأسنا بيننا شديدا و أن يهلك بعضا بعضا

لن آتي بجديد بل أذكركم بقول الله تعالى

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ

وقول رسوله الكريم-صلى الله عليه وسلم
لا تحاسدوا . ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . المسلم أخو المسلم . لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره . التقوى ههنا ، ويشير إلى صدره ثلاث مرات . بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . كل المسلم على المسلم حرام . دمه وماله وعرضه

فما أجرأنا على كلام الله ورسوله!!!

وما أشقانا إذا ما حولنا كلام ربنا إلي مجرد كلام كسائر كلام!!

أيها الأخوة الفضلاء قد يعجز عقلى عن التعبير عما يحتويه صدري ولكن هذا ما لدي فمن كان لابد قائلا فليقل خيرا أو ليصمت

هذا عتابك الا انه مقة ** قد ضمن الدر ، الا انه كلم

والسلام عليكم ورحمة الله

[أ. خالد سيف الدين]

أخي حسنونة
حينما أقول كلمة (أخي) ليست كلمة عابرة أو كلمة تلوكها الألسن، إنما أستخدمها بكل ما للكلمة من حقوق وواجبات.
بنظرة موضوعية أنتفق معك بأن هناك عناصر (منفلتة) من كلا الطرفين. لكن السؤال: هل المنفلتين في حركة حماس يتعرضون للمسائلة للتخفيف ـ أقول التخفيف لا الامتناع ـ عن تصرفاتهم السلبية. هذا من جهة، بالنسبة للجهاد الإسلامي: من يثبت تصرفه على خلاف القواعد المأمور بها فهو يتعرض للمسائلة ويتخذ بحقه العقاب المناسب بحسب خطأه.
ومن جهة ثانية من صاحب السلطة في غزة حماس أم الجهاد؟ بدون شك (حماس)، وبالتالي حماس هي التي تعتقل، وهي التي تتعامل مع المعتقلين في السجون.
أما عن عدد المعتقلين، ليس لدي عدد دقيق عن عدد المعتقلين، لكن هذا لا ينفي وجود معتقلين في سجون حماس من أبناء الجهاد الإسلامي، وللموضوعية، أن مكوث أبناء الجهاد لا يطول في السجون الحمساوية.
وإن كان لا يطول مكوث أبناء الجهاد في السجون، ألا تعتبر هذه نقطة سوداء في سجل حماس، أنها تعتقل، وتعتقل مَن؟ أشقائها من أبناء الحركة الإسلامية!! تعتقل مجاهدين!!
يشهد الله علي، أنني ترددت كثيرا قبل كتابة ونشر المقالة، لكن الذي دعاني للكتابة هو ما أسمعه وأراه في الشارع الفلسطيني من ممارسات بحق أبناء الجهاد، والذي يحزنني اكثر أن الحركة بحكم سياستها (الحوار والابتعاد عن العنف) يفكرها البعض ضعف وهوان، فتجد أخوتنا في حماس (غزة)، وحكومة رام الله كلاهما رأى الجهاد ضحية سهلة، كلاهما يريد أن يفرض النظام من خلال الاعتقال وفرض النظام على عناصر الجهاد!!!!
إن نشري للمقالة ما هو إلا لدعوة أبناء الحركة للتحلي بالصبر الجميل والاحتساب عند الله تعالى، وعدم رد الإساءة بالإساءة.
دائما أردد مع أخوتي تطبيق القاعدة الآتية: يجب أن نعامل الناس بأخلاق الإسلام لا بأخلاقهم.
ولا أعتقد أن أخلاق الإسلام تدعونا أن نرفع سلاحنا ضد أخوتنا في حركة حماس أو أي فصيل فلسطيني آخر.

[أ. خالد سيف الدين]

أخي/ الخباب
أشكرك جدا على المداخلة الطيبة
لكن لتوضيح الرؤية، أنا لا أختلف معك حول ما أثرته من موضوع (الوحدة)، إن رجعت للأرشيف ستجد أول مقالة نشرتها في البوابة كانت عن توحيد الحركتين الإسلاميتين (الجهاد الإسلامي وحماس) كنت ولا زلت من دعاة الوحدة بين الحركتين، بل هذا الأمر عقيدة راسخة عند أغلب أبناء الجهاد الإسلامي، أقول أغلب ـ ولا أريد أن أقول الجميع ـ حتى لا يتهمني أحدا بالمبالغة.
لا أريد أن أعطيك تقريرا، حتى أقول لك ما أتحدث به الأخوة في اللقاءات العامة والمحاضرات ودعوتنا للحوار مع حماس. إنني حينما أتحدث عن الوحدة بين الحركتين ينطلق من زاوية (الرقابة) ومخافة الله عز وجل.
قد ترد علي لم كتبت هذه المقالة.. يؤسفني أن أقول لك، أنك قرأت المقالة بعيون حمساوية لا بعيون الجهاد.
إن قرأت المقالة بعيون حماس، فأنت محق حينما تراني أتجنى على حماس، لكن حينما تقرأ المقالة بعيون الجهاد الإسلامي، ستجدني أشخص مشكلة وأوصف واقع، وفي النهاية أقدم علاج ونصيحة ودعوة للصبر والتحمل.
لو لم أكن مع الوحدة ومحافظ على سلامة ووحدة الصف الفلسطيني، لكنت استخدمت عبارات غير تلك المستخدمة، لكنت استخدمت جملا وعبارات فيها تحريض وإساءة.. ولكن حاشا أن أكون في يوم من الأيام محرضا على أخوتنا في حركة حماس أو أي فصيل فلسطيني آخر.
إنني دوما من دعاة الوحدة حفاظا على سلامة الصف الفلسطيني.

[abu el3bed]

!!!

كلام صحيح إنو يوجد خلااف وتوتر بين حماس والجهاد
ولكن يجب ألا ننصاع للشياطين الذين يحاولون دس السم وجد الحركتين إلى المواجهة
يجب ان ننظر إلى الجوانب الجيدة والحسنة للأخر
دون التفتيش والنبش على ما قد يوتر الوضع بين الحركتين
هناك افراد منفلتة في الطرفين
ولكن هم ليس قدوة لنا ,,,, إذا كنا مجاهدين إسلاميين وليس علمانيين...

[مجدي الجهادي]

والله رأيي أن العلاقة بين قادة حماس و قادةالجهاد ممتازة 100% لكن المشكلة بينهم فقط هنا بالمنتدى هذا فقط من بعض الأعضاء الفتحاوية الذين أشعلوا نار الفتنة بين أعضاء حماس و الجهاد لكني متأكد ان كل ما يقال ان حماس تعتقل مضربي الصواريخ من سرايا القدس هو إشاعات من بعض المشبوهين ليقوموا بتشويه سمعة الحركة أصلا من الذي كان يضرب صواريخ قبل التهدتة حماس و السرايا و الالوية و أبو علي مصطفى فأين كان دور كتائب الأقصى ولماذا يضربون صواريخهم فقط لتخريب التهدئة واستمرار الحصار على غزة

[زهرة الحماس]

أخي/ أسود الحرب
يبدو أن مزاجك متعكر اليوم!!!

#########

حماس التي كانت تتحدث عن بعض ابناء الاجهزة الامنية الذين التحقوا بالجهاد خوفا من الملاحقة واعطوهم سلاح السلطة ثمنا لذلك كانوا دوما يقومون بتلك الاحداث تحديدا في رفح والجميع يذكر تلك الاحداث المؤسفة ولما تم فصلهم من الجهاد عاد كل شيء الي طبيعته وبنظرية الاسقاط النفسي هذه يتحدث كاتب المقال عما اسماهم بالحمساويون الجدد

وقد غاب عنه بان الدخول الي حماس يتطلب علي الاقل عامين كاملين للدخول الي الحركة

يعني بالعربي الفصيح لسة ما صار للحسم عامين

اوضح من هيك لسة ما دخلش اي واحد حماس من جديد



88:8 88:8 88:8

[زهرة الحماس]

الذي يحزنني اكثر أن الحركة بحكم سياستها (الحوار والابتعاد عن العنف) يفكرها البعض ضعف


عن اي سياسة تتحدث الجهاد الاسلامي عندما حدثت احداث بينه وبين حماس لا اعادها الله رفع السلاح وقتل من ابناء حماس

اما عن المعتقلين اخي فان كنت من غزة ستعلم بانه لايوجد شخص واحد من الجهاد معتقل علي قضية جهاد او سرايا او مقاومة لكن قد يكون هناك اعضاء من الجهاد كما هو من حماس معتقلون علي قضايا مدنية ليست لها اي علاقة بالمقاومة فابناء التنظيمين ليسوا بملائكة قد يخطئون ويحاسبوا علي ذلك بالسجن شيء طبيعي جدا وواجبنا رفع الغطاء عن المخطئ لا ان نتبناه

اعلم قصة احد الشهداء رحمه الله من ابناء السرايا استشهد وفي جيبه استدعا من الشرطة لكن الاستدعاء كان علي قضية اخري ليس لها اي علاقة بالمقاومة وانا علي اطلاع عليها وهي ان احد المواطنين حاول ان يعتدي علي احدي قريباته وهي عائدة من مدرستها وعندما عرف المعتدي ذهب اليه وخلاه بين الحياة والموت وسلمه بعد ذلك للشرطة وكان استدعاؤه علي خلفية هذه القضية يعني دعونا لا نخلط الامور

[عاشقة الجهاد والاستشهااد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي الفاضل خالد سيف الدين على مجهودك الطيب المبارك
جعله الله في ميزان حسناتك بانتظار المزيد من مواضيعك القيمه

وكان الله بعوننا على الحركه الملائكيه الذي لا تخطيء ابدا قطعيا لكن لا نلومكم فسماحة حركتنا هي ما اوصلتكم ما انتم عليه لانكم انتم فقط لا تريدون الا القوه لكن للاسف هذه ليس من طباعنا لكن باذن الله سيأتي اليوم الذي تنكشفون فيه ويذوب الثلج ويبان المرج وان الله يمهل ولا يهمل

واسأل الله ان يحفظ لنا حركتنا وباذن الله ستبقى شوكه في حلق الحاقدين

[أسود الحرب]

عن اي سياسة تتحدث الجهاد الاسلامي عندما حدثت احداث بينه وبين حماس لا اعادها الله رفع السلاح وقتل من ابناء حماس

هههه صحيح قتلنا منكم رامي سلامة ومحمود عيسى وتحسين البوجي ونضال الداية

اعلم قصة احد الشهداء رحمه الله من ابناء السرايا استشهد وفي جيبه استدعا من الشرطة لكن الاستدعاء كان علي قضية اخري ليس لها اي علاقة بالمقاومة وانا علي اطلاع عليها وهي ان احد المواطنين حاول ان يعتدي علي احدي قريباته وهي عائدة من مدرستها وعندما عرف المعتدي ذهب اليه وخلاه بين الحياة والموت وسلمه بعد ذلك للشرطة وكان استدعاؤه علي خلفية هذه القضية يعني دعونا لا نخلط الامور

فنانين بالكذب
شئ طبيعي تألفوا قصة لأي جريمة تعملوها

[أ. خالد سيف الدين]

زهة حماس
ولا أظنك زهرة طيبة.. يبدو أنك لازلت تعيش على الأسطوانة التي حشي بها ذهنك دون فهم وبصيرة منك، إن ما تتحدث عنه بأن الفرد لا ينخرط في حماس إلا بعد سنتين، هذا الكلام قد يكون صحيحا ما قبل تاريخ 25/1/2006، ذلكم التاريخ المشئوم على القضية الفلسطينية برمتها، أي قبل أن تستهوي حركة حماس الكرسي والمنصب.
ويبدو أنك لا تعايش الواقع، أو أنك لا تريد أن تفهم غير الذي يلقن إليك، وتردد ما يريده الغير كما الببغاوات.
الكل يعلم ، والكل بإمكانه أن يسوق عشرات إن لم يكن مئات الأمثلة، على شخصيات كانت عليها علامات استفهام من حيث الأخلاق والالتزام... إلخ، صاروا من بني حمس بين عشية وضحاها، وحتى أميزهم عن الحمساويين الأنقياء أطلقت عليهم (الحمساويون الجدد) الذين اتخذتهم حماس كنعال تتخطى بهم مرحلة ما، ومن ثم ستتخلى عنهم في أول مفترق طريق.


أما في قصة الاعتقال، لا يؤسفني أن أقول لك أنك كاذب وبالفم الملئان، كثر من تم اعتقالهم في سجون حماس بسبب انتماءهم لحركة الجهاد الإسلامي ولدورهم المقاوم.


وكذبك يتواصل في قضية البلاغات بحق المجاهدين، المجاهدون الثلاثة (أبو عليان، البريمن أبو شاب) كلهم تم استدعائهم لأنهم تهجموا على قريباتهم؟!
لا تكن إمعة ولا تغيب عقلك وتلغي فكرك.ز ضع الأمور في نصابها وأوزنها بميزان العقل الراجح، وستصل إلى الحقيقة (المرة) بالنسبة لك ولأمثالك.

[الخباب]

زهة حماس
ولا أظنك زهرة طيبة.. يبدو أنك لازلت تعيش على الأسطوانة التي حشي بها ذهنك دون فهم وبصيرة منك، إن ما تتحدث عنه بأن الفرد لا ينخرط في حماس إلا بعد سنتين، هذا الكلام قد يكون صحيحا ما قبل تاريخ 25/1/2006، ذلكم التاريخ المشئوم على القضية الفلسطينية برمتها، أي قبل أن تستهوي حركة حماس الكرسي والمنصب.
ويبدو أنك لا تعايش الواقع، أو أنك لا تريد أن تفهم غير الذي يلقن إليك، وتردد ما يريده الغير كما الببغاوات.
الكل يعلم ، والكل بإمكانه أن يسوق عشرات إن لم يكن مئات الأمثلة، على شخصيات كانت عليها علامات استفهام من حيث الأخلاق والالتزام... إلخ، صاروا من بني حمس بين عشية وضحاها، وحتى أميزهم عن الحمساويين الأنقياء أطلقت عليهم (الحمساويون الجدد) الذين اتخذتهم حماس كنعال تتخطى بهم مرحلة ما، ومن ثم ستتخلى عنهم في أول مفترق طريق.


أما في قصة الاعتقال، لا يؤسفني أن أقول لك أنك كاذب وبالفم الملئان، كثر من تم اعتقالهم في سجون حماس بسبب انتماءهم لحركة الجهاد الإسلامي ولدورهم المقاوم.


وكذبك يتواصل في قضية البلاغات بحق المجاهدين، المجاهدون الثلاثة (أبو عليان، البريمن أبو شاب) كلهم تم استدعائهم لأنهم تهجموا على قريباتهم؟!
لا تكن إمعة ولا تغيب عقلك وتلغي فكرك.ز ضع الأمور في نصابها وأوزنها بميزان العقل الراجح، وستصل إلى الحقيقة (المرة) بالنسبة لك ولأمثالك.

لم أكن لأرد على هذا لو أني رأيت به أسطوانة مشروخة لكم أنتم!

قصة الكراسي

إذا هل استهوى رسول الله كرسي!

وهل استهوى الصديق كرسي!

وهل استهوى ذي النورين كرسي!

وهل استهوى ابن عم رسول الله كرسي!

فإن قلتم لا اعترفتم بأن الإسلام دين و دولة

ومنطقيا إن لم تكن حماس في السلطة فمن كان لها غير العملاء و المنافقين!!

وعندكم الضفة مازالت تعاني فمن منكم يرى أن حال الضفة أفضل من حال غزة!

ألا تفقهون شيئا لو أن حماس خارج السلطة لجردكم عباس من أسلحتكم كما فعل في الضفة هل تفهمون هذا!


أرجو من يكرر هذه الأسطوانة المشروخة أن يعمل عقله ولو قليلا فهي نتافي المنطق و العقل السليم

و اري أن لديكم مشكلة في التربية حقاً، فأنتم لا تعلمون شيئاً عن نظام التربية عند الإخوان المسلمين، ما ذكرته الأخت الفاضلة صحيحا فالأخ أو الأخت المسلمة تمر أو يمر بعدة مراحل يتم تقييم كل مرحلة منها تقييما شاملاً ثم يرفع لمرحلة تالية ويكون التقييم على قدر الجهد والبلاء

و لا أدري من أين جئت بهذا الكلام الفريد العجيب على كنت مسئولا في قسم التربية ومر عليك الصنف الذي تتحدث عنه!

فو أنك عرفت مقدار ما ينفق من وقت و جهد و أموال على التربية عند حماس ما تفوهت بهذا الكلام الباطل.

قد تحدث هفوات أو اخطاء فالعصمة ليست لأحد من البشر إلا الأنبياء ولكن ليس بما تقول بأن حماس تأخذ أناسا ثم تتركهم في أول الطريق فليست لدينا أزمة و الحمد لله في الكم ولكن ما يهمنا هو الكيف

والسلام على من اتبع الهدى

[أ. خالد سيف الدين]

أيها الخباب.. أنت لا تختلف عن الزهرة وغيركما كثر.. تتحدث بعين حماس وعين حماس فقط، وبهذا أعني أنت تتحدث بعين التنظيم الي تنتمي إليه وليس بعين فلسطين الوطن الأم الكبير.
أسطوانة كثيرا ما ترددونها، لولا حماس لكان عباس جردكم من السلاح.. والذي يقرأ كلامكم يشعر وكأن حماس هي حامي حمى الجهاد والمحافظ عليه من ألا يساء بسوء أو يخدش!!

سيدي: اقرأ الأمور بموضوعية، دور حماس في غزة لا يختلف عن دور أجهزة عباس في الضفة، كلاكما وجهان لعملة واحدة وإن اختلفت المسميات، (غزة إسلامي)، (الضفة علماني). كلاكما قام بعملية اعتقالات بحق أبناء الجهاد الإسلامي.. كلاكما تعدى على سلاح المقاومة الشريف.. ككما تعرض للمجاهين.. كلاكما اتعتقل المجاهدين وعذبهما.


الأسئلة التي أثرتهما (هل استهوى الكرسي أبو بكر وعمر.... إلخ) "كفرضية".. والنتيجة التي توصلت لها (إن كانت الإجابة لا، اعترفتم أن الإسلام دين ودولة).
لا أرى وجه للترابط بين الفرضية والنتيجة التي توصلت إليها، أنت كتبت ولم تربط، إن الذي كتب وربط هو عقلك اللاواعي.. وتربيتك الحمساوية.
حتى لا تسيئ فهمي أقول: أنا لا أختلف مع ما ذكرت بأن الخلفاء لم تستهويهم الكراسي، وأن إسلامنا (نظام شامل).. لكن الاختلاف على طريقة الربط بين النتيجة والفرضية.
إن كنت طالب جمعي ودرست مناهج البحث العلمي ستفهم ما أقول، وإن لم تفهم بإمكانك أن تطلع على أي كتاب يتعلق بهذا المساق.


أما في موضوع التربية، لن أجادل كثير في هذا الجانب، لكن باختصار شديد، لقد رأينا ولمسنا، ما هي نتائج وتبعات تربية حماس في الشارع الفلسطيني، التي لم أقل دمرت المجتمع الفلسطيني وقسمته إلى ضفة وغزة، بل هي دمرت النواة الأساسية للمجتمع (الأسرة).

وبالطبع تربية الجهاد لن تعجبك، لأنها تربية أرقى وأفضل وأنجع من تربيتكم، فإن أسلوب التربية (الحوارية ومساحة الحرية والتعبير عن الرأي) المعتمدة عندهم، هي على النقيض تماما من تربيتكم، التي تقوم على قاعدة (قال الأخ)، وبالتالي لا يجوز الحوار ولا النقا، إنما قال للتنفيذ فقط، وإن لم يكن يتماشى مع رغباتك ولا يتماشى مع عقلك، وهذا الذي فرّخ تلك النماذج المنغلقة فكريا.

أما عن قولك أن التربية عند الأخوان تمر في مراحل، أنا لم أنكرها ولا أختلف معك فيها، هذا سيدي كان قبل 25/1/2006، ولكن بعد هذا التاريخ لم تعد الأمور بالشكل المطلوب، بل الأمور انفلتت، وأزيدك من الشعر بيتا، هذا الأمر ليس خاصا بحماس الداخل، بل أنه يعم حماس الخارج، ويبدو أنه قرار مركزي بالحركة، فمن كان بالخارج فهو يعلم ذلك، أن حركة حماس حتى تنافس فتح والسفارات في الخارج، أصبحت تلم من هنا وهناك حتى تنافس فتح وتأخذ مقاعد في مجالس طلابية.... إلخ، وهذا ليس اتهاما إنما واقع عايشته في أكثر من بلد عربي ترددت عليها ولحماس مكاتب إعلامية فيها.

والأهم من هذا كله، أنا لا أنكر أن لديكم مقرر (منهج تربوي).. لكن السؤال: أبن أنتم من تلك الكتب والمقررات التي تدرسونها؟! وسؤال آخر: كان مما هو مقرر عليكم كتاب بعنوان (احذروا الإيدز الحركي)، هل قرأته؟ هل لازال مقررا عيكم؟! أين أنتم من كتاب المبتدئين عندكم (ماذا يعني انتمائي للإسلام)؟.... إلخ من كتب طنطاوي والساعي وغيرها.

أخي الكريم ليست المشكلة في الكتب التي تدرسونها، إنما المشكلة في الطريقة التي تتنشأون بها!!

وأنهي بما بدأت به مشاركتك أنت، لولا إجابتك التي لا أرى فيها الموضوعية لما رديت عليك ولما كتبت.

[قسامية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكر الجميع على اهتمامهم بوطنهم الغالي

فعلا نحن ابناء هذا الشعب ولكن اريد ان اقول انه ليس كل انسان يقول انه حماس بالطبع هو حماس لا هناك الكتير من يقول بانه من حماس وهوي الله اعلم شو بكون ولكنه يريد ان يسئ بانفصال الحركتين عن بعضها وهكذا ما يفعلونه بعض الشريرين لاوطانهم
اريد ان ااكد للجيمع لا ينسوا احمد ياسين وعياش والرنتيسي وابوشنب و محمد فرحات وغيرهم من الذين ضحوا في سبيل الله وارادوان يرفعو ا كلمة الحق في كل مكان
كرمال القدس وفلسطين وابنائها
ومن اجل ان تبقى جذوة المقاومة مستمرة ولكن بعد استشهادهم
عانت حماس للكتير من الاعتداءات ولم تجد الا التهديد من قبل بعض الحركات وخاصة بعد فوزها بالانتخابات عندما ارادت ان تقضي على كل منافق وشرير ولا اصدق بان حماس تفعل هكذا بابناء الجهاد الاسلامي وهذه كلها منشورات واباطيل فلا تصدقوا كل شي يقال واذا كانت فعلا تفعل هكذا نريد ادلة على ذلك ليس لاني اوافق على حركة حماس لا اقول هكذا لاننا كلنا ابناء شعب واحد نريد ان نقف في وجه الطغيان والارهاب وليس نريد ان نشمت ببعضنا البعض لانه هذا ما تريده اسرائيل الشماتة ببعضنا من اجل الانفصال ونشر الكراهة والبغضاء بين ابناء هذا الشعب المجاهد فكلنا ابناء فلسطين وبدلا من الشماتة لاي حركة كانت علينا ان ننصح غيرنا وان نساعدهم على قول الحق هكذا علمنا الرنتيسي وياسين رحمهم الله ان نسير على طريقهم في نشر الخير واعلاء كلمة الحق وانا بشخصيتي هذه سوف اضل سائر على درب عياش وياسين والشقاقي ان شاء الله تعالى
توقيع ......... بنت الياسين القسامية الجهادية

[أ. خالد سيف الدين]

أختي/ القسامية
بداية أرحب بك وسط أخوتك وأخواتك في "واحة الحوار" الهادف هذا أولا.
ثانيأ أشكرك على أسلوبك "الهادئ" البعيد عن التشنج والتعصب.
ثالثا، قلتها أكثر من مرة، يعلم الله أني لست من هواة الكتابة والولوج في هكذا موضوعات بين (الجهاد الإسلامي وحماس)، وما كتابتي للمقالة، إلا لتوصيف واقع وبيان كيفية التعامل معه، بعيدا عن التعصب والانغلاق الحزبي، وعدم الانجرار للعنف الذي يسيء للحركة الإسلامية ولقضيتنا الفلسطينية. إنني دوما أدعو أوتحدث مع الأخوة حول الوحدة والاتحاد مع الحركة الإسلامية، ليس حماس فحسب، بل الحركة الإسلامية عموما.
ما أؤمن به شخصيا، أننا في حركة الجهاد الإسلامي لا نقول أننا الصواب كله، وإنما نقول نحن الأقرب إلى الصواب، وفي المقابل نرى أن الحركات الإسلامية الموجودة الآن على الساحة (الفاعل منها وغير الفاعل) كل منها يكمل الآخر، ولا يستطيع واحد منها أن ينفي ويلغي الآخر، ولو توافرت نية الوحدة والتنسيق بين هذه الحركات لما كان هذا حالنا، ولكان ارتقينا بالعمل الإسلامي وسرنا به قدما إلا الأمام.
ما ذكرته عن تعرض أبناء الجهاد على يد "أخوتهم" في حماس في السجون، ليس تجنيا ولا اتهاما، والأدلة كثيرة. أنا هاتفني وحدثني أخوة ممن تعرضوا للاعتقال والتحقيق، وليس مجرد ناقل لما سمعته من العامة، إنما سمعته من اصحاب الشأن.

في الحقيقة أنا أشعر (بالأسف والسخط) بأننا لازلنا إلى الآن في الحركة الإسلامية نراوح مكاننا، رغم مضي ما يقارب الثلاثة عقود على ظهور الحركتين.

يا أخوة إن أردنا بالفعل أن نسير على طريق الوحدة بين الحركتين، الأمر ليس قرار سياسي وحركي، بإمكاننا أن ننطلق من خلال هذه المنتديات، أن تخف لهجة الاتهامات، والأفكار الحزبية المغلوطة في أذهان البعض، ولنتجاوز مرحلة الثمانينات، ومرحلة التنظير.

يعلم الله أني لا أبالغ ولا أتحدث من منظور حزبي، أن الأخوة في حركة الجهاد الإسلامي في كل أحوالهم يتحدثون عن نفس الوحدة والاتحاد، قبل أسبوع تقريبا كان هناك عرض (لشركة رؤى) القريبة من حركة الجهاد، فكما يحدثني الأخ الذي حضر الحفل، أن جميع العروض الفنية والأناشيد التي تم عرضها كلها تتحدث عن الوحدة بين الفصائل.
وما عدد من أعداد النشرات الإعلامية الصادرة عن الجهاد الإسلامي إلا وتجد للحوار موضوعا أو أكثر.
ولا تجد قياديا من قادة حركة الجهاد إلا ويتحدث عن الوحدة مع الفصائل، لاسيما أخوتنا في حركة حماس.

في المقابل، هذا لا ينفي وجود مثل هؤلاء الأخوة في حركة حماس، لكن المشكلة تكمن عند القاعدة الذين توارثوا معلومات تاريخية خاطئة، لا زالوا يعيشون مرحلة الثمانينيات، ولم يعيشوا مرحلة الآن، والمستجدات التي جدت وقربت بين الحركتين.