اخواني الافاضل : الرجاء اثراء هذا الموضوع بشئ من الجدية لنصل في نهاية الامر لموقف يمثل اكبر شريحة من المجتمع الفلسطيني . وفقكم الله وبارك في مشاركاتكم
استفتاء : هل انت مع التهدئة ام ضدها ؟ولماذا ؟
تقليص
X
-
العلامات: لا شيء
-
-
اخي انا مع تهدئة مؤقتة (تهدئة بمعنى التهدئة) مو كلام بلا افعال وتتحقق فيها : فك الحصار بشكل كامل ويتضمن فتح المعابر امام المرضى والمسافرين من والى فلسطين وامدادهم بالوقود والمؤن وضروريات الحياة وتحقيق مصالح الشعب ومحاولة السير قدما باتجاه قضية الاسرى
وعلى ان تستغل هذه التهدئة في تكتيك وترتيب صفوف المقاومة وتجهيزها وامدادها بالعتاد والعدة
(ولو اني اتمنى ان تتحقق احلامنا هذه الى حقائق وذلك لافتقارنا لقيادة فطنة ومظطلعة)
تعليق
-
يجب ان نسأل انفسنا اولا
هل التهدئة هدف نريد الوصول له ام هي وسيلة نريد بها الوصول لمجالات اوسع؟
ان كان الجواب انها هدف وغاية
فانا هنا ضد التهدئة
اما ادا كانت وسيلة للرقي بالمقاومة ونطور من امكانياتها ولكي نأخد استراحة محارب ولكي نلملم جراح شعبنا
فانا هنا مع التهدئة
مع شرط ان لا نغفل انه يجب ان تكون متزامنة ومتبادلة وتحفظ حق المقاومة في الرد على اي خرق.
وجعلها على مستوى الضفة قبل غزة
وما عملية طول كرم الا رسالة للدين ارادو ان يوقعو على تهدئة في غزة ونسوا جراحات شعبنا في الضفة
فتحية للقساميين ولابناء سرايانا المظفرة منفذو عملية طول كرم الجريئةآخر تعديل بواسطة رامي سلامة أبا زهير, 27 أبريل 2008, 21:13.[flash=http://www.msa7h.net/uploads/c93c4e2d44.swf]WIDTH=401 HEIGHT=200[/flash]
تعليق
-
أنا لست مع التهدئة
أنا لست مع التهدئات هذه التي يضحك علينا بها بعض اتلسياسيين ذوي الآراء الخايبة فهؤلاء اليهود إخوان القردة والخنازير لايعرفو عهدا وليس لهم ملة فهم ملة الكفر فأشعلي عليهم نار جهنم ياكتائب القسام ويا كل المج اهدين فالله معكم شهداؤكم في الجنة وقتلاهم في النار66:6 66:6
تعليق
-
-
تعليق
-
اخواني الكرام: لنكن واقعيين
من يقول انا ضد التهدئة
اقول له ومع احترامي الشديد له
انت لا تشعر بالوضع الحالى
يا اخوان ان الحركة التي ترفض التهدئة التي قد تفرج عن الشعب هي تشارك في الحصار على غزة
وهنا يجب ان نكون جريئين
اسماعيل هنية والزهار ومشعل وشلح والهندي وقادة المقاومة جميعا
هل هؤلاء يعيشون كما يعيش المواطن الذي كان يعمل في اسرائيل والان لا يجد لقمة عيشه
قد يقول احدكم يجب ان يصبر وما يأتي بعض الصبر الا الفرج
اقول له كيف يصبر دون مقومات
كيف يصبر وانت الذي تقاوم سبب بما يجري لهم تأكل وتتنعم وهم الله اعلم بحالهم
هل برأيكم سننتصر اذا جاع الشعب
الا تعلمون ان اول شيء يجب ان نبدأ به هو توفير لقمة عيش لهؤلاء حتى نستطيع ان نتمتلك مقومات النصر
يا اخوان التهدئة هي من صالح الشعب بكل المقاييس
لا تقولوا ان اسرائيل ستستفيد اكثر منا
لا يا اخوان اسرائيل دولة عظمى
ولكن نحن في غزة ادمرنا
اذا كنت انا بأقبض من حركتي وغيري من حركته فنحن نستطيع الصبر
ولكن الانسان المسكين الذي لا ينتمي للحرمات يجري وراء الكابونات بسبب انقطاع العمل هل يستطيع ان يصبر
يا اخوان لازم نشعر في بعض
في شعب بيموت
يجب ان نكون جميعا مع التهدئة
تعليق
-
السلام عليكم
موضوع التهدئة بات هو الموضوع الأبرز في القضية الفلسطينية للأسف
التهدئة بكل تأكيد لها سلبياتها وايجابياتها ، فمن خلال التهدئة نستطيع اعادة هيكلة البنى التحتية لفصائل المقاومة والإنشغال في ترتيب الوضع الداخل الفلسطيني إذا كانت النية سليمة لدى جميع الأطراف الفلسطينية. وايضا فيها تخفيف على معانات شعبنا الصامد .
لكن في المقابل سلبياتها أعظم ، فمع التهدئة تصبح النفوس أقل حماسة للجهاد والمقاومة ، وقد ينشغل ساستنا في امور السلطة ومكاسبها فتصبح التهدئة نقمة علينا .أيضا لو لاحظنا أنه مع انسحاب الجيش الصهيوني من غزة تفرغت الفصائل لبعضها البعض لكن في الطريق المعاكس للوحدة وحصل ما حصل .
وملخص القول بأنه عندما يكون هناك تصعيد تجد أن فصائلنا موحدة ضد الإحتلال
طبعا عندما تكون التهدئة مطلب حزبي فهذه كارثة حقيقة حيث لا يعقل أن أقود الشعب بسياسة تنظر من منظور حزبي وانا هنا لا أقصد أحدا .
وبالنهاية وحسب الوضع الحالي وبالإجمال فلا أعتقد أن التهدئة هي من صالح الشعب الفلسطيني
ودمتم بخير
تعليق
-
لا للتهدئه
السبب انو ماذا خلفت لنا التهدئه سوى الدمار واغتيال القاده
وان اعدائنا لا يعرفون سوى القتل والاعتقال والدمار
جربنا عبر التاريخ التهدئه والاعداء يوافقون والمقتومه توافق ولكن ان عهدو عهدا نبذوه
ربنا ذكرهم بكتابه الحكيم
لا للتهدئه
كل الشعوب لهم وطن يعيشون فيه الا نحن لنا وطن يعيش فينا..فينا..فينا
تعليق
-
احبائي : مازال البعض ينظر الى التهدئة على انها مكاسب انية لابد لنظرتنا ان تكون شاملة لتكون بحجم الوطن ،بحجم الدماء ،بحجم عذابات الاسرى . .......... وفقكم اللهقد اخالفك الرأي لكنّ الخلاف لا يفسد للود قضية
تعليق
-
تعليق