إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الكلمة الصوتية لأمير المؤمنين أبي عمر البغدادي البنيان المرصوص

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الكلمة الصوتية لأمير المؤمنين أبي عمر البغدادي البنيان المرصوص


    الكلمة الصوتية لأمير المؤمنين أبي عمر البغدادي - حفظه الله وألحقني بدولته عاجلاً -

    ( البنيان المرصوص )


    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك , وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
    أما بعد .,


    فقد قال الله تعالى ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) .
    تمر علينا هذه الأيام ذكرى لفاجعةٍ أليمة ذكرى احتلال العراق وسقوط بغداد الرشيد أسيرة في يد عباد الصليب والكفر الدُولي , تمر خمس سنوات على احتلال بلاد الرافدين فماذا جنى عدونا وجنينا ؟ , وباختصار بعد هذه المدة جنى عدونا خيبةً وخزياً وخسراناً , فأعلن صاغراً وهو الكذاب أن عدد قتلاه جاوز الأربعة آلاف قتيلاً متجاهلاً قتلاه من مرتزقة الشركات الأمنية , تمر خمس سنوات ويشهد جيشه حالة انهيار لا مثيل لها , كسرت هيبته , ومرغ أنف جنوده في التراب ولم يعد يخيف أحداً , فتمرد عليه رأس المال , وبدأت حالة انهيار اقتصادي لا سابق لها , ولا زال يكابر رغم أنه يعلم أنه سيخسر الحرب وإنَّ النصر للإسلام وجنده . مرت خمس سنوات من الجهاد المبارك ونحن والحمد لله على الدين قابضين وعلى درب الجهاد سائرين وبراية التوحيد راية لا إله إلا الله مستمسكين , مرت المدة ووفودنا تتوالى إلى مولانا , لم يبدلوا ولم يغيروا , ما زادتهم المحن والبلايا إلا نقاوة وطهارة , لم يغرهم قلة سابقٍ ولا طعن متخاذل . سنوات خمس مرت مَيز الله بها الصفوف , وأظهر الله ما كانت تكنه القلوب , ففضح رايات كانت تدعي السلفية فإذا هي اليوم عمية جاهلية , من قتل تحتها فقتلة جاهلية , قال صلى الله عليه وسلم مبشراً الموحدين :( لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك ) .
    وأخبرنا صلى الله عليه وسلم ببشرى عظيمة كما في صحيح مسلم حيث قال : ( وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة بعامة , وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم , وإن ربي قال : يا محمد إني إذا قضيت قضاءاً فإنه لا يرد وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلهكم بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم يستبيح بيضتهم، ولو اجتمع عليهم من بأقطارها ( أو قال: مَن بين أقطارها )) .
    فهذه بشارة نبوية أن العدو الكافر الأجنبي لا يستطيع أن يستأصل شأفة أهل الإسلام مهما عظمت قوته وكثر أنصاره فهو بحمد الله مخذول , ومن يراهن عليه فقد اختار الرهان الخاسر , ولكن الشيء الذي قطع قلبي وأثار ألامي حسرة على أهل السنة ما تناهى إلى أسماعنا جميعاً من خبر القتال الرافضي الرافضي , في جنوب ووسط العراق والموقفُ الراهن للعشائر في وسط وجنوب العراق من جيش المهدي , فعلى الرغم من عمالة هذا الجيش الواضحة لإيران حتى أن زعيمه يقيم بصفة دائمة فيها وسلاحه وعتاده وتدريب رجاله تكفل بها شياطين قُم لا لشيء إلا للحفاظ على مكاسب الدولة الرافضية في حكم العراق , والوقوف في وجه أي مطلب سني بصورة سلمية أو عسكرية , للوصول إلى حكم بلاد الرافدين مرة أخرى , وعلى الرغم من أن عشائر جنوب ووسط العراق تعلم أن الصراع الدائر بين الرافضة الآن لا علاقة له بمعتقدات دينية أو وجود المحتل فهو صراع على النفوذ والمال الناتج من تهريب النفط والمقدر بأربعة عشر مليار دولار في العام وحسب التصريحات الرسمية , إلا أن هذه العشائر وقفت إلى جانب أبنائها من جيش المهدي وغيره ورفضت أن يزج الوسط الشيعيُ إلى حرب داخلية فسُير في ذلك المظاهرات , ورفعت الشعارات , وأرسلت الوساطات للتفاهم على وضع القتال وكيفية تقسيم الكعكة النفطية والعراقية , بينما وجدنا بعض عشائر أهل السنة وضع يده في يد المحتل الأمريكي , بيد جون وجرنس والمالكي لقتل أبناء العشائر السنية , لقتل عُمر ومحمد وأحمد , ووصف أبناؤهم المجاهدون بالحثالة والقاذورات والِصيع , وعلى حد تعبير قادة العمالة في الصحوات وعلى رأسهم ابن علي سليمان أقدم عملاء العراق ووارثوا الخيانة , وكأن الريشاوي كان عالما عاملا خرج ليقود القتال ضد المجاهدين أبناء العشائر الشرفاء , ولم يكن قاطع طريق مجرماً يعرفه كل أبناء الأنبار جيدا . أقول حمل إلى هذه الهموم بعض شيوخ العشائر الشرفاء وقالوا : إلى متى سيبقى القتال السني هكذا ؟ , وألم يحن الوقت لنوجه هذا السلاح في وجه المحتل فحسب ؟ . فأسعدني موقفهم ووجدوا عند إخوانهم في الدولة الإسلامية ما جاءوا إليه وأكثر , وبعد التحاور تم الاتفاق على مشروع عمل لوقف ما أسموه هم بالقتال في المنطقة السنية بين أبناء العشائر وخاصة بعد تطور الموقف إلى درجة أن بعض العشائر شكلت من رجال الشرطة فيها فرقة اغتيالات لتصفية أبناء العشيرة المجاهدين , ويدخل في ذلك من أُطلق سراحهم من قبل الأمريكان , قاتلين فرحة خروجهم في صدور أمهاتهم وأهليهم وساكبين قطرة من الزيت على نار القتال الداخلي بين أبناء العشيرة الواحدة , كما حدث من عشيرة الجغايفة حديثاً فقد أعدموا وفي وضح النهار أبطالاً من عشيرتهم أنفسهم لكن من فخذ آخر , كما أعدموا أبطالاً من عشائر بو حيات والحديثيين والجواعنة والزاويين وكذلك بو نمر , كما فعلت عشيرة بو محل مع جدعان الطرابلة والسفال , وتحدث الشيوخ أن الجيش الأمريكي وحلفاءه زجوا العشائر في متاهة ونفق أسود مسمى بالقوات الوطنية وصحوة العشائر , ناشدين لهم أحلاماً وردية أكدوها بدفع مبالغ مالية كبيرة في بداية الأمر لبعض الشيوخ والمتطوعين في الصحوات على وجه الخصوص , فلما تورط الجميع في مشروعهم المشئوم , بدؤوا ينفضون أيديهم ويقطعون الرواتب , ويتحدثون عن عقود لثلاثة أشهر أو ستة أشهر قائلين وبصريح العبارة :" ليس لكم الآن إلا التعاون معنا أو قطع الرؤوس من الدولة الإسلامية بعد محاربتكم لهم , فقد أصبحتم أهدافاً مكشوفة لا غطاء لكم إلا الأمريكان " . والذي أكدت عليه لشيوخ العشائر , أن سبب المشكلة في المنطقة السنية هو الحزب الإسلامي وحاشيته من علماء السوء وشيوخ العشائر وأكاذيبهم المستمرة منذ دخولهم العملية السياسية المشئومة , فما النتيجة ؟ وقف جندي أمريكي بحذائه على رأس محسن عبد الحميد لمدة عشرين دقيقة , وزار الهاشمي السجن وبكى كذبا كنزار ولم يستطع أن يخرج سجيناً واحداً وهو المسمى نائب رئيس الجمهورية , ومما زاد الطين بِله أن صرح أن معظم من في السجن قاصرين تعرضوا لاعتداء جنسي , ومع هذا يرفض الحزب الإسلامي رفضاً قاطعاً خروج المحتل ويعتبره جريمة والسؤال الكبير لماذا خروج المحتل جريمة ؟ هل الحكم في العراق للسُنة ويخشى عليه من الضياع ؟ أم أنه يخشى على مكاسب أهل السُنة المالية ؟ وأي شريعة أباحت لهذا المجرم هذا الطلب ؟ فو الله إن شريعة بُوذا لا تؤيد الاحتلال ولا تقبل بوجوده ولذا قاتلوا الأمريكان في فيتنام , فخبروني بأي دين يدين هذا الرجل وحزبه ؟ , أم أنه يخشى من المجاهدين الذين وصفهم بكل نقيصة وشَكل صحوات الردة لقاتلهم بدعوى أنهم قتلة مجرمون , وأريد أن أسأل أبناء العشائر الشرفاء , كم سجين من أبناءكم اليوم في سجون دولة الإسلام أو القاعدة كما يسمونها ؟ , وكم سجين من أبناءهم في سجون القوات الصليبية الغازية , وفي سجون دولة الرافضة ؟ وكم من نساءكم في سجون دولة الإسلام ؟ وكم من نساءكم في سجون القوات الصليبية ودولة الرافضة ؟ . وأخيرا : كم من الأعراض اغتصب رجال دولة الإسلام حاشاهم ؟! و كم من الأعراض اغتصبت القوات الصليبية ؟ و كم من الأعراض انتهك أبناء ابن العلقمي الرافضي ؟ . أظنكم لو أجبتم على هذه الأسئلة بصدق ستعلمون من المجرم الحقيقي الذي يجب أن يقاتل ويحمل عليه السلاح , وأسألكم بالله الذي لا إله إلا هو ألا تعلمون أننا غزونا ولعدة مرات سجن أبي غريب وبادوش وغيرهما لفك أسر أبناءنا , وقُتل لذلك العشرات من رجالنا , وما حادثة مقتل الشيخ أبي أنس الشامي وإخوانه على أسوار سجن أبي غريب في الرضوانية منكم ببعيد . وأسألكم بالله الذي لا إله إلا هو ألا تعلمون أننا اعتقلنا رهائن من جنود أمريكان وبريطانيين وروس وغيرهم ولم يكن لنا إلا مطلب واحد فقط هو إخراج النساء المسلمات من السجون ولو كانت امرأة واحدة . فو الله ثم والله الذي لا إله إلا هو لم نفادي قط إلى يومنا هذا أسيراً واحداً بالمال على حاجة شديدة بنا , وما كان لنا هدف ولا مطلب إلا إخراج النساء والقصر من السجون , أما الرجال فلا يخرجها من سجونها إلا الرجال . هل يستوي هذا مع من أخرج عامداً متعمداً صُور نساء أهل السنة وهن في أقبح حالة بين يدي عباد الصليب وأبناء الرافضة ؟ , بينما يقوم جنود الصحوات والحزب الإسلامي بحماية ظهورهم , خشية أن يُفزع أمنهم مجاهد , ثم بعد ذلك يأتي الريشاوي وحزبه من الجيش الإسلامي والحزب الإسلامي ليقول لهم أننا أكثر إجراماً من الأمريكان والرافضة ويبيحون لأنفسهم قتال إخوانهم المجاهدين الشرفاء , واضعين أيديهم ورجال عشائرهم تحت تصرف هادي العامري وباتريوس , ولقد قالها المقبور الهالك الريشاوي لسيده حامل الصليب بوش مستجدياً العمالة والخيانة وبحضور رجل الحزب الإسلامي الأول في الأنبار مأمون جاسم قال : " نحن حلفاءكم في العراق يمكنكم أن تعتمدوا علينا لا تتركونا " . فضحك بوش بملأ شدقيه غير مصدق ما يسمع فرحاً بأحلافه الجدد قائلاً : " لا .. لا لن نترككم " . وخبروني يا قومي أليس حملة الصليب من اغتصب أعراضنا ؟ وسفك دماءنا ؟ وسجن أبناءنا ؟ وأهان شيوخنا ؟ وروع أطفالنا ؟ وهدم بيوتنا ؟ فخبروني إذن لماذا يريد عملاء الصحوات وأحلافهم من خونة المقاومة أن يكونوا أحلاف الصليب ؟ راجين منهم البقاء إلى جانبهم وحسبنا الله ونعم الوكيل .



    وإن الذي بيني وبين بني أبي وبين بني عمي لمختلف جداً
    فما أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقداَ
    وليسوا إلى نصري سراعاً وإن همُ دعوني إلى نصر أتيتهم شداً
    إذا أكلوا لحمي وفرت لحومهم وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجداً


    ونقول والله لو نقتل قط إلا عميلاً للأمريكان , أو يداً ضاربة وحامية للمحتل من الشرطة والجيش والصحوات والذين هم أصل المشكلة , والسؤال : كم مرة منعوا الأمريكان والرافضة من اعتقال أبنائنا ونسائنا حتى يتبجحوا بدفاعهم عن حقوقِ أهل السنة , أم إنهم هم المدافعون عن دولة تنتهك أعراضنا وتسجن أبناءنا ؟ إذا كان رئيسهم نائب الرئيس لا يستطيع أن يُخرج سجيناً واحداً لعجزه , ثم كم من أهل السنة انتسب إلى الجيش والشرطة في دولة الرافضة , 3 % , 5 % لا أكثر من ذلك أبداً , والمشكلة في المنطقة السنية بسبب هؤلاء بينما معظم أبناء العشائر السنية إما مع المجاهدين أو مؤيدين لهم غير راضين أبدا بحماية دوريات المحتل الصليبي ومقراتهم فضلا عن وجودهم .

    وعليه فقد تم الاتفاق على الآتي :

    أولاً : تشكيل لجنة من علماء الدين المخلصين والذين لم يقوموا قط في صف المحتل أو دولة الرافضة والمشهورين بسِعة العلم وحُسن السيرة لا تربطهم علاقة مع أي حكومة ردة في دول الجوار, وذلك للفصل في كل خلاف يدور في المنطقة السنية سواءً بين العشائر أو بين المجاهدين وغيرهم .

    ثانياً : يتولي علماء الدين وشيوخ العشائر الشرفاء حث ودعوة أبناء العشائر السنية بترك الجيش والشرطة في دولة الرافضة وكذلك الصحوات , علي أن يوجه سلاح أهل السنة جميعاً إلى المحتلين الصليبيين ومن ساندهم .

    ثالثاً : تتعهد الدولة الإسلامية - أدامهاالله - بإعلان عفو عن كل من ترك قتال المجاهدين قبل القدرة عليه من المنتسبين للجيش والشرطة والصحوات , قال صلى الله عليه وسلم : ( لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلاً وفيه مهلكته، ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه، فوضع رأسه فنام نومة ، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته!! حتى إذا اشتد عليه الحر والعطش أو ما شاء الله قال : أرجع إلى مكاني... فرجع ثم نام نومة , فإذا راحلته عنده ) كما تتعهد كل عشيرة برفض تصرفات أبناءها وأن تأخذ علي يد كل من يحاول أن يزج بأهل السنة إلى الهاوية ويترك المحتل الصليبي يصول في أرضنا ويلعب في أعراضنا.
    رابعاً : تُشكل لجان من علماء الدين وشيوخ العشائر والمجاهدين في كل منطقة لإدارة شئون مناطقهم وفق الشريعة الإسلامية .
    خامساً : تُشكل محكمةٌ قضائيةٌ عُليا تتولي الفصل في كل خصومات مضت من تاريخ هذا الإعلان وفق الشريعة الإسلامية .
    سادساً : تَتعهد الدولة الإسلامية وغيرها من الجماعات الجهادية بتسليم أي شخص ثبت عليه ثبوتاً شرعياً أنه ارتكب دماً حراماً إلى اللجنة المشكلة سابقاً .
    سابعاً : تشكل لجنة إدارية عليا لمتابعة المشروع السابق ذكره بأُمرة أمير الدولة الإسلامية وعضوية أمير كل جماعة لم تدخل في العملية السياسية الكفرية أو صحوات الردة وذلك بعد موافقتهم علي المشروع السابق ذكره .
    وأخيراً : هذا الاتفاق سيبقى حبراً على ورق ما لم يذهب علماء الدين وشيوخ العشائر إلى تفعيله ووضعه حَيز التنفيذ , وعلى الأقل ضمن أي منطقة يتيسر فيها الأخذ بهذا الاتفاق دون اجتزاء لبعض بنوده أو فقراته . ولا يسعني في معرض حديثي هذا إلا أن أشكر أهلي وإخواني شيوخ وأبناء عشائر الشّمال في نينوى وما حولها على صمودهم أمام كل محاولات الضغط لتشكيل أفواج ردة ضد أبنائهم المجاهدين مما عطل مشروعهم المشئوم باستباحة دماء وأعراض أهل السنة في الموصل , فمنذ اليوم الأول لمسرحية عمليات البصرة صرح نائب عن الكتلة الصدرية في قوله : " لماذا يستهدفون البصرة الآمنة ويتركون الموصل ؟ " , وبالفعل سافر إلى إيران في اليوم الأول من علميات البصرة وفد من كبار شياطين فيلق بدر على رأسهم رئيس بابل المجرم هادي العامري وعُضوية علي الأديب وحسن السنيد , وهناك تمت الصفقة , فلتُوقف الحملة على البصرة , ويوجه سلاح الدولة والرافضة جميعاً إلى أهل السنة , وفي عقر دارهم وأعز أماكنهم وموضع قوتهم وكثرة عددهم في الموصل الحدباء , فأُعلن فجأة عن توقف العمليات في البصرة , وأعلن المالكي وقف كل أشكال الدهم والاعتقالات الليلية والنهارية ضد جيش المهدي , وهو الذي وصفهم بالأمس بالصوت والصورة أمام جميع الفضائيات " إنهم مهربون وقتلة مجرمون وعصابات جريمة وأسوأ من القاعدة " على حد تعبير المالكي , وفي لحظة صار الصدر حزباً سياسياً مرموقاً يحظى باحترام الجميع وأعضاءُ جيشه منضبطون يتوجهون لهم بالتحية والشكر والعرفان , وفي إيران تم الاتفاق على الجريمة فأعلن بعد وصوله منها بساعات فقط المجرم وعضو منظمة بدر النائب حسن السنيد أن الصولة هذه المرة على مدينة الموصل .

    أولا : بأي صفة يعلن هذا المجرم عن حملته هذه ؟ فهو عضو في البرلمان , فلا هو في الدفاع ولا داخلية ولا أمن , أم أنه يكفي فقط أن يكون من فيلق بدر ؟ , وفي حين سعت جبهة التوافق المنتسبة إلى السنة وقف القتال ضد جيش المهدي حِرصاً على الدم الرافضي المجوسي , أمّا دماء أهل السنة في ديالى وغيرها فهي مباحة . فقد حفظوا وقاتلوا وما يزالون إلى جانب المحتل فهم بحق رافضة ومجوس أكثر من الرافضة أنفسهم .
    وثانياً : هل توقفت الحملة العسكرية ضد الموصل يوما ما ؟ فهاهي مستعرة وعلى أشدها ومجزرة السنجيلي التي قام بها جنود الحرس الوثني بشقيه الرافضي واليهودي الكردي عدد ضحاياها أكثر بكثير من جميع ما ادعوه من قتلى وجرحي الرافضة في كل معاركهم داخل أيام الشدة . فيا أهل السنة اليقظة اليقظة فإن ما يراد بكم عظيم , وسوف ترون الذل والهوان إذا تخليتم عن أبناءكم المجاهدين فهم منكم ولكم ومصدر عزكم وشرفكم وسر قوتكم , وإياكم إياكم ومتابعة الحزب الإسلامي وشياطينه في العملية السياسية , فو الله إنهم يطبلون لحرب إبادة السُنة في الموصل , بل وتأكد لدينا أنهم هم من يحاربون الآن لبدء مجازر الموصل الآثمة من جديد بعدما حقنوا دماء الرافضة في الجنوب , وخاصة أسيادهم في جيش المهدي .
    فقفوا يا أهل السنة صفاً واحداً ضد المحتل ومن يعاونه أياً كان شكله وانتماؤه الظاهر , فحاشاكم أن تؤيدوا الصليب أو من يحمي الصليب , فأنتم أهل النخوة والشجاعة , وأعلمُ الناسِ بالحروب منكم رجالها المجاهدون , وأنتم أربابها الصادقون , أوقفوا إجرام الصليبين والمحتلين وأطماع الرافضة المجوس , وردوا كيد يهود البيشمركه , دافعوا عن دينكم وأرضكم وأعراضكم وإلا وجدنا ألف عبير وصابرين , وما حادثة اغتصابِ أختنا العبدية من جارها الرافضي منكم ببعيد . وهذه مبادرة منا ومن بعض إخوانكم شيوخ العشائر فضعوا أيديكم في أيدينا لنكون صفا واحدا نوجه بنادقنا للمحتل ومن يقاتلنا في صفه , ولا تردوا يداً امتدت لإصلاح ذات البين فإنكم إن خذلتمونا فإن ربنا الذي في السماء ناصرنا .
    قال تعالى : ( إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُم َْ) .
    اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين .
    اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك و واجعل عليهم رجزك وعذابك . اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحق .



    واللهُ غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون .
    أخوكم / أَبو عُمرَ القُرشِيُ البغدادِيُ
    فرغها / زَادِي التقوَى
    ( لا تنسوني من صالح دعاءكم )
    9 ربيع الثاني 1429 هـ
يعمل...
X