جيش الاسلام (ممتاز دغمش)

[سميح المدهون12]

السلام عليكم ورحمة الله

اخوانى المسلمون كلنا سمعنا عن الاحداث الى حدثت فى قطاع غزه بين حماس وجيش الاسلام

الصراحه اننى اختلف مع حماس كل الاختلاف وفى كثيررر من القضايا ولكن فى موضوع ممتاز دغمش اراهم عندهم حق هل يجوز قتل وتهجير مسحيى فلسطين اليس هم فلسطينون مثلنا مثلهم اليس الدين الاسلامى اعطى حق العباده .
ياريت لو حدا عندو اطلاع فى هدى الموضوع يناقشنا فى هدى القصه لان الموضوع حساس جدا جدا ؟

[سميح المدهون12]

من يضمن فى المستقبل ان لا يكفرننا ممتاز دغمش ويكفر حماس والجهاد وفتح ويقطع رئوس؟

[عاشق الامين العام]

مشكور اخي على عرض القضية


انا من وجهة نظري لايحق معاملة اخواننا المسيحسن بهذه الطريقة ولكني سمعت ان سبب التفجيرات هي مشاهدة المسيحين وهم يعلمون ابناء غزة المسلمين في احدى الروضات للانجيل ويعلمونهم المسيحية على حسب ماسمعت والله اعلم

[أبو غلوه]

اخي الكريم موضوع ضرب وايذاء اهل الذمه (المستامنين) حرام شرعا

لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من آذى ذمياً فقد آذاني ومن آذاني كنت خصمة يوم القيامة"

[سميح المدهون12]

طيب السؤل هنا من اى مخرج شرعى ممتاز بيتخد هدى الاعمال بسم الاسلام

[جند الله]

عفواً اسمه مش جيش الاسلام اسمه جيش ممتاز دغمش وفي رواية جيش الدغامشة ..
ناس مرتزقة لما كانت حماس تدعمهم قالوا عن حماس كويسة وتمام التمام ولما دحلان دعمهم انقلبوا 180 درجة والحين قل عليهم الدعم قالولك فرصة نلبس حالنا بالقاعدة .
والصراحة جيش ممتاز دغمش بيليق عليهم يكونوا #############و هم ماشيين على قولة محمود عباس ادبببببببببح

[أبو محمد الرفحاوي]

السلام عليكم ورحمة الله

اخوانى المسلمون كلنا سمعنا عن الاحداث الى حدثت فى قطاع غزه بين حماس وجيش الاسلام

الصراحه اننى اختلف مع حماس كل الاختلاف وفى كثيررر من القضايا ولكن فى موضوع ممتاز دغمش اراهم عندهم حق هل يجوز قتل وتهجير مسحيى فلسطين اليس هم فلسطينون مثلنا مثلهم اليس الدين الاسلامى اعطى حق العباده .
ياريت لو حدا عندو اطلاع فى هدى الموضوع يناقشنا فى هدى القصه لان الموضوع حساس جدا جدا ؟

أولا السلام عليكم
ثانيا حلوة هادي قصة فلسطينيون مثلنا مثلهم يعني انت هيك شرعت العمالة وبتفزع للعميل لأنه فلسطيني مثلنا مثلهم خلاص بدي احاول اشتغل عميل ولما انمسك بدي اتحامى فيك لأني فلسطيني مثلي مثلك !!!! ( الله يفهمّك )
ثالثا من مات على غير الاسلام فهو في النار
وعليه فقد قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع ( لصلاة على الكافر والدعاء له بالمغفرة حرام بنص القرآن والإجماع ) انظر أحكام الجنائز للألباني رحمه الله .

[سيف الحق15]

بارك الله فيك وأحسن إليك ، قال قال ابن كثير فى تفسير الآية : أي لا ينهاكم عن الإحسان إلى الكفرة الذين لا يقاتلونكم في الدين، كالنساء والضعفة منهم أن تحسنوا اليهم وتعدلوا معهم إن الله يحب المقسطين..
فالكافر المسالم حتى لو كان مسيئاً إليك في أقواله أو بعض فعاله فيجوز لك شرعاً أن تقابل السيئة بالحسنة من باب الفضل لا من باب العدل وهذا ما كان عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم - مع اليهود والنصارى ومشركي العرب في المدينة المنورة وكم من يهودي ونصراني ومشرك اسلم بسبب فضله وإحسانه -صلى الله عليه وسلم - وهي صفة له مذكورة في التوراة : أننا كمسلمين مأمورون شرعاً وديناً بالقسط مع الكفار المسالمين والإحسان اليهم كما ورد في الحديث الذي رواه الإمام احمد في مسنده والشيخان في الصحيحين من حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قالت: قدمت أمي وهي مشركة في عهد قريش إذا عاهدوا ، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلمن - فقلت: يارسول الله ، أن أمي قدمت وهي راغبة ، أفأصلها ؟ قال:(نعم) صلي أمك. وروى الإمام أحمد من حديث عبد الله بن الزبير، قال قدمت قُتيلة على ابنتها أسماء ابنة أبي بكر الصديق بهدايا: صنباب وقرض وسمن، وهي مشركة ، فأبت أسماء أن تقبل هديتها وتدخلها بيتها ، فسألت عائشة النبي - صلى الله عليه وسلم - فانزل الله قوله : ((لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين))الآية ، فأمرها أن تقبل هديتها، وان تدخلها بيتها. وقال البغوي في تفسير هذه الآيات من سورة الممتحنة : (أي لا ينهاكم الله عن برِالذين لم يقاتلوكم وتعدلوا فيهم بالإحسان والبر قال ابن عباس - رضي الله عنه - : نزلت في خزاعة ، كانوا قد صالحوا النبي - صلى الله عليه وسلم - على ان لا يقاتلوه ولا يعينوا عليه أحداً ، فرخص النبي - صلى الله عليه وسلم - في برهم). فالحربي نوعان:
1. نوع يباشر الحرب ضد المسلمين.
2. ونوع يعين الكفار والمشركين على المسلمين وكلاهما يقاتل ولا يُبرُ ولا يحسن إليه ، فلما صالحت خزاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - صالحوا على هذين النوعين من إعلان الحرب على الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين فكان من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان يأذن ببرهم والإحسان أليهم والقسط معهم. وقال الشنقيطي في تفسيره (أضواء البيان) في هذه الايه: في هاتين الآيتين صنفان من الأعداء وصنفان من المعاملة الصنف الأول : عدولم يقاتلوا المسلمين في دينهم ولم يخرجوهم من ديارهم فهؤلاء قال الله تعالى في حقهم :((لا ينهاكم الله))، ((أن تبروهم وتقسطوا إليهم)). الصنف الثاني : قاتلوا المسلمين وأخرجوهم من ديارهم وظاهروا على إخراجهم وهؤلاء يقول الله تعالى فيهم :((أنما ينهاكم الله))، ((أن تولوهم)) اذاً فهما قسمان مختلفان وحكمان متغايران وان كان الحكمان لم يخرجا عن عموم (عدوي وعدوكم) المتقدم في أول السورة ، وقد اعتبر بعض المفسرين الآية الأولى رخصة بعد النهي المتقدم ). وقال رحمهُ الله تعالى : ( أما التقسيم فقسمان):
1. قسم مسالم لم يقاتل المسلمين ولم يخرجهم من ديارهم فلم ينه الله المسلمين عن برهم والقسط إليهم.
2. وقسم غير مسالم يقاتل المسلمين ويخرجهم من ديارهم ويظاهر على اخراجهم ، فنهى الله المسلمين عن موالاتهم وفرق بين الاذن والقسط ، وبين النهي عن الموالاة والمودة).

منقول

[سميح المدهون12]

أولا السلام عليكم
ثانيا حلوة هادي قصة فلسطينيون مثلنا مثلهم يعني انت هيك شرعت العمالة وبتفزع للعميل لأنه فلسطيني مثلنا مثلهم خلاص بدي احاول اشتغل عميل ولما انمسك بدي اتحامى فيك لأني فلسطيني مثلي مثلك !!!! ( الله يفهمّك )
ثالثا من مات على غير الاسلام فهو في النار
وعليه فقد قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع ( لصلاة على الكافر والدعاء له بالمغفرة حرام بنص القرآن والإجماع ) انظر أحكام الجنائز للألباني رحمه الله .

اى عماله الى بتحكى عنها ليش مين من المسحيين لقيته عميل جمعية الشبان المسحين عميله اى عماله الى بتحكى عنها

[ابن الوحدةالخاصةالقسامية]

ممتاز دغمش بحاول يلزق حاله بالقاعدة وهو ولا اله علاقة بالقاعدة
جايبلي اكم واحد من قرايبه وعامل تنظيم
يروح يبيع ترمس اشرفله
لانه زلمة ماجور
وين في مصاري ومصلحة بروح

[صــ الصـمت ــدى]

كلامك مزبوط يا سميح

طول عمرنا عايشين مع المسيحين بل في الجامعة بنصاحبهم كمـــان

وما عمرنا عملنا معهم مشــــاكل

جايين على اخر الزمن ناس مش معروفلها أصـل تعملنا مشاكل وبلبلة

[أبو محمد الرفحاوي]

ممتاز دغمش بحاول يلزق حاله بالقاعدة وهو ولا اله علاقة بالقاعدة
جايبلي اكم واحد من قرايبه وعامل تنظيم
يروح يبيع ترمس اشرفله
لانه زلمة ماجور
وين في مصاري ومصلحة بروح

والله شكلك انت المأجور لأنه كلامك يدلل على أنك مثير للفتن ، الله يهديك
بعدين ممتاز دغمش عنده أحد تلاميذ اسامة بن لادن

[المهندس رقم4]

اللهم اصلح أحوالنا وأهدنا للطريق الصواب

[أبو مجـــاهــد المجاهد]

يا اخوة انا لست مع ممتاز دغمش

ولكن لو كان هولاء المسيحين فيهم خير لقاموا بالاعتذار لحكومة غزة وحكومة رام الله عما قام به ابناء القردة والخنازير الدنماركين في الاعتداء على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم



ولا كيف يا اخوة

[أبو محمد الرفحاوي]

يا اخوة انا لست مع ممتاز دغمش

ولكن لو كان هولاء المسيحين فيهم خير لقاموا بالاعتذار لحكومة غزة وحكومة رام الله عما قام به ابناء القردة والخنازير الدنماركين في الاعتداء على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم



ولا كيف يا اخوة

كلامك صحيح أخي