اختبار مفاجئ والغش ممنوع والدرجة من 10 ؟!

[بنت الشقاقي]

ماهو رأي الحركة في الوحدة ؟

أختي من يطلع على فكر الشقاقي وكتاباته ومقالاته سيعرف الإجابة ..
فالحركة كانت السباقة في هذا المضمار
ومقال "حماس والجهاد معا أين يكمن الخطر ؟" أكبر دليل على ذلك
وكذلك أسئلة طرحت كثيرا لشهيدنا المؤسس حول ذلك
وكانت كالعادة اجابات ترفع الرأس عاليا واجابات انسان مفكر يحمل هم المسلمين .
لكن يا ليتهم يقدرون أو يستحقون !

ما هي نظرة الحركة للانتخابات ؟

أختي الفاضلة ...الحركة تنظر إلى ذلك بناء على نوعية هذه الإنتخابات هل هي انتخابات رئاسة وحكومة أم انتخابات البلديات
فالأولى مرفوضة قطعا كونها خرجت من الإحتلال وأعوانه بينما الأخرى طالما أن الإشتراك فيها
ليس له توابع سياسية كالإعتراف بالصهاينة وما إلى ذلك فهي مسموح المشاركة فيها

وهل موقفها هذا جديد ؟

منذ وأنشئ المجلس التشريعي الفلسطيني على إثر اتفاق أوسلو والقرار هو نفسه ...وهذا تم قبل أن تعلن حماس مشاركتها في الإنتخابات !

وعلام بنت قراراها بعدم المشاركة ؟

لأنك يا أختي طالما دخلتي في هذه الإنتخابات بالتالي أنتي اعترفتي بتلك الإتفاقية الهزيلة سيئة الصيت سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ... ونحن نعرف رأي الحركة بهذا الإتفاق الحقير وما هي بنوده .

5*في ظل الهمة الشرسة التي تتعرض لها الحركة
ما الذي يتوجب على الحركة فعله ؟!

الصمود والثبات على الفكر والمبادئ وجعل الكلاب الجائعة تنبح والقافلة تسير

وما هو واجب الأبناء اتجاه حركتهم ؟

أيضا الثبات على الفكر والمبدأ وألا ينهزوا جرّاء ما تفعله الكلاب المتكالبة اتجاههم
وليكونوا صرحا منيعا وأوفياء لمؤسسهم المعلم الذي ظن الخير فيهم وقال "إني لا أخاف على حركة الجهاد الإسلامي فلقد بنينا صرحا اسلاميا عريقا" وليكونوا كما كانوا العلقم المر على معتديهم.




والسلام ختام

[مهجة القدس]

مشكورة اختي ###### ابنة الشقاقي علي هذهي الاجابات النموذجية والله تستحقي 10من10

ركز قليلا أخي حبيب السرايا أنت تتحدث مع أخت وليس مع شاب اكرمك الله بالجنان .
الادارة ....

[المهاجر]

والله انا جهزت الاجابات

بس يبدو ان الاخت بنت الشقاقي قيادية في الحركة

وانا شايفها وضعت الاجابات النوذجية وتستحق

10 من 10



وانا ساضيف شيئا ما ان شاءالله

[جراح القدس]

بسم الله الرحمن الرحيم



الأســـــــــــــــــــــــــــــــــــئلة:


2* يقال أن حركة الجهاد الاسلامي وليدة الثورة الايرانية والدليل كتاب الشقاقي (الخميني الحل الاسلامي والبديل "

فما هو دافع الشقاقي لتأليف الكتاب ؟وهل دعم من ايران منذ الوهلة الأولى ؟وهل كان وحده المؤيد للثورة ؟وما هي نظرة الحركات الاسلامية اليها ؟
[/color]

بوركت أخيتي جورية الإسلام وجعلك من الداعيات في سبيل الله ... كما قال أخي فلسطيني حر الإجابة عن كل سؤال تحتاج لموضوع ... ولكني سأحاول أن أجيب على بعض الأسئلة ولو بالتدريج ودعيني أبدأ بهذا السؤال وذلك لأنني أرى أنه من أهم الأسئلة والتي يخطيء الكثيرون في فهم مقاصد الشهيد عندما كتب ذلك الكتاب ...

بداية حركة الجهاد الإسلامي هي وليدة صحوة ثورية إسلامية إجتاحت الامة الإسلامية خلال سبعينيات القرن الماضي وليست وليدة الثورة الإيرانية تحديداً ... فهناك الكثير من الحركات الثورية الإسلامية المنطلقة في فترة السبعينيات وإليك بعض هذه الحركات والثورات ...تنظيم الكلية الفنية العسكرية الذي حاول الإنقلاب على نظام السادات عام 1974 بقيادة الشهيد صالح سرية الفلسطيني الأصل ... حركة الجهاد الإسلامي في مصر وقد حصل ذلك أواخر سبعينيات القرن الماضي ... الجماعة الإسلامية في مصر والتي إنطلقت أواسط السبعينيات ... ثورة جهيمان العتيبي والتي حصلت أواخر السبعينيات ... الثورة الإيرانية والتي بدأت بشكل فكري أواسط ستينيات القرن الماضي وتوجت أواخر السبعينيات بإسقاط نظام الشاه ... بدايات الجهاد في أفغانستان في نهاية سبعينيات القرن الماضي ... ظهور بعض الحركات الإسلامية ذات التوجه الثوري في الجزائر نهاية سبعينيات القرن الماضي والتي شارك بعضها في الجهاد الأفغاني وفي تشكيل جبهة الإنقاذ الإسلامية في الجزائر والتي تشكلت من تحالف حوالي 13 حركة وجماعة إسلامية جزائرية اواسط الثمانينيات ... وغيرها الكثير من الحركات ...

لهذا لا نستطيع القول أن حركة الجهاد الإسلامي كانت وليدة الثورة الإيرانية أو ثورة الخميني كما يحلو للبعض القول (مع أن أبرز منظري الثورة لم يكن الخميني وإنما الدكتور علي شريعتي والذي أعدم قبل إنتصار الثورة ولكن كتاباته وخطاباته كانت المفعل الأكبر للثورة) ... بل كانت وليدة صحوة إسلامية ثورية سرت في أواسط الشباب المسلم في شتى أنحاء المعمورة ... وقد واكب الشهيد الشقاقي جميع هذه الحركات وإقترب من بعضها وحاورها خلال فترة وجوده في مصر ومن خلال إطلاعه على كتابات هؤلاء والقراءة لهم والكتابة عنهم في مجلة المختار الإسلامي التي كانت تصدر في مصر وكان يوقع وقتها بإسم عز الدين الفارس ... في تلك الفترة كان الحراك أيضاً موجوداً على الساحة الفلسطينية حيث كان هناك فعل نضالي ولكنه ليس بإسلامي الهوية ... وكان هناك حس إسلامي ولو ضعيف ولكنه كان بعيداً كل البعد عن إتخاذ موقف من قضية فلسطين ...

جاء الشقاقي فقرأ الثورة الإيرانية خلال تشكلها وواكبها في إنتصارها ... وأقول قرأها ولا أقول إنبهر بها أو اعتنقها وذلك لأني أعني ذلك ... كانت هي الثورة الوحيدة التي نجحت في الوصول لمقاصدها وأعلنت من اليوم الأول أنها ضد كل ما يمقت الشقاقي وعلى رأسهم أمريكا وإسرائيل فكيف يقف ولا يؤيد مثل هذه الثورة التي أعلنت الإسلام شعاراً ونبذت الطائفية (وذلك حسب أقوال قياداتها عند حصول الثورة وهو ما كذبته الأيام) ... تغني الشقاقي وصحبه بتلك الثورة واعتبرها مثالاً يحتذى به وله الحق في ذلك ... فهناك وللمرة الأولى إستطاع الشارع أن يقلب النظام وأي نظام إنه نظام الشاه الذي كان رأس العمالة والخيانة في الشرق الأوسط لفرعون العصر أمريكا ... لم يكن الشقاقي وحيداً في ذلك بل شاركه الكثير من قيادات وأفراد الحركات الإسلامية حتى الأكثر تشدداً منها ... ومنها الإخوان المسلمون (وإن إعترض إخوان سوريا على ذلك) وحزب التحرير والجماعة الإسلامية في باكستان وغيرها من الحركات ... وحينها إنتشرت الكتابات من كتاب يعدون على التيار الإسلامي ممن أيدوا الثورة وسعوا لنشر أفكارها بين الناس وعلى رأسهم أحد أهم كتاب الإخوان فهمي هويدي ...

الشقاقي رأي في الثورة الشعبية ذات الطابع الإسلامي طريقاً ومثلاً يحتذي به ... فرح لأن مفهوم الثورة في الإسلام عاد إلى الصدارة بعد أن يأس البعض من تحقيق شيء عن طريق الثورة وأخذوا طريقاً آخر تمثل في الديمقراطية ومهادنة الأنظمة ... رأى الشقاقي الشهيد في هذه الثورة مثلاً من الممكن تطبيقه على أرض فلسطين المحتلة ... فهم الشقاقي الثورة من مفهوم إسلامي عملي بحت ولم يفهمها كما يتهمه البعض بأنه فهمها ببعد طائفي ... فهم أن الإسلام به ثورة ... وأن هذه الطريق هي طريق الحسين عليه السلام سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فهم أننا من الممكن تحقيق أهدافنا بالثورة على بعض التقاليد البالية ونفض التراب عن تراثنا وتنقيته مما لا يمت للإسلام بصلة ... الثورة في مفهوم الشقاقي لم تكن على المستعمر والحاكم الظالم الخائن فقط وإنما على التراث الفاسد والتقاليد البالية واليأس القاتل الذي يثبط الجماهير عن النهوض في وجه الظلم ... كان الشقاقي يرى أن أول الطريق هو إعادة تنقية تراثنا وإعادة قراءة تأريخنا بشكل صحيح وهو ما سيكون ثورة عظمى في ظل حمى التقليد التي إجتاحت امتنا من جاهلها لعالمها وقد وعى الشقاقي عظم هذه الثورة الثقافية تحديداً ...

وقد كان السابق بهذه الثورة الثقافية في ثورة إيران الدكتور علي شريعتي والذي وإن كان شيعياً إلا أنه يعتبر أن التشيع الحقيقي قد دفن منذ زمن وأن على شيعة اليوم أن يحيوا التشيع الحقيقي برفض التشيع النظامي ... كان يرى أنه لا يمكن أن يكون هناك شيعي حقيقي يرضى بأن يكون ولاءه لنظام الشاه الخائن ... لا أريد الخوض في مواقف شريعتي والتي كانت هي العامل الإساسي في ثورة إيران وكذلك هي ما قرب الثورة إلى نفس الشهيد الشقاقي ...

نعود إلى نص السؤال ... وهنا أريد أن أبين حقيقة تغيب عن كثيرين وهي أن هذا الكتيب وليس الكتاب الذي كتبه الشهيد الشقاقي في ثورة الخميني كتب قبل إنتصار الثورة عام 1979 ... نعم لقد كتب عام 1978 أي خلال الثورة وليس بعد إنتصارها وهو ما كان يؤكد أن الشهيد كان يقرأ الثورة ويرى المستقبل بها ولها ...

ولكي أكون أكثر صراحة كان هذا الكتاب من أثقل المعاول في يد محاربي الحركة من الإتجاه الإسلامي وذلك لأنهم فهموه بشكل خاطيء عند بعضهم وعن سابق معرفة وفهم عند البعض الآخر ... وللأسف وجد في حركة الجهاد أيضاً من فهمه بشكل خاطيء أيضاً فضروا الحركة أكثر مما نفعوها ... نبدأ بأبناء الحركة الذين فهموا بشكل خاطيء أن الشقاقي يدعو للتشيع المذهبي فما كان منهم إلا أن حاولوا المعرفة أكثر والغوص في مذهب التشيع ومنهم من غرق فيه وإن لم يفهم تفاصيله ومنهم من إستفاق وعاد إلى رشده وأعاد فهم ما عنى الشقاقي ... لم تقف الحركة موقفاً حازماً ممن غرقوا عن عدم وعي بل تركت لهم الباب مفتوحاً وبتحذيرات بسيطة فكانت هذه الفئة من أبناء الحركة (لا أقول تشيعوا وإنما إنبهروا بالشيعة وما حققوه على يد الثورة وحزب الله ) هي المعول المستخدم للطعن في الحركة من قبل منافسيها للأسف .... محاربي الحركة إتهموها بالتشيع وإستدلوا بداية على ذلك على ذلك بما كتبه الشقاقي وفيما بعد ببعض مواقف الطائفة الغارقة في الفهم الخاطئ للشهيد ... هذا ما حدث للأسف فكان أبناء الحركة بعدم وعيهم لمقاصد مؤسس حركتهم وبسكوت حركتهم عليهم أشد الواقفين في وجه مد الحركة الجماهيري ... ذلك المد الجماهيري الذي نادى به الشقاقي واعتقد أنه هو الباب للثورة ... سامحهم الله وهداهم وغفر لهم ... لا أخلي المسؤولية هنا عمن كذب على الشقاقي وإتهمه بما ليس فيه ولا في معتقده بل كان هؤلاء هم اليد التي إستخدمت أؤلئك القلة وكثرتهم أمام الناس وعممت وهي تعلم أنها على باطل ولكن الحزبية كانت هي المحرك والدافع للأسف وليس الدين ...

بقيت جزئية الدعم الإيراني لحركة الجهاد الإسلامي ... بدأت علاقة الحركة بإيران فقط عام 1988 عندما أبعد الشهيد الشقاقي إلى لبنان أوائل الإنتفاضة الأولى ... بعدها بدأت العلاقة وليس قبلها ومن يقول غير ذلك فهو يهرف بما لا يعرف ... وللنظر للمفارقة ... حركة الجهاد واجهت كل التهم والتهجم بل والضرب ما قبل عام 88 بدون أي رابط حقيقي مع ثورة إيران ... وعلى غير ما توقع البعض من أن الحركة ستتربع في الحضن الإيراني الطائفي فإن الحركة قلبت تلك التوقعات بوقوفها موقفاً ديبلوماسياً من ثورة إيران ... فالحركة قالت وبالحرف الواحد وعلى لسان أمينها العام الشهيد الدكتور فتحي الشقاقي أن علاقتنا بإيران تعتمد على مدى قرب إيران من الإسلام ومن قضاياه الأساسية وعلى رأسها فلسطين ... فكان موقفاً متزناً لم يتوقعه أحد ... فلا هو انبطح في حضن إيران ولا هو قاطعها ... بل وضع فلسطين والإسلام محور العلاقة بينه وبينها وما زال الوضع كذلك إلى يومنا الحاضر ونسأل الله أن يستمر كذلك ... وللغرابة أن من إتهم الجهاد بالتشيع وجد نفسه في حضن إيران بداية تسعينيات القرن الماضي أي بعد أقل من سنتين من العلاقة الحقيقية بين إيران والجهاد الإسلامي ... بل وإستطاع إقناعها أنه أكبر جمهوراً فحصل بذلك على دعم مادي أكبر بداية من عام 1993 ...

أرجو أن أكون قد أجبت ولو بشكل مختصر على هذه السؤال الحرج ... وأرجو أن لا أكون أخطأت في شيء فإن حصل فمن نفسي وإن أصبت فتلك نعمة من الله ...

[جورية الاسلام]

أهلا وسهلا بكل من خط بيده كلمة بهذه الصفحات الطيبة

ولكن سأقول بصراحة الأمر منافسة بين الأعضاء يا أخي زلزال السرايا يعني لازم تعتبر بنت الشقاقي منافسة وتجيب بأكبر قدر يتيح لك الفوز وبلا منه الهروب !99:9
وتحملوني حأمثل عليكم دور المشرف هالمرة والمرات القادمة سأدع المجال للفائز .......
شدوا الهمة وإلا كلكم راسبين .وحأتشمت فيكم 11:1 ................

أكرر الامتحان من 10 والاجابات النموذجية والتصحيح بعد ما أروح من الجامعة والله يعينكم اذا قدمت كويس في الامتحان حأنجحكم وإلا ................

أخي جراح القدس ماشاء الله عليك ,سر على بركة الله ,متوقعة انك تفوز ,ما بعرف حاسة انك بتعرف أشياء كثير نحنا ما بنعرفها ,نحتاج الى خبراتك لتفيدنا .....

أخي أبو عبيدة المصري بدنا نندوش من الكلام ,طلع كل ما في جعبتك
.سر على بركة الله,ممكن نخلي الجائزة 100 دولا بتشتري فيهم شي محرز لعبيدة .

أخي المهاجر أنا حأرسبها لبنت الشقاقي وممكن ما تكون هي الاجابات التي أريد ,على فكرة أبناء الشقاقي ما بيستسلموا بسهولة وإلا بنعتبرك خارج عن الملة !14:14 اعمل عصف ذهني وقدم أشياء لم تقدم

أخي أبو حسام المقدسي أهلا وسهلا فيك

[زلزال السرايا]

أهلا وسهلا بكل من خط بيده كلمة بهذه الصفحات الطيبة

ولكن سأقول بصراحة الأمر منافسة بين الأعضاء يا أخي زلزال السرايا يعني لازم تعتبر بنت الشقاقي منافسة وتجيب بأكبر قدر يتيح لك الفوز وبلا منه الهروب !99:9

اهااا هاد كلام كبير وهيك أنتي أفحمتيني كثيرا بردك , رغم أني ماكنت بدي أدخل منافسة مع الاخت بنت الشقاقي وتركت لها الامر كي تقول لآني أعلم أنه لديها علم كافي وتستطيع هي الرد , ولكن بردك أني هربت من منافسة الاخت بنت الشقاقي افحمتيني وسأرد على كل الاسئلة , وعلى هيك بحكيلك مقدما ياريت تضعي لي علامة 10 من 10 . 22:2

ساقوم بالرد عليكي إن شاء الله .

[جورية الاسلام]

للأسف ان اجابة كل سؤال تحتاج لموضوع , وليس لدي وقت الان حيث سأذهب للوسطى لحضور حفل تأبين الشهيد ابو اسلام, لكني وفور عودتي سأدخل واعلق وافند كل التهم الباطلة التي حيكت ضد حركتنا منذ اللحظات الاولى لانطلاقتها
الى ان اعود لكم مني ما قاله الدكتور فتحي الشقاقي ان الاخوان المسلمون اضاعوا من عمري الفترة التي قضيتها معهم

حلو الاستسلام !
شو لهلأ ما روح سيادة المشرف من الوسطى ,معلش تحمل واكتب جواب كل سؤال صفحة بعدين في ماء وملح بتغسل أصابعك لعل وعسى تفوز مع اني ما بتوقع ,بس يلا حاول ,الهروب من الأول مو حلو بحق المشرفين شو دعوتكم ....

سكان الوسطى الي سألت مرة عنهم روحوا لأهلهم 99:9


أما أنت يا بنت الشقاقي حسابك مو اليوم ,بتعرفي من الصبح وأنا مرمية في الفراش ولما صحصحت شوي بعد المسكنات قمت ع النت وقلت بألاقي حالي مجمدة زي ما اتفقنا .بتعرفي اذا لا قدر الله لاقدر الله لا قدر الله ما سكرت العلامة بكرة يا ويلك مني ,ما تقولي ساعتها أنا المشرف العام 14:14

أخي فجر الاسلام بارك الله فيك ولكن الاجابات كثير صغيرة وما بتكفي ,أكيد عندك أشياء ومخبيها .شد الهمة أخي ,عيب المشرفين يخسروا

[جورية الاسلام]

أخي حبيب السرايا شو وين الاجابات ؟؟؟؟؟؟؟
يلا كل الرجال استسلموا لبنت ,عيب بحقكم ,يا أخي اكتب كل ما لديك ,أكيد بتعرف أشياء ما حد كتبها



بعدين االمفروض الكل راسب ,أصلا شرط أساسي ما حد يقرأ اجابات من سبقه
هالمرة سماح مع أنه الغش حرام شرعا
رجاااااااااااااااااااااااااااء
ماحد
يقرأ اجابات من سبقه
فيكم تقدموا أكثر بدون غش_أسفة_

[جورية الاسلام]

تصبحوا على خير
غداً التقيم إن شاء الله

[زلزال السرايا]

1* يقال أن الدكتور الشقاقي انفصل عن الجماعة ,وتعجل الجهاد والكفاح المسلح ,ولم يهتم بالتربية !
[/color]

بسم الله وبه نستعين ...

هذا القول هو جديد قديم ولا يوجد هدف لهذا القول سوى تدمير هذه الحركة المباركة وإيقاف الدكتور في حينها عن مشروعه الكبير الذي كان ينطلق من ثلاث كلمات ( الاسلام والجهاد وفلسطين ) وكانت كلمة فلسطين غائبة لدى كل الاسلاميين الذين على وجه الارض فكانت جماعة الاخوان المسلمين حينها تعتبر فلسطين قضية مثلها مثل قضية الشيشان أو قضية دارفور الان , دائما وحتى الان يتهموا الجهاد الاسلامي بالتغريد خارج السرب ولكن لو ينظروا للأمر بوضوح سيتضح لسيادتهم باننا نغرد في سرب لايخرج قيد أنملة عن الاسلام , والشقاقي لم يتعجل الكفاح المسلح والجهاد لآنه اساسا كان يربي بنفس الوقت إخوانه المجاهدين ويدرسهم كتب العقيدة وبنفس الوقت يجاهدون وقد صمم على ان فلسطين القضية المركزية واعتبارها بالتالي القضية المركزية للحركة الإسلامية والأمة الإسلامية. وقد استند هذا الاعتبار إلى فهم قرآني كان أوضح ما يكون في سورة (الإسراء) كما في مواضع عديدة أخرى من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف. كما ساهم الفهم المنهجي للتاريخ والواقع في الوصول إلى هذه المقولة (مركزية وخصوصية فلسطين) .

وجماعة الاخوان المسلمين لحقت بالدكتور بالعمل الجهادي على ارض فلسطين بعد عدة سنوات وهذا يؤكد على صدقه وعلى رؤيته للمستقبل بقراءة صادقة وبقلب يملآه الايمان .

ودعيني أسأل ماهي التربية بوجه نظرهم ؟؟!!
التربية الحقيقية والاسلامية هي التي نراها الان هو الثبات على الحق والثبات على الثوابت وكظم الغيظ .

التربية هي وأقرأي ذلك جيدا وبهذه الجملة سألخص لكي التربية بشكل كامل وماالفرق بيننا وبين الاخرين .

يقول أحدهم:
( لإن بسط إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك قد استشهد وهو احمد ياسين ولكن نحن نقول الان لإن بسط إلي يدك لتقتلني سأقطع عنقك !!! )

هذه بإختصار التربية !!
التربية التي تنتهي مع وفاة المعلم ولكن أنظري الى الجهاد الاسلامي لم نغير ولن نتغير بالرغم من استشهاد مفكرنا الشقاقي رحمه الله .

[جورية الاسلام]

]أسفة
بس في شي بنت الشقاقي اعتبريني ما بعرف شي عن الدكتور فتحي ولا عن الحركة يعني ما تحكي الي بيقرأ أنا بدي أصلح وبدي كلام موثق ,ومراجع واقتباس ورقم الصفحة وكل شي ....

وبالنسبة للسؤال الأخير بيحتاج لذكاء وتقديم اقتراحات ـوما تعملوا من حماس فلفل أسمر في كل شي بتدخلوه ,السؤال الأخير مو شعارات هدا أهم سؤال ......بيحدد درجة الذكاء .

بعدين التأريخ مهم ,نحنا ما بنلعب هدا امتحان ,يعني اذا وجد سنة أو شي فلتكتب ,وليتم البحث بين الكتب والمراجع .نحنا ما بنتسلى ,هدا امتحان بس بدون مراقبين ,يعني بس أنا أقدم امتحان .....

[المهاجر]

أهلا وسهلا بكل من خط بيده كلمة بهذه الصفحات الطيبة

أخي المهاجر أنا حأرسبها لبنت الشقاقي وممكن ما تكون هي الاجابات التي أريد ,على فكرة أبناء الشقاقي ما بيستسلموا بسهولة وإلا بنعتبرك خارج عن الملة !14:14 اعمل عصف ذهني وقدم أشياء لم تقدم

أخي أبو حسام المقدسي أهلا وسهلا فيك

ان شاء الله غدا ستكون الاجابات جاهزة لاني مشغول شويه بسبب الامتحانات

[زلزال السرايا]

2* يقال أن حركة الجهاد الاسلامي وليدة الثورة الايرانية والدليل كتاب الشقاقي (الخميني الحل الاسلامي والبديل "

فما هو دافع الشقاقي لتأليف الكتاب ؟وهل دعم من ايران منذ الوهلة الأولى ؟وهل كان وحده المؤيد للثورة ؟وما هي نظرة الحركات الاسلامية اليها ؟
[/color]

بهذا الامر لن أرد أكثر مما رد به الشقاقي نفسه رحمه الله في مجلد رحلة الدم الذي هزم السيف الاعمال الكاملة للشهيد الدكتور فتحي الشقاقي رحمه الله المجلدالثاني قمت بقراء بعض المجلد الاول والمجلد الثاني وفيه كل مايخص الدكتور وكل مايخص الحركة انصح أبناء الحركة لقرأته لذلك انا قمت بحفظ بعض صفحاته عندي بالكمبيوتر كي أرد على أي تساؤل من هذه التساؤلات وغيرها , والله العظيم ستقول بان الدكتور رحمه الله كان يرى هذه الايام لقد تحدث عنها وهذا كله بفضل الله عليه .
ساتركك الان مع كلام الدكتور رحمه الله بخصوص أيران وبخصوص موضوع التشيع وكل مايخص هذا الامر :

[مسلم]

الأســـــــــــــــــــــــــــــــــــئلة:

1* يقال أن الدكتور الشقاقي انفصل عن الجماعة ,وتعجل الجهاد والكفاح المسلح ,ولم يهتم بالتربية !

أهذا صحيح ؟ وكيف تنظر الحركة لمفهوم التربية ؟وهل الشقاقي خارج عن الجماعة؟

للذين يقولون بيوتا عورة والاصلاح والتربية اولا فقد بينت هذه الاية حقيقتهم
قال تعالى ((ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ))
اما مفهوم التربية فلا يربي الرجال إلا ساحات المعارك



2* يقال أن حركة الجهاد الاسلامي وليدة الثورة الايرانية والدليل كتاب الشقاقي (الخميني الحل الاسلامي والبديل "

فما هو دافع الشقاقي لتأليف الكتاب ؟وهل دعم من ايران منذ الوهلة الأولى ؟وهل كان وحده المؤيد للثورة ؟وما هي نظرة الحركات الاسلامية اليها ؟

انا لم اقرأ الكتاب ولكن اطلعت عليه واسمه الكامل (رحلة الدم الذي هزم السيف _الاعمال الكاملة) والكتاب المذكور هو فصل من فصول كتاب الاعمال الكاملة وهو يوضح ما قام به الخوميني من انقلاب والسيطرة على الحكم على ما اظن ويدعوا المسلمين لازالة الحكومات المرتدة كما حصل في ايران واقامة شرع الله وهذا ليس تايدا للثورة الايرانية بل تحريضا للشعوب في الدول الاخرى واما نظرة الحركة الاسلامية فالعلم النافع يؤخذ من من مصارده حتى ولو من الكفار فكيف بالتعلم من تجربة الشيعة


3*يقال أن حركة الجهاد الاسلامي دوما وأبدا هي من رفضت الانصهار في بوتقة واحدة مع القوى الاسلامية ,لأنها ترغب بالتميز !

ماهو رأي الحركة في الوحدة ؟ولم انتقل الشقاقي من مبدأ الوحدة الى مبدأ الوحدة من خلال التعدد ؟ وما هي الصعوبات التي واجهت الحركة ولا زالت ؟؟

ان وجدت الحركة التي تؤمن باولوية الجهاد المسلح في كل مكان وزمان وتحارب كل التبعيات السياسية فلا مانع من الوحدة اما في فلسطين فكل حركة اسلامية تختلف عن غيرها ومع ذلك لا مانع في الوحدة ان كانت لصالح الدين ومسرة الجهاد


4* يقال أن حركة الجهاد الاسلامي لم تدخل الانتخابات لأن حماس شاركت فيها وهي أرادت التميز على حماس !
ما هي نظرة الحركة للانتخابات ؟وهل موقفها هذا جديد ؟ وعلام بنت قراراها بعدم المشاركة ؟
وهل حماس هي أول من عرض على الجهاد المشاركة في الانتخابات ؟؟!

نظة الحركة للانتخابات ان المجلس التشريعي تحت اتفاقيات اوسلو وغيرها ومن يشارك به يعترف بتلك الاتفاقيات والاتفاقيات كلها تقدم حق اليهود في العيش في فلسطين وهذا ما يرفضة كل مسلم مخلص وكل الذين شاركوا في المجلس اعلنو احترامهم للاتفاقيات الموقعة مع العدو
ليس الموقف هو الجديد ولكن الجديد هو دخول احزاب جديدة في الانتخابات ومحاولات خداع جديدة لعقول الشعوب
قرار الحركة بعدم المشاركة ليس من اليوم ولكم منذ قيام الحركة اخذت عهدا بمواصلة الجهاد
حماس عرضت على الجهاد المشاركة لانها تريد ان يكون اسلامين غيرها مشاركين فبهذا يقل معارضين الانتخابات


5*في ظل الهجمة الشرسة التي تتعرض لها الحركة
ما الذي يتوجب على الحركة فعله ؟! مواصلة ما بدأتة ولا تنحرف مهما زادت اصعوبات فإن الله يختبر عبادة

وما هو واجب الأبناء اتجاه حركتهم ؟ ابناء الحركة مازلو قابضين على الجمر واليوم يزداد الجمر حرقة فعليهم بزيادة قبضتهم شدة

[زلزال السرايا]

3*يقال أن حركة الجهاد الاسلامي دوما وأبدا هي من رفضت الانصهار في بوتقة واحدة مع القوى الاسلامية ,لأنها ترغب بالتميز !
ماهو رأي الحركة في الوحدة ؟ولم انتقل الشقاقي من مبدأ الوحدة الى مبدأ الوحدة من خلال التعدد ؟ وما هي الصعوبات التي واجهت الحركة ولا زالت ؟؟

الحركة رفضت ؟؟!!!!
اختي الكريمة حقا أفحمتيني لاترك كل مالدي لآجيب على كل حرف في أسئلتك , الدكتور رحمه الله منذ بداية الحركة كان يعمل على الوحدة وكان يعمل على رأب الصدع الداخلي وحالة التشتت وحالة اللامبالاة لدى البعض بخصوص الوحدة , الدكتور رحمه الله قضى جل وقته في هذا الامر ولم يترك كبيرة أو صغيرة حتى دخلها كي يقوم بذلك وكان يقول دوما يجب أن نكون نحن الطاولة
التي تجمع كل أطياف الشعب الفلسطيني ويجب أن نجمع ولانفرق ولعل مايحدث الان هو دليل كافي على فكر الدكتور في الحركة , ولكني ساقدم لكي دليلا كما قلت لكي ساقدم بكل شئ دليل وإثبات من الدكتور نفسه رحمه الله فلم يترك شاردة ولا واردة الا ذكرها .

ياسيدتي العزيزة هذا كلام الدكتور منذ زمن وليس كلام اليوم , وأنظري من كان يبحث عن الوحدة الاسلامية .