أحد منتجات الاخوان المسلمين في الخيانة

[أسود الحرب]

أخي أسود الحرب
حياك الله وأهلاً بك في هذه الوصلة

أخي أجاوبك من منطلق متابعتي للحركة الإسلامية عموما

أخي الكريم

الأخوان وهم تيار يصنف من الإسلام السياسي أنتجوا حركات مختلفة في تبنيها لأساليب الحراك السياسي

بطبيعة الحال؛ جربوا أن يخوضوا المعركة العسكرية في وجه الأنظمة فكانت هزيمتهم في مصر وسوريا وفي الجزائر

لعلي أرى أن الأفضل لهم عدم المشاركة السياسية لأن في مشاركتهم إضفاء للشرعية

ولكن القاعدة الأخوانية تقول (وهي عكس قاعدة حزب التحرير)
نبدأ من قاعدة الهرم (أي من الجماهير) لنصل إلى القمة عبر المشاركة السياسية والنشاط الدعوي

المشكلة أن الغرب لا يريد لهذه القاعدة أن تأخذ حيز التنفيذ
وهذا ما حصل تماما في الجزائر
وللأسف لا يزال الأخوان (قسم منهم) يرابط على إمكانية تسلم الحكم عبر السياسية، وقد تمكنوا في مناطق مثل الأردن (جزئياً) فلسطين، مصر، المغرب، موريتانيا، تركيا.

أما ما يقول به العلمانيون، وكعادتهم؛ فأي شيء إسلامي هو منبته غربي ودعمه غربي

لا بأس

ما داموا هم بذاتهم عملاء للصهاينة وأمريكا فإن كلامهم منتقص ومطعون بشهادتهم لأن القاعدة الفقهية تقول:
فاقد الشيء لا يعطيه، وهؤلاء العلمانيون العرب يفتقدون للتأصيل الشرعي


ختاماً؛
لا يسعنا إلا أن ندعو لهم بالتوفيق والسداد كونهم جزء لا يتجزأ من الحركة الإسلامية العملاقة، كما وندعو في ذات الوقت أن يرد الله كيد العلمانيين لنحورهم، فها هو أحدهم يتطاول على الأخوان، والبارحة حين استشهد أمير الشهداء في مخيم ننهر البارد شاكر العبسي أبو حسين لم يتوانى عن ذمه وذم تنظيمه

والله ولي التوفيق

أخي العزيز البيساني أهلا بك ووحشتنا حواديثتك أخي وإعذرني سأطيل هذه المرة لأن إختلافي مع الإخوان كبير جدا .

أخي الحبيب //
بالنسبة لدعوات العلمانين ضد الحركة الإسلامية لا نعيرها إهتماما لأنها لا تؤثر هذه الأيام وأصبحت كائن ماضي ولا تؤثر على الحركة الإسلامية ، لزيادة الوعي الكبير للحركات الإسلامية في الوقت الحاضر ومعاصرة الحركات لواقع الناس بعكس الوقت القديم بعد أن كانت الجماعات الإسلامية تقتصر أعمالها على مؤيديها اما الأن والحمد لله التنويع الإسلامي أصبح جماهيري وخارجي ، لذا نرى تراجع كبير للعلمانيةوالبعثية والشيوعية في بلاد المسلمين رغم الحملات المصعورة على الإسلام ولنا في فوز حزب العدالة والتنمية في تركيا بعد فوزهم فخرا .

وأيضا التقدم الكبير لحزب العدالة والتنمية في المغرب والإنتخابات الجارية الحالية وتقدم حزب العدالة والتنمية وهو تابع للإخوان وأعتقد في المرتبة الثانية بعد حزب الإستقلال .

والتقدم في فلسطين ومصر والأردن ولله الحمد والمنة .


لكن أخي من الأساس لو لاحظت هناك ثغرات هائلة ومدمرة لدى الإخوان وتغالط في الفكر

مثلا أخي تجاوبهم مع الروافض من دون قصد في محاربتهم المستمرة للقاعدة وتشويه صورتها وأكرر من دون قصد ، فمثلا أحبابنا في الإخوان يصفون أبناء القاعدة بالوهابية والنصب الفكري

وهذا ما يتحدث به الشيعة علينا وهابية ونواصب

طيب الأن كلمة وهابي أصبحت شتمية لا والله بل فخر لأنها تنسب للإمام محمد بن عبد الوهاب الذي إتبع الإمام الجليل ابن حنبل وكان الداعي لضرورة عودة إسلامية جهادية .

والنصب الفكري يتهمون القاعدة بأنها تسير شباب الأمة اليوم وتستغل مواقفهم وظروف حياتهم الضحك على عقولهم بشئ إسمه الجهاد في سبيل الله ويقولون هذا نصب فكري ،
حتى أن أحدهم في أحد حوارتنا قال لا وقت للجهاد الأن ولا مجال للحديث عنه في الوقت الحاضر ويجب الخوض في سساسة البلد وإن كنا بمأمن مع العدو فلتبقى هدنة وليبقى الحال على ما هو ، وإن إضطرننا للجهاد فقط حتى تنتهى ما نصبو إليه ثم نعود إلى السلم حتى يكون مهنأ للكل الشعوب .

أخي الإخوان لا أعلم لماذا يحبون أن يكونوا مختلفين عن الجميع وكأن لهم إسلام جديد فهم يقولون هناك إسلام تشددي وإسلام وسطي وإسلام ضعيف وينسبون لكل جماعة إسلاميتها حسب رأيهم ، وكأن الإسلام مسميات وأجزاء ومنح تفرق على الجماعات الإسلامية وكل من يخالفهم يدخل في جانب التشدد كما هو الحال مع القاعدة فيقولون إسلامهم متشدد .

ويقولون نحن مع وسطية الإسلام وإسلامنا وسطي وهذا ما بدر منهم وفي تصريحات كثيرة ومنها أبو العبد هنية ومرشد الإخوان وقالوا نحن إسلامنا وسطي ، يعني يا أخي قلبوا سمة السماحة في الإسلام إلى مسمى جديد وهو الإسلام الوسطي ، وهذا ألا تعتبره أنت خطأ فادح وتشتيت للإسلاميين وكأنه الأن كل حركة إسلامية ذات فكر مختلف ويكون لها مذهل جديد كمذاهب السنة والشيعة وللأسف أقول لك نحن ندخل في هذا المنحنى الأن .

ولا أخفيك ينتهجون هذا النهج الخطير ويقولون إسلامي وسطي في أغلب البلد في مصر وفلسطين وحتى في مورتانيا يسمون أنفسهم حركة الإصلاح الوسطيين وولائهم للإخوان المسلمون .

فما رأيك أخي بهذه الناحية من جانب الإخوان المسلمين ؟؟؟


سأسرد لك أخي البيساني الأدلة على أخطاء في الفكر لدى الإخوان

الأن هم أخي يتعتبرون الأم الرئيسية لكل الحركات الإسلامية ومنهم خرج الكثير مثل القاعدة والجهاد الإسلامي .

القاعدة يقولون لا بديل غير بالجهاد في سبيل الله حتى تحرر كل بلادنا ويجب توجيه الضربات نحو الغرب في عقر دارهم لزعزعة كيانهم فيما يرى الإخوان هذا نوع من انواع الإرهاب ،

ونذكر إختلافهم أيضا مع تنظيم الجهاد المصري وخروج الدكتور أيمن الظواهري منهم إلى القاعدة رأسا و التحدث عن الحلول بالجهاد بدل ان تأتي الحلول عن طريق السياسة .

والجهاد الإسلامي عندما إنشق الدكتور الشقاقي عنهم لأسباب أنهم كانوا يهملون قضية فلسطين ويهتمون بقضايا إسلامية غير معاصرة ، فعندما إنشق الدكتور الشقاقي وأصر أن تكون فلسطين القضية المركزية للعالم الإسلامي وأن لا حل إلا بالجهاد ضد هذا العدو الصهيوني وجعل فلسطين إسلامية وطنية ، لأنه كان هناك إسلامين بل وطنية ووطنيين بلاإسلام و الحمد لله نجحت نظرية المعلم الشقاقي بان يكون

الإسلام الجهاد فلسطين

ولعلنا لاحظنا إضطرت الإخوان بعد ذلك مواكبة الحدث في فلسطين وأوجدت حماس حتى تلحق بالركب في فلسطين ، وأسباب تقدم حماس الكبير هو الدعم الهائل لها من الإخوان في كل البلدان العربية والخليج خصوصا مما جعلها تنشأ جمعيات ومؤسسات كبيرة ، جعلت لها قاعدة جماهيرية تمهد للإنتخابات و حكم البلد وهذا ما حد بالضبط وهذا يثبت أن فكر الإخوان فكر برلماني دنيوي قبل كل شئ .

وأن فريضة الجهاد مغيبة لديهم وتكون عندهم مثل الماكية تشغل وقت ما يحتاجون لها وهذا ما يحدث في فلسطين للأسف تشغل الماكينة لتكون ورقة ضغط لصالح الحركة .


الأن أخي لدي تكملة لكلامي لكن توقفت هنا حتى لا تمل أنت
وإن شاء الله سأسرد لك بعض القضايا توضح فشل الفكر الإخواني في الأمور الحياتية و الشباب ومنطلق التعامل مع الفرد وذكرها بالتناقض مع مبدأ الإخوان .

وإنتظر أرائك وردك

ودمت بود

[محمد الجهادي]

رأي
كما تفضل الأخ أسود الحرب
أدعم رأيه 100 % وننتظر بقية الحديث

[البيساني]

أخي أسود الحرب أكرمك الله وزادك من علمه معرفتهِ

أقدر لك هذا الجهد

أخي علينا بالتناصح، وألا نأخذ بمدأ التشكيك

سأرد نقطة بنقطة؛
أولاً:
كما الأخوان يتهمون القاعدة، فالقاعدة تتهم الأخوان وتقول عنهم "فرقة ضالة" وأنت تعرف أن الضلالة تقود إلى النار، أي نها من مسلكيات الكفر.
ثانياً؛
نعم الذي تحدثت عنه صحيح، وأوافقك الرأي 100%
هم ليسوا أنبياء
ولا يوجد لهم قدسية

هم أخطأوا
حال أي إنسان

وما قلت عنه؛
مثلاً / الوسطية

أخي هذه دعوة دول الاعتدال
الأخوان المسلمين يقولون عن أنفسهم أنهم ينتمون إلى المشروع الإسلامي الإصلاحي
الوسطيون معروفون في مصر والأردن ومعروفة بطروحاتها
الوسطيون يقولون بتحريم العمليات الاستشهادية؟ فهل هذا صحيح فيما يتعلق بـ الأخوان.

أخي فيما يتعلق بالأخوان والقاعدة مرة أخرى؛
ليس من الدارج في أدبيات الأخوان والحركات الإسلامية استخدام مصطلح "الإرهاب"، بتاتاً، هذا المصطلح يستخدمه:
حزب الدعوة، والانظمة العربية وتابعيها
فلا نظلمهم
والدليل
رد خالد مشعل على الشيخ الظواهري
حين قال له لن نرد عليك لأننا لم نعتد أن نعادي من تناصبه أمريكا العداء.
وكان بامكانه أن يرد عليه ويقول عنه كذا وكذا

لاسيما وأن مشعل لو قال عنهم "وهابيين" أو "إرهابيين"، فإن هذا سيزيد من قبوله لدى إيران وقطر وسوريا.

أخي؛
ليس دفاعاً عن الأخوان

ولكن
تصور كل هذه العمليات الجهادية لكتائب ثورة العشرين يتم القفز عنها والالتفات لحزب عميل ينتسب إلى الأخوان
؟؟؟؟؟؟؟


أيضاً؛
وفيما يتعلق بعلاقة حماس وإيران؛
فليس لنا أن نقول إلا ربنا يهدي دول العالم السني وتفتح أبوابها لحماس
وتكون عون لها
لا أن تكون أداة بيد أمريكا

في الوقت الذي تتكالب فيه الدنيا على السنة
تأتي أكبر دولة سنية في العالم / أندونيسيا
لتقيم
مؤتمر
يثبت الهلوكوست؟
أن حماس دخلت العملية السياسية (ومن جابني أرفض هذه العملية وضد أي شراكة سياسية مع فتح في السلطة أو حتى م ت ف).

ثم أخي أنت تعرف أن هذه التهمة هي مشجب لـ فتح والسلطة والأجهزة العميلة التابعة لهما
وكن على يقين أن حماس ليست متشيعة وأن علاقتها هي علاقة استراتيجية وعلاقة مصلحة
كما هو الحال بالنسبة للجهاد وباقي فصائل المعارضة الفلسطينية (أستثني الديموقراطية والشعبية)

لي عودة أخي لاستكمال الحوار

وشكراً على زادك المعرفي الذي أتمنى من كل الأعضاء أن يناقشوا بعقل لا بعاطفة

[أسود الحرب]

أخي أسود الحرب أكرمك الله وزادك من علمه معرفتهِ

أقدر لك هذا الجهد

أخي علينا بالتناصح، وألا نأخذ بمدأ التشكيك

سأرد نقطة بنقطة؛
أولاً:
كما الأخوان يتهمون القاعدة، فالقاعدة تتهم الأخوان وتقول عنهم "فرقة ضالة" وأنت تعرف أن الضلالة تقود إلى النار، أي نها من مسلكيات الكفر.
ثانياً؛
نعم الذي تحدثت عنه صحيح، وأوافقك الرأي 100%
هم ليسوا أنبياء
ولا يوجد لهم قدسية

هم أخطأوا
حال أي إنسان

وما قلت عنه؛
مثلاً / الوسطية

أخي هذه دعوة دول الاعتدال
الأخوان المسلمين يقولون عن أنفسهم أنهم ينتمون إلى المشروع الإسلامي الإصلاحي
الوسطيون معروفون في مصر والأردن ومعروفة بطروحاتها
الوسطيون يقولون بتحريم العمليات الاستشهادية؟ فهل هذا صحيح فيما يتعلق بـ الأخوان.

أخي فيما يتعلق بالأخوان والقاعدة مرة أخرى؛
ليس من الدارج في أدبيات الأخوان والحركات الإسلامية استخدام مصطلح "الإرهاب"، بتاتاً، هذا المصطلح يستخدمه:
حزب الدعوة، والانظمة العربية وتابعيها
فلا نظلمهم
والدليل
رد خالد مشعل على الشيخ الظواهري
حين قال له لن نرد عليك لأننا لم نعتد أن نعادي من تناصبه أمريكا العداء.
وكان بامكانه أن يرد عليه ويقول عنه كذا وكذا

لاسيما وأن مشعل لو قال عنهم "وهابيين" أو "إرهابيين"، فإن هذا سيزيد من قبوله لدى إيران وقطر وسوريا.

أخي؛
ليس دفاعاً عن الأخوان

ولكن
تصور كل هذه العمليات الجهادية لكتائب ثورة العشرين يتم القفز عنها والالتفات لحزب عميل ينتسب إلى الأخوان
؟؟؟؟؟؟؟


أيضاً؛
وفيما يتعلق بعلاقة حماس وإيران؛
فليس لنا أن نقول إلا ربنا يهدي دول العالم السني وتفتح أبوابها لحماس
وتكون عون لها
لا أن تكون أداة بيد أمريكا

في الوقت الذي تتكالب فيه الدنيا على السنة
تأتي أكبر دولة سنية في العالم / أندونيسيا
لتقيم
مؤتمر
يثبت الهلوكوست؟
أن حماس دخلت العملية السياسية (ومن جابني أرفض هذه العملية وضد أي شراكة سياسية مع فتح في السلطة أو حتى م ت ف).

ثم أخي أنت تعرف أن هذه التهمة هي مشجب لـ فتح والسلطة والأجهزة العميلة التابعة لهما
وكن على يقين أن حماس ليست متشيعة وأن علاقتها هي علاقة استراتيجية وعلاقة مصلحة
كما هو الحال بالنسبة للجهاد وباقي فصائل المعارضة الفلسطينية (أستثني الديموقراطية والشعبية)

لي عودة أخي لاستكمال الحوار

وشكراً على زادك المعرفي الذي أتمنى من كل الأعضاء أن يناقشوا بعقل لا بعاطفة

أخي العزيز البيساني شكرا لك على حوارك المؤدب ونحن يا أخي نتعلم منك وتزيد ثقافتنا ومعرفتنا للحركة الإسلامية بشكل عام .

أخي الكريم إنظر بالنسبة للقاعدة أعتقد هناك من يشوهون صورتها وظهرونها انها تكفر كل شخص لا ينتمي لها وللأسف دعوات الإخوان ضدهم ساعدت في ذلك .

أنا أختلف مع القاعدة في شئ واحد وهو عزلتهم عن الحركات الإسلامية وعدم تجاوبهم مع الأمور ومسايرة الوضع ، لعلك تلاحظ أخي بالأصل هناك من يشوهها ويكون منها بالأصل .

فمثلا شخصية أبو مصعب الزرقاوي رحمه الله ، كانوا يقولون دموي ويقتل الأبرياء ويكفر الشيعة وهكذا كلام ، فلو سمعت كل خطبه لم يكفر بها أحدا بل يقول الروافض الحاقدين حتى الشيعة لم يكفرهم ، لكن من ينسبون أنفسهم للقاعدة ويؤيدونها تراهم يكفرون وقضية التكفير شئ بسيط في أيديهم , ونسأل الله لنا ولهم الهداية .

وما دمنا إتفقنا بالنقطة الثانية فهذا رائع والحمد لله

أما بالنسبة للوسطية ، انا يا أخي بشكل عام لا أوافق عليها لأني لا أعتقد أن تعدد المسميات في الإسلام يكون فيه مصلح لنا وأنا أرى أنه تعطي طابع الليونة للشخص وتظهرنا اننا مساكين أمام العالم وأنه هناك جماعات إسلامية متشددة وكاننا نتبرأ منه

فمثلا أخي لو أردت أنت الإنضمام إنظر ما هي الشروط التي يجب ان تنفذها وهي منقولة من شروط الإنضمام للإخوان في أحد مواقعهم .


يجب أن
سليم العقيدة - صحيح العبادة -متين الخلق - مثقف الفكر- قوي الجسم - قادراً على الكسب- منظما فى شئونه - مجاهداً لنفسه - نافعا لغيره - حريصا على وقته

- ان تعنى بالنظافة فى كل شئ فى المسكن و الملبس و المطعم و البدن و محل العمل فقد بنى الدين على النظافة .
2- ان تكون عظيم النشاط مدربا على الخدمات العامة , تشعر بالسعادة و السرور اذا استطعت ان تقدم خدمة لغيرك من الناس فتعود المريض و تساعد المحتاج و تواسى المنكوب و لو بالكلمة الطيبة و تبادر دائما الى الخيرات.

3- ان تكون رحيم القلب كريما سمحا تعفو و تصفح و تلين و تحلم و ترفق بالانسان و الحيوان , جميل المعاملة حسن السلوك مع الناس جميعا , محافظا على الاداب الاسلامية الاجتماعية فترحم الصغير و توقر الكبير و تفسح فى المجلس.

4- ان تزاول عملا اقتصاديا مهما كنت غنيا , و ان تقدم العمل الحر مهما كان ضئيلا و ان تزج بنفسك فيه مهما كانت مواهبك العلمية.

5- ان تعمل على نشر دعوتك فى كل مكان,

الأن لو نظرت لكافة الشروط تجدها أمور دنيوية ولا يوجد بها أمور جهادية وهكذا وكأننا فقط ننضم للإخوان لنغيش هانئة ولا نعير إهتماما للجهاد في سبيل الله

السؤال أين فريضة الجهاد من مبادئ الإخوان ؟؟؟


وبالنسبة لتحريم العمليات الإستشهادية هم يقولون أن لو وقتها غير مناسب فهي حرام شرعا وحرموا ضرب الأجانب في بلاد العرب مثل ضرب قواعد أمريكية صهيونية في السعودة ومصر أو قطر .


وبالنسبة للمجاهدين في العراق وأنا معك هناك تنزاع على الجهاد وصراحة يحزنني مهاجمتهم لبعض وخصوصا أنهم تحت وقع المحتل ويزعجني مهاجمة مناصروا الدولة الإسلامية لإخوانهم في الجيش الإسلامي ثورة العشرين ونسأل الله لهم جميعا التوفيق ويرجعهم لعهد التوحد في أيام أبو مصعب عندما كانوا جميعا فصيل واحد يسمة مجلس شورى المجاهدين .

وجيد أخي أننا نتفق في بعض النقاط بالنسبة للإخوان

لكن أنا صراحة ما يزعجني بالإخوان أنهم يأجلون فريضة الجهاد ويقدمون البرلمانات عليها ولا أعتقد هذا في مصلحة الإسلام لأن الحكم الدنيوي زائل ولا عزة إلا بالجهاد .

ولا ما رأيك أخي الحبيب


ولي عودة أيضا
تحياتي

[عمار المقدسي]

الأخ البيساني.. بارك الله فيك، من خلال متابعتي لمشاركتك لاحظت وجود انقطاع لديك في متابعة أحوال المقاومة الجهادية في العراق متابعة تفصيلية، خاصة التحولات الأخيرة التي شهدتها الساحة العراقية واعتمادك على موقع خاص بالبعثيين الوطنيين وهو لا شك من المواقع الأولى التي أرخت للمقاومة. أما(كتائب ثورة العشرين) فهي لمعلوماتك ليست(اخوان) بل مجموعة من الكتائب الاسلامية والوطنية ومستقلين، وهناك كتبة فيها من الاخوان(كتبة الفتح الاسلامي) وقد حرضها(الحزب الاستسلامي) على الانشقاق ففعلت وأطلقت على نفسها(حماس العراق) وقامت بحملة اعلامية تمويهية لخداع الجماهير بأن لها رصيد عسكري كبير من خلال عرضها على الجزيرة التي تروج للاخوان ومنهجهم بعض العمليات المصورة وتبين فيما بعد أنها مزورة ومسروقة لفصائل أخرى قد بينت كذب ادعائهم، بل ان الجريمة الكبرى هو مشاركة الاحتلال بالقتال ضد المجاهدين في (ديالى والفلوجة) وارشادهم الى مخابيء المجاهدين فتبرأت(ثورة العشرين) منهم وفضحته في بيان أصدروه حينها وكذلك(هيئة علماء المسلمين) على لسان أمينها(حارث الضاري) والمتحدث باسمها(بشار الفيضي) وهم جنبا الى جنب مع العملاء مثل(صحوة أنقاذ الأنبار) وغيرهم، وللعلم فان حركة الاخوان في العراق قد تشتت بين من دخل العمل السياسي تحت مظلة الاحتلال وأصبح تابعا له، ومنهم من مارس العمل السياسي الجماهيري بعيدا عن الاحتلال ورافضا لسياساته وجرائمه منهم(حارث الضاري) والكثير من (هيئة العلماء) ومنهم مع(جامع) وهو تجمع عسكري ومنهم في (الجيش الاسلامي).
المهم والخطير أن حركة الاخوان العامة رفضت حتى اللحظة التبرؤ والاستنكار والشجب وتعبيرها عن أي شكل من أشكال الرفض لممارسات وخيانات الحزب الاستسلامي ما يعني أنها لا زالت تراهن عليه وتمنحه الشرعية من طرفها وبالتالي فهي تتحمل مسؤلية ذلك.
أما قولك في المشاركة التالية ( الأخوان وهم تيار يصنف من الإسلام السياسي أنتجوا حركات مختلفة في تبنيها لأساليب الحراك السياسي) حراك سياسي فشل في تحقيق أي انجاز وهذه المشاركات السياسية هي من أولويات السياية الغربية الاستعمارية وفي قمة أجندتها دفع بقيادات ومتنفذي الحركة الى التأثير على من يعتبرون مرجعيتها الفقهية الذين قاموا بدورهم بتمييع مفاهيم وأحكام الدين والتلبيس بها على عامة الناس الذين تحركهم عواطفهم المختلطة بالجهل بأحكام الدين ومفاهيمه، فتبيين الحكم الشرعي في كل قضية تتحرك في واقع الأمة وعلى رأسها(حاكمية التشريع) من أهم واجبات الدين، حيث مارست هذه الأنظمة المرتدة سياسة تبديل شرع الله وفرض أنظمة وقوانين وضعية كفرية، و(الولاء) لأعداء الأمة وتنفيذهم وحمايته لمشاريعهم الاستعمارية، و(عدائهم) لهذا الدين بملاحقتهم للدعاة وارهابهم وتعذيبهم..الخ، وفوق كل ذلك اعتبرت حركة الاخوان هذه الأنظمة(اسلامية ظالمة فاسدة) وليست مرتدة رغم كفرها البواح من خلال هدمها لأصول التوحيد، ومن المتطلبات الأساسية لدعوة الاسلام تبيان أحكام(الكفر والايمان) واسقاط دلالاتها على الواقع وهذه هي مهمة الرسل جميعهم(صلوات الله عليهم وسلامه) قال تعالى(فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى) قدم الكفر بالطاغوت على الايمان بل جعله شرط لذلك، لكن الاخوان كحركة دعوية لم تمارس هذه المسؤولية الرئيسية الشرعية لما يترتب عليها من ثمن باهظ ومفاصلة في المواقف السياسية، بل أضفت الشرعية على هذه الأنظمة واعتبرت انحرافاتها في دائرة الفسوق الذي لا يخرج من الملة، وهذا طبعا له دلالاته السياسية في اعتبار امكانية التغيير من
داخل الأنظمة وفي اطار مرجعياتها الدستورية الكفرية، وعليه فان الحراك السياسي الذي لعبته حركة الاخوان هو في نطاق القبول بشروط وقوانين اللعبة الديمقراطية الكفرية التي فرضتها القوى الاستعمارية المهيمنة بما يتناقض مع أصول التوحيد، لكن الحركة هربت بعيدا عن هذه المخاطر الأصولية الشرعية واحتمت تحت مظلة(الفروع) باعتبارها للمشاركات السياسية وتصنيفها لها ضمن تلك الدائرة تجنبا للتبعات والمخاطر والمساءلات الشرعية المترتبة عليها.
أما قولك(جربوا أن يخوضوا المعركة العسكرية في وجه الأنظمة فكانت هزيمتهم في مصر وسوريا وفي الجزائر) العمل العسكري الجهادي في شرعنا ليس مجرد(تجربة) يمارسه المسلم حسب مزاجه انما هو واجب شرعي لا يخضع للمتغيرات السياسية ومظاهر التحولات العامة، انما هو مرتبط بمناطه الأصولي في واقع الأمة، أي أن يطأ العدو أرضنا أو يعتدي على أعراضنا وأموالنا وأنفسنا، أو من يساعده في ذلك، بل يمارس المسلمون هذا الواجب بمجرد معرفتهم بأن العدو يخطط ويتجهز للاعتداء عليهم كما قال ابن تيمية رحمه الله، والاعتداء على دين الأمة وأرضها وعرضها ليس فقط مقصورا على الحرب العسكرية الأمنية، بل هو حرب ثقافية فكرية واقتصادية، وكلها مرتبطة ببعضها، ثم هم اعتبروا ممارستهم للعمل العسكري أيام البنا رحمه الله ومحاولاتهم لذلك أيام سيد قطب رحمه الله هو السبب في نكبات الحركة واعدام واعتقال قادتها فقاموا بتجميد أعضاء(الجهاز الخاص) ومقاطعتهم كما يقول(أحمد عادل كمال) في كنابه(نقط فوق الحروف) أما في سوريا فقد قامت مجموعة من الاخوان بالتحضير للعمل العسكري على خلاف مع القيادة العامة للحركة التي رفضت ذاك واعتبرته اعداما لها، وشاركو في ذلك بعد أن فرضت الأحداث الداخلية نفسها عليهم خصوصا حادثة(مدرسة المدفعية) التي قام بها ضابط سني والتي فجرت حينها الأحداث، أما الجزائر فلم يشاركوا بتاتا في أي عمل عسكري، بل على العكس هاجموا التيارات العسكرية كعادتهم واتهموها بالعمالة والانحراف عن الدين، حتى أنهم رفضوا المشاركة في(جبهة الانقاذ) وناصبوها العداء وهي تيار سياسي جماهيري. أما أفغانستان فبعد أن فرضت جماعات جهادية غير الاخوان حدث المقاومة في وجه الاحتلال الشيوعي خاف الاخوان(رباني وسياف) أن يفلت زمام الأمر وقيادة الجماهير من أيديهم فاضطروا للمشاركة، لكن سرعان ما استدرجهم الاحتلال الأمريكي كغيرهم الى مربع الأضحوكة السياسية والمشاركات الخادعة التي عززت وجود الاحتلال ورسخت أوتاده فضحكوا عليهم وأخرجوهم من اللعبة، فهم دوما جسرا لغيرهم يمررون من خلالهم مشاريعهم العدوانيه بسبب غبائهم السياسي وعدم تجسيدهم لأحكام الشرع في قضايا الصراع بشكل صحيح لكنهم أصروا على عبادة(الديمقراطية) والسجود في محرابها.(أكتفي حتى لا تملوا وسأواصل باءذن الله)ِ

[البيساني]

أخي عمار المقدسي بارك الله بك وزادك من علمهِ

أخي الحراك السياسي لا يقتصر فقط على المشاركة السياسية، ومن جانبي أنا ضد المشاركة السياسية ضمن مجالس الحكم لأنها تضفي شرعية على الأنظمة.
ثانياً
لربما لست متابعاً لموازين القوى في الساحة العراقية، ولكن أخي أن ننفي عن كتائب ثورة العشرين أخوانيتها!، فهذا شيء مستغرب!، أخي يوجد كتائب تحمل العناوين الأخوانية مثل كتيبة أحمد ياسين وعبد العزيز الرنتيسي، ثم الإنشقاق الذي تم في الكتائب - كما علمت - هو انشقاق ناجم عن استقطاب أخواني سلفي في داخل الكتائب (والسلفيون متواجدون وفي أكثر من كيان سياسي إسلامي، وشخصيا أعرف سلفي في حزب التحرير).

فيما يتعلق بـ خوض التجربة العسكرية، أعني أخي أنهم دخلوا معترك المواجهة المباشرة مع الأنظمة وفشلوا، وهذا يعني أن هنالك طرق أخرى لمواجهة هذه الأنظمة منها الإعلام والتعبئة الجماهيرية

لاسيما وأن الأخوان ناشطون على مستوى القاعدة الجماهيرية، وهذا ما تفتقد له الحركات الإسلامية الأخرى.
وهنا أخي لي سؤال:
ما هي هوية جبهة الإنقاذ الجزائرية؟ وما هي هوية حزب النهضة الإسلامي بزعامة الغنوشي؟

أخيراً أخي الكريم؛
ما هو المطلوب؟
هل نشرع السيوف في وجه بعضنا بعضاً ونسفك دماءنا لنقول:
أنت أخونجي
وأنت تحريري
وأنت سلفي
وأنت وهابي
وأنت ...

ثم ماذا بعد؟

أخي الحوار والكلمة الحسنة والتناصح
هذا ما أقصد أن أقوله وما أريد من الأخوة تداركه، الكلمة الحسنة فيما بيننا، ولو كان النقاش بيننا وبين ملاحدة أو علمانيين لا دينيين، لقلت .. قلوا أنى شئتكم

وفقكم الله

[البيساني]

أخي العزيز البيساني شكرا لك على حوارك المؤدب ونحن يا أخي نتعلم منك وتزيد ثقافتنا ومعرفتنا للحركة الإسلامية بشكل عام .

أخي الكريم إنظر بالنسبة للقاعدة أعتقد هناك من يشوهون صورتها وظهرونها انها تكفر كل شخص لا ينتمي لها وللأسف دعوات الإخوان ضدهم ساعدت في ذلك .

أنا أختلف مع القاعدة في شئ واحد وهو عزلتهم عن الحركات الإسلامية وعدم تجاوبهم مع الأمور ومسايرة الوضع ، لعلك تلاحظ أخي بالأصل هناك من يشوهها ويكون منها بالأصل .

فمثلا شخصية أبو مصعب الزرقاوي رحمه الله ، كانوا يقولون دموي ويقتل الأبرياء ويكفر الشيعة وهكذا كلام ، فلو سمعت كل خطبه لم يكفر بها أحدا بل يقول الروافض الحاقدين حتى الشيعة لم يكفرهم ، لكن من ينسبون أنفسهم للقاعدة ويؤيدونها تراهم يكفرون وقضية التكفير شئ بسيط في أيديهم , ونسأل الله لنا ولهم الهداية .

وما دمنا إتفقنا بالنقطة الثانية فهذا رائع والحمد لله

أما بالنسبة للوسطية ، انا يا أخي بشكل عام لا أوافق عليها لأني لا أعتقد أن تعدد المسميات في الإسلام يكون فيه مصلح لنا وأنا أرى أنه تعطي طابع الليونة للشخص وتظهرنا اننا مساكين أمام العالم وأنه هناك جماعات إسلامية متشددة وكاننا نتبرأ منه

فمثلا أخي لو أردت أنت الإنضمام إنظر ما هي الشروط التي يجب ان تنفذها وهي منقولة من شروط الإنضمام للإخوان في أحد مواقعهم .


يجب أن
سليم العقيدة - صحيح العبادة -متين الخلق - مثقف الفكر- قوي الجسم - قادراً على الكسب- منظما فى شئونه - مجاهداً لنفسه - نافعا لغيره - حريصا على وقته

- ان تعنى بالنظافة فى كل شئ فى المسكن و الملبس و المطعم و البدن و محل العمل فقد بنى الدين على النظافة .
2- ان تكون عظيم النشاط مدربا على الخدمات العامة , تشعر بالسعادة و السرور اذا استطعت ان تقدم خدمة لغيرك من الناس فتعود المريض و تساعد المحتاج و تواسى المنكوب و لو بالكلمة الطيبة و تبادر دائما الى الخيرات.

3- ان تكون رحيم القلب كريما سمحا تعفو و تصفح و تلين و تحلم و ترفق بالانسان و الحيوان , جميل المعاملة حسن السلوك مع الناس جميعا , محافظا على الاداب الاسلامية الاجتماعية فترحم الصغير و توقر الكبير و تفسح فى المجلس.

4- ان تزاول عملا اقتصاديا مهما كنت غنيا , و ان تقدم العمل الحر مهما كان ضئيلا و ان تزج بنفسك فيه مهما كانت مواهبك العلمية.

5- ان تعمل على نشر دعوتك فى كل مكان,

الأن لو نظرت لكافة الشروط تجدها أمور دنيوية ولا يوجد بها أمور جهادية وهكذا وكأننا فقط ننضم للإخوان لنغيش هانئة ولا نعير إهتماما للجهاد في سبيل الله

السؤال أين فريضة الجهاد من مبادئ الإخوان ؟؟؟


وبالنسبة لتحريم العمليات الإستشهادية هم يقولون أن لو وقتها غير مناسب فهي حرام شرعا وحرموا ضرب الأجانب في بلاد العرب مثل ضرب قواعد أمريكية صهيونية في السعودة ومصر أو قطر .


وبالنسبة للمجاهدين في العراق وأنا معك هناك تنزاع على الجهاد وصراحة يحزنني مهاجمتهم لبعض وخصوصا أنهم تحت وقع المحتل ويزعجني مهاجمة مناصروا الدولة الإسلامية لإخوانهم في الجيش الإسلامي ثورة العشرين ونسأل الله لهم جميعا التوفيق ويرجعهم لعهد التوحد في أيام أبو مصعب عندما كانوا جميعا فصيل واحد يسمة مجلس شورى المجاهدين .

وجيد أخي أننا نتفق في بعض النقاط بالنسبة للإخوان

لكن أنا صراحة ما يزعجني بالإخوان أنهم يأجلون فريضة الجهاد ويقدمون البرلمانات عليها ولا أعتقد هذا في مصلحة الإسلام لأن الحكم الدنيوي زائل ولا عزة إلا بالجهاد .

ولا ما رأيك أخي الحبيب


ولي عودة أيضا
تحياتي

أخي العزيز أسود الحرب، ها نحن نلتقي مجددا

أخي الكريم
سيعلم الأخوان أن مسلكياتهم خاطئة في المشاركة السياسية
وحتى حماس تعلم أنها أخطأت في مشاركتها (لا في حسمها العسكري)، فهي أعطت شرعية للسلطة (سحبت الآن)، وأنا ضد إعطاء شرعية لأنظمة كلها عمالة وخيانة للدين، وللمسلمين

وللأسف تجربة جبهة الإنقاذ الجزائرية لم تدرس جداً

أنا أوافقك الرأي
فيما يتعلق بـ الفريضة المؤجلة، علماً أن أقدم من شارك في الجهاد الأخوان المسلمون، جاءوا من العراق وسوريا ومصر والأردن واستشهدوا بالمئات، ولدي الأسماء والوقائع في 48، وشاركوا لاحقا
وأعتقد ان التغيير في نهجهم السياسي جاء بعد عدة حوادث في سوريا ومصر، بعدها تحولوا للسياسية
والقاعدة الأساسية لديهم؛ بناء قاعدة جماهيرية للوصول إلى الحكم بطرق سلمية، ورغم ذلك فهم ليسوا علمانيين، هدف الحكم هو تحكيم الشرع.

والآن؛
الحركات الإسلامية على نقيض وخلاف مع العلمانيين
فهل نشعل نار الخلاف فيما بيننا؟
هذا سؤال؟
لننظر إلى اليسار العربي، راجع مسيرته .. الخلافات همشته أمام الناس وأصبح ضعيفاً، ونحن أحوج ما نكون لما يجمعنا، وما يفرقنا - ما نختلف عليه - يوضع على طاولة الحوار ويناقش بالكلمة الحسنة والموعظة

ما يميز الأخوان، أن نشاطهم جماهيريا ناجح، ويعملون في أكثر من صعيد؛
اجتماعي
اقتصادي
دعوي ديني
سياسي
والنظام الإسلامي نظام شمولي يشمل الجزئيات في ثناياه
وليس نظام يقتصر على السياسية

أتأمل أن يكون الجهاد على رأس أولوية الأخوان، ولكن هم يقولون:
نحن ندعم الأخوان في فلسطين [يقصدون حماس]، وهذه نوع من المشاركة للجهاد
ولم تعد الفريضة المؤجلة مؤجلة، وإنما يشاركون في بعض مناطق الصراع

أما حول تشويه القاعدة، فأنا ضد أيًّا كان أن يشوه الآخر عبر الأكاذيب والشائعات
أكانوا قاعدة أو جهاديين أو أخونجية

المطلوب هو التعاضد والحوار والالتفاف حول القواسم المشتركة

لأن سقوط أي حركة أو تشويهها، ما هو إلا ضرب للحركة الإسلامية، العموم - أي الناس - لا تدرك كثيرا الفروقات بين أخوان وسلفية وجهادية .. الناس تعرف أنهم سنة في الإطار الحركي، لذا سقوط أحدهم هو سقوط للآخرين - حسب معتقدي - .

من هنا نفسر مباركة حماس والجهاد لفوز حزب العدالة التركي، من باب أن هذا مؤشر على فوز الحركة الإسلامية، وأن بوصلة الشعب التركي تتجه نحو الإسلام،لا العلمانية.

فيما يتعلق بمبادئ الأخوان؛
ففيها مبادئ مطلوبة، وهي غاية دنيوية وغاية للآخر
النظافة
هنالك من الغربيين من أسلم حين رأى النظافة التي يتمتع بها المسلم
العصامية والاعتماد على الذات والعمل حتى وإن كنت غنيا
فهذا شي محمود
كما أن هنالك ما يتعلق بالالتزام بالدين الحنيف، وهو المبدأ الأول؛ إن كنت دقيقاً، حيث يقول:
سليم العقيدة - صحيح العبادة -متين الخلق - مثقف الفكر- قوي الجسم - قادراً على الكسب- منظما فى شئونه - مجاهداً لنفسه - نافعا لغيره - حريصا على وقته

آمل ألا أكون قد نسيت أمرا مما أوردته عزيزي، وإن نسيت فاعذرني

[الحارث]

[QUOTE=أسود الحرب;117792]سؤال بسيط

لماذا الإخوان وين ما يكونوا أهم شئ يبحثون عنه البرلمان والإنتخابات والحكم الدنيوي ، وإن كان هناك جهاد فيكون لمصالح دنيوية وغاية للوصول للكرسي ؟؟؟[/
انا معك اخي اسود

[عمار المقدسي]

اخوتي الأحبة.. أرجو المعذرة للتأخر، أحييكم جميعا في المتابعة والمشاركة.
أخي العزيز(البيساني).. لا أريد أن أتشعب كثيرا في تفريعات تخرج النقاش عن المسار الأساسي للموضوع وعليه سأركز جل حديثي حول الفكرة الأساسية للموضوع.
قولك (ولكن أخي أن ننفي عن كتائب ثورة العشرين أخوانيتها!، فهذا شيء مستغرب!، أخي يوجد كتائب تحمل العناوين الأخوانية مثل كتيبة أحمد ياسين وعبد العزيز الرنتيسي) لا يوجد أية معطيات نثبت أن(كتائب ثورة العشرين) اخوانية، واطلاق تلك الأسماء على بعض المجموعات لا يعني بحال أنها اخوانية، وكانت تلك التسميات قبل انشقاق (كتيبة الفتح الاسلامي) الاخوانية عن(ثورة العشرين) وأما اليوم لم نعد نسمع بذلك. قيل أن الكتائب مقربة من (هيئة العلماء) التي هي تجمع متنوع كما أشرت سابقا،بل يمكن ادراك وتمييز ذلك بكل سهولة في طريقة كتابة البيانات والشعارات المكتوبة فيها والأفكار المطروحة، فمعروف موقف الاخوان في العراق وخارجه من الشرطة وقوات الأمن والعملية الانتخابية وغيرها من القضايا المرتبطة بجوهر منهجهم فانظر الى هذا البيان(لثورة العشرين) وقارن بنفسك ودقق فيه:
( كتائب ثورة العشرين/الموقف من الاحتلال ومؤسساته وتوابعه
________________________________________
الموقف من الاحتلال ومؤسساته وتوابعه
18 /04 /2007 م 08:09 مساء
بسم الله الرحمن الرحيم
الموقف من الاحتلال ومؤسساته وتوابعه

الحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين، نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله نشهد انه اقام الدين وجمع كلمة المسلمين وتركنا على المحجة البيضاء فمن يزيغ عنها فهو من الهالكين. وبعد:
فلأن كتائب ثورة العشرين فصيل جهادي قام ليدافع عن الدين والارض والعرض تلبية لنداء رب العالمين "انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا في سبيل الله باموالكم وانفسكم"
ولانه رفع راية جهادية لدفع العدو الصائل وتوابعه تمهيدا للتمكين ورفع راية لا اله الا الله عاليا في ربوع الارض لاخراج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد
ولأن كتائب ثورة العشرين حملت السلاح وعاهدت الله تعالى على الا تضعه حتى تقر أعين المؤمنين الصابرين المحتسبين بالشهادة أو النصر والتمكين
ولأن هذا الهدف مقدس وعظيم في قلوب المؤمنين الصادقين ممن اجتباهم الله تعالى لعزة الدين

فقد اقسمنا وتعاهدنا نحن مجاهدوا كتائب ثورة العشرين ان نقاتل المشركين كافة كما يقاتلوننا كافة وأن نطارد قواهم اينما كانت وفي أي هيئة ظهرت ونلاحق مشاريعهم مهما كانت طبيعة غطائها. فالمشروع الصليبي واركانه وتوابعه وكل ما يصب في خدمة هذا المشروع الذي جاء ليستأصل شأفة الدين هوعندنا هدف واضح لا لبس ولا تأويل فيه.
وبناءا على ما تقدم فان كتائب ثورة العشرين تبرأ الى الله تعالى من كل المشاريع المشبوهة التي أسسها أو أشرف على تأسيسها أو اوعز بها أو سكت عنها ورضي بها الاحتلال الصليبي في بلد الخلافة وأرض الاسلام والمسلمين"العراق" وعلى رأس هذه المشاريع ما يسمى بالمؤسسة الامنية أو العسكرية وهي قوى الجيش والشرطة للحكومة الحالية المحكومة من قبل الاحتلال والمطلوب منها اخضاع حالة الجهاد والمقاومة واسكاتها ومطاردة المجاهدين. ونبرأ الى الله تعالى ان نكون مشتركين في مبررات وجود هذه الحكومة من انتخابات أو ما يسمى بالعملية السياسية التي هندسها الاحتلال الصليبي الكافر وأشرف عليها ووزع الحصص بين المشاركين فيها ومن فاز منهم فإنه موجود لتحقيق مصالح دنيوية خاصة أو فئوية أو طائفية؛ حتى من ادعى أنه جاء ليخدم قضية الجهاد في بلدنا؛ فلقد انكشف المستور وبان كل شيء ولم يبق لذي لب من عذر أو مبرر لبقائه اللهم الا عذر المغانم الدنيوية والمخاوف من بطش الاعداء بهم وتهديدهم ووعيدهم فلهؤلاء نقول اياكم ان ينطبق عليكم قوله تعالى "فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة فعسى الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم نادمين".
ولا بد ان ننوه هنا الى ان كتائب ثورة العشرين تتبع عقيدة وسيرة السلف الصالح واسوتها وقدوتها رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي لا تتبع منهجا حزبيا ولا تسوق لحزبا ولا جماعة معينة ولا ترتضي ان تكون ثمرة الجهاد الا للمجاهدين الصادقين واهل السنة والجماعة ممن هم على المنهج النبوي القويم.

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
قيادة كتائب ثورة العشرين
1-ربيع الثاني-1428)
قولك(فيما يتعلق بـ خوض التجربة العسكرية، أعني أخي أنهم دخلوا معترك المواجهة المباشرة مع الأنظمة وفشلوا، وهذا يعني أن هنالك طرق أخرى لمواجهة هذه الأنظمة منها الإعلام والتعبئة الجماهيرية)
لم يخوضوا الا تجربة واحدة مع الأنظمة،(الأنظمة) في زمن البنا رحمه الله وندموا عليها بما ذكرت للك من مواقفهم فيما بعد تلك التجربة، أما مواجهة الأنظمة بالطرق الأخرى فهذا لا شك معزز للخيار الأساسي وهو وجوب الجهاد ضدهم وتقاعس الأمة عن ذلك ليس عذرا أو تبريرا لعدم جدوى هذا الواجب لأن مبرراته الشرعية قائمة في واقع هذه الأنظمة.
قولك(ما هي هوية جبهة الإنقاذ الجزائرية؟ وما هي هوية حزب النهضة الإسلامي بزعامة الغنوشي؟)
جبهة الانقاذ ليست لها علاقة بالاخوان نهائيا وهي تيار مشترك من عددة اتجاهات اسلامية ما عدا الاخوان(حركة مجتمع السلم\حماس الجزائر) بقيادة(محفوظ نحناح) في ذلك الوقت وقد توفي. أما النهضة بقيادة(الغنوشي) في أوائل تأسيسها سارت على نهج الاخوان لكن في مطلع الثمانينات ظهرت خلافات وابتعدوا عنهم كما حصل مع(الترابي).
قولك(هل نشرع السيوف في وجه بعضنا بعضاً ونسفك دماءنا لنقول:
أنت أخونجي
وأنت تحريري
وأنت سلفي
وأنت وهابي)

بالتأكيد لا فليس مثلي من يدعو لذلك، ولكن كحركة كبرى يجب أن تقول وتعلن أمام الجميع الموقف الشرعي من هذا الحزب الخياني(الحزب الاستسلامي وحماس العراق) بسبب جرائمهم وخياناتهم الواضحة والمكشوفة والتي حذر منها العديد من الفصائل الجهادية العراقية، هذه هي المسؤولية الشرعية المنوطة بهم اليوم، فالحزب محسوب عليهم وهو أحد منتجاتهم، وذلك لم يصدر عنهم البتة.
انني عند حسن ظنكم فالحكم والتناصح من أخلاق ديننا، وبارك الله فيكم.

[المحتسبة]

بارك الله فيكم اخواني
قراءت ردود جميع الاخوة والحمدلله كان نقاشي عقلاني
انا مع الاخ اسود الحرب بالي حكاه الاخوان للاسف مو على الطريق الصحيح
وكذلك الاخ البيساني انا معك في بعض ما قلت ولكن اخالفك في غيرها
الارآء تختلف حسب وجهة نظر الشحص
وتأيدي للاخ اسود لان الاسباب التي وضعها صحيحة وانا بكل صدق ما بحب الاخوان للاسباب المذكورة ولاسباب اخرى ممكن تصنيفها اسباب من المنظور العاطفي وليس العقلاني

بوركتم والله افرحت لهذا النقاش الدائر بينكم بكل رحابت صدر

[أسود الحرب]

أخي البيساني بارك الله فيك ولي إن شاء الله عودة بالقريب وسأطرح عليك بعض الأراء المهمة في هذا الموضوع وأيضا للأخ عمار المقدسي

إن شاء الله

[سعيد المقدسي]

بارك الله فيك اخي
والله موضوع قيم بارك الله فيك مرة اخرى

[جندل السرايا]

بارك فيك اخي

[عمار المقدسي]

[frame="2 80"]أشكرم اخوتي على الحوار القيم والمشاركات الطيبة[/frame]،

[فجر الاسلام]

موضوع الاخوان مفروغ منه

لكن بالنسبة للاخ البيساني :

المتحدث باسم كتائب العشرين تحدث علنا عن عدم علاقتهم بالاخوان المسلمين ونفى ذلك قطعيا وعلى الجزيرة ..

ثم ما حدث من انشقاق داخل الكتائب كان بسبب الوجوه الاخوانية داخلها فانفصلوا والحمد لله واسسوا فصيلهم العميل الذي ما فتئ يوالي الامريكان والحزب الاستسلامي في سبيل محاربة الصحوة الاسلامية الجهادية في العراق ، وبقيت كتائب ثورة العشرين نقية من كل خائن ومدسوس بعد عملية التصفية هذه فلله الحمد والمنة .