للمرة الثانية : نفس السؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد 5]

السلام عليكم و رحمة الله


-
-
-
-
-
-

يا اخوة انا كنت قد طرحت موضوع من قبل حول ما يثار عن تشيع الجهاد الاسلامي و تلقيت ردود مفرحة و مريحة حول عكس هذا الموضوع و تمسك حركة الجهاد بعقيدة اهل السنة و الجماعة و لكن يا اخوة لماذا هناك دلائل على عكس ردودكم منها
ان صوت القدس من غزة , 80% من الاناشيد التى يبثها يوميا هي من اغاني احدى الفرق التابعة لحزب الله في حين اصبح و كانه لا يوجد اناشيد اسلامية فلسطينية خليجية بالاضافة ان صوت القدس لا يبث اى نشيد مما يعرف باناشيد القاعدة و هي اناشيد جهادية خليجية خالية من الايقاع
ثم نرى التركيز في نشرات اخبار الاذاعة على ما فعله حزب الله بالحرب السابقة حيث لا تكاد تمضى نشرة اخبار دون ان ياتى تقرير عن امجاد حزب الله في حين يتغافل صوت القدس عن جهاد المجاهذين في افغتنستان و الشيشان
ثم قبل يومين يتم نقل خطاب حسن نصر الله مباشرا على صوت القدس ستقول لى ان حسن نصرالله رجل خير و تمدح به لكن هذا هذا الرجل كفر الصحابي الجليل ابو سفيان قبل فترة

ثم يا اخوة الا يعتير ذلك تحسين صورة الشيعة مما يدفع الشباب للتفكير في التشيع لما سمع من حسن حزب الله و الشيعة

يا اخوة ستقولون لى نحن اهل السنة و الجماعة وانا اصدقكم و لكن اين دوركم و موقفكم مما يبثه صوت القدس لان الذي يسمع صوت القدس لم يعد يفرقه عن اذاعة النور التابعة لحزب الله

يا اخوة والله لا اطرح هذه المواضيح الا من حرصي على سلامة العقيدة عند الحركات الاسلامية الفلسطينية لان اذا صلحت العقيدة صلح باقى العمل و اذا فسدت فسد العمل

فيا اخوة اريد منكم ردودا لنعاهد الله ان نوصل هذه الرساله الى صوت القدس لنعمل على التغيير و الرقي بالاذاعة لتصبح اذاعة جهادية سنية خالصة
و تقبلو كل الحب و الاحترام

[حامل المسك]

لا حول ولا قوة الا بالله
شو هالكلام يا راجل

اذاعة القدس معروفة و هي منبر صادح بالحق و الخير و الاصلاح

انت تطرقت لموضوع سيدنا ابو سفيان : هل انت سمعت ما قاله السد حسن ؟؟
لـــم يكفره كما تقول !!!! لقد قال ( لقد كان مشروع ابو سفيان من البداية مشروع خيانه للرسول -ص- )
انت هيك حكمت على السيد حسن بالكفر استناد لقول المصطفى ( من كفر مسلما فقد كفر ) فما بالك بمن يكفر سيد من سادة المسلمبن
انت هيك اتهمت السيد حسن بالكفر !!!!!!!! ولا يحق لك طبعا
((( انا أأكد انه كلامه خاظئ و مرفوض و مردود عليه .. لكن لا اكفره )))

و انت طرحت موضوع العقيدة ايضا
انا بس بدي اوضح للناس انو كثييير من الناس يخوضون في هذا الموضوع و هم اصلا لا يعرفون ما معنى العقيدة و ما الفرق بين العقيدة و الشريعة
العقيدة يا اخوان هي : لا الــه الا الله محمد رسول الله .... فقط و لا شيئ سواها و اعتقد انه العقيدة عندنا اهل السنة و الجماعة و عند الشيعة هي واحدة موحدة ولا يوجد اختلاف بها

نرجع لصوت القدس
صوت القدس كما اسلفت منبرا للصلاح و الخير و يشهد العالم بأسره انه هكذا ولا يمكن لاحد ان يزاود عليه بكلمة واحدة
ومن يزاود فتعتبر مزاودته منبوعة من حقد لا اكثر من هيك
بعدين شو هي الاناشيد تبعت حزب الله يلي بحطها صوت القدس .. و الله انها من اروع الاناشيد في العالم ..
و بعدين يا اخي انت لو تفتح الاذاعة بعد الساعة 12 ليلا دايما بتجيب اناشيد روحانيه خليجية و حتى اناشيد القاعدة و متل ما بدك
..::][ ارجوكم سامحوني ][::..

[المهاجر]

اولا ليس من باب الدفاع عن حسن نصر الله ولكن كان يجب عليك ان تستمع لخطبة نصر الله كاملة التي قال فيها ذلك ولا تقتصر على مقطع ، فلا تدري ما هي الكلمة البقسة لاول كلمة سمعتها من هنا اوهناك

بالنسبة لصوت القدس فلا احد يزاود على هذه الاذاعة وقصة الاناشيد لعدة اسباب

* اناشيد القاعدة اناشيد روحانية لا ثورية حربية لايوجد بها ايقاع يزيد من حماس وثورة الشعب وغضبه.
* الاناشيد تاتي في ذكرى الحرب المسعورة على لبنان قبل عام من اليوم.
* هذه الاناشيد هي اناشيد اسلامية لا يوجد فيها اي لفظ يدل على انها شيعية او اي لفظ يمسنا نحن اهل السنة بل هي اناشيد تدعو للجهاد والمقاومة


اخيرا يا اخي ارجو منك ان تنظر للامور بمنظور واسع فقضية الامة ليست اناشيد للشيعة او السنة قضيتنا احتلال يجب ان يزول اولا ومن ثم نهتم للامور الفرعية اللامهمة حسب راي

وبارك الله فيكم

حسبنا الله نعم الوكيل

[حامل المسك]

حركة الجهاد الاسلامي في فلسطين
و بكافة مؤسساتها و هيئاتها العاملة
هي حركة ربانية محمدية سنية تستمد منهجها من القرآن الكريم
الله غايتها .. الرسول -ص- قائدها و معلمها .. القرآن دستورها.. الجهاد سبيلها ..و القـتــــــــل في سبيل الله اسمى امانيها ..
بوركتي يا حركة الجهاد الاسلامي و بورك نهجك الطاهر و بورك فكرتك المستمدة من القرآن

هكذا قال الدكتور الشقاقي " رضوان ربي عليه "
( نحن امتدادا لصرخة حراء و معركة احد مرورا بمعركة كربلاء و ثورة عبد القادر الحسيني و فكرة سيد قطب و ثورة القسام و ثورة الاسلام في ايران ضد الظلم و اتهاءً بفكر السد حسن البنا )

[الشهيد محمود]

اخي يبدو انك انت من لا تعرف العقيدة


راجع كتاب الايمان واطلع ثم رد

[كتائب القسام]

انت تطرقت لموضوع سيدنا ابو سفيان : هل انت سمعت ما قاله السد حسن ؟؟
لـــم يكفره كما تقول !!!! لقد قال ( لقد كان مشروع ابو سفيان من البداية مشروع خيانه للرسول -ص- )
انت هيك حكمت على السيد حسن بالكفر استناد لقول المصطفى ( من كفر مسلما فقد كفر ) فما بالك بمن يكفر سيد من سادة المسلمبن
انت هيك اتهمت السيد حسن بالكفر !!!!!!!! ولا يحق لك طبعا
((( انا أأكد انه كلامه خاظئ و مرفوض و مردود عليه .. لكن لا اكفره )))

..::][ ارجوكم سامحوني ][::..

احب ان الفت نظرك يا اخي الى ان حسن نصر الله لم يقل هكذا بل قل كلاما اخرا

(( ايها الاخوة والاخوات ايها المسلمون ايها العلماء عودو ودققو وستتاكدون ان مشروع

ابي سفيان كان منذ بعثة محمد الى وفاة ابي سفيان كان في الحرب الظاهرية

او في مواقع النفاق كان مشروعه ((دائما)) كيف يقضي على دين محمد ابن عبد الله ((ص))

الذي يتفق عليه المسلمون ويلتقي حوله المسلمون ))....الخ

وابين لك ان حسن نصر الله قال من بعثة محمد الى وفاة ابي سفيان يعني كل حياة الصحابي الجليل ابي سفيان الى مماته

وااكد لك صحة ما قاله الاخ عن ابي سفيان


ويا اخي افهم من كلامك في من كفر مسلما فقد كفر انك كفرت الاخ الكريم

وها انا اثبت لك انه يلمز الصحابي ابي سفيان انا اطلب منك ان تاتي لي بفتوى من يلمز الصحابة

حتى تتاكد من صحة كلامي هذا هو الرابط لحسن نصر الله وهو يلمز الصحابي ولا حظ كل كلمة اكتبها تتوافق مع ما كتبته ام لا

اليكم الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=qwL_1UMAZx4

[الجهاد الاسلامى]

راديو القدس هو الوحيد الذى لا يشكك به من الناحية الوطنية والاسلامية روح كب سمك برة المنتدى

[محمد 5]

يبدو ان الكثير معجبين بالشيعة الروافض و يدافعون عنهم و يقولون ان اهل السنة و الشيعة يتفقون في العقيدة ... انا هنا لن اتحدث الا في امر واحد من عقائد الشيعة الذي ينفي و يلغى عقيدة لا اله الا الله و هو اذا رايت اي شيعي على الارض في احدى مناسباتهم تجده اما يضع شارة على راسه او يرفع علما و الامر الخطير هو الكتابة عليها" يا حسين" و في اللغة يا للنداء فاذا كان الشخص المنادى غير موجود فهي استغاثة و دعاء للشخص هذا و تجد هذا الامر يشترك فيه جميع الشيعة و اولهم حزب الله
ثم ان الشيعة جميعا يكثرون من قول يا مهدي عجل الله فرجه و كان المهدي كما يقول موجود في سرداب تحت الارض .. فهم ينادونه لينصرهم
فالى الذين يقولون اني لا اعرف شيئا في العقيدة اليكم حكم من يستغيث بغير الله و حتى حكم الاستغاثة يالنبي:


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد نشرت صحيفة المجتمع الكويتية في عددها 15 الصادر في 19/4/1390هـ. أبياتا تحت عنوان (في ذكرى المولد النبوي الشريف) تتضمن الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم والاستنصار به لإدراك الأمة ونصرها وتخليصها مما وقعت فيه من التفرق والاختلاف بإمضاء من سمت نفسها (آمنة) وهذا نص الأبيات المشار إليها: يا رسول الله أدرك عالماً يشعل الحرب ويصلى من لظاها
يا رسول الله أدرك أمة في ظلام الشك قد طال سراها
يا رسول الله أدرك أمة في متاهات الأسى ضاعت رؤاها

إلى أن قالت:
يا رسول الله أدرك أمة في ظلام الشك قد طال سراها
عجل النصر كما عجلته يوم بدر حين ناديت الإله
فاستحال الذل نصرا رائعا إن لله جنودا لا تراها
هكذا توجه هذه الكاتبة نداءها واستغاثتها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم طالبة منه إدراك الأمة بتعجيل النصر، ناسية أو جاهلة أن النصر بيد الله وحده ليس ذلك بيد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره من المخلوقات كما قال الله سبحانه في كتابه المبين: {وَمَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} وقال عز وجل: {إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ}. وقد علم بالنص والإجماع أن الله سبحانه خلق الخلق ليعبدوه وأرسل الرسل وأنزل الكتب لبيان تلك العبادة والدعوة إليها كما قال سبحانه: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ}[1] وقال تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ }[2] وقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ}[3] وقال عز وجل: {الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ أَلا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِير وبشيرٌ}[4]. فأوضح سبحانه في هذه الآيات المحكمات أنه لم يخلق الثقلين إلا ليعبدوه وحده لا شريك له، وبين أنه أرسل الرسل عليهم الصلاة والسلام للأمر بهذه العبادة والنهي عن ضدها، وأخبر عز وجل أنه أحكم آيات كتابه وفصلها لئلا يعبد غيره سبحانه، والعبادة: هي توحيده وطاعته بامتثال أوامره وترك نواهيه، وقد أمر الله بذلك في آيات كثيرات منها، قوله سبحانه: {وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ}[5] الآية. وقوله عز وجل: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ}[6] وقوله سبحانه: {فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ}[7] والآيات في هذا المعنى كثيرة، كلها تدل على وجوب إخلاص العبادة لله وحده وترك عبادة ما سواه من الأنبياء وغيرهم. ولا ريب أن الدعاء من أهم أنواع العبادة وأجمعها فوجب إخلاصه لله وحده، كما قال عز وجل: {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}[8] وقال عز وجل: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}[9] وهذا يعم جميع المخلوقات من الأنبياء وغيرهم؛ لأن (أحدا) نكرة في سياق النهي فتعم كل من سوى الله سبحانه. وقال تعالى: {وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ}[10] وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، ومعلوم أن الله سبحانه قد عصمه من الشرك وإنما المراد من ذلك تحذير غيره. ثم قال عز وجل: {فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ}[11] فإذا كان سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام لو دعا غير الله يكون من الظالمين فكيف بغيره، والظلم إذا أطلق يراد به الشرك الأكبر، كما قال الله سبحانه: {وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ}[12] وقال تعالى: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}[13] فعلم بهذه الآيات وغيرها أن دعاء غير الله من الأموات والأشجار والأصنام وغيرها شرك بالله عز وجل، ينافي العبادة التي خلق الله الثقلين من أجلها، وأرسل الرسل وأنزل الكتب لبيانها والدعوة إليها، وهذا هو معنى لا إله إلا الله فإن معناها لا معبود حق إلا الله، فهي تنفي العبادة عن غير الله وتثبتها لله وحده، كما قال الله سبحانه: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ}[14] وهذا هو أصل الدين وأساس الملة ولا تصح العبادات إلا بعد صحة هذا الأصل كما قال تعالى: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ * بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ}[15] وقال سبحانه: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}[16].ودين الإسلام مبني على أصلين عظيمين أحدهما أن لا يعبد إلا الله وحده، والثاني: أن لا يعبد إلا بشريعة نبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فمن دعا الأموات من الأنبياء وغيرهم، أو دعا الأصنام أو الأشجار أو الأحجار، أو غير ذلك من المخلوقات، أو استغاث بهم أو تقرب إليهم بالذبائح والنذور أو صلى لهم أو سجد لهم، فقد اتخذهم أربابا من دون الله وجعلهم أندادا له سبحانه، وهذا يناقض هذا الأصل وينافي معنى لا إله إلا الله، كما أن من ابتدع في الدين ما لم يأذن به الله لم يحقق معنى شهادة أن محمدا رسول الله، وقد قال الله عز وجل: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا}[17] وهذه هي أعمال من مات على الشرك بالله عز وجل، وهكذا الأعمال المبتدعة التي لم يأذن بها الله فإنها تكون يوم القيامة هباء منثورا؛ لكونها لم توافق شرعه المطهر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق على صحته. وهذه الكاتبة قد وجهت استغاثتها ودعاءها للرسول صلى الله عليه وسلم وأعرضت عن رب العالمين الذي بيده النصر والضر والنفع وليس بيد غيره شيء من ذلك، ولا شك أن هذا ظلم عظيم وشرك وخيم، وقد أمر الله عز وجل بدعائه سبحانه ووعد من يدعوه بالاستجابة وتوعد من استكبر عن ذلك بدخول جهنم، كما قال عز وجل: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}[18] أي: صاغرين ذليلين، وقد دلت هذه الآية الكريمة على أن الدعاء عبادة، وعلى أن من استكبر عنه فمأواه جهنم. فإذا كانت هذه حال من استكبر عن دعاء الله فكيف تكون حال من دعا غيره وأعرض عنه وهو سبحانه القريب المجيب، المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، كما قال سبحانه: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[19] وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أن الدعاء: هو العبادة، وقال لابن عمه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: (احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله) أخرجه الترمذي وغيره، وقال صلى الله عليه وسلم: (من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار) رواه البخاري، وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل (أي الذنب أعظم قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك) والند: هو النظير والمثيل لكل من دعا غير الله، أو استغاث به، أو نذر له، أو ذبح له، أو صرف له شيئا من العبادة سوى ما تقدم فقد اتخذه ندا لله سواء كان نبيا أو وليا أو ملكا أو جنيا أو صنما أو غير ذلك من المخلوقات، أما سؤال الحي الحاضر ما يقدر عليه والاستعانة به في الأمور الحسية التي يقدر عليها، فليس ذلك من الشرك، بل ذلك من الأمور العادية الجائزة بين المسلمين، كما قال تعالى في قصة موسى: {فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ}[20] وكما قال تعالى في قصة موسى أيضا: {فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ}[21] وكما يستغيث الإنسان بأصحابه في الحرب وغيرها من الأمور التي تعرض للناس ويحتاجون فيها إلى أن يستعين بعضهم ببعض، وقد أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يبلغ الناس أنه لا يملك لأحد نفعا ولا ضرا فقال في سورة الجن: {قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَدًا}[22] وقال تعالى في سورة الأعراف: {قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}[23] والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهو صلى الله عليه وسلم لا يدعو إلا ربه ولا يستغيث إلا به، وكان يوم بدر يستغيث بالله ويستنصره على عدوه ويلح في ذلك، ويقول: (يا رب أنجز لي ما وعدتني) حتى قال الصديق الأكبر أبو بكر رضي الله عنه: (حسبك يا رسول الله فإن الله منجز لك ما وعدك) وأنزل الله سبحانه في ذلك قوله تعالى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}([24] فذكرهم سبحانه في هذه الآيات استغاثتهم به وأخبر أنه استجاب لهم بإمدادهم بالملائكة، ثم بين سبحانه أن النصر ليس من الملائكة وإنما أمدهم بهم للتبشير بالنصر والطمأنينة وبين أن النصر من عنده فقال: {وَمَا النَّصْرُ إِلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ}، وقال عز وجل في سورة آل عمران: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}[25] فبين في هذه الآية أنه سبحانه هو الناصر لهم يوم بدر فعلم بذلك أن ما أعطاهم من السلاح والقوة، وما أمدهم به من الملائكة كل ذلك من أسباب النصر والتبشير والطمأنينة وليس النصر منها، بل هو من عند الله وحده، فكيف يجوز لهذه الكاتبة أو غيرها أن توجه استغاثتها وطلبها النصر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتعرض عن رب العالمين المالك لكل شيء والقادر على كل شيء.
لا شك أن هذا من أقبح الجهل، بل من أعظم الشرك، فالواجب على الكاتبة أن تتوب إلى الله سبحانه توبة نصوحا وذلك بالندم على ما وقع منها والإقلاع منه والعزم على عدم العود إليه، تعظيما لله، وإخلاصا له، وامتثالا لأمره، وحذرا مما نهى عنه، هذه هي التوبة النصوح، وإذا كانت من حق المخلوقين وجب في التوبة أمر رابع هو رد الحق إلى مستحقه أو تحلله منه، وقد أمر الله سبحانه عباده بالتوبة ووعدهم قبولها كما قال تعالى: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[26] وقال في حق النصارى: {أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}[27] وقال تعالى: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}[28] وقال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ}[29] وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تجب ما كان قبلها) ولعظم خطر الشرك وكونه أعظم الذنوب وخشية الاغترار بما صدر من هذه الكاتبة، ولوجوب النصح لله ولعباده حررت هذه الكلمة الموجزة.
وأسأل الله عز وجل أن ينفع بها، وأن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين جميعا، وأن يمن علينا جميعا بالفقه في الدين والثبات عليه، وأن يعيذنا وجميع المسلمين من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه

ثم شاهد هذا التقرير عن شيعة لبنان و افعالهم
http://www.youtube.com/watch?v=Zxq-vHS4Bds

[المهاجر]

اخي محمد 5 لا تدخل الامور في بعض نحن لا نلتزم فكر الشيعة فعقيدتهم فاسدة نوعا ما

ولكن طالما عدونا وعدوهم واحد فنكن لهم الاحترام والتقدير لاغير.


واريد ان اسالك سؤال واحد وارجو ان تجيب عنه بمصداقية وبادلة ان وجد عنك :

ماريك في زيارة خالد مشعل وتباد ل القبلات مع بوتين في روسيا ( راس الكفر قاطبة) ؟؟؟؟؟

حسبنا الله ونعم الوكيل

[محمد 5]

شكرا اخي المهاجر على الرد الطيب

و احب ان اوضح موقفى من زيارة مشعل الى موسكو هو الرفض التام و هذا الرفض قائم على اساس انه لا يجوز التحدث و طلب المساعدة من دولة يقابلك رئيسها بوجه مبتسم و جنود جيشه يقتلون اخواننا المسلمين في الشيشان و هناك الاف من اخواتنا المسلمات هناك اغتصبن من الجنود الروس عليهم لعنة الله فكما انه كنا نستكر قيام مصر و الاردن بعلاقات و زيارات لاسرائيل لانها تحتل ارضنا فالامر مشابها للاخوة في الشيشان .. فارضهم محتلة من الروس

و انا اتمنى ان يكون الحوار في هذا المنتدى قائم على اساس شرعي حتى يكون بناء و لا نقع في الشتائم