انتبهواياأهل السنة

[ابن القدس المسلم]

بارك الله فيك اخي لواء السنة على طرحك الجريء وعلى اعتمادك الاسلوب العلمي في طرح الموضوع ومناقشته .
وبارك الله في كل الاخوة الذين شاركوا باثراء الموضوع بمزيد من المعلومات عن الروافض .

اخوتي لي عودة واضافات على الموضوع حيث استهلكت وقتي في قراءة الموضوع والردود والاضافات .
فالى لقاء ان شاء الله

[لواء السنة]

بارك الله فيك اخي لواء السنة على طرحك الجريء وعلى اعتمادك الاسلوب العلمي في طرح الموضوع ومناقشته .
وبارك الله في كل الاخوة الذين شاركوا باثراء الموضوع بمزيد من المعلومات عن الروافض .

اخوتي لي عودة واضافات على الموضوع حيث استهلكت وقتي في قراءة الموضوع والردود والاضافات .
فالى لقاء ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أولا: أشكر جميع المشاركين في هذا الموضوع و القارئين له، لاسيما الأخ [ابن القدس المسلم]و أقول له (بارك الله فيك) و كثر الله من أمثالك و جعلك الله من عباده لصالحين.

ثانياا: أرجوا من إدارة المنتدى -وفقها الله- لما فيه صالح و خير،أن يثبتوا هذا الموضوع لما له أهمية كبيرة خاصة في عصرنا هذا التي غلت فيها القدور على أهل السنة من قبل هؤلاء.
و هناك مواضيع أخرى أيضا وضعتها في قسم [الحوار الشرعي] و هي: [من قتل الحسين؟] و [الفرق بين الحاكم عند أهل السنة و الإمام المعصوم عند الشيعة]. و [مواقف لم و لن أساها مع الشيعة]. -بارك الله فيكم-. ما أطلب هذا الطلب من أجل الشهرة و لا للتفاخر بل للفادة، و يشهد الله على ذلك.

اللهم انصر إخواننا في فلسطين و العراق و أفغانستان و كشمير و الشيشان و في كل مكان -آآآمين يا رب العالمين-.

و صل اللهم على نبينا محمدو على آله و صحبه و سلم.

[ابن القدس المسلم]

خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية

لا أريد في هذا الفصل أن أسرد عقائد الشيعة في الإمامة، أو في سب الصحابة، أو في القرآن الكريم.. أو غير ذلك، لأن هذه العقائد مفصلة في أبحاث كثيرة، ركزت على الجانب العقدي عند الشيعة، وإنما أريد هنا ذكر بعض العقائد التي تتعلق بجانب الخيانة، وأصبح جليًّا أن هذه العقائد كانت بمثابة المحرك للشيعة في كل خياناتهم، ولا شك في أن أعمال الإنسان التي تصدر منه نتيجة اعتقاد انطوى عليه قلبه تصبح لديه بمثابة الدين الذي يدين به ويتعبد، ومن ثَم يكون شديد التمسك بها متفان في تنفيذها.

ومن هنا سترى - فيما يلي - أن خيانات الشيعة لأهل السنة يَعُدُّونَها من الدين، بل من القربات التي ترضي الله تعالى.

1) كفر من لا يؤمن بولاية الأئمة الاثنى عشر:

لقد نصت كتب الشيعة ومراجعهم على أن الإمامة أصل من أصول الدين، وأن من أنكرها أو أنكر أحد الأئمة فهو كافر.

وقد نقل صاحب كتاب حقيقة الشيعة طرفًا من أقوال أئمة الشيعة في تقرير هذا الاعتقاد، أسوق لك بعضه:

يقول رئيس محدثيهم محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عندهم بالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص103 - ط مركز نشر الكتاب - إيران 1370) ما نصه:".. واعتقادنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة من بعده - عليهم السلام - أنه كمن جحد نبوة جميع الأنبياء، واعتقادنا فيمن أقر بأمير المؤمنين وأنكر واحدًا ممن بعده من الأئمة أنه بمنزلة من أقر بجميع الأنبياء وأنكر نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وآله"، وينقل حديثًا منسوبًا إلى الإمام الصادق أنه قال: "المنكر لآخرنا كالمنكر لأولنا".

وينسب أيضًا إلى النبي - صلى الله عليه وآله - أنه قال: "الأئمة من بعدي اثنا عشر؛ أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم القائم، طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي، من أنكر واحدًا منهم فقد أنكرني".

"وأقوال الصدوق هذه وأحاديثه نقلها عنه علامتهم محمد باقر المجلسي في بحار الأنوار 27/61 - 62" [4].

ويقول علامتهم على الإطلاق جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي.. في كتابه الألفين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص13 ط3 مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت 1982: "الإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص لإمكان خلو الزمان من نبي حي، بخلاف الإمام لما سيأتي. وإنكار اللطف العام شر من إنكار اللطف الخاص، وإلى هذا أشار الصادق عليه السلام بقوله عن منكر الإمامة أصلاً ورأسًا وهو شرهم".

ويقول شيخهم ومحدثهم يوسف البحراني في موسوعته المعتمدة عند الشيعة: "الحدائق الناضرة في أحكام العزة الطاهرة 18/153 دار الأضواء - بيروت - لبنان": "وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه وتعالى ورسوله، وبين من كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين".

ويقول الملا محمد باقر المجلسي والذي يلقبونه بالعلم العلامة الحجة فخر الأمة في بحار الأنوار 23/390: "اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضَّل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون في النار".

ويقول شيخهم محمد حسن النجفي في جواهر الكلام 6/62 ط دار إحياء التراث العربي - بيروت: "والمخالف لأهل الحق كافر بلا خلاف بيننا.. كالمحكي عن الفاضل محمد صالح في شرح أصول الكافي بل والشريف القاضي نور الله في إحقاق الحق من الحكم بكفر منكري الولاية لأنها أصل من أصول الدين".

" هذا ونقل شيخهم محسن الطباطبائي الملقب بالحكيم كفر من خالفهم بلا خلاف بينهم في كتابه مستمسك العروة الوثقى 1/392 ط3 مطبعة الآداب - النجف 1970" [5].

ويقول آية الله الشيخ عبد الله الماقاني الملقب عندهم بالعلامة الثاني في تنقيح المقال (1/208 باب الفوائد - ط النجف 1952): "وغاية ما يستفاد من الأخبار جريان حكم الكافر والمشرك في الآخرة على من لم يكن اثنى عشري" [6].

وقال آيتهم العظمى ومرجعهم أبو القاسم الخوئي في كتابه مصباح الفقاهة في المعاملات (2/11 ط دار الهادي - بيروت):"..بل لا شبهة في كفرهم - أي المخالفين - لأن إنكار الولاية والأئمة حتى الواحد منهم والاعتقاد بخلافة غيرهم وبالعقائد الخرافية كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة وتدل عليه الأخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية.. أنه لا أخوة ولا عصمة بيننا وبين المخالفين".

ويقول شيخهم محمد حسن النجفي وهو يعلن بصراحة عداء الشيعة الشديد لأهل السنة، وذلك في موسوعته الفقهية المتداولة بين الشيعة "جواهر الكلام في شرائع الإسلام" 22/62: "ومعلوم أن الله تعالى عقد الأخوة بين المؤمنين بقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10]، دون غيرهم، وكيف يُتَصَوَّر الأخوة بين المؤمن وبين المخالف بعد تواتر الروايات وتضافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم" [7].

ويقول علامتهم السيد عبد الله شبر الذي يلقب عندهم بالسيد الأعظم والعماد الأقوم علامة العلماء وتاج الفقهاء رئيس الملة والدين، جامع المعقول والمنقول، مهذب الفروع والأصول، في كتابه "حق اليقين في معرفة أصول الدين" (2/188 - طبع بيروت): "وأما سائر المخالفين ممن لم ينصب ولم يعاند ولم يتعصب فالذي عليه جملة من الأئمة كالسيد المرتضى أنهم كفار في الدنيا والآخرة والذي عليه الأكثر الأشهر أنهم كفار مخلدون في النار في الآخرة" [8].

ومن هذه الأقوال السابقة ترى أن اعتقاد الشيعة بكفر أهل السنة هو الذي يبرر لهم عداءهم وخياناتهم لأهل السنة واستباحة دمائهم وأموالهم كما سيأتي.

2) اعتقاد الشيعة بأن أهل السنة أعداء لأهل البيت:

ومن أخطر الاعتقادات التي تؤجج نار الخيانة في قلوب الشيعة اعتقادهم بأن أهل السنة أعداء لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ يكرهونهم ويبغضونهم وينتقصونهم، فأهل السنة هم الأعداء بل ألد الأعداء، ولذلك يسمونهم النواصب أي الذين ينصبون العداء لأهل البيت!

وهاك بعض أقوال شيوخهم ومحدثيهم وفقهائهم التي تبين لهم أن العدو الحقيقي لهم هم أهل السنة لا غير:

يقول شيخهم وعالمهم ومحققهم ومدققهم حسين بن الشيخ محمد آل عصفور الدرازي البحراني الشيعي في كتابه "المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية" (ص147 طبع بيروت): "بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سُنيًّا.. ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن".

ويقول الشيخ الشيعي علي آل محسن في كتابه "كشف الحقائق" - ط دار الصفوة - بيروت (ص249): "وأما النواصب من علماء أهل السنة فكثيرون أيضًا منهم ابن تيمية وابن كثير الدمشقي وابن الجوزي وشمس الدين الذهبي وابن حزم الأندلسي وغيرهم" [9].

وذكر العلامة الشيعي محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) ط دار الهادي - بيروت في الباب الخامس، الفصل الثالث (ص259) تحت عنوان: "النواصب في العباد أكثر من مائتي ناصب - على حد زعمه - وذكر منهم: "عمر بن الخطاب، وأبو بكر الصديق، وعثمان بن عفان، وأم المؤمنين عائشة، وأنس بن مالك، وحسان بن ثابت، والزبير بن العوام، وسعيد بن المسيب، وسعد بن أبي الوقاص، وطلحة بن عبيد الله، والإمام الأوزاعي، والإمام مالك، وأبو موسى الأشعري، وعروة بن الزبير، والإمام الذهبي، والإمام البخاري، والزهري، والمغيرة بن شعبة، وأبو بكر الباقلاني، والشيخ حامد الفقي رئيس أنصار السنة المحمدية في مصر، ومحمد رشيد رضا، ومحب الدين الخطيب، ومحمود شكري الآلوسي.. وغيرهم كثير".

فلا أدري من بقي من أهل السنة لم يدخله الشيعة في عداد الأعداء النواصب.

ويقول الدكتور الشيعي/محمد التيجاني [10] في كتابه "الشيعة هم أهل السنة" ط مؤسسة الفجر في لندن وبيروت ص79: "وبما أن أهل الحديث هم أنفسهم أهل السنة والجماعة فثبت بالدليل الذي لا ريب فيه أن السنة المقصودة عندهم هي بغض علي بن أبي طالب ولعنه، والبراءة منه فهي النصب".

ويقول في صفحة 161: "وغني عن التعريف أن مذهب النواصب هو مذهب أهل السنة والجماعة".

ويقول في صفحة 163: "وبعد هذا العرض يتبين لنا بوضوح بأن النواصب الذين عادوا عليًّا عليه السلام وحاربوا أهل البيت عليهم السلام هم الذين سموا أنفسهم بأهل السنة والجماعة".

ويقول في صفحة 295: "وإذا شئنا التوسع في البحث لقلنا بأن أهل السنة والجماعة هم الذين حاربوا أهل البيت النبوي بقيادة الأمويين والعباسيين".

عقد التيجاني في نفس الكتاب فصلاً بعنوان: "عداوة أهل السنة لأهل البيت تكشف عن هويتهم" وقال في صفحة 159 منه: "إن الباحث يقف مبهوتًا عندما تصدمه حقيقة أهل السنة والجماعة ويعرف بأنهم كانوا أعداء العترة الطاهرة يقتدون بمن حاربهم ولعنهم وعمل على قتلهم ومحو آثارهم".

ثم يقول في صفحة 164: "تمعن في خفايا هذا الفصل فإنك ستعرف خفايا أهل السنة والجماعة إلى أي مدى وصل بهم الحقد على عترة النبي صلى الله عليه وسلم فلم يتركوا شيئًا إلا وحرفوه".

ويقول في صفحة 299: "وبعد نظرة وجيزة إلى عقائد أهل السنة والجماعة وإلى كتبهم وإلى سلوكهم التاريخي تجاه أهل البيت؛ تدرك بدون غموض أنهم اختاروا الجانب المعاكس والمعادي لأهل البيت عليهم السلام، وأنهم أشهروا سيوفهم لقتالهم وسخروا أقلامهم لانتقاصهم والنيل منهم ولرفع شأن أعدائهم" [11].

وهذا غيض من فيض من الأقوال التي تبين اعتقاد الشيعة في عداء أهل السنة لآل البيت، ولسنا هنا في معرض الدفاع لنبين أن أهل السنة لا يبغضون أهل البيت، وإنما يبغضون الذين يبغضون ويسيئون إلى آل بيت رسول الله، ويتقولون عليهم، وينسبون إليهم الكذب.

وسترى فيما سنعرض بعد خيانات الشيعة بناء على هذا الاعتقاد؛ كلما خان الشيعي خيانة أو دبر مكيدة لأهل السنة فإنه يعتبر ذلك من حسناته وصالح عمله؛ لأنه ينتصر لآل البيت من مبغضيهم وأعدائهم.

3) اعتقاد الشيعة في حل دماء أموال أهل السنة ونجاستهم:

إن الدماء وقتل الأنفس من أهم القضايا التي عالجتها الشريعة الإسلامية بحكمة وشمول، وبينت حرمة الدم خصوصًا إذا كان هذا الدم سيُراق عن طريق الغدر حتى ولو كان هذا الدم دم كافر بالله - عز وجل -، قال صلى الله عليه وسلم: "من أمن كافرًا على دمه ثم غدر به فأنا من القاتل بريء ولو كان مسلما" [12].

ولكن برغم هذا فإن الشيعة يستحلون دماء وأموال أهل السنة، ويفتي علماؤهم بذلك، روى شيخهم محمد بن علي بن بابويه القمي والملقب عندهم بالصدوق وبرئيس المحدثين في كتابه "علل الشرئع" (ص601 طبع النجف) عن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب - أي السني-؟ قال: "حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطًا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد به عليك فافعل، قلت فما ترى في ماله؟ قال: توه ما قدرت عليه".

وقد ذكر هذه الرواية الخبيثة شيخهم الحر العاملي في وسائل الشيعة (18/463) والسيد نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية (2/307) إذ قال: "جواز قتلهم - أي النواصب - واستباحة أموالهم" [13].

وأما إباحة أموال أهل السنة فيروي محدثوا الشيعة وشيوخهم عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: "خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا الخمس"، أخرج هذه الرواية شيخ طائفتهم أبو جعفر الطوسي في تهذيب الأحكام(4/122) والفيض الكاشاني في الوافي (6/43 ط دار الكتب الإسلامية بطهران)، ونقل هذا الخبر شيخهم الدرازي البحراني في المحاسن النفسانية (ص167)، ووصفه بأنه مستفيض، وبمضمون هذا الخبر أفتى مرجعهم الكبير روح الله الخميني في تحرير الوسيلة(1/352) بقوله: "والأقوى إلحاق النواصب بأهل الحرب في إباحة ما اُغْتُنِم منهم وتعلق الخمس به، بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان ووجوب إخراج خمسه".

ونقل هذه الرواية أيضًا محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) - ط دار الهادي - بيروت (ص615) يستدل بها على جواز أخذ مال أهل السنة لأنهم نواصب في نظره [14].

ويقول فقيههم الشيخ يوسف البحراني في كتابه الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (12/323، 324) ما نصه: "إن إطلاق المسلم على الناصب وأنه لا يجوز أخذ ماله من حيث الإسلام خلاف ما عليه الطائفة المحقة سلفًا وخلفًا من الحكم بكفر الناصب ونجاسته وجواز أخذ ماله بل قتله".

ويقول البحراني - أيضًا - في موضع آخر (10 - 360): "وإلى هذا القول ذهب أبو صلاح وابن إدريس وسلار، وهو الحق الظاهر من الأخبار لاستفاضتها وتكاثرها بكفر المخالف ونصبه وشركه وحل ماله ودمه كما بسطنا عليه الكلام بما لا يحوم حوله شبهة النقض والإبرام في كتاب الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب وما يترتب عليه من المطالب" [15].

وأما عن نجاسة أهل السنة في اعتقاد الشيعة فيقول مرجعهم المرزا حسن الحائري الإحقاقي في كتابه أحكام الشيعة (1/137 مكتبة جعفر الصادق - الكويت): "النجاسات: وهي اثنا عشر، وعد الكفار منها، ثم عد النواصب من أقسام الكفار".

ويقول شيخهم نعمة الله الجزائري في كتاب الأنوار النعمانية (2/306 ط الأعلمي - بيروت): "وأما الناصب وأحواله، فهو يتم ببيان أمرين: الأول: في بيان معنى الناصب الذي ورد في الأخبار أنه نجس، وأنه أشر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه نجس بإجماع علماء الإمامية رضوان الله عليهم" [16].

وبناء على هذه الروايات الخبيثة التي كونت اعتقاد الشيعة في كفر أهل السنة واستباحة دمائهم وأموالهم، والحكم بنجاستهم سترى العجب - فيما بعد - حينما نقلب صفحات التاريخ نفتش عن خيانات الشيعة، فالشيعي الذي يقرأ في عقائده وأحكامه أنه مأمور بقتل السني ولكن يستحسن أن يغرقه في الماء أو يقلب عليه حائطًا حتى لا يدع دليلاً يشهد به عليه كما يقول فقهاؤهم - إذا وجد فرصة يتحالف فيها ولو مع الشيطان لقتل النواصب (أهل السنة) فإنه سيراها فرصة ذهبية ولن يتوانى، فلا بأس أن يتحالف مع شياطين التتار أو شياطين الصليبيين أو شياطين الأمريكان والإنجليز.

4) اعتقاد الشيعة في حرمة الجهاد قبل ظهور المهدي:

وهذا الاعتقاد الخطير هو الذي يزيد موقف الشيعة وضوحًا عندما تحل الكوارث بالأمة الإسلامية وتراهم يقفون موقف المتفرج، ثم المتحالف مع الأعداء ليأمن الشيعة من ناحية، ولينكلوا بالسنة من ناحية أخرى.

ولم يسجل التاريخ للشيعة جهادًا ضد الكفار، إلا أن يكون ضد أهل السنة عن طريق الخيانات التي يفعلونها في القديم والحديث.

وتزخر كتب الشيعة بالعديد من المرويات التي تبني هذا الاعتقاد عندهم، ومن ذلك: روى ثقتهم في الحديث محمد بن يعقوب الكليني في الكافي (8/295) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "كل راية ترفع قبل قيام القائم - أي الإمام الثاني عشر - فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل"، وذكر هذه الرواية شيخهم الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/37).

وروى محدثهم الطبرسي في مستدرك الوسائل (2/248 ط دار الكتب الإسلامية بطهران) عن أبي جعفر عليه السلام قال: "مَثَلُ من خرج منا أهل البيت قبل قيام القائم عليه السلام مثل فرخ طار ووقع من وكره فتلاعب به الصبيان".

وفي الصحيفة السجادية الكاملة (ص 16 ط د الحوراء - بيروت) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلمًا أو ينعش حقًا إلا اصطلته البلية وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا" [17].

بل إنهم يذمون أهل السنة لأنهم يجاهدون، روى الملا محسن الملقب بالكاشاني في الوافي (9/15) والحر في وسائل الشيعة (11/21) ومحمد حسن النجفي في جواهر الكلام (21/40): عن عبد الله بن سنان قال: "قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك ما تقول في هؤلاء الذين يقتلون في هذه الثغور؟ قال فقال: الويل؛ يتعجلون قتلة في الدنيا وقتلة في الآخرة، والله ما الشهيد إلا شيعتنا ولو ماتوا على فرشهم" [18].
________________________________________

[4] عبد الله الموصلي: حقيقة الشيعة (ص 36) ط دار الإيمان الإسكندرية الطبعة الثانية 2002.
[5] حقيقة الشيعة (ص37، 38) بتصريف يسير.
[6] المرجع السابق (ص38).
[7] حقيقة الشيعة (ص 41، 42، 43).
[8] المرجع السابق (ص 42).
[9] حقيقة الشيعة (ص46).
[10] أو الجاني كما سماه الشيخ/ عثمان محمد الخميس.

[عمار المقدسي]

ممن نحسبهم شهداء أحد مجاهدي الاسلام في عراق الرشيد كان رافضيا وحسن اسلامه فسطر أروع صور الجهاد





الشهيد أبو محمد الأنصاري رحمه الله وتقبله في الشهداء، كان رافضيا ثم تاب الله عليه وتغلغل الإيمان في كل جوانحه ، فأحب الدين وأهله ، وهجر الشرك وأهله ، جاء يوما إلى إخوانه فقال له أحدهم : نحتاج والله لسيارة نفخخها . فألقى بمفتحا سيارته قائلا : هي لله ، لا أرجع بها وعند الله الأجر والثواب ، قضى نحبه شهيدا مع الشيخ المهاجر أبي زرعه ، رحمهما الله رحمة واسعة

[ابن القدس المسلم]

بسم الله الرحمن الرحيم

هل نظام الحكم في ايران نظام اسلامي ؟
هل ايران جمهورية اسلامية ام جمهورية فارسية ؟
وما هو المشروع الايراني حسبما تدل عليه الكثير من الادلة والبراهين ؟
ساكتفي بهذه الاسئلة الثلاثة في هذه المرحلة لنكمل بقية الاسئلة فيما بعد .
واريد ممن سيجيب على هذه الاسئلة ان يراعي تقوى الله في اجاباته ولا يكون متحيزا الا الى الحق .
وساجيب انا فيما بعد .

[بنت الشقاقي]

بارك الله فيكم يا إخوة على هذه الإضافات ونسأل الله تعالى لهم الهداية والرجوع لطريق الحق المستقيم
ويقينا شرهم ومكرهم

وبالنسبة للأسئلة التي طرحت

هل نظام الحكم في ايران نظام اسلامي ؟

ربما يأتي البعض ويقول أنها ذات حكم اسلامي وهي في الحقيقة وكما أرى بعيدة كل البعد عن الإسلام وآدابه وتعاليمه ولن تختلف عن باقي الحكومات و
بالتمسك بالكراسي والمناصب والسعي لتحقيق أهدافهم الشخصية وجعل الشعب وحقوقهم على الهامش وجعلهم وكأنهم امعات لا رأي ولا قرار لهم و على سبيل المثال إليكم حكامها وعلى مدار سنيين طويلة
جلهم ذات طينة ونهج وفكر واحد وكأنهم نسخة واحدة يختلفون بالشكل لا أكثر...
بالتالي

هل ايران جمهورية اسلامية ام جمهورية فارسية ؟

جمهورية فارسية ...وهذا ما يسعون إليه

وما هو المشروع الايراني حسبما تدل عليه الكثير من الادلة والبراهين ؟

وبالنسبة لهدفها فمشروعها بلا شك يهدف لنشر مذهبهم ووجعل مذهبهم يتغلغل في البلاد بطرقهم الخبيثة والذكية
وتحسين صورتهم أمام العالم والإسلامي خصوصا
فاذكركم على وجه السرعة حرب تموز بلبنان وتوقيتها المناسب لصالحهم
في ذاك الوقت شيعة العراق قد أبدعوا الإجرام وارتكاب المجازر بحق السنة والأبرياء ولو تذكرتم كيف وقف العالم وانتبه لتلك الجرائم وتعالت الأصوات السنية بضرورة الوقوف بوجههم وكيف حقيقتهم باتت تنكشف أكثر فأكثر
فالشيعة شعروا بالخطر ومباشرة جاء نصر الله وحرب تموز
ليعدل تلك الصفحة ويظهر الشيعة بالوجه الحسن الشريف

هذارأيي فما رأيكم؟

[ابن القدس المسلم]

الله اكبر
بارك الله فيك اختي ابنة الشقاقي
ولله درك على هذه الذاكرة القوية والتي تنقص الكثيرين الذين يعانون من قصر الذاكرة .
فعملية الوعد الكاذب جاءت مباشرة بعد مجزرة حي الجهاد حيث قام الشيعة من ابناء الحي وبمساعدة المليشيات الشيعية والحرس الوثني العراقي بمهاجمة سكان الحي من السنة فاخرجوهم من بيوتهم وسياراتهم اطفالا ونساءا شيوخا وشبابا وقاموا بقتلهم بدم بارد حتى الرضع منهم .
فثارت ثائرة السنه في كل مكان على هذه المجزرة البشعة فسارع حسن نصر اللات بحربه المشبوهة والتي كان لها هدف اخر وهو خلط الاوراق على المجتع الدولي الذي كان يحضر لقرار من مجلس الامن حول ملف ايران النووي .
ولي موضوع قريبا على هذا المنتدى الرائع حول كيف انتصر نصراللات في تموز .
واعدكم باني ساراعي تقوى الله في طرحي . انشاءالله .
اما بالنسبة لما طرحت من اسئلة فساجيب عليها متى سمح لي الوقت ان شاء الله .

[عمار المقدسي]

[mark=99FF00]مجزرة حي الجهاد ...كشفت حقيقة أشباح الليل التي عرفت (بفرق الموت) والتي قتلت وخطفت الأبرياء على الهو عدد القراء : 12 .
… ...يبدو أن جماعات الاجرام والعصابات المنظمة التي عكست صورتها المليشيات الارهابية والتي تصول وتجول بمزاجها باتت لا يعنيها امر سوى الاتراع من دماء الابرياء من مكون معروف في عراقنا الجريح قد تكون متلازمة مع اجندة المحتل ، ولكن ليس هناك اجندة خفية اوغلت مع المحتل بتلك الدماء الطاهرة لأن المصالح قد التقت على هذه الأرض المبتلاة بظلم الآتي من خلف المحيطات والرابض على الحدود فاغراً فاهه والذي هيأ صنائعه لتنفيذ مآرب معروفة لاطماع تأريخية مغموسة بَنَفَس طائفي اعمى فما حصل في حي الجهاد لهو خير دليل على ذلك وما يجري في بلدنا الجريح لهو اليقين بعينه فتعالوا معنا نسلط الضوء على هذه المجزرة التي ادمت القلوب.
إعداد / قسم التحقيقات
قامت المليشيات الارهابية صباح يوم الاحد 9 / 7/ 2006 بنصب ثلاث سيطرات في منطقة حي الجهاد وتحديداً منطقة الأمانةالتي تقع فيها (حسينية الزهراء) وتوزعت هذه السيطرات على ثلاثة اماكن ،الاولى قرب جامع (علي ولي الله) والثانية في السوق العام والثالثة في الشارع الرئيسي والمسمى بالشارع التجاري ، حيث قامت هذه المليشيات الارهابية المدفوعة بَنَفَس طائفي مقيت وبحسب ما ذكره شهود عيان من الاهالي المنكوبين في حي الجهاد بإيقاف السيارات المدنية واعتقال الناس على الهوية ثم قامت تلك المجاميع الارهابية باعدامهم على مرأى من الناس .
وهنا يتحدث احد المواطنين من سكنة حي الجهاد عن حادثة قتل الشاب (عمار الجبوري)امام اهله حيث قامت هذه المليشيات بسحبه من غرفته واعدامه في بيته ويضيف ان هذه المليشيات لم تكتف بذلك بل انها اقدمت كذلك وفي المكان نفسه بقتل عائلة بالكامل بعد ان طلبوا منهم الخروج من الدار ولم يفعلوا.
كما احرق بيت السيد (دريد) وهو احد اعضاء الحزب الاسلامي العراقي .
ثم قامت هذه المجاميع الارهابية بايقاف السيارات الواحدة تلو الاخرى والاستفسار من اصحابها عن هويتهم وكان الوقت يقارب الساعةالعاشرة صباحاً حيث سيارات ومركبات مغاوير الداخلية واقفة تتفرج على مناظر القتل البشع الذي تقترفه هذه المليشيات الاجرامية المهم واصلت تلك المليشيات ايقاف السيارات حتى ان بعض المركبات كان تقل عدداً من الموظفين القوا بعضهم بعد ان نفذوا القتل بحقهم على قارعة الطريق وقسم منهم اخذ الى احد البيوت الكائن في محلة 891 زقاق 90 ولم يعرف مصيرهم لحد الان كما اخذوا عدداً من العوائل في منطقة (2000) ولم يعرف مصيرهم لحد الان.
واذا المؤودةُ سُئلت...
يواصل شهود العيان على تلك المجزرة البشعة حديثهم والالم يعتصرهم من شدة وطأة الحدث حيث يقول احدهم انه رأى أربع جثث ملقاة في الشارع جميعها موثوقة الايدي وبعضها معصوب الاعين وهي علامة مميزة لأعمال القتل الطائفي التي استشرت بعد احداث التفجير في سامراء 22/شباط حتى ان مسؤولاً في داخلية الحكومة الحالية أكد لاحدى وكالات الانباء الاجنبية ان هذه المليشيات قتلت على الهوية اناساً من مكون معروف في تلك المجزرة الاليمة حيث اختلطت دماء الاطفال مع النساء .
فقد وصل عدد الذين قتلوا الى اكثر من (50) شخصاً بينهم اطفال ونساء في حي الجهاد في هجوم تلك المليشيات التي أضلها الشيطان .
اما عدد الجرحى فحدث بلا حرج حتى ان احد المواطنين ذكر ان هذه المجاميع الارهابية لم تكتفِ بما قتلته بل أنها راحت تدخل على بيوت الآمنين وتخرج النساء والاطفال وتقتلهم بدم بارد وسط صيحات الرفض والاستهجان التي علت الالسن من الذين حباهم الله في تلك اللحظات بروح الوطنية والاخوة من الناس البسطاء ولكن لا حياة لمن تنادي فالكل اصر على هذه الجريمة البشعة ويضيف ان هؤلاء الزمر هم صبية مراهقون يحملون السلاح بلا وعي فالذي دفعهم الى ارتكاب هذه الجرائم قد غذاهم بروح الحقد الاسود الدفين فما هكذا يعرف العراقي الشريف الغيور.
الاستعداد مسبقاً لهذه العملية الاجرامية!!
قامت هذه المليشيات بعمل تحشيد بحسب ما ذكره شهود عيان من منطقة حي العامل ترافقها سيارات تابعة للداخلية يصل عددها الى سبعة مضيفين ان ما سمي بمغاوير الداخلية والتي جاءت بحجة انقاذ الموقف عملت طوقاً حول المدينة ودعت المليشيات تنفذ ما تريد تنفيذه من قتل واختطاف وحرق للبيوت.
اضافة الى ما شهدته العاصمة بغداد من هجمات دموية هنا وهناك وتحصينات بمداخل احياء المدن الصغيرة وحظراً للتجوال بحجة تنفيذ الخطة الامنية المزعومة بحيث اصبح حظر التجوال تفرضه المليشيات الارهابية التي باتت تسيطر بالكامل على أحياء معروفة في العاصمة اضف الى ذلك دعوات من قبل ساسة معروف لديهم مليشيات ومشاركين في الحكومة الحالية دعوا لتشكيل ما اسموه لجاناً شعبية لحماية المدنيين .
وكذلك ما يلاحظ يومياً عشرات الجثث التي توجد معصوبة الاعين ومثقوبة بالدريل وعليها آثار تعذيب بشع ملقاة في الرستمية او على قارعة الطرق مشهد سيطر على معظم العاصمة الحبيبة بغداد في غمرة الشهور الماضية وتصاعدت وتيرته بشكل كبير يوماً بعد يوم والذي فجر الوضع في حي الجهاد ما جرى من تفجير عند احدى الحسينيات وهي (حسينية الزهراء)وعدم قيام اصحاب الحل والعقد على احتواء هذه الازمة الكارثية بل أنهم اطلقوا الحبل على الغارب لتلك النفوس الضعيفة لتعيث بحي الجهاد الفساد والقتل على الهوية.
اتساع رقعة الخطر
سارعت الكثير من الاحياء في بغداد الى اغلاق مداخل شوارعها بجذوع النخيل والبراميل واطارات السيارات حيث يخشى الكثيرون النزول الى الشوارع خوفاً من تعرضهم للاعتقال او استهدافهم على غرار هجوم حي الجهاد.
ففي حي الاعظمية والذي تعرض لهجمات مليشيات مسلحة مدعومة بعناصر ترتدي زي قوات الامن الحكومية يقول احد السكان ان اهالي الحي اخذوا احتياطاتهم للتصدي لهجمات المليشيات الطائفية ليلاً من خلال نوبات مراقبة ينظمها اهل الحي .
موضحاً ان شباب الحي يعتمدون على الهواتف النقالة والارضية لتنبيه الناس في حال توجه سيارات مشبوهة او قوات امن لاحيائهم خصوصاً ان الكثير من الجثث المجهولة الهوية التي يتم العثور عليها ببغداد تعود لاناس تم اعتقالهم من منازلهم .
اما في (الفضل) والذي تعرض لهجوم من مليشيات طائفية أيضاً بحجة حماية مصلين مما استفز سكان (الفضل) خشية من تصرفات المليشيات حيث حصلت مواجهة مسلحة بينهم مما اضطرت المليشيات الى الهرب .
وبذلك يكون الشق قد اتسع على الراقع فهل ستتسع عقول العراقيين ويفطنون لحجم الدسائس والمؤامرات التي تحاك ضدهم في دهاليز الظلام ،الأيام القادمة كفيلة بالاجابة.
(صحيفة البصائر العراقية)[/mark]

[عمار المقدسي]

مفوضية اللاجئين: المليشيات الشيعية قتلت 600 فلسطيني في العراق
________________________________________
أعلن رئيس المفوضية العليا للاجئين، التابعة للأمم المتحدة "أنطونيو جوتييريس" أن 600 لاجئ فلسطيني قتلوا حتى الآن على يد المليشيات الشيعية في العراق منذ نحو أربع سنوات، هي عمر الاحتلال الأمريكي لبلاد الرافدين.

وقال جوتييريس في مؤتمر صحفي عقده في مقر الأمم المتحدة في المنامة ردا على سؤال عن أوضاع اللاجئين الفلسطينيين في العراق: “إنهم عالقون هناك، وتم استهدافهم من قبل بعض الميليشيات، وقتل منهم 600 شخص”.
وأوضح جوتييريس أن عدد اللاجئين الفلسطينيين في العراق الآن نحو 15 ألف لاجئ، معتبرا أن "أوضاعهم صعبة"، مضيفا: "نسعى لتوطين بعضهم خارج العراق، لكن هذا يواجه صعوبات لأن توطينهم في البلاد العربية قد يعني تخليهم عن حق العودة".
وبحسب المفوضية العليا لشؤون اللاجئين لم يبق في العراق إلا نحو 15 ألف فلسطيني، معظمهم في بغداد، مقابل 30 ألفا على الأقل كانوا يعيشون بأمان في العراق قبل الاحتلال الأمريكي وسيطرة المليشيات الشيعية المدعومة إيرانيا على مقاليد الأمور هناك
(وكالة الأخبار العالمية)

[لواء السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

هل نظام الحكم في ايران نظام اسلامي ؟
هل ايران جمهورية اسلامية ام جمهورية فارسية ؟
وما هو المشروع الايراني حسبما تدل عليه الكثير من الادلة والبراهين ؟
ساكتفي بهذه الاسئلة الثلاثة في هذه المرحلة لنكمل بقية الاسئلة فيما بعد .
واريد ممن سيجيب على هذه الاسئلة ان يراعي تقوى الله في اجاباته ولا يكون متحيزا الا الى الحق .
وساجيب انا فيما بعد .

[align=center][size=4]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أولا: أتوجه بالشكر الخالص إلى إداة المنتدى و أعضائها جميعا و لاسيما الذين شاركوا في هذا الموضوع و قاموا بطرح آرائهم و ما كان عندهم من إضافات جميلة و مفيدة.

ثانيا: بالنسبة لهذا الموضوع فقد طلبنا من إدارة المنتدى [التثبيت] فثبتته أيام ثم ألغت التثبيت، لا أدري مالسبب في ذلك، و للعلم فإن هذا الموضوع مهم جدا سيما هذه الأيام و التي رفع الرافضة رؤوسهم و أخذوا في نشر دينهم و شركياتهم بين المسلمين و النيل منهم ظلما و عدوانا تسترا خلف محبة أهل بيت النبي -صلى الله عليه و سلم- و هم برآء منهم باعتراف علمائهم، و إن إزالة التثبيت عن هذا الموضوع و ضعت عندي علامات استفهاما لكن أنا لن أذكرها حتى تتوضح لي السبب كي لا أقع في الخطأ،
لكن أرجوا من الإدارة إعادة التثبيت له، لا لأن كاتبه أنا بل لما فيه الفائدة للجميع.

ثالثا: أرجوا من الإخوة و الأخوات أن يشاركوا أيضا و يدلوا بدلوهم في مواضيع أخرى كتبتها في قسم (الحوار الشرعي) عن الرافضة (الفرق بين الإمام المعصوم و الحاكم) و (من قتل الحسين؟) و غيرها.

رابعا: بالنسبة لأسإلة الأخ [ابن القدس المسلم] فأقول بالله التوفيق:

أ)- إذا كانت هناك حكومة ترى حل دماء أهل السنة و قتلهم، و ترى حل الزنى، و ترى كفر أبوكر و عمر و عثمان و غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم، و ترد سنة النبي -صلى الله عليه و سلم- و تقول بأن عائشة التي برأها الله فوق سبع سماوات هي -زانية-، و تنكر القرآن الكريم فهل تعتبر حكومة إسلامية ؟؟!!

مع العلم بأن أقول أهل اعلم في الصحابة باختصار ثلاثة أقوال:
أولا: أن يكون سب الصحابة كفر أكبر، و هذا إذا سب الجميع و هو مخرج من املة، فهذا كفر، و هذا هم عملوه.
ثانيا: أن يسب من الصحابة من جاء به فضل خاص كأبابكر و عمر و عثمانو علي و عائشة و العشرة المبشرون بالجنة، فهذا كفر يخرج عن الملة، لأنه معترض على حكم الله. و غن سب عائشة -ضي الله عنها- و حدها أيضا كفر لأنه اتهام في عرض النبي -صلى الله عليه و سلم-.
ثالثا: أن يسب أحدا من الصحابة ممن لم يأت به فضل خاص و هذا كقر أصغر و هو كبيرة من الكبائر فهو (فاسق). و الفاسق لا تقبل شهادته إلا إذا تاب.

ب)- إيران كدولة فيها مسلمين و كفار، فإذا كنا نقصد بالدولة هذه الحكومة و أتباعها فهي جمهورية ليست إسلامية كما و ضحت في الإجاة على السؤال الأول.

ج)- امشروع الإيراني: هو مشروع بدعي محض هفه القضاء على الإسلام و المسلمين و الواقع يدل عليه و لا يحتاج إلى الإجابة، و ما يفعلونه في إيران من قتل أهل السنة و علمائهم و في العراق كذلك و في غيرها من الدول كباكستان و الشيشان و فلسطين و غيرها.

هذا و الله أعلم.

[color=#A0522D]لكن أرجو رجاء خاصا من إدارة المنتدى بتثبيت هذا الموضوع و أرجو منكم أيها الأعضاء بأن تساعدونني. /color]

و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم. /size] /align]

[صاروخ السرايا]

[frame="7 80"]الله ينتقم من الروافض وأذنابهم الله يريحنا منهم
الكلاب الحقراء الخوانة[/frame]

[أسود الحرب]

ثانيا: بالنسبة لهذا الموضوع فقد طلبنا من إدارة المنتدى [التثبيت] فثبتته أيام ثم ألغت التثبيت، لا أدري مالسبب في ذلك، و للعلم فإن هذا الموضوع مهم جدا سيما هذه الأيام و التي رفع الرافضة رؤوسهم و أخذوا في نشر دينهم و شركياتهم بين المسلمين و النيل منهم ظلما و عدوانا تسترا خلف محبة أهل بيت النبي -صلى الله عليه و سلم- و هم برآء منهم باعتراف علمائهم، و إن إزالة التثبيت عن هذا الموضوع و ضعت عندي علامات استفهاما لكن أنا لن أذكرها حتى تتوضح لي السبب كي لا أقع في الخطأ،
لكن أرجوا من الإدارة إعادة التثبيت له، لا لأن كاتبه أنا بل لما فيه الفائدة للجميع.

أخي الكريم أعتقد أن الموضوع الغير مثبت يكون عليه مشاهدة اكثر ومتدوال بين الأعضاء بشكل كبير
ألا تلاحظ أخي أن هناك مواضيع مثبتة مهمة لا يعيرونها الأعضاء إهتماما

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


صراحة أخي بعد قرائي بعض الردود في موضوع الأخ ابن القدس المسلم الخاص بالسيد حسن نصرالله استغربت من بعض الأمور لذا
أريد أن اسألك شئ أخي حتى أستطيع أن أقرر أن أستمر معكم بما لدي لفضح الروافض أما لا

هل في رأيك أو حسب ما قرأت أنت هل الشيعة كفار أو مسلمين ؟؟

[انور]

يا [overline]

شباب المواضيع هادى مش هادا وقتها بس بنخلص من المؤامرات الغربية والاحتلال بعدها بنفضى للحاجات هادى ربنا يرضى عليكم

[/overline]

[لواء السنة]

أخي الكريم أعتقد أن الموضوع الغير مثبت يكون عليه مشاهدة اكثر ومتدوال بين الأعضاء بشكل كبير
ألا تلاحظ أخي أن هناك مواضيع مثبتة مهمة لا يعيرونها الأعضاء إهتماما

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


صراحة أخي بعد قرائي بعض الردود في موضوع الأخ ابن القدس المسلم الخاص بالسيد حسن نصرالله استغربت من بعض الأمور لذا
أريد أن اسألك شئ أخي حتى أستطيع أن أقرر أن أستمر معكم بما لدي لفضح الروافض أما لا

هل في رأيك أو حسب ما قرأت أنت هل الشيعة كفار أو مسلمين ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أولا: أشكرك أخي (أسود الحرب) على طرحك لهذا السؤال و مشاركة في هذا الموضوع، و أشكر جميع الإخوة الذين شاركوا في هذا الموقع سيما الإدارة التي أتاحت الفرصة لنا في طرح أمثال هذه المواضيع.

ثانيا: يجب عليك أن تقول (الرافضة) و ليس (الشيعة) فإن (الشيعة) قد انقرضوا في القرن الخامس الهجري.

ملاحظة هامة: أرجوا منك و من جميع الإخوة أن تزيل العواطف من قلبك فإن العواطف مدمرة.

بالنسبة لسؤالك هذا، أقول بالله التوفيق:

أولا: هل منكر القرآن كافر؟؟!!
ثانيا: هل مكفر الصحابة و رميهم بالجرائم و الزنى و النفاق كافر؟؟!!
مع العلم أنا بينت رأي أهل السنة و الجماعة بالتفصيل في تكفير الصحابة في نفس هذا الموضوع.
ثالثا: هل منكر الإمامة الرافضية كافر؟؟!!
مع العلم فإن أهل السنة عندهم كفار لأنهم لم يأمنوا بإمامتهم المزعومة.

و أنا سأذكر فضل الإمامة عندهم و كراماتهم و صفاتهم التي تفوق معجزات و صفات الأنبياء، و حينها نسألهم من أفضل الأنبياء أم الأئمة؟؟!!

و أنصحك بقرائة موضوع (الفرق بين الإمام المعصوم و الحاكم) في قسم (الحوار الشرعي) لترى العجائب و أنا كتبت هذا الموضوع و قد نقلته من كتبهم بالصفحة و الكتاب و الجزء. حتى أكون أمينا في نقلي و هذا ديدن هل السنة أ يكونوا أمينين في نقلهم.

و أنا أنتظر ردك -بارك الله فيك و حفظك من كل مكروه و هداك الله إلى الحق الذي اختلف فيه -آآآآمين يا رب العالمين-.

أرجوا: أن لا تزعل.

و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.