تويت
سؤال
من القائل : أفاطم لو خلت الحسين مجدلا , وقد مات عطشانا بشط فرات ؟
من القائل : أفاطم لو خلت الحسين مجدلا , وقد مات عطشانا بشط فرات ؟
-
-
[frame="2 80"]أخي ابو فؤاد ما عرفنا أي جواب صح للسؤال اللي قبل
جوابي والا جواب اختي ريحانة [/frame]
تعليق
-
-
الاجابة صحيحقيل نزلت بالسيف والبسملة بأنه لما جمعوا القرآن شكوا هل هي والانفال واحده أم اثنتان ففصلوا بينهما بسطر لاكتابة فيهتعليق
-
الاجابة صحيحانا بعرف انو ما بدأت بالبسملة لأنو هي بدايتها ( براءة من الله ورسوله )
وعند ذكر اسم الله تعالى في ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ذلك يدل على التقرب من الله وعلى االعطف والمحبة بينما كلمة براءة فلا يوجد فيها محبة انما فيها بغضاء ولعنة من الله ولذلك لا يجمع بين البراءة وبين المحبة
يعني بدي أعطي مثال أوضح قصدي بس مو بالسورة
عندما تريد حمل طفل صغير فإنك تقول بسم الله الرحمن الرحيم واحتمال أنك بعدها تقبل الطفل وتحضنه ولكنك اذا أردت ضرب طفل صغير فإنك لا تقول بسم الله الرحمن الرحيم وبعدها يرى من حولك أنك ضربته
والله تعالى أعلى وأعلمتعليق
-
-
من القائل >>>>>>>>وإذا أتتك مذمتي من ناقص
فهي الشاهدة لي بأني كامل
تعليق
-
-
اجابه طيبه 11:1 11:1 11:1المشاركة الأصلية بواسطة ابوفؤاد مشاهدة المشاركة
من القائل
إذا بلغ الفطام لنا صبيٌ
تخرُ له الجبابر ساجديناتعليق
-
عمرو بن كلثوم::.إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ.::
تعليق
-
اذا بلغ الرضيع لنا فطاما تخر له الجبارة ساجدينا
لقد كنا كما قلتم وكنا اسودا نبتغي العليا عرينا
وكان الطهر والايمان جمعا نسوس به بلاد العالمينا
وكان محمد للخير حصنا له تاوي قلوب الناصحينا
رفعنا شرعة الايمان حتى ملكنا شرقها والمغربينا
واما اليوم فالتاريخ يشكو فقد ظل العتاة الحاكمينا
سياط من حديد لاتبالي وكان الظلم شربهم المعينا
فكم من دمعة سالت لطفل وارملة بظلم قاهرينا
تستر بعضهم بالدين ظلما مع الشيطان كانوا راكبينا
ثياب او قصور او غلال وسحت المال ظلما اكلينا
وكم من خمرة في نصف ليل مع الندماء كانوا شاربينا
فلا عرفوا من الايمان شئ ولافي شهر صوم صائمينا
اذا صام البغي فلا صيام وهل يقبل صيام الظالمينا؟
اذا ناداهم طاغ اجابواولم يثنوا كلاما طائعينا
فلم يتكلموا حرفا بحرف وقد كانوا نياما ساكتينا
اذا وصل المطار اتوا سراعا بلا مشي اتوه مهرولينا
وان طلب الحرام له اجابوا ورغم الانف جاؤوا خاسئينا
فلم يرعوا فقير او تعيس وكم في سجنهم باتوا سنينا
ولاذوا بالطغاة بكل حدب فلم يغنوا وكانوا واهمينا
وان حان النزال وقام شعب به يستنجدوه وطالبينا
وما من لحظة الا وامر يشد به الرحال وشاردينا
وكم من حاكم امسى شريدا على الاعلام فيه ضاحكينا
فهبوا يابني الاوطان هبوا فما نيل المنى للنائمينا
فكم من عبرة كانت قريبا وبات بحفرة في وسط طينا
وصدام الذي يمسي رئيسا وعند الفجر هم الناظرينا
فلا يرهبكم صوت وسوط فما نفعت نباح النابحينا
اذا شتم الرئيس يعاقبونا وان شتم الرسول فما حكينا
لقد عشنا باسم الدين عمرا فما ان الاوان لما شقينا::.إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ.::
تعليق
-
ممتاااااااااااااااز كتير
بارك الله فيكي
وعلى القصيدة الكاملهتعليق
-
مؤلف تهافت الفلاسفة
اخواتي
بسرعه شدو حيلكم
لنخلصهاااااااااتعليق
-
ابو حامد الغزالى رحمه الله::.إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ.::
تعليق
-
بالطبع
مؤلف كتاب ذاكرة الجسدتعليق
تعليق