إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

    {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ }آل عمران173
    قال لهم الناس) أي نعيم بن مسعود الأشجعي (إن الناس) أبا سفيان وأصحابه (قد جمعوا لكم) الجموع ليستأصلوكم (فاخشوهم) ولا تأتوهم (فزادهم) ذلك القول (إيماناً) تصديقاً بالله ويقيناً (وقالوا حسبنا الله) كافينا أمرهم (ونعم الوكيل) المفوض إليه الأمر هو ، وخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فوافوا سوق بدر وألقى الله الرعب في قلب أبي سفيان وأصحابه فلم يأتوا وكان معهم تجارات فباعوا وربحوا

    تعليق


    • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم


      أهل السنة يموتون ويحيا ذكرهم وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم؛
      لأن

      أهل السنة أحيوا ما جاء به الرسول؛ فكان لهم نصيب من قوله:
      {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

      وأهل البدعة شنئوا ما جاء به الرسول؛ فكان لهم نصيب من قوله:
      {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ }.
      [ابن تيمية]
      قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
      ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

      تعليق


      • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

        تعليق


        • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم


          عَنِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ: "مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ لَمْ يُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمُ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا وَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
          { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ إِلَّا الذِينَ آمَنُوا }
          قَالَ (ابنُ عَبَّاس): إِلَّا الَّذِينَ قَرَؤُوا القُرْآنَ. رواه الحاكم
          قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
          ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

          تعليق


          • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

            تعليق


            • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

              ( ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤاً منتثورا ) ..

              تأمل ، هذا وصف الخادم ، فما ظنك بالمخدومين ؟

              * د . عمر المقبل
              قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
              ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

              تعليق


              • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                حكاية عطاء لا ينضب !!

                إنسان يبذل مجهودا مضنيا في عمل ما ..
                ثم يشعر بأن ما بذله غير ملحوظ ولا مقدر ..
                فبينما هو يقرأ في كتاب الله، فإذا بقوله تعالى :

                {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ‌ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ}،

                ثم مر على قوله :
                {إِنَّ اللَّـهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ‌ الْمُحْسِنِينَ}

                توقف وتدبر، ثم نظر وتأمل حاله .. وعندها استشعر أن كل شيء بذله، له من يقدره بجزاء لا يعلمه إلا الذي أعطاه سبحانه ..


                لم تنته الحكاية بعد ..
                بل مضى و(أعطى واتقى وصدق بالحسنى).. وكانت النهاية {فَسَنُيَسِّرُ‌هُ لِلْيُسْرَ‌ى}.

                [د. أسماء الرويشد]
                قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
                ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

                تعليق


                • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                  القرآن هو خير مُربِّت على القلوب حين تتوالى عليها خيبات البَشر.
                  قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
                  ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

                  تعليق


                  • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                    قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-:
                    " ليس في الأرض صاحب بدعة إلا وهو يجد ذلة تغشاه ,
                    قال: وهي في كتاب الله ,
                    قالوا: وأين هي من كتاب الله؟
                    قال: أما سمعتم قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الأعراف: 152]
                    قالوا: يا أبا محمد , هذه لأصحاب العجل خاصة
                    قال: كلا اتلوا ما بعدها {وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} [الأعراف: 152]
                    فهي لكل مفتر، ومبتدع إلى يوم القيامة "

                    شعب الإيمان (7/72) ، حلية الأولياء (7/ 280)[/]
                    قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
                    ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

                    تعليق


                    • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                      تعليق


                      • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                        إن اللسان السائب حبل مرخ في يد الشيطان، يصرف صاحبه كيف يشاء!

                        {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا}.

                        [محمد الغزالي]
                        قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
                        ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

                        تعليق


                        • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                          أحسَنُ عمَلا
                          في قوله تعالى : {أيُّهُم أحسَنُ عمَلًا} الضّمير يعودُ للخَلْق،ـ

                          وتأمَّل قولَهُ تعالى: {أحسَنُ عملًا} ولم يقُل: (أكثرُ عملًا) ؛ لأنَّ العبرَةَ بالأحسَن لا بالأكثر.ـ

                          * ابنُ عثيمين -رحمه الله
                          قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
                          ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

                          تعليق


                          • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                            [b] [size=4]ما وضع إبراهيم عليه السلام سكينه على رقبة أحب الناس إليه
                            و ماصاح يوسف عليه السلام رب السجن أحب إلى
                            و ماطفق سليمان عليه السلام مسحا بسوق وأعناق الصافنات الجياد
                            و ما ترك سيد الأنبياء عليه الصلاة و السلام أحب بلاد الله إليه
                            و ما ضحى صهيب بماله و سلمان بإمارته و أبو الدحداح بحديقته و حنظلة بليلة بنائه
                            و ما ضحى مضح بعزيز أو نفيس
                            إلا لأن مقام الله كان فى قلبه أعظم من أى شىء و أكبر من أى شىء
                            أبلغ الأدلة على تعظيم القلب لله أن يكون دوما على استعداد لأن يضحى و يبذل فى سبيله كل شىء و أى شىء حتى نفسه التى بين جنبيه
                            قال تعالى ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴾.

                            د.محمد على يوسف
                            قَصْدي المُؤَمَّلُ في جَهْري و إِسْرَاري...
                            ومَطْلَبي مِن إلـهي الواحدِ الباري.شَهادةً في سبيلهِ خالِصَةً ، تَمْحُو ذُنُوبي وتُنْجِيني منَ النّارِ.إنَّ المعاصيَ رِجْسٌ لا يُطَهِّرُها إلّا الصَّوارِمُ في أَيْمانِ كُفّاري..وأَرْجُو بِذلكَ ثَوابَ الله ، وما عِنْدَهُ منَ النَّعيمِ المُقِيمِ في جنّاتِ عَدْنٍ في الفِرْدَوسِ الأعلى..فجنّتهم همُ الدُّنيا.وجنّتُنا نحنُ في الآخِرة..ولَنا منَ النّعيمِ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ،ولا خَطَــرَ على قَلْــبِ بَشَــرْ.

                            تعليق


                            • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                              صراحة أفضل طريقة لحفظ وتثبيت القران و هي مجربة

                              -تحفظ في اليوم الاول1/4 حزب يعني 2.5 صفحة تقريبا
                              -تحفظ في اليوم الثاني1/4 مع مراجعة 1/4 من القديم
                              -حفظ 1/4 مع مراجعة 2/4 من القديم
                              -حفظ 1/4مع مراجعة 3/4 من القديم
                              -حفظ 1/4 مع مراجعة 4/4 يعني حزب من القديم
                              -حفظ1/4 مع مراجعة حزب و 1/4 من القديم
                              .
                              .
                              .وهكذا في الشهر بتكون حافظ 75 صفحة زي إسمك لانك كل يوم بتراجع القديم كله
                              طبعا يا إخوان الطريقة هذي مجربة و ناجحة 100% بإذن الله وسهلة جدا

                              تعليق


                              • رد: متجدد // لنرتقي بآيات القران الكريم

                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                "ألر , تلك آيات الكتاب المبين
                                إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
                                نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين
                                إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين
                                قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين
                                وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحق إن ربك عليم حكيم
                                لقد كان لكم في يوسف وإخوته آيات للسائلين
                                إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين
                                اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين
                                قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين
                                قالوا يا آبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون
                                أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون
                                قال إني ليحزنني ان تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون
                                قالوا لإن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون "

                                تعليق

                                يعمل...
                                X