اسأل ونحن نجيب

[فلسطينية وأفتخر]

[frame="2 80"]أخي انا عندي سؤالين
الأول : ازا أب توفى وقال ما بدو أحد ابناؤو ياخد من الميراث فهل يحرم الابن من الميراث الذي كتبه الله له ؟
مع العلم أن الأب قال بأنه لا يريد ان يعطي ابنه لأنه لديه ولد بالتبني ( لانه لا ينجب أطفال )

والسؤال الثاني : ما هو حكم الاسلام بالتبني ؟؟

وجزاك الله كل خير أخي[/frame]

[حزام السرايا حزام النار]

بارك الله فيك اخي الكريم

سؤال: هل يجوز الوضوء بالماء الذي استخدم للوضوء سابقا
هدا سؤال اخذ وقت كبير بيني وبين اصدقائي
ارجو الافادة ان امكن

[لواء السرايا]

سؤال: هل يجوز الوضوء بالماء الذي استخدم للوضوء سابقا
هدا سؤال اخذ وقت كبير بيني وبين اصدقائي

الماء الذي استعمل في الوضوء

إذا لم يتغير لونه و لا رائحته

جاز الوضوء به

[لواء السنة]

[frame="2 80"]أخي انا عندي سؤالين
الأول : ازا أب توفى وقال ما بدو أحد ابناؤو ياخد من الميراث فهل يحرم الابن من الميراث الذي كتبه الله له ؟
مع العلم أن الأب قال بأنه لا يريد ان يعطي ابنه لأنه لديه ولد بالتبني ( لانه لا ينجب أطفال )


وجزاك الله كل خير أخي[/frame]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل، فاطر السماوات و الأرض، عالم الغيب و الشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا اهدنا لما اختلف فيه من الحق، فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

أختي -حفظك الله- أنا سأجيبك على سؤال واحد، لأن شيخنا [عاشق السرايا] أذن لي لأنه مشغول و الجزء الثاني أدعه له.

أولا: أختي حفظك الله- يجب عليك أن تعلمي: ما هي أسباب الإرث؟

أي ما هي الأشياء التي تجعل الإنسان يرث من فلان.

1)- النسب: أي في القرابة قربت أو بعدت، لقوله تعالى: "و أولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض". (سورة الأحزاب/ الآية 6).

2)- النكاح الصحيح: لقوله تعالى: "و لكم نصف ما ترك أزواجكم ... ". (سورة النساء/ الآية 12).

3)- الولاء: لحديث ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعا: "الولاء لحمة كلحمة النسب". و لا يورث بغير هذه الثلاثة.

أما التبني هكذا فلايوجب الميراث مطلقا.

ثانيا: ما هي الأسباب التي تمنع الشخص من الميراث؟
1)- القتل: قال عمر -رضي الله عنه- سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ليس لقتال شيء". رواه مالك في الموطأ.

2)- الرق: فلايرث العبد قريبه، لأنه لو ورث شيئا لكان لسيده. فيكون التوريث لسيده دونه.

3)- اختلاف الدين: فلا يرث مسلم كافرا، و لا كافرا مسلما. لحديث أسامة بن زيد -أعلم الأمة بالمواريث- مرفوعا: "لا يرث الكافر المسلم، و لا المسلم الكافر". متفق عليه).

فميراث هذا الرجل لا يأخذه المتبني، بل يأخذه أقاربه الأقرب فالأقرب.

إن شأت أن نحل الأمر، فاذكري من بقي من أهله حتى نوزع تركه. إن كان ميتا، و إن كان حيا فأسأل الله أن يبارك في عمره و يكثر من أعماله الخير.

اللهم تقبل منا رمضان بجود يا رحمان.
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".
و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه وسلم.

[لواء السرايا]

[frame="2 80"]أخي


والسؤال : ما هو حكم الاسلام بالتبني ؟؟

وجزاك الله كل خير أخي[/frame]

التبني في الإسلام حرام لقول الله تعالى: "ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله".
فالتبني يعتبر من الإضرار بالورثة لقوله تعالى: "أو دين غير مضار" فيه إشارة إلى أن الإضرار بالورثة بإدخال وإرث لا يستحق الإرث يعتبر إضرارًا
والرسول الكريم عليه الصلاة والسلام: "لا ضرر ولا ضرار"
فعمل هذا الأب هو عمل مخالف لشريعة الإسلام.

[فلسطينية وأفتخر]

[frame="2 80"]بارك الله فيك أخي لواء السنة وأخي عاشق السرايا [/frame]

[mr_z.i.r]

بارك الله فيك أخي وجزاك الله كل خير
أخوكم/ عدي الجنوب

[بنت الشقاقي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير على جهدك العظيم هذا
وكل الإخوة الذين يشاركوك ...


أخي سؤالي هو التالي:::

شقيقي عمله كله في شبكات الإنترنت من شبك خطوط نت لصيانة وكل ما له علاقة بالانترنت
وكان في الماضي أغلب توزيعه للمسلمين لكن اليوم توسع أكثر وانتقل لمحافظات أخرى في الوطن غير محافظتنا ومن ضمنها بلد المسيحين فيها أكثر من المسلمين يعني تجد 5 كنائس مقابل مسجدين وهناك حوالي 30 عائلة مسيحية وصّل لها خط انترنت ...فهنا سؤالي هل ذلك محرم في الشريعة كوننا لا ندري بماذا يستخدموا الإنترنت فربما يستخدموه بشئ ضد الإسلام
....فما حكم الإسلام بذلك ؟؟
وكذلك باقي الناس المسلمين ربما يستخدموا الإنترنت بشكل محرم ..فهل شقيقي يأثم نتيجة ذلك ؟

وبارك الله فيكم وانتظر الإجابة

[mr_z.i.r]

بارك الله فيك أخي وجزاك الله كل خير
أخوكم/عدي الجنوب

[فلسطينية وأفتخر]

[frame="2 80"]أخي عندي سؤال نفسي أعرفو
لماذا الحجاب للنساء وليس للرجال؟؟؟؟؟[/frame]

[mr_z.i.r]

اللهم وفقنا لما ترضى آمين آمين آمين
وجزاك الله خيرا
أخوكم: عدي الجنوب

[لواء السرايا]

###############
#############

[لواء السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل، فاطر السماوات و الأرض، عالم الغيب و الشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا اهدنا لما اختلف فيه من الحق فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

أولا: أسأل الله أن يوفق أخي [عاشق السرايا] إلى كل خير و أن يحفظه من كل مكروه، و أسأل الله أن يعينن على هذه [التركة] الثقيلة التي تركها لي.

أخي بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير على جهدك العظيم هذا
وكل الإخوة الذين يشاركوك ...

بارك الله فيك و في أهلك، و في جميع المسلمين.

شقيقي عمله كله في شبكات الإنترنت من شبك خطوط نت لصيانة وكل ما له علاقة بالانترنت
وكان في الماضي أغلب توزيعه للمسلمين لكن اليوم توسع أكثر وانتقل لمحافظات أخرى في الوطن غير محافظتنا ومن ضمنها بلد المسيحين فيها أكثر من المسلمين يعني تجد 5 كنائس مقابل مسجدين وهناك حوالي 30 عائلة مسيحية وصّل لها خط انترنت ...فهنا سؤالي هل ذلك محرم في الشريعة كوننا لا ندري بماذا يستخدموا الإنترنت فربما يستخدموه بشئ ضد الإسلام
....فما حكم الإسلام بذلك ؟؟
وكذلك باقي الناس المسلمين ربما يستخدموا الإنترنت بشكل محرم ..فهل شقيقي يأثم نتيجة ذلك ؟

أولا: أخني -حفظك الله- العمل مع الكفار جائز مالم يكن محرما.

ثانيا: في هذه القضية، إذا كنتم على يقين بأنهم يستخدمونه ضد المسلمين فعندها يحرم عليه العمل لهم. أما إذا لم تستيقنوا فلاحرج -إن شاء الله-.
لكن الأفضل إذا لم يكن أخاك بحاجة إلى مال فلايعمل في هذه الشبهات، لأن الأمر مشتبه لا تعلمون:
هل يستخدمونه في المحرمات أو ضد المسلين، و إن كانوا مسلمين لا تدرون فيم سيستخدمون الإنترنت أفي الحلال أم في الحرام؟
لكن مع المسلم الأفضل ان تحسن الظن بأخاك المسلم.

فالأفضل التجنب عملا بالحديث النبوي: "إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ". (رواه مسلم في صحيحه).
هذا و الله أعلم.

اللهم تقبل منا رمضان بجودك يا رحمان.
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه وسلم.

[أبو عدي]

[glow=339900]مشكور أخي الكريم
السؤال ما حكم التكفير وضوابطه عند أهل السنة والجماعة
ويعطيك ألف عافية اخي الكريم[/glow]

[أسود الحرب]

بارك الله فيكم إخواني على ما تقدمونه للإخوة من معلومات

لدي قضية ميراث طويلة سأسردها لكم لنرى حكم الشرع وأخذ رأي الشيخان لواء السنة والأخ عاشق السرايا .

وحياكم الله